Ani

Administrators
  • Мнения

    271
  • Присъединил/а се

  • Последно посещение

Всичко публикувано от Ani

  1. Ο δρόμος προς την ζωή "Μείνετε εν εμοί, και εγώ εν νμίν". (Κατά Ιωάννην, 15:4) "Μείνετε εν εμοί, και εγώ εν υμίν." Όταν ζει στον αέρινο χώρο, ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει πώς να τα βγάζει πέρα με τον αέρα. Για να ωφεληθεί από τις συνθήκες του αέρα, πρέπει να έχει μία σχέση μ' αυτόν. Μόνον μ' αυτήν την προϋπόθεση ο άνθρωπος μπορεί να δεχτεί από τον αέρα εκείνα τα στοιχεία, που είναι απαραίτητα για την ζωή του. Για να επωφεληθεί από τα μαθήματα και τις διαλέξεις του δασκάλου του, ο μαθητής πρέπει να είναι συγκεντρωμένος, να καταλαβαίνει τι του διδάσκεται. Αν είναι αφηρημένος ο νους του, αν ασχολείται με άλλες σκέψεις, ο μαθητής δεν μπορεί να επωφεληθεί από την γνώση, η οποία του διδάσκεται. Αυτός άδικα επισκέπτεται το σχολείο. Τι θα βγει από τον κουφό, αν πάει να ακούσει κάποια τραγουδίστρια, ή κάποιο μουσικό; Η τραγουδίστρια τραγουδά, ο μουσικός παίζει, όμως στ' αυτιά του τίποτε δεν φθάνει. Τώρα, κι εγώ μιλώ, αλλά λίγοι με ακούν. Γιατί; Διότι πολλοί από σας είστε απασχολημένοι με διάφορα θέματα: Έχετε να πληρώσετε το διαμέρισμα, ή κάποια δόση, ή δεν είστε ικανοποιημένοι από τις συνθήκες, στις οποίες βρίσκεστε εδώ. Μόλις η σκέψη του ανθρώπου αποσπασθεί, τίποτε δεν μπορεί να φθάσει στον νου του. Σκέπτεται για όλα, αλλά όχι για εκείνο που του λένε. Επομένως, τον Χριστό μπορεί να πλησιάσει μόνον εκείνος, που έχει ανοίξει τον νου του και την καρδιά του γι' Αυτόν. Γι' αυτό ο Χριστός λεει στους μαθητές του: "Μείνετε μέσα μου, για να μείνω κι εγώ μέσα σας." Να ζει ο άνθρωπος στον Θεό, αυτό είναι το μεγαλείο του κόσμου. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Ο Θεός είναι Πνεύμα και οι προσκυνούντες αυτόν, εν πνεύματι και αληθεία πρέπει να προσκυνώσι." Να προσκυνούν το Πνεύμα, αυτό σημαίνει αγάπη. Η Αλήθεια σημαίνει την Δύναμη. Όποιος δεν αγαπά την Αλήθεια, αυτός δεν μπορεί να είναι δυνατός. Όποιος προσκυνά τον Θεό, το Πνεύμα και την Αλήθεια, αυτός είναι δυνατός. Η αγάπη είναι καρπός του πνεύματος, και η δύναμη - καρπός της αλήθειας. Τώρα, σαν παρατηρείτε την δύση του ήλιου, αρχίζετε να σκέπτεστε την Ύπαρξη της Θείας Δύναμης στον κόσμο. Από μακριά ο ήλιος φαίνεται μικρός, αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ μεγάλος. Ο χώρος πάλι, στον οποίο ο ήλιος κινείται, είναι τόσο μεγάλος, που μέσα του χωράνε εκατομμύρια ήλιοι και δισεκατομμύρια πλανήτες σαν τον δικό μας. Εκτός αυτού, στον χώρο υπάρχει ακόμη θέση για πολλά Σύμπαντα, που θα δημιουργηθούν στο μέλλον. Η διαδικασία της δημιουργίας είναι χωρίς όρια - δεν έχει αρχή ούτε και τέλος. Η ύλη από την οποία έχουν δημιουργηθεί οι ήλιοι και οι πλανήτες, επίσης είναι χωρίς όρια. Πολλοί θέλουν να ξέρουν πού είναι το τέλος του κόσμου. Το τέλος και η αρχή των πραγμάτων είναι σχετικές έννοιες. Όταν αρχίσει, ο άνθρωπος να σκέπτεται, είναι στην αρχή των πραγμάτων, αν σταματήσει να σκέπτεται, είναι στο τέλος. Όσο αγαπά τον Θεό, όσο τον υπηρετεί, όσο είναι μέσα του και πνεύμα και αλήθεια, ο άνθρωπος είναι στην αρχή των πραγμάτων. Αν σταματήσει να Τον αγαπά και να Τον υπηρετεί, είναι στο τέλος των πραγμάτων, όπου όλα χάνονται. Κάποιος θέλει ξέρει τι είναι ο κόσμος, πώς έχει δημιουργηθεί, κ.ο.κ. Αυτή η επιθυμία είναι πρόωρη. Αυτός δεν είναι ακόμη έτοιμος γι' αυτήν. Είναι έτοιμος ο μαθητής να γίνει σαν τον δάσκαλο του; Αν θέλει να γίνει μορφωμένος, σαν τον δάσκαλο του, κι αυτό μπορεί να καταφέρει, όμως μαζί με τις καλές πλευρές του δασκάλου του, θα δεχτεί και τις αδυναμίες του. Είναι έτοιμος να τα βάλλει με τις αδυναμίες, τις οποίες δέχτηκε από τον δάσκαλο του; Δεν είναι εύκολο να τα βάλλει ο άνθρωπος με τις ξένες αδυναμίες και ελλείψεις. Ένας ευσεβής, θρήσκος άνθρωπος αποφάσισε να φτιάξει τον κόσμο με λιβάνισμα, όπως λιβανίζουν τους Αγίους με λιβάνι στις εκκλησίες. Σκέφτηκε να πάρει ένα καντήλι και να ξεκινήσει μ' αυτό από το ένα άκρο της πόλης μέχρι το άλλο, να δει τι θα καταφέρει. Τον συμβούλεψα να μη κάνει αυτό το πείραμα, γιατί αν μπορούσε ο κόσμος να φτιάξει με λιβάνισμα, μέχρι τώρα θα είχε φτιάξει. Εκατομμύρια ιερείς λιβανίζουν σήμερα, όμως ο κόσμος δεν φτιάχνει. Έχει νόημα να λιβανίζει ο άνθρωπος, όμως με τη σκέψη του. Η σκέψη του πρέπει να ευωδιάζει, να σκορπά φως. Αν ο άνθρωπος ξεκινήσει με τέτοια σκέψη από μία πόλη στην άλλη, από ένα χωριό στο άλλο, σύντομα θα μπορούσε να φτιάξει τον κόσμο. Να, εκατομμύρια χρόνια ήδη, που ο ήλιος φωτίζει, λιβανίζει, όμως ο κόσμος δεν έχει φτιάξει ακόμη. Εκατομμύρια χρόνια ήδη, που ο άνεμος φυσά, μιλά στους ανθρώπους, όμως και από τα λόγια του ο κόσμος δεν έχει φτιάξει. Ο κόσμος είναι φτιαγμένος, δεν υπάρχει τι να φτιαχτεί, αλλά ο ανθρώπινος κόσμος δεν είναι φτιαγμένος. Κι αυτός σταδιακά φτιάχνεται. Ο κόσμος στον οποίο ζούνε προχωρημένα όντα, που έχουν τελειώσει την δική τους εξέλιξη, και υπηρετούν τον Θεό εν πνεύματι και αληΘεία, είναι φτιαγμένος. Σ' αυτά τα όντα έχει δοθεί η αποστολή να καθοδηγούν τον φυσικό κόσμο. Η γη στην οποία ζουν οι άνθρωποι, αποτελεί ένα μεγάλο καράβι, με το οποίο αυτοί κάνουν τις εκδρομές τους, χωρίς να ξέρουν πού πηγαίνουν. Πότε ανέβηκαν σ αυτό το καράβι, αυτοί δεν ξέρουν. Πού πάνε, επίσης δεν ξέρουν. Οι άνθρωποι μιλούν για την δημιουργία του κόσμου, για την δημιουργία του ανθρώπου στον Παράδεισο, όμως πού είναι αυτό το μέρος, δεν ξέρουν. Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, όμως ο άνθρωπος τίποτε δεν θυμάται, γιατί η συνειδητότητά του ήταν κοιμισμένη. Για αρκετό χρόνο έπρεπε ο Θεός να ξυπνάει τον άνθρωπο, μέχρι αυτός να ξυπνήσει. Μόλις ξύπνησε από τον βαθύ ύπνο, έκλαψε και ζήτησε τροφή. Και μέχρι σήμερα ακόμη ο άνθρωπος συνεχίζει να κλαίει καινά θέλει τροφή. Και μέχρι σήμερα ακόμη ο Θεός, σαν τρυφερή μητέρα, φροντίζει γι' αυτόν και του δίνει την απαραίτητη τροφή. Δεν υπάρχει τίποτε, που ο άνθρωπος να το επιθύμησε και να μη το πήρε. Όλα έχουν δοθεί στον άνθρωπο, όπως οι γονείς δίνουν στα παιδιά, όταν είναι στο σχολείο. Μόλις τελειώσουν το σχολείο, αυτοί εμφανίζονται σαν υποψήφιοι δάσκαλοι στο δημοτικό σχολείο, ή στο γυμνάσιο, ανάλογα με την παιδεία την οποία απέκτησαν. Οι τωρινοί άνθρωποι σκέπτονται ότι είναι δυνατοί, μορφωμένοι, καλοί. Για να καταλάβουν τι είναι, πρέπει να κάνουν προσπάθεια, να δουν τον εαυτό τους. Αν είναι θέμα δύναμης, ο δυνατός στην σκέψη ας προσπαθήσει με την σκέψη του να σταματήσει το φύσημα του αέρα, ή την βροχή, να διαλύσει τα σύννεφα. Για το ότι μπορούμε να μιλάμε στον αέρα, έχουμε παραδείγματα. Όταν ήταν με τους μαθητές του στην βάρκα, ο Χριστός κοιμήθηκε, όμως εκείνη τη στιγμή μία τρικυμία εμφανίσθηκε στην θάλασσα. Οι μαθητές φοβήθηκαν και ξύπνησαν τον Χριστό. - Μη φοβάσθε, είπε ο Χριστός. Συγκέντρωσε την σκέψη του κι ο άνεμος σταμάτησε. Ο Χριστός καταλάβαινε την γλώσσα του αέρα και μιλούσε μ' αυτόν. Ο αέρας ακούει μόνον εκείνον, ο οποίος τον αγαπά, που υπηρετεί τον Θεό, εν πνεύματι και αληΘεία, που είναι δυνατός και αγαπητός. Όταν ο άνθρωπος μιλά στην φύση, στο όνομα της αλήθειας, αυτή τον ακούει. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Ω, ερωτεύσου την αλήθεια μέσα στον άνθρωπο". Όποιος ζει στην αλήθεια, μόνον αυτός μπορεί να επιτύχει τις επιθυμίες του. Έξω από την αλήθεια τα πράγματα είναι αδύνατα. "Μείνετε εν εμοί, και εγώ εν υμίν." Μεγάλο και ωραίο είναι να ζει ο άνθρωπος στον Θεό. Αν το καταφέρει, δεν έχει ανάγκη από τα εγκώμια των ανθρώπων. Τι νόημα έχει το εγκώμιο; Ό,τι γνώμη και να έχετε για τον άνθρωπο, κρατήστε την μέσα σας, δεν υπάρχει λόγος να την λετε. Αν καλά κάνει, ή όχι, και αυτό μη το λετε. Αυτός είναι ακόμη στην αρχή του κάλου. Το καλό μέσα του δεν έχει τελειοποιηθεί ακόμη. Αυτός είναι καλλιτέχνης, ο οποίος μόλις τώρα άρχισε να ζωγραφίζει. Αυτός τώρα μαθαίνει να βάζει τις μπογιές, κι εσείς τον εγκωμιάζετε. Όταν τον επαινείτε για να τον βοηθήσετε, αποσπάτε την προσοχή του από την δουλειά. Μέχρι να κάνει την ζωγραφιά του, μη λετε τίποτε. Όταν η ζωγραφιά ζωντανέψει και μιλήσει, τότε μπορείτε να πείτε την γνώμη σας. Μία από τις ομιλούσες εικόνες είναι ο άνθρωπος. Όλα, όσα έκανε ο Θεός, ζουν. Όλα όσα βγήκαν από το χέρι του Θεού, είναι αθάνατα. Όλα όσα έχουν βγει από το ανθρώπινο χέρι, είναι θνητά. Κι όταν λέμε ότι ο άνθρωπος πεθαίνει, καταλαβαίνουμε ότι μέσα του πεθαίνει εκείνο, που δεν είναι Θείο. Όταν πεθάνει κάποιος, οι άνθρωποι λένε ότι όλα τελείωσαν μ' αυτόν. Γιατί; Διότι δεν τον βλέπουν. Πράγματι, όταν δεν βλέπει τα πράγματα ο άνθρωπος, σκοντάφτει. Όταν τα βλέπει, δεν σκοντάφτει. Τι θα πείτε τότε για την αγάπη; Και η αγάπη είναι αόρατη, όμως λετε ότι αυτός ή εκείνος ο άνθρωπος δεν σας αγαπά. Δηλαδή, με κάποιο τρόπο καταλαβαίνετε ότι κάποιος σας αγαπά. Για να γνωρίζετε ότι κάποιος σας αγαπά, πρώτα πρέπει να δείτε την αγάπη του. Μετά πρέπει να ακούσετε ότι σας αγαπά, και τελικά πρέπει να δεχθείτε την ευωδιά που βγαίνει απ' αυτόν. Η όραση, η ακοή και η αντίληψη είναι εσωτερικές και όχι εξωτερικές διαδικασίες. Από εκείνον που αγαπά, βγαίνει ιδιαίτερο άρωμα, όπως αυτό των φυτών και των φρούτων. Επομένως, αφού μυρίσεις το φρούτο, το δοκιμάζεις. Έτσι κάνετε και μ' εκείνον, τον οποίο αγαπάτε. Με τα αισθητήρια σας, γνωρίζετε τις ιδιότητες του. Σε τι οφείλεται το άρωμα των φρούτων; Στις ωραίες σκέψεις, που δουλεύουν στα ίδια τα φρούτα. Οι καλές σκέψεις πάλι είναι αποτέλεσμα των έλλογων οντοτήτων, που έχουν υπ' όψιν τους την ανάπτυξη των φρούτων. Σαν τρώτε τα φρούτα, οι έλλογες υπάρξεις σας μελετούν, για να δουν κατά πόσο γνωρίζετε τους Θείους δρόμους. Αν πιστεύετε σ' αυτό ή όχι, αυτό είναι άλλο ερώτημα. Χωρίς να πιστεύετε, εσείς επωφελείσθε από τα φρούτα σαν θεραπευτικά μέσα. Για παράδειγμα, το κεράσι, το βερίκοκο κρύβουν μέσα τους θεραπευτικές ιδιότητες. Το κεράσι προτείνεται για την καταπολέμηση της αναιμίας και της νευρασθένειας. Την άνοιξη, όταν υπάρχουν κεράσια, μπορείτε να τρώτε όσα θέλετε, αλλά με αγάπη. Εκτός αυτού, τα κεράσια πρέπει να είναι από δέντρο φυτεμένο και ποτισμένο με αγάπη. Για να ωφεληθείτε από τα φρούτα της κερασιάς, πρέπει να έχει καλλιεργηθεί από καλόν άνθρωπο. Αν τρώτε από τα φρούτα αυτής της κερασιάς, η κατάσταση του νευρικού σας συστήματος θα καλυτερεύσει. "Μείνετε εν εμοί, και εγώ εν υμίν." Γιατί πρέπει ο άνθρωπος να ζει μέσα στον Θεό; Για να εκτελεί τις επιθυμίες του. Αν δεν ζει μέσα στον Θεό, οι επιθυμίες του δεν εκτελούνται. Όταν ο Βασιλιάς διατάζει να γίνει κάποιο καλό, η διαταγή του αμέσως εφαρμόζεται. Αν ο φτωχός άνθρωπος εκδώσει την ίδια διαταγή, η φωνή του δεν ακούγεται. Έτσι, αφού θέλετε να ακούγεται και η δική σας φωνή, να ζείτε μέσα στον Θεό. Αν δεν ζείτε, ποτέ τα λόγια σας δεν θα γίνουν δεκτά. Ο Χριστός λεει: "Εάν μείνητε εν εμοί, θέλετε ζητεί ό,τι αν θέλητε, και θέλει γείνει εις εσάς." Τώρα, εύχομαι σε όλους, που είστε εδώ, να ζείτε μέσα στον Θεό. Αν ζείτε μέσα στον Θεό, και στους βράχους να πείτε να βαδίσουν, θα σας ακούσουν. Είναι αυτό δυνατόν; Για τον Θεό τα πάντα είναι δυνατά. Εσείς είστε έτοιμοι να πιστέψετε, όμως μόνον αν δείτε ότι κάτι έγινε. Όσο δεν έχει γίνει κάτι, δεν πιστεύετε. Όταν το καράβι ξεκινήσει, εσείς προχωράτε πια. Όμως, αν ξεκινήσει μία φορά, και να πιστεύετε καινά μη πιστεύετε, αυτό βαδίζει στον δρόμο του. Θα πείτε ότι οι βράχοι του βουνού είναι διασκορπισμένοι. Αυτό το σκόρπισμα είναι φαινομενικό. Στην ουσία, όλα τα πράγματα στην φύση έχουν τοποθετηθεί με ιδιαίτερους νόμους, που δίνουν εξωτερική ομορφιά. Λίγοι βλέπουν και καταλαβαίνουν αυτήν την ομορφιά. Για παράδειγμα, λετε ότι κάποιος άνθρωπος, είναι όμορφος, καλός, έξυπνος. Εσείς τον βλέπετε αυτόν, αλλά δεν βλέπετε τις ελλείψεις του. Αυτός είναι όμορφος, δεν είναι όμως λογικός, δεν είναι υπομονετικός. Αυτός είναι παρατηρητικός, καλά ντυμένος, όμως δεν εκτιμά τα ρούχα του, δεν τα χαίρεται. Ντύνεται για τους ανθρώπους, όχι για τον εαυτό του. Ακόμη καλύτερα είναι ο άνθρωπος να ντύνεται για τον Θεό, πάντα να είναι έτοιμος να εμφανισθεί στο πρόσωπο του και να δείξει την καρδιά του και τον νου του, να δει πώς έζησε. Ό,τι λάθη και αδυναμίες να δει στον άνθρωπο, ο Θεός σιωπά, κανέναν δεν κρίνει. Ο Θεός είναι υπομονετικός, ενάρετος. Κι έπειτα ο άνθρωπος τολμά να παραπονείται ότι οι άνθρωποι είναι κακοί, άδικοι. Σαν άνθρωπος, κι αυτός δεν είναι ίδιος; Κακός είναι ο άνθρωπος, όμως όταν δεν ζει μέσα στον Θεό, όταν δεν τον υπηρετεί με το πνεύμα και την αλήθεια. Τότε δεν χρησιμοποιεί έλλογα τα Θεία αγαθά. Ο άνθρωπος είναι κακός ακόμη και γιατί δεν χρησιμοποιεί τον νου, την καρδιά, την θέληση, την ψυχή και το πνεύμα του, όπως πρέπει. Νομίζετε ότι σ' αυτήν την κατάσταση θα γίνουν όλα, όσα επιθυμείτε; Η κακία, την οποία έχετε, δεν είναι τωρινή. Την φέρατε από το παρελθόν σας, όταν είχατε πολλούς δασκάλους. Ό,τι έχετε περάσει, έχει γραφεί στο πρόσωπο σας. Είναι αρκετό να σας κοιτάξει κανείς, για να καταλάβει ότι στο παρελθόν ήσασταν ανυπάκουοι, με αποτέλεσμα ακόμη και μέχρι σήμερα να φέρετε τα χαρακτηριστικά στο κεφάλι, στα πόδια και τα χέρια σας. Αν έλθετε στο παρόν, διαφέρετε λόγω της αφυπνισμένης συνειδητότητας και λετε: Σήμερα θα ζήσουμε όπως θέλει ο Θεός. "Μείνετε εν εμοί, και εγώ εν υμίν." Γιατί πρέπει να ζείτε μέσα στον Θεό; Για να διορθώσετε το παρελθόν σας. Αν αποφασίσετε να διορθώσετε το παρελθόν σας καινά ζείτε καλά, μ' εσάς θα συνεταιριστούν και τα έλλογα όντα και θα σας βοηθήσουν. Αν εμφανισθεί και η παραμικρότερη αμφιβολία μέσα σας, αμέσως αποσύρονται στην άκρη. Αν αποφασίσετε να ζήσετε καλά, αυτά πάλι σας βοηθούν. Σαν το ξέρετε αυτό, μη διστάζετε στην σωστή απόφαση. Θα πείτε ότι δεν είστε έτοιμοι για καθαρή και άγια ζωή. Για να ετοιμαστείτε, πρέπει να δουλεύετε. Το μικρό παιδί, που έρχεται στην πρώτη τάξη, δεν μπορεί να είναι μαθητής στο γυμνάσιο. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να μελετά. Αφού μπήκε στην πρώτη τάξη και μελετά καλά, θα μεγαλώσει και, μετά από μερικά χρόνια, θα μπει σαν μαθητής στο γυμνάσιο. Μετά από επτάχρονη διδασκαλία στην βασική εκπαίδευση και στο Γυμνάσιο, θα είναι έτοιμο να μπει στο Λύκειο, όπου χρειάζεται περισσότερη εργασία. Μετά θα μπει στο Πανεπιστήμιο. Εάν εργάζεται και διαβάζει όπως πρέπει, θα είναι έτοιμο για ανώτερη ζωή, θα μπορεί να υπηρετεί τον Θεό. Ό,τι θέση και να πάρετε, μόνιμα πρέπει να μελετάτε, να εφαρμόζετε την μία, την άλλη, την τρίτη μέθοδο, μέχρι να φθάσετε σε κάποια επιτεύγματα. "Μείνετε εν εμοί." Γιατί πρέπει να ζείτε μέσα στον Θεό; Για να έχετε ξεκάθαρη αντίληψη γι' Αυτόν. Αυτός δεν ζει στις αντιθέσεις. Αν δεν το γνωρίζουν αυτό, μόλις σκοντάψουν σε κάποια αντίθεση, όπου δεν μπορούν να αποφασίσουν, οι άνθρωποι θυμώνουν με τον Θεό και λένε: Δεν θα μελετάμε! Σαν θυμώσει με τον δάσκαλο του, ο μαθητής λεει: Δεν θα μελετήσω! Σαν θυμώσει με την μητέρα της, η κόρη λεει: Δεν θα δουλέψω! Μετά από μία-δύο μέρες αφήνει το σπίτι των γονιών της, και φεύγει από την μητέρα της. Όπου και να πάει, παντού την αναγκάζουν να κάνει κάτι. Μία μέρα, ένα βόδι αποφάσισε να φύγει από τον κύριο του και πήγε να ζήσει σ' ένα δάσος, ανεξάρτητο. Ο κύριος του δεν το έψαξε, το άφησε να είναι ελεύθερο, όπως αυτό πεθύμησε. Πέρασαν δύο χρόνια, αλλά το βόδι δεν γύριζε. Έφθασε ένας βαρύς, κρύος χειμώνας. Το βόδι ακόμη γύριζε στο δάσος, όμως μία μέρα του επιτέθηκε ένα κοπάδι λύκων. Αυτό ακούμπησε με την πλάτη του σ' ένα δέντρο και προσπαθούσε να αμυνθεί στους λύκους. Κάποτε κατάφερε να απελευθερωθεί από αυτούς και τράπηκε σε φυγή, μέχρι που έφτασε στο σπίτι του κυρίου του, και, χωρίς να το παρατηρήσει αυτός, κρύφτηκε στο σπίτι. Ένα πρωί ο κύριος του το είδε. Το βόδι σκέφτηκε: Εδώ είναι πολύ άσχημα, αλλά έξω είναι ακόμη πιο άσχημα. Με τον Θεό είναι άσχημα, αλλά χωρίς τον Θεό - ακόμη πιο άσχημα. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο πράγμα για τον άνθρωπο από το να υπηρετεί τον Θεό! Το αίτιο της εσωτερικής μας χαράς και της ευτυχίας οφείλεται στο ότι κάναμε κάτι, που ο Θεός το θέλει από μας. Αν δεν εκτελέσουμε τον νόμο Του, αισθανόμαστε λύπη και βάσανα. Σαν μας δει σ' αυτήν την κατάσταση, Αυτός λεει: Μη το κάνεις αυτό. Φυλάξου, μην αμαρτήσεις, δεν είναι για καλό σου. Τι κάνει ο δάσκαλος ζωγραφικής με τους μαθητές του; Σαν δει ότι η ζωγραφιά κάποιου μαθητή δεν είναι καλή, παίρνει το μολύβι και την σβήνει. Σαν περάσει δεύτερη φορά δίπλα του και βρει ότι η ζωγραφιά του πάλι δεν είναι καλά ζωγραφισμένη, πάλι την σβήνει. Με το σβήσιμο, στρέφει την προσοχή του μαθητή στην διόρθωση των λαθών του. Αν δεν μπορεί μόνος του να τα διορθώσει, ο δάσκαλος παίρνει το πινέλο, τις μπογιές, και δείχνει στον μαθητή πώς πρέπει να ζωγραφίζει. Όταν δίνει σημασία στα μάτια του πορτραίτου, ο δάσκαλος θέλει να πει στον μαθητή να αγαπά την αλήθεια. Όταν στρέφει την προσοχή του στ' αυτιά του πορτραίτου, θέλει να του πει ν' αγαπά και να αξιολογεί τον λόγο. Αν στρέψει την προσοχή του στην μύτη, αυτό σημαίνει να αναπτύξει την όσφρηση του, να δέχεται σωστά τις μυρωδιές, για να γνωρίζει τους ανθρώπους. Αν στρέψει την προσοχή του στα χείλη, αυτό σημαίνει να μάθει σωστά να τρέφεται. Να ζείτε με τον Θεό, για να γνωρίσετε τον εαυτό σας, στο όνομα της μεγάλης αγάπης. Να ζείτε με τον Θεό, στο πνεύμα και στην αλήθεια, να είστε τολμηροί και αποφασιστικοί, να είστε δυνατοί και αγαπητοί, να είστε έτοιμοι για μεγάλες θυσίες. Κι έτσι, αν συναντήσετε άνθρωπο, ο οποίος σας αγαπά, να πείτε: Αυτός είναι! Αν συναντήσετε άνθρωπο έτοιμο για κάθε θυσία για σας, να πείτε: Αυτός είναι! Ένας θρησκευόμενος άνθρωπος έπεσε σε μεγάλες αντιφάσεις και έχασε την πίστη του. Μία μέρα βγήκε από το σπίτι του και ξεκίνησε για την πόλη, για να κάνει μία βόλτα, να αφεθεί ελεύθερα στις σκέψεις του. Απορροφημένος από τις σκέψεις του και την λύπη του, δεν πρόσεξε πώς πέρασαν τρεις-τέσσερις ώρες. Κάποια στιγμή αισθάνθηκε έντονη πείνα. Καμιά δεκαριά μέτρα από αυτόν είδε μία αχλαδιά. Πλησίασε την αχλαδιά και άρχισε να την κοιτά απ' όλες τις πλευρές, όμως δεν είδε ούτε ένα αχλάδι. - Κι εδώ ατυχία! Καθόλου δεν με βοηθά η τύχη - είπε λυπημένα ο νεαρός. Μόλις έκανε δύο-τρία βήματα, φύσηξε λίγος αέρας. Ο αέρας κούνησε τα κλαδιά της αχλαδιάς, κι αυτός άκουσε που έπεσε κάτι στην γη. Γρήγορα έσκυψε και είδε ότι από την αχλαδιά έπεσαν πέντε όμορφα αχλάδια. Με ικανοποίηση έφαγε το πρώτο αχλάδι και είπε: Αυτός είναι! Έτσι έφαγε και τα πέντε αχλάδια και μετά από κάθε αχλάδι, ευχαριστούσε τον Θεό με τα λόγια: Αυτός είναι! Μετά είπε: Ποτέ στην ζωή μου δεν έχω φαει έτσι ευχάριστα και με ικανοποίηση σαν σήμερα. Αυτός είναι που οδηγεί τους ανθρώπους να μας αγαπούν. Αυτός είναι που κάνει τον αέρα να φυσά. Αυτός είναι που μας δίνει όλα τα μεγάλα αγαθά στην ζωή. Αυτός είναι που βάζει στο μυαλό μας φωτεινές σκέψεις, στις καρδιές μας αγαθά συναισθήματα και μας κάνει να ενεργούμε τολμηρά και αποφασιστικά. Αυτός είναι που μας δίνει τροφή, για την συντήρηση του οργανισμού μας. "Να ζήτε κατά Θεόν, εν πνεύματι και αληθεία". 26 Ιουλίου 1939, 5 μ.μ.
  2. Η θύρα της αγάπης Διαλογισμός Η ζωή των σύγχρονων ανθρώπων βρίσκεται σε στασιμότητα. Σε σχέση με αυτό το θέμα, να ποιος μοιάζει με άνθρωπο που έχει έλθει σε στατική κατάσταση: Όπου πάει, ό,τι κάνει, όλο για το παρελθόν σκέπτεται, όλο για τη νεότητα του. Επαναλαμβάνει το ίδιο πράγμα, όμως τίποτε καινούργιο δεν αποκτά. Λετε ότι η επανάληψη είναι η μητέρα της γνώσης. Ο γέρος λεει ότι παρηγορείται όταν επαναλαμβάνει. Μερικοί πιστοί επίσης μιλούν για το παρελθόν τους, πώς είχαν ενθουσιαστεί, τι ιδεολογίες τους ανησυχούσαν, πώς αγαπιόντουσαν μεταξύ τους, κ.ο.κ. Το να επαναλαμβάνεις τα πράγματα, σημαίνει να τα παρουσιάζεις χωρίς να βάζεις τίποτε νέο από τον εαυτό σου. Αυτό, όμως, αποτελεί στασιμότητα στη ζωή. Ο Χριστός είπε: "Εάν τις δεν γεννηθή εξ ύδατος και Πνεύματος, δεν δύναται να ίδη την βασιλείαν του Θεού." (Κατά Ιωάννην, 3:2). - Το Θείο Βασίλειο είναι ο κόσμος προς τον οποίο ωθούνται οι ψυχές. Δηλαδή ο γεννημένος περνά σε άλλη κατάσταση. Δεν βρίσκεται σε στασιμότητα, σε στατική κατάσταση, όπως ο παλιός, αλλά μπαίνει σε νέα σφαίρα, όπου τα πράγματα ανανεώνονται. Το νόημα της ζωής βρίσκεται στην αιώνια νεότητα της ψυχής. Πολλοί παραπονιούνται ότι δεν επιτυγχάνουν στη ζωή τους. Η αιτία της μη επιτυχίας τους κρύβεται σ' εκείνα τα πράγματα, τα οποία αποσπούν τη προσοχή τους. Για παράδειγμα, το φαγητό αποσπά τη προσοχή του ανθρώπου. Ο άνθρωπος που σκέπτεται μόνο το φαγητό, λεει ότι ζωή χωρίς φαγητό δεν υπάρχει. Έχει δίκιο, ο άνθρωπος πρέπει να τρώει, όμως να μη σκέπτεται αποκλειστικά το φαγητό, αυτό δεν είναι στην φύση της Θείας ζωής. Το φαγητό είναι συνθήκη, μέσο, αλλά όχι σκοπός. Το ψάρι σκέπτεται ότι, αν δεν φαει μικρότερα ψάρια, δεν μπορεί να ζήσει. Κηρύσσει την διδασκαλία ότι, αν δεν ζει στο νερό, τότε όλα έχουν τελειώσει. Γιατί; Διότι κάθε ψάρι, το οποίο προσπαθεί να βγει από το νερό, πεθαίνει. Συμπερασματικά, το ψάρι λεει: Έξω από το νερό, καμιά ζωή δεν υπάρχει. Τι λεει ο άνθρωπος πάνω σ' αυτό το θέμα; Σαν μελετά την ανάπτυξη της ζωής, ο άνθρωπος λεει: Χάρη στις μεγάλες προσπάθειες τους, τα ψάρια άρχισαν να κάνουν πειράματα να βγουν από το νερό. Για χίλια χρόνια έκαναν προσπάθειες να βγουν από το νερό, να εξοικειωθούν με τις συνθήκες του αέρα, μέχρι που μετατράπηκαν σε πουλιά. Στο νερό, τα ψάρια δεν έχουν συνθήκες για ανάπτυξη, επειδή αλληλοτρώγονται. Νομίζετε ότι και οι άνθρωποι που τρώνε κρέας, έχουν συνθήκες για ν' αναπτυχθούν; Τι μπορεί να δώσει το χοιρινό κρέας στον άνθρωπο; Σαν τρώει χοιρινό, ο άνθρωπος αποκτά κάποιες από τις ιδιότητες του γουρουνιού. Σαν τρώει κοτόπουλο, επίσης δέχεται κάποιες από τις ιδιότητες της κότας. Επομένως, ό,τι τροφή χρησιμοποιήσει ο άνθρωπος, δέχεται τις δικές της ιδιότητες. Κι έτσι, αν θέλει να φυλάγεται από τις κακές ιδιότητες της τροφής, την οποία χρησιμοποιεί ο άνθρωπος, πρέπει, πρώτα από όλα, να τη καθαρίσει. Γι' αυτόν τον σκοπό πρέπει να μάθει τον νόμο της καθαρότητας. Οι χορτοφάγοι λένε ότι η δική τους τροφή είναι πιο καθαρή απ' αυτή των κρεατοφάγων. Αυτοί είναι χορτοφάγοι, όμως τρώνε αγελαδινό και κατσικίσιο βούτυρο, πίνουν γάλα, τρώνε αυγά και τους αρέσει το ψάρι. Για δικαιολογία, λένε ότι και ο Χριστός έφαγε ψάρι με τους μαθητές του. Οι μαθητές του Χριστού οι ίδιοι ψάρευαν το ψάρι, και ο Χριστός το έψηνε στην δική του φωτιά. Ο καθένας θα ήθελε να φαει από το ψάρι, που ο Χριστός έψησε στην δική του φωτιά. Η φωτιά στην οποία ο Χριστός έψησε το ψάρι, έχει εσωτερική σημασία. Ο άνθρωπος πρέπει να καταλάβει αυτή την σημασία και μετά να μιλάει. Εμείς βλέπουμε το φαγητό σαν μία εσωτερική και όχι σαν μία εξωτερική διαδικασία. Η εσωτερική πλευρά του φαγητού είναι η μέθοδος της γνώσης της μεγάλης ζωής. Γι' αυτό ο Χριστός λεει: "Αν τρωτέ τη σάρκα μου και πίνετε το αίμα μου, έχετε μέσα σας ζωή". Δηλαδή, αν τρωτέ τη σάρκα του Χριστού, και πίνετε το αίμα Του, έχετε ζωή μέσα σας. Αν τρωτέ τη σάρκα των ζώων, ή των ανθρώπων, και πίνετε το αίμα τους, δεν έχετε ζωή. Δεν είναι αδιάφορο τίνος τη σάρκα τρωτέ, και τίνος το αίμα πίνετε. Επίσης, έχει σημασία και ο τρόπος που τρώτε τη σάρκα και πίνετε το αίμα. Αν πάτε μεταξύ των κανιβάλων, οι οποίοι τρώνε ανθρώπινο κρέας, θα βρεθείτε μπροστά σε φοβερές εικόνες. Ο κανίβαλος είναι πιο φοβερός και από το θηρίο. Είναι πιο φοβερός και από τον διάβολο. Τι μπορεί ν' αποκτήσει ο άνθρωπος από το ανθρώπινο κρέας; Σήμερα και οι λαϊκοί και οι κληρικοί προσπαθούν την γρήγορη απόκτηση γνώσεων, πλούτου και δύναμης. Ως προς αυτό, είναι ανυπόμονοι, θέλουν να ξέρουν τα πάντα. Μοιάζουν με παιδιά, τα οποία ξέροντας ότι τους ράβουν καινούργια ρούχα, συνεχώς ρωτούν τη μητέρα τους, πότε θα είναι έτοιμα τα νέα ρούχα. Θέλουν την επόμενη γιορτή να ντυθούν με τα νέα τους ρούχα, να τα δείξουν στους φίλους τους, για να δουν ότι είναι καλά ραμμένα. Δεν γνωρίζουν ότι και τα νέα και τα παλιά ρούχα είναι ίδια. Το ρούχο δεν αλλάζει τον χαρακτήρα του ανθρώπου. Κι αυτό διότι, στις τωρινές συνθήκες, είναι αδύνατον ο άνθρωπος να γνωρίζει τα πάντα. Αν γνώριζε τα πάντα, θα γινόταν, πολύ δυστυχής. Οι πολλές γνώσεις δεν θα του έδιναν τίποτε ιδιαίτερο. Όσο διαβασμένος και να είναι ο άνθρωπος, δεν αλλάζει ο χαρακτήρας του. Όταν γίνουν πολύ μορφωμένοι, οι άνθρωποι αρχίζουν να χωρίζονται σε ομάδες, δεν μπορούν να συνεννοηθούν. Αυτό το βλέπουμε και στον Χριστιανισμό. Όταν αυξήθηκε ο αριθμός των Χριστιανών, όταν εμφανίσθηκαν οι αναλύσεις και οι ερμηνείες πάνω σε βασικά θρησκευτικά θέματα, οι Χριστιανοί χωρίσθηκαν σε Ανατολικούς και Δυτικούς Χριστιανούς, σε Ρεφορμιστές - Ευαγγελιστές. Οι Ανατολικοί και οι Δυτικοί Χριστιανοί έστρεψαν την προσοχή τους περισσότερο στην εξωτερική πλευρά του Χριστιανισμού, στις εξωτερικές τελετές, στα ρούχα του ιερέα. Σύμφωνα με τις ερμηνείες τους, ότι ο ιερέας είναι αντιπρόσωπος του Θεού, λένε ότι αυτός πρέπει να είναι ντυμένος με ακριβά ρούχα, με βασιλικό μανδύα, με κορώνα στο κεφάλι, με σκήπτρο στο χέρι. Μ' αυτό θέλουν να τονίσουν την αγιοσύνη του Θείου λειτουργού. Αυτά είναι ανθρώπινα χαρίσματα. Αυτά δεν έχουν δοθεί από τον Θεό. Όταν ο Μύωσης έβγαλε τους Εβραίους από την Αίγυπτο, είχε κορώνα στο κεφάλι του και σκήπτρο στο χέρι του; Αυτός κρατούσε στο χέρι του μία συνηθισμένη τσοπάνικη γκλίτσα, με την οποία έκανε μεγάλα θαύματα. Ήταν αρκετό να κτυπήσει μία φορά με τη γκλίτσα, για να πάρει αυτό το οποίο επιθυμούσε. Τι νόημα έχει να κρατά ο άνθρωπος στα χέρια του κάποιο χρυσό σκήπτρο, ή τρίαινα και να κτυπά χωρίς να γίνεται αυτό που θέλει; Το σκήπτρο μοιάζει με την γνώση. Τι έννοια έχει αυτή η γνώση, με την οποία τίποτε δεν μπορείς να καταφέρεις; Όσο και να κτυπάς μ' αυτή τη γνώση, τίποτε δεν γίνεται, Η γνώση έχει νόημα μόνο τότε, όταν, κτυπώντας μ' αυτήν, μπορείς να κάνεις αυτό που επιθυμείς. Το σκήπτρο, το οποίο φέρει γνώση, πρέπει να χρησιμοποιείται. Αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνον αν σπάσει. Αν περάσετε ηλεκτρικό ρεύμα μέσα από έναν κύκλο, θα έχετε ρεύμα, αλλά όχι και φως. Για να πάρετε φως, ο κύκλος πρέπει να κοπεί κάπου, για να σχηματισθούν δύο πόλοι στους οποίους θα κυλούν δύο ρεύματα. Ένα νέο αγόρι πήρε κληρονομιά από τον πατέρα του μία γκλίτσα. Ο παππούς του, του είπε: Αυτή η γκλίτσα έχει γίνει απ' την εποχή του προπάππου σου. Μεγάλη δύναμη κρύβεται μέσα της. Το αγόρι κατάλαβε τα λόγια του πατέρα του, στην κατά λέξη έννοια τους. Όπου πήγαινε το παιδί, έπαιρνε πάντα τη γκλίτσα μαζί του. Έτσι πέρασαν αρκετά χρόνια. Μεγάλωσε, έγινε μεγάλος άνδρας, αλλά, αντί να του φέρει ευτυχία, η γκλίτσα τον έκανε δυστυχισμένο. Ό,τι δουλειά άρχιζε, δεν πετύχαινε. Σαν έβλεπε τη γκλίτσα στο χέρι του, του ερχόταν να την πετάξει κάπου, να ελευθερωθεί απ' αυτήν, όμως κάτι μέσα του δεν του το επέτρεπε. Μία μέρα πήγε στο δάσος να κόψει ξύλα. Εκείνη τη στιγμή μπροστά του πετάχτηκε ένας ταύρος με γυρισμένα κέρατα, έτοιμος να τον κτυπήσει. Το παλικάρι σήκωσε τη γκλίτσα εναντίον του ταύρου και άρχισε να τον κτυπά στο κεφάλι. Σαν τον κτύπησε μερικές φορές, ο ταύρος έφυγε, αλλά η γκλίτσα έσπασε. Και τότε, τι είδε; Από την εξωτερική μεριά της γκλίτσας έπεσαν κάμποσα χρυσά νομίσματα. Το παλικάρι μόλις τώρα κατάλαβε γιατί ο πατέρας του του είπε ότι η δύναμη είναι μέσα στη γκλίτσα. Λυπήθηκε που δεν είχε εμφανιστεί νωρίτερα ο ταύρος, για να σπάσει τη γκλίτσα στο κεφάλι του. Επομένως, αν επιτύχει ο άνθρωπος κάποια γνώση, πρέπει να έχει την συναίσθηση, να ξέρει πώς να την εφαρμόσει στην ζωή του. Για να μπορεί έξυπνα να εφαρμόζει τη γνώση του, ο άνθρωπος πρέπει να έχει ακόμη και σωστή συμπεριφορά. Να έχεις συναίσθηση, αυτό σημαίνει να δεχθείς τα πράγματα εσωτερικά. Η συναίσθηση υποθέτει την σχέση μ' αυτό που έχεις δεχθεί, μέσω της εσωτερικής αίσθησης. Συμπεριφορά πάλι έχει μόνο εκείνος, που μπορεί να εφαρμόσει τη γνώση του. Ο άνθρωπος εφαρμόζει τη συμπεριφορά πρώτα στον εαυτό του: προς την δική του καρδιά, τον δικό του νου, προς την δική του ψυχή και προς το δικό του πνεύμα. Συχνά οι άνθρωποι μιλούν για καρδιά, για νου, για ψυχή, για πνεύμα, χωρίς να καταλαβαίνουν την ουσία τους. Μιλούν για την ψυχή και νομίζουν ότι αυτή υποτάσσεται στο σώμα. Μιλούν για τον νου, και νομίζουν ότι αυτός είναι ένα μέσον. Μιλούν για την καρδιά και την εξετάζουν σαν ένα βασικό όργανο κυκλοφορίας. Αυτό λύνει οικονομικά τα θέματα του ανθρώπινου οργανισμού. Λένε ότι η καρδιά κτυπά, δηλαδή κάνει 72 κτύπους το λεπτό. Κάθε κτύπος της καρδιάς είναι συμπαντικός. Αυτό δείχνει ότι η καρδιά συνδέεται με την συμπαντική ενέργεια. Σε κάθε κτύπημα της καρδιάς έρχεται καινούργια ενέργεια, με αποτέλεσμα ολόκληρος ο οργανισμός να ανανεώνεται. Ο αριθμός 72 παίζει βασικό ρόλο στη ζωή και τη φύση. Για παράδειγμα, 72 άτομα μετέφρασαν τα ιερά βιβλία. Το 7 είναι θετικός αριθμός, ο οποίος σημαίνει τις δημιουργικές δυνάμεις στην φύση. Το 2 είναι αρνητικός αριθμός, ο οποίος τακτοποιεί τα πράγματα. Δηλαδή το 7 είναι ο δημιουργικός αριθμός των αγγέλων, ενώ το 2 είναι ο δημιουργικός αριθμός του Θείου κόσμου. Τα δύο νούμερα, ο θετικός αριθμός των αγγέλων και αρνητικός αριθμός του Θείου κόσμου, συνενώνονται στον γενικό αριθμό 72. Όταν ο άνθρωπος ζει φυσιολογικά, σύμφωνα με τον νόμο της αγάπης, ο σφυγμός του είναι κανονικός. Αν καταπατήσει αυτόν τον νόμο, ο σφυγμός του αλλάζει. Όλες οι αρνητικές καταστάσεις από τις οποίες περνά ο άνθρωπος - υποψία, καχυποψία, απογοήτευση, απιστία, μίσος, αντανακλώνται στον σφυγμό. Όταν δεν το ξέρει αυτό ο άνθρωπος, μόνος του δημιουργεί δυστυχία. Με τις δικές του αρνητικές σκέψεις και τα δικά του αρνητικά συναισθήματα, ο άνθρωπος αλλάζει την πορεία του συμπαντικού ρυθμού - του φορέα της Θείας ευλογίας. Από τον άνθρωπο εξαρτάται ν' ανοίξει και να κλείσει τους δρόμους γι' αυτή την ευλογία. Αυτός ο ίδιος τον κλείνει και τον ανοίγει. Σε σχέση με αυτό, ο άνθρωπος μοιάζει μ' εκείνον τον Άγγλο εκατομμυριούχο, που μπήκε μία μέρα στο υπόγειο για να μετρήσει τον χρυσό του κι έμεινε εκεί. Ξέχασε να πάρει το κλειδί μαζί του και, από απροσεξία, η πόρτα έκλεισε πίσω του. Το κλειδί έμεινε απ' έξω, κι αυτός βρήκε τον θάνατο μέσα στον αγαπημένο του πλούτο. Πριν από τον θάνατο του έγραψε τις εξής λέξεις: Αν κάποιος μου έφερνε ένα κομμάτι ψωμί, θα του έδινα τα μισά από τα πλούτη μου. Σαν συμπέρασμα λεω: Ποτέ μην αφήνετε το κλειδί του εσωτερικού σας πλούτου απ' έξω. Μόλις ξεκλειδώσετε τον πλούτο σας, πάρτε το κλειδί μαζί σας. Ο άνθρωπος έχει στη διάθεση του τρία κλειδιά: Το κλειδί της πίστης, το κλειδί της ελπίδας και το κλειδί της αγάπης. Μόλις βρίσκει την ελπίδα του, ο άνθρωπος χρησιμοποιείτο πρώτο κλειδί. Μόλις αποκτήσει πίστη, βάζει το δεύτερο κλειδί. Όταν αποκτήσει αγάπη, χρησιμοποιεί το τρίτο κλειδί. Η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη αποτελούν τα τρία κλειδιά για την αποκάλυψη των μυστικών της φύσης, για την αποκάλυψη των θείων θησαυρών, που έχουν καθορισθεί από ξεχασμένες εποχές από εκείνα τα άτομα, που ήλθαν και έρχονται στη γη για να εκτελέσουν την Θέληση του Θεού. Η επιθυμία όλων σας πρέπει να στρέφεται προς αυτό, να αισθάνεστε κατά πόσο εκτελείτε την Θεία Βούληση σύμφωνα με τον νόμο της ελπίδας, της πίστης και της αγάπης. Αν εκτελείτε τη Θεία Βούληση με τον νόμο της ελπίδας, πρέπει να είστε ντυμένοι με το Θείο ένδυμα. Αν εκτελείτε τη Θεία Βούληση, σύμφωνα με το νόμο της πίστης, από σας πρέπει να πηγάζει το Θείο νερό. Αν εκτελείτε την Θεία Βούληση σύμφωνα με τον νόμο της αγάπης, πρέπει να φωτίζεστε από το Θείο φως. Η αγάπη φωτίζει τον άνθρωπο. Αν τον ανάψεις, μέσα του ξυπνούν φωτεινές σκέψεις και ανώτερα συναισθήματα. Ο Χριστός λεει: "Εάν τις δεν γεννηθή εξ ύδατος και Πνεύματος, δεν δύναται να εισέλθη εις την βασιλείαν του Θεού." Δηλαδή, θα γεννηθείτε από το νερό, το οποίο έρχεται με τον νόμο της πίστης, και από το πνεύμα, που έρχεται από τον νόμο της αγάπης. Η αγάπη είναι το ψωμί, που κατεβαίνει από τον Ουρανό. Αν δεν τρέφεται με αγάπη ο άνθρωπος, δεν μπορεί να γεννηθεί εκ νέου. Μόνον ο γεννημένος αποκτά τα πολιτικά δικαιώματα, τα οποία μπορεί να χρησιμοποιήσει. "Αν δεν γεννηθήτε εκ νέου." Η γέννηση για την οποία γίνεται λόγος στον στίχο, δεν είναι διαδικασία μεμονωμένη. Δεν είναι κάτι στατικό, αλλά μια δυναμική διαδικασία. Αυτή η γέννηση συμπεριλαμβάνει τις συνθήκες της ανάπτυξης. Πράγματι, όταν γεννηθεί το παιδί, αρχίζει να μεγαλώνει φυσικά, συναισθηματικά και νοητικά. Πρέπει ν' αναπτύσσεται συνεχώς για ν' αποκτά την θεία γνώση. Όταν μεγαλώσει σε συνειδητότητά, ο άνθρωπος φθάνει στην νέα γέννηση από νερό και πνεύμα, απ' όπου αρχίζει η δημιουργία του νέου ανθρώπου. Και τώρα οι άνθρωποι κτίζουν, όμως χρησιμοποιούν όργανα που έχουν γίνει από τις προηγούμενες γενιές, και γι' αυτό φέρουν τις ίδιες συνήθειες και αδυναμίες. Εύκολα χάνουν την ελπίδα τους και τις γνώσεις τους. Έχει παρατηρηθεί ότι, όταν ο άνθρωπος δεν έχει χρήματα, αδιαθετεί, βαδίζει με χαμηλωμένο το κεφάλι, είναι αποκαρδιωμένος. Αν λάβει από κάπου χρήματα, το ηθικό του ανεβαίνει, γίνεται ικανοποιημένος, εμψυχώνεται, και είναι έτοιμος για δουλειά. Το ίδιο αφορά και την ψυχική κατάσταση του ανθρώπου. Αν συναντήσει κάποιον καλό άνθρωπο, αυτός τον εμψυχώνει. Όταν συναντήσει κάποιον κακό άνθρωπο, χάνει το κουράγιο του και νομίζει ότι όλοι οι άνθρωποι είναι κακοί. Γιατί κατά τη συνάντηση με καλό άνθρωπο εμψυχώνεστε; Ο καλός άνθρωπος είναι ένα άγαλμα, που είναι καλά δουλεμένο από κάποιον καλό γλύπτη. Αυτό το άγαλμα μπορεί να πουληθεί και να σας εξασφαλίσει ολόκληρη τη ζωή σας. Ο κακός άνθρωπος είναι απλοϊκός, σκληρή πέτρα, πάνω στην οποία δεν έχει δουλέψει ακόμη το σφυρί του μεγάλου γλύπτη, θα έλθει μία μέρα, που αυτός ο βράχος θα πέσει στα χέρια του γλύπτη, ο οποίος θα βγάλει απ' αυτόν ένα άριστο άγαλμα. Για εκείνον ο οποίος δεν καταλαβαίνει τον Θείο Λόγο, αυτός ο βράχος τίποτε δεν αξίζει. Όμως εκείνος, ο οποίος καταλαβαίνει τον Θείο Λόγο, αυτός ξέρει, ότι ο συνηθισμένος ακατέργαστος βράχος είναι μία συνθήκη για να εφαρμόσει ο γλυπτής τις γνώσεις και την τέχνη του. Ο κακός άνθρωπος είναι το έδαφος, πάνω στο οποίο μπορείτε να αποκτήσετε γνώσεις. Τι πιο καλή συνθήκη δουλειάς από αυτό, το να στρέφετε τον κακό άνθρωπο προς τον Θεό; Μερικοί θρησκευόμενοι θέλουν να στρέψουν τους πλούσιους ανθρώπους προς τον Θεό, γιατί έχουν χρήματα, γιατί μπορούν να δώσουν στους φτωχούς. Αν στρέψετε τον φτωχό προς τον Θεό, αυτός όχι μόνο δεν μπορεί να δώσει, αλλά θ' αρχίσει να παίρνει και από τους άλλους. Αυτή είναι άσχημη αντίληψη. Μη βλέπετε τον άνθρωπο σαν φτωχό και πλούσιο εξωτερικά, αλλά σαν ψυχή, που φέρει τον δικό της πλούτο μέσα της. Συχνά ο φτωχός είναι έτοιμος να δώσει περισσότερο, από όσο ο πλούσιος. Είναι έτοιμος να δουλέψει για τον άλλο, να τον βοηθήσει. Υπάρχουν φτιΰχοί άνθρωποι, οι οποίοι, όταν στραφούν προς τον Θεό, αρχίζουν να δουλεύουν για τον πλησίον τους με αγάπη και αυτοθυσία. Σε μία παράδοση του παρελθόντος, αναφέρεται η εξής περίπτωση της ζωής του Βούδδα. Μία μέρα, όντας Βραχμάνος, ο Βούδδας προσευχόταν στον Θεό. Η προσευχή του ήταν πολύ μεγάλη, αλλ' όμως, επειδή ήταν εξασθενημένος, δεν μπορούσε να την τελειώσει. Εκείνη τη στιγμή, ένας λαγός πέρασε δίπλα του κι έπεσε στην φωτιά και ψήθηκε. Τότε, χρησιμοποιώντας την θυσία του, ο Βούδδας τον έβγαλε από τη φωτιά, έκοψε ένα μέρος απ' αυτόν και κόρεσε την πείνα του. Με νέες δυνάμεις, τελείωσε την προσευχή του κι ευχαρίστησε τον Θεό, που του έστειλε τον λαγό για να τον δυναμώσει. Στην τελευταία του ζωή, ως διδάσκαλος, ο Βούδδας βοήθησε τους ανθρώπους, τους έδωσε συμβουλές ως προς το πώς να ζουν. Μία μέρα, αποφάσισε να ξεκουραστεί, να αφεθεί σε βαθιά συγκέντρωση. Είπε στους μαθητές του ότι αυτήν την μέρα δεν δέχεται επισκέψεις. Ό,τι άνθρωποι έλθουν - Βραχμάνοι, ανώτερες προσωπικότητες, όλους τους απέκλειε. Εκείνη τη στιγμή ήλθε ένας φτωχός, απλός άνθρωπος. Από μακριά ακόμη, ο Βούδδας σηκώθηκε όρθιος, και τον δέχθηκε εγκάρδια και για αρκετή ώρα μιλούσε μαζί του. Πολύ παραξενεμένοι οι μαθητές του τον ρώτησαν: Διδάσκαλε, σήμερα αρνήθηκες να δεχθείς τόσο υψηλά ιστάμενους ανθρώπους, και σ' αυτόν τον φτωχό απλό άνθρωπο έδειξες τέτοια προσοχή. Ποία είναι η αιτία για αυτό; Ο Βούδδας απάντησε: Στο μακρινό παρελθόν, αυτός ο άνθρωπος ήταν λαγός. Μία μέρα, ενώ προσευχόμουν στον Θεό και ήμουν πολύ εξασθενημένος, αυτός θυσιάστηκε για μένα, έπεσε στην φωτιά και ψήθηκε. Εγώ τον έφαγα, δυνάμωσα, και μπόρεσα να τελειώσω την προσευχή μου. Σήμερα, του επιστρέφω την θυσία που έκανε αυτός για μένα. Οι σύγχρονοι άνθρωποι θέλουν από τον Θεό ή από κάποιον άνθρωπο ιδιαίτερη προσοχή. Για να τύχουν ιδιαίτερης προσοχής από τον οποιονδήποτε, πρέπει να κάνουν κι αυτοί κάποια θυσία γι' αυτόν. Έκαναν τέτοια θυσία, την οποία έκανε ο λαγός στον Βούδδα; Ποιος έδωσε την ζωή του θυσία στον Θεό; Κι εσείς θέλετε να σας αγαπούν, χωρίς να έχετε κάνει καμία θυσία για τους ανθρώπους. Πώς γνωρίζετε ποιος σας αγαπά; Αν κάποιος σας μιλά με γλυκά λόγια, αυτό είναι αγάπη; Τα γλυκά λόγια δεν καθορίζουν ακόμη την αγάπη. Μπορούν μόνο να γλυκαίνουν την ψυχή του ανθρώπου, να φέρνουν κάποια ανανέωση μέσα του, αλλά αυτό δεν είναι αγάπη. Τι είναι η αγάπη; Όταν δύο νέοι αγαπιούνται, τυφλώνονται, τίποτε δεν βλέπουν μπροστά τους. Ξεχνούν όλο τον κόσμο: Τρώνε, πίνουν, κανένας δεν υπάρχει γι' αυτούς. Ζουν ο ένας για τον άλλο, φιλιούνται, χαϊδεύονται, και λένε: Η ζωή έχει νόημα για μας πλέον. Αυτή είναι λάθος κατανόηση της αγάπης. Ακριβώς τώρα η ζωή τους χάνει το νόημα της. Η αγάπη τους είναι μόνο ανανέωση, όμως δεν είναι εκείνη η αιώνια, η χωρίς όρια αγάπη. Όταν ο άνθρωπος δεχθεί την αγάπη που βγαίνει από το φως του Θεού, τότε όλοι οι άνθρωποι του γίνονται αγαπητοί. Όλους τους αγαπά, χαίρεται για όλους, για όλους είναι έτοιμος να θυσιαστεί. Δεν ζει πια σαν Μονάδα, αλλά μέσα στην γενική αγάπη. Αυτή η αγάπη συνδέει τον άνθρωπο με την ψυχή των ανθρώπων. Αυτή έρχεται σε σχέση με τον ζωντανό άνθρωπο, με τη δική του ψυχή, και όχι με την δική του προσωπικότητα. Είναι μεγάλο πράγμα να αγαπά ο άνθρωπος! Το μεγαλείο της αγάπης μπορεί να το δοκιμάσει μόνον εκείνος που συνδέεται με τον Θεό - τον Μοναδικό, ο οποίος ανταποκρίνεται στις επιθυμίες του ανθρώπου να είναι αγαπητός. Σ' όλες τις περιπτώσεις της ζωής, σ' όλα τα βάσανα, ο Θεός θα τον βοηθήσει. Στις χαρές του, Αυτός χαίρεται μαζί μ' αυτόν. Δεν υπάρχει περίπτωση να στραφεί ο άνθρωπος προς τον Θεό, και να μη πάρει απάντηση στην προσευχή του. Ο Θεός βοηθά τον άνθρωπο μέσω των ανθρώπων, μέσω των ζώων, μέσω των φυτών - ολόκληρη η φύση είναι στην δική του υπηρεσία. Αν βρεθεί σε κάποια μεγάλη δυσκολία, ο άνθρωπος χάνει το θάρρος του, χάνει το νόημα της ζωής, κι αρχίζει να σκέπτεται ότι είναι πολύ αμαρτωλός, ότι όλοι τον έχουν εγκαταλείψει. Ακριβώς εκείνη τη στιγμή, ο Θεός θα του στείλει κάποιον άνθρωπο, που θα του δώσει μεγάλη προσοχή και αγάπη. Μέσω αυτού του ανθρώπου ο Θεός εμφανίζεται και βοηθά. Αν καταλάβει ότι αυτό είναι η Θεία Πρόνοια, θα πάρει κάτι πολύτιμο. Αν δεν το καταλάβει και το υποτιμήσει, θα το χάσει και θα πέσει πάνω σε μεγάλες δοκιμασίες. Για να μπορεί εύκολα ο άνθρωπος να τα βάλει με τις δυσκολίες της ζωής του, πρέπει να είναι πάντα νέος, και να μη χάνει το κουράγιο του. Οι σύγχρονοι άνθρωποι γερνάνε πρόωρα, γιατί νομίζουν ότι τα ξέρουν όλα. Βρίσκονται στη θέση του βάτραχου μέσα στην φωλιά του. Την άνοιξη, όταν είναι ο βάτραχος νέος, φωνάζει. Η φωνή του συνεχίζει τρεις - τέσσερις μήνες και μετά σταματά. Τον χειμώνα και οι νεαροί και οι γέροι βάτραχοι σταματούν. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να βρίσκεται στην θέση ούτε του νέου ούτε του γέρου βάτραχου. Σαν νέος, πρέπει να είναι έτοιμος να μαθαίνει, να διδάσκεται και να δέχεται. Σαν γέρος, πρέπει να συνειδητοποιεί ότι έχει ακόμη πολλά να μάθει. Όσο και να είναι μελετημένος ο άνθρωπος, πάντα υπάρχουν πράγματα που δεν ξέρει. Ένας λόγιος μπήκε στην βάρκα ενός απλού ναυτικού, για να κάνει βόλτα στη θάλασσα. Ρώτησε τον βαρκάρη: Γνωρίζεις καθόλου μαθηματικά; - Τίποτε δεν γνωρίζω. - Έχεις χάσει πάρα πολλά.. - Αστρονομία ξέρεις καθόλου; - Τίποτε δεν γνωρίζω. - Έχεις χάσει πολλά. - Όμως, από φυσικές επιστήμες ξέρεις τίποτε; - Τίποτε δεν ξέρω. - Χάνεις πολλά. Εκείνη τη στιγμή εμφανίσθηκε μία μεγάλη θαλασσοταραχή. Τότε ο βαρκάρης απευθύνθηκε προς τον λόγιο με τα εξής λόγια: Εσύ ξέρεις να κολυμπάς; - Δεν ξέρω. - Τα πάντα έχεις χάσει. Με την δική μου άγνοια εγώ θα διαφυλάξω την ζωή μου - το πολυτιμότερο πράγμα του ανθρώπου, κι εσύ, με τις δικές σου γνώσεις, θα χάσεις τα πάντα. Πολλοί από τους σύγχρονους ανθρώπους γνωρίζουν πάμπολλα πράγματα, σαν κι αυτόν τον λόγιο, όμως ένα πράγμα δεν ξέρουν - να κολυμπούν. Τι είναι το κολύμπι στην ζωή; Το κολύμπι μπορεί να παρομοιασθεί με την αγάπη. Όποιος δεν γνωρίζει την αγάπη, αυτός έχει χάσει τα πάντα. Ο Απόστολος Παύλος λεει: "Και εάν έχω προφητείαν και εξεύρω πάντα τα μυστήρια και πάσαν την γνώσιν, και αν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε να μετατοπίζω όρη, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ωφελούμαι." Για να μπει στην Βασιλεία του Θεού, να ελευθερώσει την ψυχή του από όλα τα βάσανα και τις δυσκολίες, ο άνθρωπος πρέπει ν' αποκτήσει αγάπη. Μόνο μέσα από την αγάπη μπορεί ο άνθρωπος να απελευθερωθεί από το παρελθόν, από το παρόν και το μέλλον. Θα βγει από τις δυσκολίες - από τη ζωή του παρελθόντος, και δεν θα περιμένει την ευτυχία του από το παρόν και το μέλλον. Πολλοί άνθρωποι περιμένουν να έλθει στο μέλλον ο Χριστός στην γη, να τους σώσει. Ο Χριστός ζει στο παρόν, σ' αυτό που έχει γεννηθεί από την αγάπη. Η μητέρα αγαπά το παιδί της, γιατί το γέννησε. Με τα άλλα παιδιά έχει άλλη σχέση, γιατί δεν τα γέννησε. Δηλαδή ο άνθρωπος έχει αγάπη μόνο προς εκείνες τις σκέψεις κι εκείνα τα συναισθήματα, που έχει δεχθεί από αγάπη. Προς όλα τα υπόλοιπα συναισθήματα και σκέψεις έχει άλλη σχέση. Επομένως, το να γνωρίζεις τον άνθρωπο, αυτό σημαίνει να περάσεις από την αγάπη του. Για να σε γνωρίζει, πρέπει κι αυτός να περάσει μέσα από τη δική σου αγάπη. Μ' άλλα λόγια: Για να γνωρίζεις εκείνον που σε αγαπά, πρέπει να περάσεις εσύ μέσα από την θύρα της δικής του αγάπης. Κι αυτός μπορεί να σε γνωρίσει μόνον αν περάσει από την θύρα της δικής σου αγάπης. Και ο Χριστός πέρασε μέσα από την θύρα της ανθρώπινης αγάπης - μέσω των βασανιστηρίων. Από αγάπη προς την ανθρωπότητα, Αυτός θυσίασε τα πάντα. Ο Χριστός είπε: "Εγώ είμαι η θύρα. Όποιος δεν περάσει μέσα από μένα, αυτός δεν μπορεί να μπει στην Αιώνια Βασιλεία." (Σημ. Μετ.: Παράβαλε: Κατά Ιωάννη 10, 9) Ο Χριστός πέρασε μέσα από την θύρα της ανθρώπινης αγάπης. Τώρα είναι η δική σας σειρά να περάσετε μέσα από την θύρα της δικής Του αγάπης. Όποιος περάσει μέσα από αυτήν την θύρα, αυτός θα σωθεί, θα μπει στην Θεία Βασιλεία. Ο Χριστός εκφράζει αυτήν την σκέψη με τα λόγια: "Εάν τις με αγαπά, τον λόγον μου θέλει φυλάξει, και ο Πατήρ μου θέλει αγαπήσει αυτόν, και προς αυτόν θέλομεν ελθεί, και εν αυτώ θέλωμεν κατοικήσει." Κι έτσι κάθε άνθρωπος πρέπει να περάσει μέσα από την θύρα της αγάπης. Σε ένα μέρος είναι αυτή η θύρα; Σε πολλά μέρη. Πόσες φορές πρέπει ο άνθρωπος να περάσει μέσα από την θύρα της αγάπης; Πολλές φορές πρέπει να περνά. Φαντασθείτε ότι πρέπει να περάσετε ένα δρόμο μερικές χιλιάδες χιλιόμετρα. Για να βαδίσετε αυτόν τον δρόμο, πρέπει να περάσετε από πολλά μέρη: Μέσα από κοιλάδες και πεδιάδες, από βουνά και δάση. Κάθε μέρος έχει την δική του θύρα, μέσα από την οποία πρέπει να περάσετε. Αν για τους επίγειους δρόμους πρέπει να περάσετε από πολλές θύρες, πολύ περισσότερες θύρες πρέπει να περάσετε για να μπείτε στο Θείο Βασίλειο. Σε κάθε βήμα θα περνάτε από υπάρξεις, που θα δοκιμάζουν την αγάπη σας. Όταν δούνε ότι έχετε αγάπη, με την οποία μπορείτε να μπείτε στην ουράνια Βασιλεία, θα σας αφήσουν, θα σας δώσουν εισιτήριο εισόδου. Μεγάλη είναι η γιορτή της ανθρώπινης ψυχής, όταν, έστω και από μακριά μόνον, δει το Θείο πρόσωπο! Μετά από την Ανάσταση του Χριστού, Αυτός εμφανίσθηκε στους μαθητές του και τους είπε: "Μη μου άπτου διότι δεν ανέβην έτι προς τον Πατέρα μου." Τι σημαίνει να πάει ο άνθρωπος στον Θεό; Για να πάει στον Θεό, ο άνθρωπος πρέπει να περάσει από μεγάλα βάσανα, να έχει πιει το πικρό ποτήρι μέχρι τον πάτο. Μόνον αυτός ο άνθρωπος είναι έτοιμος να εμφανισθεί στο Θείο Πρόσωπο. Τίποτε στον κόσμο δεν είναι σε θέση να τον στρέψει από την πορεία του. Τίποτε δεν μπορεί να τον πειράξει. Γιατί ο Θεός δίνει στον άνθρωπο να πιει το πικρό ποτήρι, κι όχι το γλυκό; Αν του δώσει γλυκό ποτήρι, ο καθένας θα το πιει. Όποιος τον συναντήσει στον δρόμο, θα τον σταματήσει, θα πιει από το ποτήρι του και θα φύγει. Όμως από το πικρό ποτήρι κανένας δεν θέλει να πιει. Επομένως, κανένας δεν μπορεί ν' αφαιρέσει από τον άνθρωπο τον πλούτο, ο οποίος έχει αποκτηθεί μέσω των βασάνων. Όποιος πέρασε μέσα από τα βάσανα, λεει: Καλά συνέβη που υπέφερα. Γιατί έρχονται τα βάσανα στη ζωή των ανθρώπων; Για ν' αποκτήσουν τα αγαθά, τα οποία ο Θεός τους έχει καθορίσει. Αυτή η σκέψη πρέπει να μείνει βαθιά μέσα στο νου του ανθρώπου, και, όταν βρεθεί μπροστά σε κάποιο πρόβλημα, να μη παραπονιέται, αλλά να βλέπει τι κρύβεται σ' αυτό. Τα βάσανα είναι παραβάν, πίσω το οποίο κρύβεται κάποιο αγαθό. Τρεις νέοι ερωτεύτηκαν μία όμορφη και έξυπνη κοπέλα, κι όλοι ήθελαν να την παντρευτούν. Για να δοκιμάσει την αγάπη τους, αυτή τους έβαλε την εξής δοκιμασία: Έκανε έναν τοίχο από χαρτί, που φαινόταν σαν ατσάλι. Και σ' αυτόν κάρφωσε τρία μυτερά μαχαίρια. Ο υποψήφιος έπρεπε να έλθει προς τον τοίχο μ' ένα ποδήλατο και να τον περάσει. Όποιος από αυτούς αποφάσιζε να το κάνει, αυτός θα έπαιρνε την όμορφη κόρη. Ο πρώτος υποψήφιος πήρε φόρα, όμως, σαν έφθασε στον τοίχο και είδε τα τρία μυτερά μαχαίρια, αμέσως γύρισε πίσω: Δεν θέλω να πεθάνω! Ο δεύτερος υποψήφιος πάλι πήρε φόρα, ήλθε στο σημείο αυτό, και, σαν είδε τα μυτερά μαχαίρια, σκέφθηκε: Τι θα κερδίσω από την κόρη, αν κάνω αυτή την θυσία για αυτήν; Μ' αυτή τη σκέψη, αμφιταλαντεύτηκε και γύρισε πίσω. Ο τρίτος υποψήφιος πήρε φόρα χωρίς να σκέπτεται τις συνέπειες. Είχε μόνο μία επιθυμία - να παντρευτεί την όμορφη νέα. Τι αποδείχθηκε; Το εμπόδιο και τα μαχαίρια ήταν από χαρτί. Έφθασε στον τοίχο, τον πέρασε, και βγήκε από την άλλη μεριά. Αυτός κέρδισε την αγάπη της όμορφης νέας. Σαν το είδαν αυτό οι δύο υποψήφιοι, είπαν: Κι εμείς μπορούσαμε να το κάνουμε. Σήμερα όλοι οι άνθρωποι περνούν την ίδια δοκιμασία. Όταν φθάσουν στον τοίχο από χαρτί, όλοι κάνουν πίσω. Θα βρεθεί κάποιος φτωχός, απλός άνθρωπος, που δεν σκέπτεται πολύ τις συνέπειες, και θα περάσει. Μετά από αυτό, θα έλθει άλλη δοκιμασία - να περάσει μέσα από φωτιά. Το εμπόδιο μέσα από το οποίο πρέπει να περάσει ο άνθρωπος, θα είναι σιδερένιο. Για να το περάσει, ο άνθρωπος πρέπει να έχει μεγάλη θερμότητα, να το λειώσει. Αν δεν αποφασίσει να περάσει μέσα απ' αυτό, δεν θα μπορέσει να περάσει την δοκιμασία του. Τα εμπόδια στην ζωή δεν είναι τίποτε άλλο, εκτός από ένα σιδερένιο φράγμα. Μπορούν να λειώσουν μόνο με τη φωτιά. Οι δυσκολίες εμφανίζονται ως αποτέλεσμα του πολέμου μεταξύ της εξωτερικής και της εσωτερικής ζωής του ανθρώπου. Όταν αντέξει αυτόν τον πόλεμο, αυτός θα έχει σωθεί. Ο διασωθείς θα ζει στην Θεία Ελευθερία, στην Υπηρεσία του Θεού. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Μακάριοι οι καθαροί την καρδίαν διότι αυτοί θέλουσιν ονομασθή υιοί του Θεού." Αξίζει ο άνθρωπος να περάσει από όλα τα βάσανα, να καθαρίσει την καρδιά του, για να δει το πρόσωπο του Θεού, να δει το πρόσωπο του Χριστού. Το να δει το πρόσωπο του Θεού, να γνωρίσει την αγάπη, αυτό σημαίνει να έχει φθάσει τις επιθυμίες της ψυχής του. Να προσπαθείτε γι' αυτή την αγάπη, που θα σας δώσει το πέταγμα των αγγέλων, για να ταξιδεύετε σ' ολόκληρο το Σύμπαν και να το μελετάτε. Σας εύχομαι να τρέφεστε με την αγάπη, για να γεννηθείτε από νερό και πνεύμα, να γίνετε πολίτες της Θείας Βασιλείας. Ο Χριστός είπε: "Ο αγαπών με, θέλει αγαπηθή..." 23 Ιουλίου 1939, 5 μ.μ.
  3. Αγάπη και σεβασμός Μετά από ένα καλό δείπνο, άλλο δείπνο δεν δίνεται. Ένα μικρό πρόγευμα μπορεί να δοθεί, όμως όχι ολόκληρο γεύμα. Γιατί; Διότι το στομάχι είναι γεμάτο, δεν μπορεί να χωρέσει περισσότερο. Όταν πάει σε κάποια πηγή, ο άνθρωπος πρέπει να έχει γερό σταμνί. Αν είναι σπασμένο το σταμνί του, το νερό θα τρέξει έξω. Καμιά φορά και ο άνθρωπος μπορεί να είναι σπασμένο σταμνί. Όσο και να ρίχνετε σ' αυτόν τον άνθρωπο, χύνεται έξω. Αυτός δεν μπορεί να σκέπτεται σωστά, ούτε μπορεί να κρατήσει κάτι για τον εαυτό του. Καθώς μελετάτε την ζωή και τις εμφανίσεις του ανθρώπου, βλέπετε ότι υπάρχουν δύο ηλικίες, από τις οποίες περνά: Η ηλικία του νέου και του ανώριμου, που είναι στο άνθος της ζωής του, και η ηλικία του γέρου, που είναι στην δύση της ζωής του. Η πρώτη θεωρείται ευτυχισμένη, ενώ η δεύτερη - δυστυχισμένη. Αυτό οφείλεται στην μη κατανόηση της ζωής. Γιατί; Διότι ο ήλιος ούτε ανατέλλει, ούτε δύει. Αυτές είναι φαινομενικές καταστάσεις. Όταν γερνάει ο άνθρωπος, δίνει τη δυνατότητα στον νέο να ανανεωθεί, όταν ανανεώνεται ο άνθρωπος δίνει τη δυνατότητα στον γέρο να γεράσει και να γίνει πιο έξυπνος. Όμως, όσο ζει, ο άνθρωπος πρέπει να ανανεώνεται και να γερνάει. Αν ο γέρος δεν ανανεώνεται και ο νέος δεν γεράσει, αυτοί ποτέ δεν θα μπορέσουν να συνεννοηθούν. Σήμερα, με τον όρο γερασμένος άνθρωπος εννοείται εκείνος, ο οποίος έζησε περισσότερο με αρνητικές σκέψεις κι αρνητικά συναισθήματα, απ' όσο με θετικά. Οι αρνητικές σκέψεις και συναισθήματα μετά από καιρό καίγονται, χωρίς να μείνει τίποτε βαθύ στον άνθρωπο. Αυτά είναι σε δυναμική κατάσταση. Απ' αυτά λείπουν εκείνες οι θετικές ενέργειες, που δημιουργούν. Οι άνθρωποι φοβούνται τις αρρώστιες, για να μη γεράσουν πρόωρα. Νομίζουν ότι, όταν αδυνατίσουν και κιτρινίσουν, θα γεράσουν. Η αδυναμία δεν είναι γήρανση. Δύο - τρεις μήνες μετά την ασθένεια του, ο άνθρωπος εκ νέου αναπλάθεται, ανανεώνεται. Η δύναμη στον άνθρωπο βρίσκεται στον νου του, και στην συνειδητότητά του. Αφού ο νους του είναι φωτεινός, και η συνειδητότητά του αγρυπνεί, αυτός συνεχώς ξανανιώνει. Για να ανανεωθεί ο άνθρωπος, πρέπει να συναναστρέφεται με νέους ανθρώπους. Δύο ηλικίες υπάρχουν στον κόσμο: Η αιώνια νεότητα και τα αιώνια γηρατειά. Αιώνιο νέο ονομάζουμε τον άνθρωπο της αγάπης, ενώ αιώνιο γέρο ονομάζουμε τον άνθρωπο της γνώσης - της σοφίας. Στην εσωτερική ζωή, αυτές οι ηλικίες διαρκώς αλλάζουν. Ο άνθρωπος γεννιέται σαν παιδί, αναπτύσσεται, περνά από την εφηβεία, την νεότητα, την ώριμη ηλικία, μέχρι που στο τέλος γερνάει. Σ' όποια ηλικία και να είναι ο άνθρωπος, πρέπει να ανανεώνεται. Για να ανανεωθεί, δύο πράγματα απαιτούνται απ' αυτόν: Αν είναι νέος, πρέπει να σέβεται τον γέρο, αν είναι γέρος, πρέπει ν' αγαπά τον νέο. Επομένως, αν θέλει ν' αποκτήσει γνώσεις, να γίνει πιο έξυπνος, πρέπει να σέβεται τον γέρο. Αν θέλει ν' ανανεωθεί, ο γέρος πρέπει να αγαπά τον νέο. Η ζωή δίνει ώθηση στον άνθρωπο προς τα επιτεύγματα, και η γνώση καθορίζει τις δυνατότητες, μέσω των οποίων οι επιθυμίες γίνονται εφικτές. Οι σύγχρονοι άνθρωποι έχουν δυνατότητες για μεγάλα επιτεύγματα, αλλά δεν επιτυγχάνουν, διότι οι αντιλήψεις τους είναι περιορισμένες. Λένε: Ό,τι προσπάθειες και να κάνουμε, δεν μπορούμε να έχουμε μεγάλα επιτεύγματα, διότι ο θάνατος τα τελειώνει όλα, δεν υπάρχει άλλη ζωή. Από πού ξέρετε ότι δεν υπάρχει άλλη ζωή; Η δύση του ήλιου, δείχνει ότι αυτός εξαφανίζεται; Έτσι μπορούμε να νομίσουμε μόνο για την μία μέρα, αλλά την άλλη μέρα ο άνθρωπος καταλαβαίνει ότι δεν σκέφτηκε σωστά. Αν στραφεί προς την ανατολή, βλέπει ότι ο ήλιος εκ νέου ανατέλλει. Επομένως, όταν λετε ότι ο άνθρωπος πεθαίνει, αυτό υπονοεί την προσωρινή δύση της δικής του γήινης ζωής. Δεν θα περάσει πολύς καιρός, και θα δείτε ότι ο ίδιος άνθρωπος ανατέλλει κάπου στην ανατολή. Σαν έλθει εκ νέου στην γη, ο άνθρωπος σιωπά, δεν λεει το όνομα του, δεν θέλει να τον ξέρουν οι άνθρωποι. Το ότι έχει έλθει πολλές φορές, αυτό το βλέπουμε από το γεγονός ότι σε κάθε μία καινούργια κάθοδο στην γη, έρχεται με νέες γνώσεις και πείρα, τις οποίες απόκτησε στην προηγούμενη ζωή. Πώς και από πού μπόρεσε ο άνθρωπος να τρώει ανθρώπινα, αν ποτέ δεν είχε έλθει στην γη; Αν ποτέ δεν είχε έλθει στην γη, από πού ξέρει ποιο είναι καλό και ποιο κακό; Δηλαδή ο άνθρωπος έχει έλθει πολλές φορές στην γη. Ακόμη κι όταν είναι παιδί, όταν κανένας δεν τον δίδαξε, μπορεί να κλαίει και να χαίρεται, πράγμα που δείχνει ότι φέρει μέσα του την αντίληψη του ευχάριστου και του δυσάρεστου, του καλού και του κακού. Το κλάμα του παιδιού είναι διαμαρτυρία, ασυμφωνία με την ενέργεια της μητέρας. Σαν το βάλλει στην μπανιέρα να το πλύνει, το παιδί ξαφνικά κλαίει. Αυτό θυμάται τους καιρούς που ήταν σαν ψάρι στο νερό, και δεν θέλει να επιστρέψει στις ίδιες συνθήκες. Πολύ χρόνο πρέπει η μητέρα του να το πείθει, μέχρι να καταλάβει ότι αυτό το νερό θα το απελευθερώσει από τις δυστυχίες της ζωής. Αυτό δεν είναι το νερό των ποταμιών και της θάλασσας, στο οποίο κάποτε βρισκόταν. Πολλά από τα βάσανα των ανθρώπων οφείλονται στην ίδια αιτία. Όταν βρεθούν μπρος σε γνωστή εμπειρία, την οποία κάποτε είχαν περάσει, κλαίνε, υποφέρουν, δεν θέλουν να την περάσουν για δεύτερη φορά. Δεν γνωρίζουν ότι τα πράγματα στην φύση δεν επαναλαμβάνονται. Νομίζουν ότι περνάνε την ίδια εμπειρία. Κάθε τι, το οποίο ο άνθρωπος ζει, φέρνει νέες γνώσεις, νέες συνθήκες γι' αυτόν. Τον δρόμο τον οποίο πέρασε μία φορά ο άνθρωπος, δεύτερη φορά δεν τον περνά. Κι έτσι, αν θέλετε να είστε αιώνια νέοι, κρατήστε στο μυαλό σας την ιδέα για την αιώνια νεότητα. Αν δεν είναι νέος, ο άνθρωπος ποτέ δεν μπορεί να κάνει παρέα με νέους αν δεν είναι γέρος, ποτέ δεν μπορεί να κάνει παρέα με γέρους. Όποιος θέλει να έχει φιλίες με τους νέους, πρέπει να είναι νέος όποιος θέλει να έχει παρέες με γέρους, πρέπει να είναι γέρος. Κοιτάξτε πώς ενεργεί το μικρό παιδί με τον παππού του. Όταν πηγαίνει στον παππού του, παίρνει σοβαρό ύφος και του λεει: Παππού, πες μου ένα παραμύθι. Ο παππούς αρχίζει να του διηγείται, κι αυτό ακούει προσεκτικά, σαν να τα καταλαβαίνει όλα. Ο παππούς είναι ικανοποιημένος από το εγγονάκι του, και του λεει: Παιδί μου, έλα αύριο πάλι, θα σου διηγηθώ ακόμη ένα παραμύθι, πιο ωραίο από το σημερινό. Δεν είναι καλά να έχει ο άνθρωπος έναν γέρο, που να του λεει παραμύθια; Δεν είναι καλύτερα ο παππούς να έχει ένα εγγονάκι, στο οποίο να διηγείται παραμύθια; Ο παππούς είναι απαραίτητος για το παιδί, όμως και το παιδί είναι απαραίτητο για τον παππού. Η γνώση του παππού είναι απαραίτητη για τον νέο. Θα πει κάποιος ότι ο γέρος έχει ζήσει την ζωή του, και δεν έχει ανάγκη από άλλες εποχές. Αυτό είναι λάθος αντίληψη. Μπορείτε να πείτε ότι, όταν γεράσει ο ήλιος, δεν είναι απαραίτητος για την γη; Και ο ήλιος γερνάει και ξανανιώνει, όμως κι όταν γεράσει, πάλι είναι απαραίτητος στην γη. Πότε γερνάει ο ήλιος; Όταν κατεβαίνει στην γη. Όσο περισσότερο κατεβαίνει στην γη, σταδιακά γερνάει. Σαν έλθει ο μήνας Δεκέμβριος, έρχεται στην μεγαλύτερη γήρανση: Οι μέρες γίνονται πολύ μικρές, και οι νύκτες πολύ μεγάλες. Την μέρα της μεγαλύτερης του γήρανσης, ο ήλιος εκ νέου αρχίζει να ψηλώνει, περνά σε νέα φάση - στην φάση της ανανέωσης: Οι μέρες σταδιακά μεγαλώνουν, οι νύκτες σταδιακά μικραίνουν. Όταν οι μέρες γίνουν πιο μεγάλες, εμείς λέμε ότι ο ήλιος έφθασε στο ύψιστο σημείο της ανανέωσης του. Ό,τι γίνεται με τον ήλιο, το ίδιο γίνεται και με τον άνθρωπο: Αυτός συχνά αλλάζει την πορεία στην ζωή του. Κι αυτός, σαν τον ήλιο, αλλάζει την κατεύθυνση του, κινείται πότε σε μία, πότε σε άλλη κατεύθυνση, με αποτέλεσμα οι μέρες της ζωής του άλλοτε να μεγαλώνουν κι άλλοτε να μικραίνουν. Αυτό καθόλου δεν πρέπει να μας φοβίζει και να μας ανησυχεί. Συναντάτε κάποιον Σαββατάριο, ο οποίος θέλει να σας πείσει να πιστεύετε στο Σάββατο, σαν την έβδομη μέρα, κατά την οποία ο Θεός ξεκουράστηκε. Τι θα πει αυτός ο Σαββατάριος, όταν πάει στον Βόρειο Πόλο, όπου υπάρχει μόνο μία μέρα και μία νύκτα; Αν ζει εκεί, σε ποια μέρα θα πιστεύει; Εδώ έχετε 365 μέρες, από τις οποίες 52 μέρες είναι Σάββατα, ενώ στον Βόρειο Πόλο - μόνο μία μέρα - μόνο ένα Σάββατο. Εκεί όλα είναι σκεπασμένα με χιόνι, τίποτε δεν γεννιέται. Πώς θα πιστέψετε τότε στο ένα Σάββατο, στο οποίο τίποτε δεν γεννιέται; Το να πιστέψουμε στο Σάββατο, αυτό είναι η κατά λέξη ερμηνεία των πραγμάτων. Είναι σαν να σκέπτεται ο άνθρωπος ότι έχει έλθει στην γη μόνο να τρώει και να πίνει και να κάνει ό,τι θέλει. Έτσι σκέπτονται σήμερα νέοι και γέροι. Αυτοί δεν ξέρουν την αποστολή τους ο νέος έχει σταλεί στην γη να αποκτήσει γνώσεις, να γίνει δυνατός, να γίνει χρήσιμος στην ανθρωπότητα. Ο γέρος πάλι πρέπει να αφήσει τον πλούτο του σαν κληρονομιά στον νέο. Όσο ήταν νέος, συγκέντρωνε πλούτο, τον αποθήκευε σαν τραπεζίτης στο ταμείο του, όμως όταν γεράσει, πρέπει να δίνει. Όταν γεράσει ο άνθρωπος, πρέπει να μάθει την απλοχεριά και την αυταπάρνηση. Πρέπει ν' αρνηθεί τον πλούτο του, την νεότητα του, για ν' αποκτήσει αληθινή γνώση και σοφία. Μεγάλο πράγμα είναι η αυταπάρνηση! Αν αρνηθεί το κρασί ο μεθυσμένος, κερδίζει αν αρνηθεί τον άδικο του πλούτο ο άνθρωπος, κερδίζει αν αρνηθεί την βία ο άνθρωπος, κερδίζει αν αρνηθεί την αρρώστια ο άνθρωπος, κερδίζει- αν αρνηθεί την απιστία και την καχυποψία, όλες τις αρνητικές σκέψεις και τ' αρνητικά συναισθήματα, ο άνθρωπος πάλι κερδίζει. Δηλαδή υπάρχουν τρία πράγματα, που ο άνθρωπος οπωσδήποτε πρέπει να τ' απαρνηθεί. Για ν' απαρνηθεί κάτι, ο άνθρωπος πρέπει να βρει κάτι άλλο, με το οποίο να γεμίσει το κενό. Για παράδειγμα, εξ αιτίας της αγάπης πολλά αγόρια είναι έτοιμα να απαρνηθούν το μεθύσι, το κάπνισμα και πολλές άλλες αδυναμίες. Κάποιος νέος ερωτεύεται μία νέα, και εξ αιτίας της αγάπης του προς αυτή, σταματά να πίνει και να καπνίζει. Γίνεται εργατικός, προσεκτικός προς όλους. Επομένως, όσο η αγάπη απασχολεί τον ανθρώπινο νου και την καρδιά, οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν ο,τιδήποτε επιθυμούν. Αν ξεφύγουν από την αγάπη τους, η ζωή τους γίνεται χωρίς νόημα. Τώρα, εσείς έχετε έλθει στο βουνό, για να μάθετε την ιστορία του. Όλες οι κορυφές των βουνών, όλοι οι βράχοι, είναι μάρτυρες των εποχών όπου ο ήλιος ανέτελλε όχι μόνο από την ανατολή, όπως σήμερα, αλλά και από την δύση, και από τον βορρά, και από τον νότο. Είναι μάρτυρες των εποχών, κατά τις οποίες ο άξονας της γης ήταν παράλληλος. Υπήρχαν εποχές που ο άξονας της γης ήταν οριζόντιος. Μπορείτε να φαντασθείτε τι κλίμα, τι χλωρίδα και πανίδα υπήρχε τότε; Αυτές είναι μάκρυνες γεωλογικές εποχές για τις οποίες σήμερα η επιστήμη και η ιστορία σιωπούν. Υπήρχαν καιροί, όπου κι εσείς είχατε εντελώς διαφορετική μορφή από την σημερινή. Ως προς το ποια ήταν η τότε μορφή σας, εσείς σιωπάτε. Για το παρελθόν ο άνθρωπος δεν πρέπει να μιλά. Σ' έναν από τους περασμένους πολέμους, ένας τυμπανιστής περνούσε μέσα από ένα πλούσιο Ρωσικό χωριό. Είδε σε μία αυλή πολλές κότες. Σαν τις κοίταξε, επιθύμησε να σφάξει μερικές και να τις μαγειρέψει. Έβγαλε το μαχαίρι του, έσφαξε δύο - τρεις κότες, τις καθάρισε, και τις προετοίμαζε για μαγείρεμα, αλλά, την ίδια στιγμή, ο αρχηγός του τον φώναξε. Πάνω στην βιασύνη του, έριξε τις ακαθάριστες κότες μέσα στο τύμπανο του, κι εμφανίσθηκε, στον αξιωματικό. Ο αξιωματικός του είπε: Στρατιώτη, κτύπα το τύμπανο! - Δεν μπορώ κύριε αξιωματικέ. - Γιατί; - Δεν κτυπά, χάλασε. - Γιατί χάλασε; - Διότι έχει κότες μέσα. Τώρα, και σε σας λεω: Μη βάζετε κότες μέσα στο τύμπανο σας, δηλαδή μέσα στο μυαλό σας. Αν βάλετε κότες στον νου σας, αυτός δεν μπορεί να σκέπτεται. Οι κότες είναι οι κενές σκέψεις, τις οποίες ο άνθρωπος δεν πρέπει να βάζει στον νου του. Βάλτε μία κενή σκέψη στο μυαλό σας, κι αυτό σιωπά, δηλαδή σταματά να σκέπτεται. Ο εγκέφαλος είναι το μέρος, όπου πρέπει να μπαίνουν φωτεινές και ανώτερες σκέψεις. Η εποχή την οποία διανύουν οι σύγχρονοι άνθρωποι, ξεχωρίζει από τα πολλά αγαθά. Ένα από αυτά τα αγαθά, είναι η πίστη του ανθρώπου. Κάποιος λεει ότι πιστεύει τον φίλο του. Γιατί πιστεύει τον φίλο του; Διότι του έδωσε 1000. Λέβα. Αυτό δεν πίστη, αυτό είναι γνώση. Γιατί δεν είναι πίστη; Διότι πιστεύει σε πιθανά πράγματα, αν ο φίλος σου δώσει 1000, 2000 ή 3000 Λέβα, αυτό είναι κάτι πιθανό. Αφού είναι πιθανό, αυτό είναι γνώση, δεν είναι πίστη. Η αληθινή πίστη προϋποθέτει να πιστεύεις σε πράγματα, που σήμερα είναι αδύνατα. Αυτό, το οποίο σήμερα είναι αδύνατο να γίνει, στο μέλλον θα γίνει. Αυτά τα πράγματα είναι 101% αληθινά. Για παράδειγμα, πιστεύετε ότι η γη θ' αλλάξει, θα γίνει παράδεισος. Σαν έλθετε πάλι στη γη, θα δείτε ότι οι λέξεις μου είναι αληθινές. Τότε δεν θα υπάρχουν άρρωστοι και δυστυχείς, δεν θα υπάρχουν πυρκαγιές, σεισμοί, πλημμύρες, όπως γίνονται σήμερα. Σήμερα γίνονται μεγάλες καταστροφές στην γη. Τότε δεν θα γίνονται μεγάλες καταστροφές. Κάθε χρόνο σήμερα πεθαίνουν γύρω στα 35 εκατομμύρια άνθρωποι, και γεννιούνται γύρω στα 40 εκατομμύρια. Μερικά κράτη θέλουν ο πληθυσμός τους να μεγαλώσει. Η αύξηση του πληθυσμού είναι φυσική διαδικασία, αλλά πρέπει να γίνεται έξυπνα. Αν δεν γίνεται έξυπνα, τα βάσανα αυξάνονται. Επίσης, το ίδιο παρατηρούμε και στην αύξηση των επιθυμιών του ανθρώπου. Όσο περισσότερο αυξάνουν οι επιθυμίες του ανθρώπου, τόσο περισσότερο αυξάνονται και τα προβλήματα του. Αν λιγοστέψουν οι επιθυμίες του, και τα βάσανα του λιγοστεύουν. Ο άνθρωπος πρέπει να πραγματοποιεί τον χρόνο τουλάχιστον μία επιθυμία, μία σκέψη και μία πράξη. Δηλαδή, αν ζήσει 50 χρόνια, πρέπει να πραγματοποιήσει 50 σκέψεις, 50 συναισθήματα και 50 πράξεις - σύνολο 150. Φαντασθείτε ότι κάθε μία από αυτές τις επιθυμίες αξίζει 10 εκατομμύρια Λέβα. Όπως βλέπετε, μεγάλο πλούτο θα έχει ο άνθρωπος. Σήμερα όλοι οι άνθρωποι θέλουν να είναι πλούσιοι, όμως ο πλούτος οφείλεται σε κάτι. Για να είναι ο άνθρωπος πλούσιος με λιβάδια, σπίτια, βιβλία, χρήματα, αυτό καθορίζεται από γνωστά κέντρα του εγκεφάλου. Αν αυτά τα κέντρα είναι καλά ανεπτυγμένα, στην ανάπτυξη τους αντιστοιχεί και η ευμάρεια του ανθρώπου. Αν δεν είναι ανεπτυγμένα αυτά τα κέντρα, ο άνθρωπος παραμένει φτωχός. Όμως, όλα τα κέντρα του εγκεφάλου δεν είναι καθορισμένα μόνον ως προς την απόκτηση αγαθών. Οι φρενολόγοι έχουν παρατηρήσει ότι οι άνθρωποι στους οποίους αρέσει να φιλοσοφούν, έχουν μπροστά στο μέτωπο τους δύο ισχυρά ανεπτυγμένα κέντρα. Αυτοί στους οποίους δεν αρέσει να φιλοσοφούν, δεν έχουν αναπτύξει τα δικά τους φιλοσοφικά κέντρα. Όποιος του αρέσει να ντύνεται καλά, αυτός ανέπτυξε εκείνα τα κέντρα, που βρίσκονται στο κάτω μέρος του μετώπου. Αν η θρησκευτική αίσθηση στον άνθρωπο είναι έντονα ανεπτυγμένη, το πάνω μέρος του κεφαλιού του, το ινιακό, είναι σηκωμένο ψηλά. Αν αυτό το αίσθημα δεν είναι ανεπτυγμένο, αυτό το μέρος του κεφαλιού είναι χαμηλό. Εκεί έχει κενό ο άνθρωπος, σαν πεδιάδα. Εκείνα τα κέντρα, τα οποία είναι δυνατά ανεπτυγμένα, στέλνουν μέρος της ενέργειας τους προς εκείνα, τα οποία είναι αδύνατα ανεπτυγμένα. Αυτό γίνεται και στη φύση. Η ενέργεια από τα ορεινά μέρη κατεβαίνει στα πεδινά, για να γίνει σωστή ανταλλαγή και εξισορρόπηση των δυνάμεων της. Ο φτωχός άνθρωπος είναι η πεδιάδα, στην οποία αναπτύσσεται το στάρι. Ο πλούσιος είναι ψηλή κορυφή, απ' όπου η ενέργεια κυλάει στην πεδιάδα. Μετά από καιρό, η πεδιάδα θα σηκωθεί, θα γίνει βουνό, και το βουνό θα χαμηλώσει και θα γίνει πεδιάδα. Πολλοί δεν καταλαβαίνουν τον Θείο νόμο και λένε ότι ο τάδε άνθρωπος είναι άπιστος. Σε τι έγκειται η απιστία του; Αυτός ζει καλά και με κανέναν δεν φιλονικεί, κανέναν δεν κλέβει. Κάποιος άλλος το παίζει πιστός, και δεν ζει καλά, κλέβει τους ανθρώπους, τους κάνει ζημιές. Σε τι έγκειται η πίστη του; Η πίστη δεν είναι κάτι αντικειμενικό. Όποιος έχει πίστη, δεν λεει ψέματα, δεν κλέβει κανέναν. Είναι αντικειμενικό αυτό, που στη δεδομένη στιγμή μπορεί ο άνθρωπος να κάνει. Ο φτωχός υπόσχεται ότι θα κάνει κάτι, αλλά δεν μπορεί να το κάνει. Γιατί ο φτωχός δεν κάνει αυτό που υπόσχεται, ενώ ο πλούσιος το κάνει; Ο πλούσιος έχει δύναμη να το κάνει, ενώ ο φτωχός δεν έχει. Επομένως, αντικειμενικό είναι αυτό, το οποίο ο άνθρωπος σε δεδομένη στιγμή μπορεί να κάνει. Αν δεν μπορεί να το κάνει στην δεδομένη στιγμή, δεν είναι αντικειμενικό. Ο δυνατός άνθρωπος είναι εκείνος, ο οποίος στην δεδομένη στιγμή μπορεί να πραγματοποιήσει τις σκέψεις του και τα συναισθήματα του. Για να είναι δυνατός, ο άνθρωπος ποτέ δεν πρέπει να αναβάλλει την στιγμή της πραγματοποίησης των δικών του καλών σκέψεων και συναισθημάτων. Κάθε καλή σκέψη, την οποία μπορεί να πραγματοποιήσει ο άνθρωπος έγκαιρα, δυναμώνει τον νου του. Κάθε καλό συναίσθημα, το οποίο πραγματοποιεί έγκαιρα, καλυτερεύει την κατάσταση της ανθρώπινης καρδιάς. Δηλαδή, οι καλές σκέψεις γεννάνε υγιεινή κατάσταση στο μυαλό, τα καλά συναισθήματα - την σωστή κυκλοφορία του αίματος και της αναπνοής, ενώ οι καλές πράξεις, την υγιεινή κατάσταση του γαστρεντερικού συστήματος, με αποτέλεσμα ο άνθρωπος να τρώει και να κοιμάται καλά. Να σκέπτεστε καλά, για να είναι ο εγκέφαλος σας σε κανονική κατάσταση. Να αναπνέετε βαθιά, για να είναι ο πνεύμονας σας σε ετοιμότητα. Να κάνετε το δίκαιο, για να είναι το στομάχι σας υγιές. Δύο εκατομμυριούχοι συζητούν μεταξύ τους. Ο ένας παραπονιέται ότι δεν μπορεί να φαει. - Φάε, μη φοβάσαι, έχεις αγαθά για να ικανοποιήσεις όλες σου τις επιθυμίες. - Δεν μπορώ, το στομάχι μου είναι χαλασμένο. - Αυτό είναι άλλο θέμα. Πράγματι είναι φοβερή η αδιαθεσία του στομαχιού. Ο άνθρωπος βλέπει, επιθυμεί να φαει αυτό και το άλλο, αλλ' όμως, ό,τι και να βάλλει στο στομάχι του, το βγάζει έξω. Εδώ το στομάχι επιβάλλεται. Τελικά ο άνθρωπος υποχρεώνεται να τρώει σούπα από σίκαλη, μερικές κουταλιές την ημέρα. Σ' αυτόν τον άνθρωπο θα του πρότεινα τον εξής τρόπο ζωής: Να κρατά στο μυαλό του φωτεινές σκέψεις, και στην καρδιά του ανώτερα συναισθήματα και πάντα να ενεργεί δίκαια. Αν εφαρμόζει αυτόν τον τρόπο ζωής τακτικά, το στομάχι του θα φτιάξει. Αν δεν μπορεί να τρώει, ας φωνάξει έναν φτωχό άνθρωπο στο σπίτι του, να του βάλει φαγητό, και να πει στον εαυτό του: Θεέ μου, βοήθησε με να φαω, όπως αυτός ο άνθρωπος. Ευλόγησε τον, αλλά ευλόγησε κι εμένα. Αν κάνει έτσι, τουλάχιστον δέκα μέρες συνεχώς, θα αισθανθεί καλυτέρευση στο στομάχι του. Εμείς ήλθαμε στην γη να κάνουμε το θέλημα του Θεού, να ζήσουμε καλά. Αυτό είναι γενικός κανόνας για όλους: Για τα κράτη, τους λαούς, τις κοινωνίες, τις οικογένειες, τις μεμονωμένες προσωπικότητες. Εξ αιτίας της ασυνεννοησίας και της διαφωνίας μεταξύ τους, οι άνθρωποι δεν ζουν καλά. Κάποιοι πιστεύουν σ' έναν Θεό, και άλλοι σ' άλλον Θεό. Κάποιοι πιστεύουν σ' ένα κράτος, άλλοι σε κάποιο άλλο. Ομόνοια δεν υπάρχει μεταξύ των ανθρώπων. Δεν ξέρουν ότι έχουν βγει από μία πηγή, από έναν πατέρα, από έναν Θεό, ο οποίος δημιούργησε όλο το Σύμπαν. Ως "Σύμπαν" εννοούμε όλα τα αγαθά, που έρχονται από τον Θεό. Αυτά τα αγαθά διαμοιράζονται σωστά, σύμφωνα με την λογική των μεγάλων νόμων. Αν υποτάσσεται σ' αυτούς τους νόμους, ο άνθρωπος είναι χαρούμενος κι ευτυχισμένος. Αν δεν υποτάσσεται, είναι εκτεθειμένος σε ασθένειες, βάσανα και θάνατο. Όταν αγαπήσει τον Θεό, ο άνθρωπος έχει τα πάντα στην διάθεση του, πάντα είναι υγιής και χαρούμενος, έτοιμος για δουλειά. Η αγάπη προς τον Θεό δεν προϋποθέτει τα ανθρώπινα συναισθήματα, ούτε την πίστη την οποία ο άνθρωπος ορίζει. Μόνον ο δυνατός μπορεί ν' αγαπήσει τον Θεό. Όταν Τον αγαπήσει, αυτός πάντα θα μένει πίσω, και τον αδύνατο θα τον αφήνει μπροστά. Αυτός θα φυλάει τον αδύνατο, θα του είναι οπισθοφυλακή. Ο Θεός μένει πάντα πίσω, για να φυλάει τον αδύνατο, να τον βοηθά. Γι' αυτόν έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Η δόξα του Κυρίου θέλει είσθαι η οπισθοφυλακή σου." Στις δικές του φωτεινές του σκέψεις, συναισθήματα και πράξεις, ο άνθρωπος βοηθά τον αδύνατο κι αυτόν που υποφέρει. Έτσι πρέπει να κάνει και κάθε άνθρωπος. Αν είναι δυνατός, θα μένει πίσω για να βοηθά τον αδύνατο. Αν είναι αδύνατος, θα βγαίνει μπροστά, οι άλλοι θα τον βοηθούν. Οι σημερινοί άνθρωποι φοβούνται τον θάνατο, γι' αυτό κρύβονται, μένουν πίσω, στα μετόπισθεν. Τι φοβερό υπάρχει στον θάνατο; Το να πεθάνει ο άνθρωπος, αυτό σημαίνει να πάει στον άλλο κόσμο: στην ειρήνη δηλαδή ο άνθρωπος πάει στον άλλο κόσμο, που είναι πιο όμορφος από τον γήινο. Αν μπορούσατε, για λίγο, να μπείτε σ' αυτόν τον κόσμο, δεν θα θέλατε να επιστρέψετε. Αυτός ο κόσμος είναι κρυμμένος συνειδητά από το βλέμμα σας, για να μείνετε ακόμη στην γη, να μάθετε. Δύσκολα ζει ο άνθρωπος στην γη, αλλά ταυτόχρονα η γήινη ζωή δίνει μεγάλες εμπειρίες στον άνθρωπο. Η γήινη ζωή κρύβει μέσα της τις συνθήκες για μεγάλα αποκτήματα. Η γη δίνει στον άνθρωπο εκείνο το εύπλαστο υλικό, που πρέπει να επεξεργαστεί. Έτσι επεξεργασμένο, ο άνθρωπος το μεταφέρει στον άλλο κόσμο, για να δουλέψει μ' αυτό εκεί. Αυτό το υλικό δεν υπάρχει στον άλλο κόσμο. Σαν επιστρέψει εκ νέου στην γη, ο άνθρωπος πουλά το ήδη επεξεργασμένο υλικό, για να αγοράσει άλλο, το οποίο πάλι θα επεξεργασθεί. Θα πείτε ότι ο άνθρωπος κατεβαίνει στην γη για να κάνει εμπόριο. Υπάρχει τίποτε κακό στο εμπόριο; Το εμπόριο είναι απαραίτητο σαν μέσο για την γνωριμία των ανθρώπων. Αυτοί έχουν ανάγκη από το εμπόρευμα του εμπόρου. Αν ο φούρναρης δεν κάνει ψωμί, από πού θα το προμηθευθείτε; Αν ο γαλατάς δεν πουλήσει γάλα, αν ο χωρικός δεν πουλήσει στάρι, αν ο κηπουρός δεν πουλήσει φρούτα, εσείς δεν μπορείτε να ζήσετε. Σε όποια μορφή και να πάρετε το εμπόριο, με χρήματα ή χωρίς χρήματα, ως ανταλλαγή προϊόντων είναι απαραίτητο. Όλοι οι άνθρωποι έχουν έλθει στην γη με τον μοναδικό σκοπό να μαθητεύσουν και να γνωριστούν. Αν ο δάσκαλος δεν διδάξει τους μαθητές του, αυτοί δεν θα τον γνωρίσουν, αλλά κι αυτός δεν θα τους γνωρίσει. Και τα παιδιά, παίζοντας μαζί, όταν φοιτούν στο ίδιο σχολείο, κι αυτά γνωρίζονται. Κι εσείς έχετε έλθει εδώ για να γνωρισθείτε. Δύσκολο είναι οι άνθρωποι να γνωρίζονται και να ζουν μεταξύ τους σαν αδέλφια. Όλοι μιλούν για την αδελφότητα, την αδελφοποίηση, όμως τα χρήματα έχουν την πρώτη θέση. Ψωμί αγοράζετε, τυρί αγοράζετε, ο,τιδήποτε άλλο αγοράζετε, παντού χρήματα ανταλλάσσετε. Όσο τα χρήματα παίζουν βασικό ρόλο στις σχέσεις των ανθρώπων, καμιά αδελφότητα και αδελφοποίηση δεν μπορεί να υπάρξει. Η αδελφότητα εξαιρεί κάθε πώληση. Στην αδελφότητα όλοι δίνουν, χωρίς να περιμένουν τίποτε. Όποιος θέλει να δημιουργήσει αδελφικές σχέσεις με τον πλησίον του, πρέπει να παραιτηθεί από την πώληση. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Δώστε για να σας δοθεί." (Σημ. Μετ.: Παράβαλε: Κατά Ματθαίον 7,12 και 6,14.) Ο αδελφός, ο οποίος δίνει απλόχερα στην αδελφή του, ποτέ δεν φτωχαίνει. Εκεί όπου αδελφοί και αδελφές αγαπιούνται στο όνομα της Θείας Αγάπης, το κακό είναι αποκλεισμένο. Η νέα διδασκαλία έρχεται στον κόσμο, για να εισάγει την ιδέα της αδελφότητας μεταξύ των ανθρώπων και να τους κάνει να δουλέψουν ο ένας για τον άλλο. Όπου υπάρχει αδελφότητα, εκεί βασιλεύει η αγάπη. Θα έλθει μέρα, όπου αυτή η ιδέα θα πραγματοποιηθεί. Όλοι, που είστε εδώ, όπως κι εκείνοι που είναι διασκορπισμένοι σ' όλον τον κόσμο, θα είναι μάρτυρες αυτής της μέρας, όπως σήμερα είστε μάρτυρες της ανατολής του ήλιου. Θα έλθει η μέρα της Νέας Εποχής - η Εποχή του Ανατέλλοντος Ηλίου. Ο κόσμος έχει δημιουργηθεί για τους καλούς ανθρώπους, οι οποίοι έχουν έλθει στην γη για να εμφανίσουν την αγάπη τους προς τον Θεό και να γίνουν παιδιά Του. 23 Ιούλη 1939, 10 π.μ.
  4. Και εις εμε "Ας μη ταράττηται η καρδία σας- πιστεύετε εις τον Θεόν, και εις εμέ πιστεύετε." Κατά Ιωάννην, 14:1 Το μοναδικό πράγμα το οποίο όλοι οι άνθρωποι γνωρίζουν, είναι η ταραχή. Όλοι γνωρίζουν την ταραχή, όμως λίγοι γνωρίζουν την προέλευση της. Ο πεινασμένος ταράσσεται για το ψωμί, ο διψασμένος - για το νερό, η μητέρα - για την υγεία του παιδιού της, ο φίλος - για την κατάσταση του φίλου του, ο σπουδαστής - για τις δικές του εργασίες, ο ερωτευμένος -για την αγάπη του. Όποιος έχει μάτια, ταράσσεται μη χάσει την όραση του, όποιος έχει αυτιά - μη χάσει την ακοή του, όποιος έχει γλώσσα - την ομιλία του, όποιος έχει πόδια - τα πόδια του. Είναι σωστές όλες αυτές οι ταραχές; Εάν δεν είναι σωστές, πρέπει να τις συγκρατείτε. Συνειδητά κάποιος άνθρωπος δεν κρατάει την ταραχή μέσα του, αλλά, παρ' όλ' αυτά, υπάρχει. Η αιτία γι' αυτό είναι η αδύνατη πίστη και η αγραμματοσύνη του ανθρώπου. Όποιος ταράσσεται, πρέπει να αυξήσει την πίστη του. Όποιος ταράσσεται, πρέπει να μάθει, να αποκτήσει γνώσεις. Σήμερα όλοι οι άνθρωποι μιλάνε για την αγάπη, για τις γνώσεις, για την φιλία, αλλ' όμως, μόλις αποκτήσουν αυτά τα πράγματα, αρχίζουν να λυπούνται. Γιατί λυπούνται; Γιατί δεν ήξεραν από πού ν' αρχίσουν. Ποιο είναι το πρώτο βήμα, με το οποίο ο άνθρωπος πρέπει ν' αρχίσει να δουλεύει, χωρίς να λυπάται; Η μητέρα γεννάει, και μετά λυπάται που γέννησε, Ο μαθητής αποκτάει γνώσεις και μετά λυπάται που τις απόκτησε. Κάποιος άνθρωπος συνδέεται φιλικά με κάποιον, και μετά λυπάται γι' αυτήν την φιλία. Ποιος είναι ο λόγος, για τον οποίο ο άνθρωπος λυπάται για την επιθυμία που πραγματοποίησε; Η αιτία για την δυσαρέσκεια του βρίσκεται στο ότι δεν μπορεί να τα ξέρει όλα. Όταν τα μάθει όλα, θα καταλάβει ότι εκείνος τον οποίον αγαπάει, έχει αγαπήσει άλλον περισσότερο απ' αυτόν, και θ' αρχίσει να ανησυχεί. Όταν γνωρίζει τα πάντα, θα καταλάβει ότι κάποιος άλλος είναι πιο δυνατός, πιο πλούσιος, πιο μορφωμένος απ' αυτόν, και θ' αρχίσει ν' ανησυχεί. Για να μην ανησυχεί ο άνθρωπος, πρέπει να δει τι κάνουν τα παιδιά της πρώτης τάξης. Τα παιδιά αρχίζουν από ένα γράμμα, και συνεχίζουν κατόπιν να μαθαίνουν. Ποιο είναι το πρώτο γράμμα με το οποίο ο άνθρωπος πρέπει να αρχίσει; Μερικοί θα πουν ότι ο άνθρωπος πρέπει ν' αρχίσει με το "Αλφα", ως πρώτο σε όλα τα αλφάβητα. Εξαρτάται τι αρχή θα βάλει. Σύμφωνα με κάποιον εβραϊκό μύθο, όταν ε-δημιουργείτο ο κόσμος, ο Θεός φώναξε όλα τα γράμματα, για να δει με ποιο θα αρχίσει. Πρώτα εμφανίστηκε το γράμμα "ά-λεφ", αλλά ο Θεός του είπε ότι δεν μπορεί να αρχίσει μ' αυτό, γιατί αυτό το γράμμα είναι στην αρχή μίας κακής λέξης. Μετά το γράμμα άλφα παρατάχθηκαν όλα τα υπόλοιπα, αλλά κι αυτά δεν έγιναν δεκτά από τον Κύριο για τον ίδιο λόγο. Τελικά εμφανίστηκε το γράμμα "μπετ" (μπ). Επειδή στην εβραϊκή γλώσσα αυτό το γράμμα δεν ήταν στην αρχή καμιάς κακής λέξης, ο Θεός άρχισε μ' αυτό τη δημιουργία του κόσμου. Στη βουλγάρικη γλώσσα, όμως, η λέξη "ξύλο" (bou) αρχίζει με το γράμμα "μπ", δείχνει ότι η δημιουργία του κόσμου δεν έγινε ειρηνικά. Μεγάλο ξύλο έπεσε κατά τη δημιουργία του κόσμου. Τι σημαίνει η λέξη "ξύλο"; Πότε και πώς χτυπιούνται οι άνθρωποι. Αδελφικά χτυπιούνται, ή εχθρικά; Το ξύλο εφαρμόζεται παντού: Μεταξύ αδελφού και αδελφής, μεταξύ φίλων, μεταξύ γονέων και παιδιών, μεταξύ ανδρών και γυναικών, μεταξύ δυο εθνών. Ποια είναι η αιτία για το ξύλο μεταξύ των ανθρώπων; Γιατί η μητέρα χτυπάει το παιδί; Έχει αναρωτηθεί ποτέ γιατί χτυπάει το παιδί της; Ένας γνωστός παρατηρούσε πώς μία αρκούδα μάλωνε τα δικά της πέντε αρκουδάκια. Αυτό συνέβη σ' ένα χωριό κοντά στη Μαύρη Θάλασσα. Η αρκούδα επήγε με τα αρκουδάκια της δίπλα στο ποτάμι για να ψάξει για τροφή. Από καιρό σε καιρό, σήκωνε μία πέτρα, την έριχνε στο ποτάμι και χτυπούσε κάτι μ' αυτήν. Μόλις έριχνε την πέτρα, αμέσως έβαζε το πόδι της μέσα στο νερό κι έβγαζε έναν κάβουρα. Ένα από τα αρκουδάκια έπεφτε πάνω στον κάβουρα και τον έτρωγε. Η αρκούδα έβγαζε τους κάβουρες τον έναν μετά τον άλλον, αλλά όλο το ίδιο αρκουδάκι έτρωγε. Τα άλλα αρκουδάκια δεν μπορούσαν να φάνε τίποτε. Η αρκούδα έχασε την υπομονή της και χτύπησε το άπληστο αρκουδάκι με το πόδι της. Αυτό κυλίστηκε στη γη και δεν σηκώθηκε ξανά. Σαν το είδε αυτό, η αρκούδα το πλησίασε κι άρχισε να το σπρώχνει, να το μυρίζει, όμως αυτό δεν κουνιότανε. Μόλις κατάλαβε τι είχε κάνει, η αρκούδα άρχισε να κλαίει δυνατά και συνέχισε το δρόμο της με τα υπόλοιπα αρκουδάκια. Γιατί έκλαιγε η αρκούδα; Γιατί δεν ήξερε πώς να χτυπήσει. Και οι σύγχρονοι άνθρωποι συχνά κλαίνε. Γιατί; Γιατί δεν ξέρουν τι να κάνουν. Κάθε άνθρωπος ο οποίος δεν ξέρει πώς να δράσει, σακατεύει κάτι από τον εαυτό του και από τον πλησίον του, και μετά κλαίει και φωνάζει σαν την αρκούδα, η οποία σκότωσε το αρκουδάκι της. Η αρκούδα μπορούσε να χτυπήσει το αρκουδάκι της έτσι, που να μην το σκοτώσει. Όταν έχασε την υπομονή της, το χτύπησε δυνατά, σκληρά, καθώς ήθελε να του δώσει μάθημα να μην είναι άπληστο και κερδοσκόπο. Ήθελε να το μάθει να ενεργεί σωστά: Όταν πάρει ένα καβουράκι, να μείνει στην άκρη, μέχρι και τα υπόλοιπα αρκουδάκια να μπουν στην σειρά. Σήμερα όλοι οι άνθρωποι προσπαθούν να αποκτήσουν περισσότερες γνώσεις. Σε τι τους χρησιμεύουν οι πολλές γνώσεις και οι επιστήμες; Σε τί τους χρησιμεύει το πολύ φαγητό; Πόσες μπουκιές είναι απαραίτητες στον άνθρωπο; Εσείς νομίζετε ότι είσαστε μορφωμένοι, και δεν ξέρετε πόσες μπουκιές σας είναι απαραίτητες για να χορτάσετε, χωρίς να παραφάτε, και μετά να έχετε φυσική διάθεση για να φάτε ξανά. Η υγεία του ανθρώπου βασίζεται στον αριθμό των μπουκιών. Εάν φαει είκοσι μπουκιές, ο άνθρωπος έχει την επιθυμία να τσακωθεί με τους ανθρώπους. Εάν φαει δεκατρείς μπουκιές, γίνεται καχύποπτος, και κανένα δεν πιστεύει. Εάν φαει δεκατέσσερις μπουκιές, όποια δουλειά αναλάβει, θα πάει στραβά. Εάν φαει δεκαπέντε μπουκιές, εύκολα αλλάζει τις πεποιθήσεις του. Εάν φαει δεκαέξι μπουκιές, θα μπει σε συνεταιρισμό με τον διάβολο. Να συνεταιρισθεί ο άνθρωπος με το διάβολο, σημαίνει να εφαρμόζει τις μεθόδους του. Μία κρύα χειμωνιάτικη μέρα, ένας κύριος πήγε επίσκεψη σε κάποιους γνωστούς του. Σαν μπήκε μέσα, αυτοί τον ρώτησαν αν κρυώνει. - Δεν κρυώνω - απάντησε αυτός. Αυτοί τον κάλεσαν να κάτσει μακριά από τη φωτιά. Έκατσε στην θέση που του έδειξαν, όμως αμέσως μετά άρχισε να τρέμει από το κρύο και παρακάλεσε να του επιτρέψουν να κάτσει κοντά στην φωτιά. Στην αρχή ήθελε να κρύψει την αλήθεια, για να φανεί δυνατός, όμως, όταν δεν μπόρεσε να κρατηθεί, αναγκάστηκε να πει την πραγματική κατάσταση. Μπορεί να ονομαστεί φιλαλήθης ο άνθρωπος αυτός, ο οποίος, όταν είναι άσχημα, λεει ότι είναι καλά, και όταν είναι καλά, λεει ότι είναι άσχημα; Αυτός ο τρόπος δράσης δεν είναι σωστός. Τι πάει να πει να λεει ο άνθρωπος την αλήθεια; Να λες την αλήθεια, αυτό σημαίνει να φτιάξεις κάτι μέσα σου. Να μιλάς την αλήθεια, αυτό σημαίνει να δίνεις στα πράγματα το περιεχόμενο και την έννοια, έτσι όπως ήταν αρχικά τοποθετημένα σ' αυτά. Για παράδειγμα, τι περιεχόμενο και ποιο είναι το νόημα που μπορείτε να δώσετε στο γράμμα "Α"; Το να χρησιμοποιείτε το γράμμα "Α" στη δυναμική του κατάσταση, σημαίνει να επιβαρύνετε κάποιους γνωστούς σας με κάτι. Αν αυτός είναι δικός σας φίλος, και τον αγαπάτε, θα τον επιβαρύνετε με την αγάπη, εάν δεν είναι φίλος σας, θα τον επιβαρύνετε με το μίσος. Στην πρώτη περίπτωση, το βάρος έχει περιεχόμενο. Ο φίλος σας είναι επιβαρημένος με χρυσάφι. Στην δεύτερη περίπτωση, το βάρος δεν έχει περιεχόμενο. Έχετε επιβαρύνει τον γνωστό σας με άμμο. Εάν πείτε ότι δεν αγαπάτε κάποιον, πρέπει να περιμένετε και σας να μην σας αγαπούν. Παρ' όλα αυτά, εσείς θέλετε όλοι οι άνθρωποι να σας αγαπούν. Μέχρι να μάθεις να αγαπάς, κι εσένα δεν θα σε αγαπούν. Εάν σε αγαπούν οι άνθρωποι, κι εσύ θα τους αγαπάς. Επομένως, όσο δεν αγαπάς, και ο άλλος δεν θα μάθει να σ' αγαπά. Κι όσο οι άνθρωποι δεν σε αγαπούν, κι εσύ δεν θα μάθεις να αγαπάς. Οι άνθρωποι μαθαίνουν να αγαπούν στην αμοιβαία αγάπη του ενός με τον άλλον. Πρώτα ο Θεός μας αγαπά, για να μας μάθει πώς να αγαπάμε. Ταυτόχρονα, κι εμείς πρέπει να αγαπάμε τον Θεό, για να μάθουμε πώς να αγαπάμε. Επομένως, να αγαπάει ο άνθρωπος κάποιον, αυτό σημαίνει να αγαπάει τον εαυτό του. Μπορεί ο άνθρωπος να μην αγαπάει τον εαυτό του; Μερικές φορές ο άνθρωπος φτάνει στη θέση να μην αγαπάει τον εαυτό του, όμως τότε φτάνει στην αυτοκτονία. Όλες οι αυτοκτονίες οφείλονται στο γεγονός ότι ο άνθρωπος έχει σταματήσει να αγαπάει τον εαυτό του. Τώρα εμφανίζεται το ερώτημα: Είναι οροθετημένη η αγάπη ή δεν είναι οροθετημένη, δηλαδή έχει όρια ή είναι χωρίς όρια; Σε όλες της τις εμφανίσεις, η αγάπη έχει όριο. Πόσο νερό μπορείτε να βάλετε σ' ένα μπουκάλι που έχει χωρητικότητα πέντε λίτρα; Το πολύ πέντε λίτρα. Εάν γεμίσει το μπουκάλι, όσο νερό και να βάλετε, αυτό θα χύνεται έξω. Επομένως, εάν αγαπάτε έναν άνθρωπο περισσότερο από όσο αυτός μπορεί να δεχτεί, ένα μέρος από την αγάπη σας θα είναι περιττή, θα χύνεται έξω, και γύρω σας θα σχηματίζεται λάσπη. Αυτή η λάσπη πιτσιλάει γύρω, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται δυσκολίες μεταξύ σας. Ποιος είναι ο λόγος να αγαπάτε έναν άνθρωπο περισσότερο απ' όσο πρέπει; Η φιλαργυρία. Ποια είναι η αιτία που αγαπάτε τον τραπεζίτη περισσότερο από εκείνον, ο οποίος δεν έχει χρήματα; Εσείς αγαπάτε τον τραπεζίτη και τον εγκωμιάζετε, γιατί θέλετε να ανοίξετε την καρδιά του, να σας δώσει περισσότερα χρήματα. Και ο λατόμος εγκωμιάζει τις πέτρες, τις οποίες θέλει να σπάσει σε μικρά κομμάτια. Αυτός δεν τις εγκωμιάζει με την γλώσσα του, αλλά με το σφυρί: Απ' εδώ χτυπάει, απ' εκεί χτυπάει, μέχρι να σπάσει κάτι. Μόλις τον πονέσει το χέρι του, ο λατόμος μαζεύει τα σπασμένα κομματάκια και γυρίζει σπίτι του. Είναι ικανοποιημένος, που, για την αγάπη του προς τον βράχο, απέκτησε κάτι πολύτιμο. Όταν φιλονικείτε, οι άνθρωποι εξισώνουν την αγάπη τους με αρνητικό τρόπο. Λένε κακά λόγια, τα οποία, μετατρεπόμενα με κάποιο τρόπο, αποκτούν θετική έννοια. Για παράδειγμα, λένε για κάποιον ότι είναι βλάκας, ακάθαρτος άνθρωπος. Τι πρέπει να κάνει αυτός ο άνθρωπος; Μετά την άρνηση, βάλε ένα κόμμα και μια θετική κουβέντα. Έτσι θα γίνει: Όχι, έξυπνος άνθρωπος είσαι, όχι, καθαρός άνθρωπος είσαι. Οι λέξεις "βλάκας, ακάθαρτος, αγράμματος" είναι σχετικές έννοιες. Αυτό το οποίο για τον Βούλγαρο είναι ακάθαρτο, για τον Σουηδό είναι καθαρό. Υπάρχει ιδιαίτερο είδος τυριού, που οι Σουηδοί το τρώνε μόνον όταν αναπτυχθούν μέσα του σκουλήκια. Ο Βούλγαρος θεωρεί αυτό το τυρί χαλασμένο και δεν το τρώει. Τι είναι το σκουλήκι; Σύμφωνα με τον Βούλγαρο, το σκουλήκι συμβολίζει το λάθος. Σαν δει ότι κάποιος έχει κάνει λάθος, λεει: Κακός άνθρωπος είναι αυτός. Ο Βούλγαρος ρίχνει το σκουλήκι έξω, ενώ ο Σουηδός το δέχεται στο στομάχι του. Που πρέπει να κρατάτε τους ανθρώπους: Έξω σας ή μέσα σας: Εσείς μόνοι σας λύστε αυτό το ερώτημα. Εάν κάποιος είναι φτωχός, τον αφήνετε έξω σας, εάν είναι πλούσιος τον δέχεστε μέσα σας. Αγαπάτε κάποιον γιατί είναι σπουδασμένος, πλούσιος, δυνατός. Ποιο πρέπει να είναι το μέτρο της αγάπης; Φανταστείτε ότι το σκουλήκι μετατρέπεται σε κόκκο σταριού. Τι σχέση θα είχατε προς αυτό; Θ' αφήνατε ένα σπόρο σιταριού στην αποθήκη ή θα τον φυτεύατε στην πεδιάδα; Ο Βούλγαρος αρέσκεται στο να σπέρνει. Σαν δει στάρι στην αποθήκη του, το βγάζει και το πετάει στο χωράφι. Ο Σουηδός αγαπάει να μαζεύει. Ο Βούλγαρος στηρίζεται σ' εκείνο, το οποίο έριξε στο χωράφι. Μετά από μερικούς μήνες, πάει να δει τι έγινε με το στάρι το οποίο έριξε και βλέπει βλαστάρια με εξήντα, εβδομήντα κόκκους σταριού. Ο Σουηδός νομίζει ότι από το πεταμένο τίποτε δεν μένει. Μερικές φορές οι άνθρωποι δεν έχουνε σωστή σχέση προς τον πλησίον τους. Σαν δουν κάποιον φτωχό, εγκαταλελειμμένο άνθρωπο, τον απορρίπτουν σαν κάτι από το οποίο δεν περιμένουν κανένα καλό, και τον ξεχνούν. Δεν περνάει πολύς καιρός, και απ' αυτόν τον άνθρωπο βγαίνει κάτι καλό. Αυτός αρχίζει να εμφανίζεται σε κάποια σφαίρα της επιστήμης, ή της τέχνης. Αυτοί δεν υποψιαζόντουσαν ότι αυτός ο άνθρωπος από τον οποίον τίποτε δεν περίμεναν, έκρυβε μέσα του τέτοιο μεγάλο περιεχόμενο. Οι σύγχρονοι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν τον νόμο της ζωής, με αποτέλεσμα να μην έχουν σωστές σχέσεις μεταξύ τους. Δεν έχουν σωστή σχέση και προς τον εαυτό τους, ως προς την κατάσταση τους. Για παράδειγμα, εάν τους έρθει κάποια λύπη, θέλουν να την απορρίψουν από πάνω τους, όπως απορρίπτουν τον φτωχό άνθρωπο. Εάν τους έρθει κάποια χαρά, αυτή τη δέχονται πολύ καλά. Όταν ο άνθρωπος είναι δυσαρεστημένος από την λύπη κι ευχαριστημένος από τη χαρά, αυτό δείχνει ότι μέσα του υπάρχει κάτι σε ανισορροπία. Όταν ο μαθητής πάρει σε κάποιο αντικείμενο καλό βαθμό, χαίρεται. Γιατί χαίρεται; Γιατί ο σπόρος έχει πέσει ήδη στη γη, και σύντομα θα μεγαλώσει, θ' ανθίσει, και θα κάνει καρπό για να δώσει. Εάν ο διδάσκαλος του βάλει χαμηλό βαθμό, υποφέρει και κλαίει. Ο χαμηλός βαθμός δείχνει ότι θα τον ζέψουν σαν βόδι για να οργώσει. Ολόκληρη μέρα θα σκάβει το χωράφι του, και, τελικά, δεν θα πάρει τίποτε αξιόλογο. Ο κύριος θα πάρει την σπορά στην αποθήκη του, κι αυτός θα τρώει το αποξηραμένο σανό, ή θα πάει στο δάσος να βοσκήσει. Σαν ζει στη γη, ο άνθρωπος περνάει από διάφορες καταστάσεις, από τις οποίες μαθαίνει. Εάν είναι στρατιώτης, όλη μέρα θα σηκώνει και θα κατεβάζει το όπλο του, και θα λεει ότι τίποτε δεν έμαθε απ' αυτό. Το όπλο είναι ο χαμηλός βαθμός. Εάν ο φαντάρος είναι φιλόσοφος, του αρέσει να σκέπτεται ότι απ' αυτόν τον χαμηλό βαθμό αυτός θα πάρει κάτι καλό. Επομένως, στον συνηθισμένο άνθρωπο να βάλετε καλό βαθμό, για να έχει τι να σπείρει στο χωράφι. Στον φιλόσοφο, ή στον σοφό να βάλετε μονάδα (χαμηλό βαθμό). Στο χέρι του σοφού, ο χαμηλός βαθμός θα μετατραπεί σε φτερό, από το οποίο θα βγει κάτι καλό. Οι τωρινοί άνθρωποι σκοντάφτουν σε μεγάλες αντιθέσεις, επειδή είναι μπερδεμένα τα πράγματα. Έχουν βάλει χαμηλό βαθμό στο χέρι του συνηθισμένου ανθρώπου, και καλό βαθμό στο χέρι του σοφού. Ο συνηθισμένος άνθρωπος, ο αγρότης όλη μέρα σηκώνει και κατεβάζει τον μικρό βαθμό και τελικά λεει: Τίποτε δεν θα βγει από τη δική μου τη δουλειά. Δώστε το άριστα, δηλαδή το χωράφι, στο χέρι του αγρότη και αφήστε τον να σκάβει και να σπέρνει, και τη χρυσή πένα στο - χέρι του σοφού. Από το χωράφι του αγρότη θα βγει τροφή για όλον τον κόσμο, και από την πένα του σοφού μεγάλοι λόγοι για όλη την ανθρωπότητα. Κάθε άνθρωπος έχει ένα χαμηλό βαθμό στα χείλη του - την γλώσσα του. Μ' αυτόν τον χαμηλό βαθμό, μπορεί να γυρίσει σ' όλο τον κόσμο και να τον φωτίσει. Όλοι οι άνθρωποι θέλουν να είναι ευτυχισμένοι. Δεν ξέρουν ότι η ευτυχία τους βρίσκεται στην τέχνη του να καθοδηγούν τον χαμηλό βαθμό στα χείλη τους. Μερικοί άνθρωποι μοιάζουν ανυπόμονοι. Αυτοί κάθονται και σιωπούν. Τα χείλη τους είναι κλειστά, αλλά η γλώσσα τους μέσα κινείται. Είναι τέχνη να ξέρει ο άνθρωπος, πότε και πώς να κινεί την γλώσσα του. Από την μη σωστή κίνηση της γλώσσας ο άνθρωπος μπορεί να δημιουργήσει πολύ μεγάλη δυστυχία. Το αν τα χείλη του ανθρώπου είναι ανοιχτά ή κλειστά, δεν είναι βασικό. Βασικό είναι εάν η γλώσσα κινείται. Κάποιος κάθεται με κλειστά χείλη, καμία φωνή δεν ακούγεται, αλλά η γλώσσα του μέσα κινείται. Αυτό είναι ισοδύναμο με την ομιλία. Άλλος πάλι ανοίγει τα χείλη του, μιλάει, και η γλώσσα του κινείται μπρος πίσω. Το βασικό είναι τι γράφει η πέννα - η γλώσσα του ανθρώπου. Αν γράφει τις λέξεις "αγάπη, ειρήνη και χαρά", το αποτέλεσμα είναι ένα, αν γράφει τις λέξεις "μίσος, φθόνος, αποστροφή" το αποτέλεσμα είναι διαφορετικό. Όταν γίνεται λόγος για την μοίρα του κόσμου, αυτό υπονοεί την περίληψη του βιβλίου που έγραψε ο άνθρωπος. Όταν ο άνθρωπος αναχωρήσει για τον άλλο κόσμο, ο Κύριος δεν θα τον κρίνει, αλλά θα διατάξει κάποιον άγγελο ν' ανοίξει το βιβλίο της ζωής του και ν' αρχίσει μπροστά του να τα διαβάζει όλα, όσα έγραψε με τη γλώσσα του. Ο άγγελος θα διαβάσει το βιβλίο της ζωής σας, κι εσείς θα βασανίζεστε από αυτό που θ' ακούτε. Σαν ευαίσθητοι άνθρωποι, δεν θα μπορείτε ν' αντέξετε αυτή τη δοκιμασία: Θα επιθυμείτε να κατεβείτε στη γη πιο γρήγορα, να διορθώσετε τα λάθη σας. Μόνον έτσι θα καταλάβετε ότι τέτοιο έργο δεν μπορεί να γραφτεί. Δεν μπαίνετε εύκολα στον αόρατο κόσμο. Σαν επισκέπτης, για τρεις ημέρες, ο καθένας μπορεί να πάει, όμως την τέταρτη μέρα αυτός ο ίδιος θα επιθυμήσει να κατέβει στη γη, να διορθώσει τα λάθη του, να γράψει νέο έργο με νέο θέμα. Πολλοί θέλουν να πάνε στον άλλο κόσμο, να δούνε τον Χριστό και πάλι να επιστρέψουν στη γη. Αυτοί δεν γνωρίζουν ότι πολλές φορές έχουν συναντήσει τον Χριστό στη γη και έχουν συμπεριφερθεί προς Αυτόν πολύ άσχημα. Ποια θα είναι η κατάσταση τους, όταν συναντήσουν τον Χριστό κι Αυτός τους δείξει όλα εκείνα, τα καλά και τα άσχημα, που έχουν γράψει γι' Αυτόν; Πόσες φορές έχετε αμφιβάλει για τον Θεό και τον Χριστό! Πόσες φορές έχετε μιλήσει άσχημα για Αυτούς! Πόσες φορές τους έχετε κατηγορήσει σαν άδικους! Κάποιος παραπονιέται ότι από τότε που άρχισε να διαβάζει τη Βίβλο και το Ευαγγέλιο, οι δουλειές του δεν πηγαίνουν καλά. "Γιατί δεν με θέλει η τύχη;" Γιατί δεν καταλαβαίνει την αγάπη. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Η αγάπη δεν παροξύνεται". Σαν τον θυμώσουν, αυτός δεν ακούει τα λόγια του Χριστού, αλλ' αρχίζει να θυμώνει, θέλει εξηγήσεις, είναι δυσαρεστημένος από τους ανθρώπους. Για να αντιπαρέλθει τις προσβλητικές λέξεις, ας φαντασθεί ότι αυτός ο οποίος τον προσβάλλει, μιλά σε ξένη, άγνωστη σ' αυτόν γλώσσα. Αν αυτός σας λεει προσβλητικά λόγια στα Αγγλικά, ή στα Γαλλικά, από τα οποία τίποτε δεν καταλαβαίνετε, θα θυμώσετε; Θ' ακούτε με διάθεση και θα λετε: Πόσο ωραία μιλάει αυτός ο άνθρωπος! Επομένως, εφαρμόστε τον εξής κανόνα στη ζωή σας: Ποτέ μην αφήνετε στον νου σας, στην καρδιά σας, στην ψυχή σας και στο πνεύμα σας κάτι αρνητικό. Να λετε: Εξ αιτίας του Θεού δεν αφήνω τίποτε αρνητικό μέσα μου. Ό,τι αρνητικό κι αν ακούσετε, δείτε ή σας συμβεί, να πείτε: Δεν το καταλαβαίνω αυτό. Είναι προτιμότερο ο άνθρωπος να είναι αμαθής για τις κακές δουλειές, και δάσκαλος για τις καλές, παρά δάσκαλος για τις κακές δουλειές κι αγράμματος για τις καλές. Ο Χριστός λεει: "Ας μη ταράττηται η καρδία σας- πιστεύετε εις τον Θεόν και εις εμέ πιστεύετε." Να πιστεύετε ότι όλα όσα υ Θεός δημιούργησε, είναι για το δικό σας καλό. Να πιστεύετε σ' Εμένα, ότι έχω έλθει να σας δείξω τον αληθινό δρόμο, ο οποίος μας οδηγεί στην αιώνια ζωή. Η αληθινή πίστη είναι εκείνη, που αντέχει σε όλα τα βάσανα. Αν δεν αντέχει σε όλα τα βάσανα, είναι αδύνατη η πίστη. Ο ισχυρός άνθρωπος είναι εκείνος, ο οποίος αντέχει σε μεγάλα βάρη. Ο πιστός πρέπει να δίνει παράδειγμα σε όλες τις υπάρξεις, που ζουν μαζί μ' αυτόν. Εκατομμύρια υπάρξεις ζουν στον άνθρωπο και αυτόν περιμένουν. Θέλουν να δουν καλό παράδειγμα από τον κύριο τους. Αν δεν ξέρει πώς να φαει ο κύριος τους, δημιουργεί βάσανα στο στομάχι, αν δεν ξέρει πώς να αναπνέει, δημιουργεί αρρωστημένες καταστάσεις στους πνεύμονες, αν δεν ξέρει πώς να σκέπτεται, δημιουργεί αδιαθεσία στον εγκέφαλο. Δηλαδή η υγιής κατάσταση στον άνθρωπο καθορίζεται από την σωστή διατροφή, αναπνοή και σκέψη. Όταν τρώει ο άνθρωπος, πρέπει να αισθάνεται ευχαρίστηση. Πρέπει να ξέρει πόσες μπουκιές να φαει. Τα παιδιά πρέπει να τρώνε 21 μπουκιές ανά γεύμα, ενώ ο ηλικιωμένος 12 μπουκιές. Το να τρέφεται ο άνθρωπος σωστά, σημαίνει να δέχεται την ζωική ενέργεια από την τροφή. Αν δεν διαφυλάττει αυτή τη διαδικασία, ο άνθρωπος είναι εκτεθειμένος σε πολλές αφύσικες καταστάσεις, οι οποίες δημιουργούν ασθένειες. Κάποιος ρωτά, πόσο πρέπει να τρώει ο άνθρωπος. Αν τρώει λίγο και δεν σκέπτεται, ο άνθρωπος δεν εκμεταλλεύεται το φαγητό, αν τρώει πολύ και δεν σκέπτεται, πάλι δεν ωφελείται. Γενικά, το φαγητό χωρίς τη σκέψη δεν οδηγεί σε κανένα όφελος. Για να τρώει σωστά ο άνθρωπος, πρέπει να είναι σκεπτόμενος. Αφού είναι σκεπτόμενος, όταν τρέφεται, δέχεται σωστά τα αγαθά, τα οποία του δίνονται. Μετά, πρέπει να στείλει μέρος από το περισσευούμενο φαγητό έξω. Μεταβάλλει αυτό το αγαθό σε σκέψη, την οποία στέλνει έξω στον χώρο. Αν κοντά του υπάρχουν υπάρξεις, θα τους δώσει απευθείας από τα αγαθά που έχει λάβει. Αν είναι μακριά, θα στείλει αυτά τα αγαθά σε είδος σκέψεων. Στον σύγχρονο κόσμο, συνεχώς πρέπει να δίνουμε. Οι άνθρωποι φοβούνται να δώσουν, για να μη μείνουν στερημένοι, Όταν μοιράσουν όλα όσα έχουν, θα μείνουν με τη δική τους ζωή και θα δημιουργήσουν σωστή σχέση με τον Θεό. Όποιος δεν δίνει, διακόπτει τη σχέση μεταξύ του Θεού και της ψυχής του. "Ας μη ταράττηται η καρδία σας- πιστεύετε εις τον Θεόν, και εις εμέ πιστεύετε." Σαν Βασιλιάς εναντίον της ταραχής, ο Χριστός προτείνει την Πίστη και γι' αυτό λεει: "πιστεύετε εις τον Θεόν, και εις εμέ πιστεύετε." Με άλλα λόγια: Να πιστεύετε ότι ο Θεός δημιούργησε τα πάντα για το δικό σας καλό. Να πιστεύετε σε μένα, γιατί εγώ σας δείχνω τον αληθινό δρόμο, τον οποίο ψάχνετε. Ο Χριστός λεει: "Ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα, ειμή δι' εμού. Εάν εγνωρίζετε εμέ, και τον Πατέρα μου ηθέλετε γνωρίσει," "Ας μη ταράττηται η καρδία σας." Γιατί ταράσσεται ο άνθρωπος; Ο άνθρωπος ταράσσεται γιατί η πίστη στον Θεό και στον Χριστό είναι αδύνατη. Μόλις η πίστη του δυναμώσει, η ταραχή του εξαφανίζεται. Η ταραχή δεν είναι τίποτε άλλο παρά σύννεφα, τα οποία εμποδίζουν τον άνθρωπο να βλέπει τον ήλιο. Σήμερα ο ουρανός είναι καθαρός, δεν έχει σύννεφα. Ε-πομένιος, σήμερα τίποτε δεν εμποδίζει να βλέπετε τον ήλιο, τίποτε δεν σας εμποδίζει να πιστεύετε. - Το αύριο ποιο θα είναι; - Η αυριανή μέρα δεν πρέπει να σας απασχολεί, δεν μπαίνει στο πρόγραμμα της σημερινής μέρας. Ο σκοπός στη ζωή σας είναι η σημερινή μέρα. Αν εμφανίζονται σύννεφα πάν» από σας, αυτό δείχνει ότι έχετε κατέβει κάτω. Αν έχετε πίστη, θ' ανεβείτε πάνω από τα σύννεφα, όπου ο ήλιος ζεσταίνει αρκετά. Τα βάσανα στα οποία σκοντάφτετε, αυτά είναι σύννεφα στη ζωή σας. Εφαρμόστε την πίστη σας, για ν' ανεβείτε πάνω από τα σύννεφα. Όπως οι σύγχρονοι αεροπόροι ανεβαίνουν με τα αεροπλάνα μερικά χιλιόμετρα πάνω από τα σύννεφα, όπου ο ήλιος λάμπει πάντα, έτσι κι εσείς μπορείτε με τη πίστη σας να ανεβαίνετε πάνω από τα βάσανα της ζωής σας. Σας εύχομαι ν' ανεβείτε, με τον νου σας, με την καρδιά σας, πάνω από τα σύννεφα, τα οποία σας εμποδίζουν να βλέπετε τον ήλιο, να δεχθείτε φωτεινές σκέψεις και φωτεινά αισθήματα. - Πίστη στην ζωή, πίστη στο φως, πίστη στην ελευθερία. 21 Ιούλη 1939, 5 μ.μ.
  5. Βασικοί κανόνες της υγιεινής Θα διαβάσω το κεφάλαιο 5 από την προς Γαλατάς Επιστολή. Από αυτό το κεφάλαιο φαίνεται ποιες ήταν οι ιδέες, οι αντιλήψεις των πρώτων Χριστιανών οπαδών. Η περιτομή για την οποία γίνεται λόγος σ' αυτό το κεφάλαιο, είναι παλιός νόμος, (στίχοι 1 - 3). Σήμερα, και τα αμπέλια κλαδεύονται για να δώσουν περισσότερο καρπό. Οι αμπελουργοί έκαναν μία σειρά πειράματα: Κάποιες βέργες τις έκοψαν, ενώ άλλες δεν τις έκοψαν. Μ' αυτόν τον τρόπο, παρατήρησαν ποιες βέργες έδωσαν περισσότερο καρπό, κι έφθασαν στο συμπέρασμα ότι οι κομμένες αναπτύχθηκαν καλύτερα, κι έδωσαν περισσότερο καρπό. "Απεχωρίσθητε από του Χριστού όσοι δικαιόνεσθε δια του νόμου, εζεπέσατε από της χάριτος διότι ημείς δια του Πνεύματος προσδοκιόμεν εκ πίστεως την ελπίδα της δικαιώσεως." (στίχοι 4 - 5). Σ' αυτούς τους στίχους, γίνεται λόγος για την απελευθέριοση από την τιμωρία. Ο άνθρωπος μπορεί να απελευθερωθεί από κάποια τιμωρία όχι μέσω του νόμου, αλλά μέσω της πίστης. "Όστις όμως σας ταράττει, αυτός θέλει υποφέρει την ποινήν, οποίος και αν ήναι." (Στίχος 10). Σε κάθε κοινωνία υπάρχουν άνθρωποι, που ενοχλούν και τον εαυτό τους και τους άλλους. Είναι εκείνοι που ασχολούνται με τη προσωπική ζωή, δηλαδή με τον εαυτό τους. Τέτοιοι άνθρωποι υπάρχουν παντού: Και στην λαϊκή και στην θρησκευτική ζωή. Για να βγει από την προσωπική ζωή ο άνθρωπος, πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι έχει έλθει στη γη για να υπηρετήσει τον Θεό, και όχι τον εαυτό του. Αν το συνειδητοποιήσει αυτό, πρέπει να δώσει ευκαιρία στον Θεό μέσα του να τακτοποιήσει Αυτός τις υποθέσεις του. Επομένως, ο άνθρωπος δεν πρέπει να ανακατεύεται στις Θείες υποθέσεις. "Μόνον μη μεταχειρίζεσθε την ελευθερίαν εις αφορμήν της σαρκός, αλλά δια της αγάπης δουλεύετε αλλήλους." (στίχος 13). Η υπηρεσία χωρίς αγάπη δεν έχει καμία έννοια. "Φανερά δε είναι τα έργα της σαρκός, τα οποία είναι μοιχεία, πορνεία, ακαθαρσία, ασέλγεια..." (στίχος 19). Η λέξη μοιχεία μπορεί να πάρει συγκεκριμένη και ευρεία έννοια. Στην ευρεία έννοια, η μοιχεία υπονοεί το δόσιμο προτεραιότητας στο ανθρώπινο αντί στο Θείο, στη σάρκα αντί στο πνεύμα. Αν αγαπάς τους ανθρώπους περισσότερο από τον Θεό, κάνεις μοιχεία. Αν αγαπάς την τροφή και το ντύσιμο περισσότερο από τον Θεό, μοιχεύεις. "Ειδωλολατρεία". (στίχος 20). Η ειδωλολατρεία υπονοεί την υπηρεσία σ' αυτό που δεν είναι αληθινό. "Όσοι δε είναι του Χριστού εσταύρωσαν την σάρκα ομού με τα πάθη και τας επιθυμίας." (στίχος 24). Έναν καιρό σταύρωναν τη σάρκα, και τώρα την διαπαιδαγωγούν. Στο παρελθόν ο δάσκαλος διαπαιδαγωγούσε τους μαθητές με την "φάλαγγα". Μετά τους τοποθετούσε στα γόνατα. Μετά τους κτύπαγε στο πρόσωπο, από τις δύο πλευρές χαστούκια. Σήμερα τους διαπαιδαγωγούν με παρατηρήσεις, επιπλήξεις, αλλαγή της διαγωγής, κοκ. "Εάν ζώμεν κατά το Πνεύμα, ας περιπατώμεν και κατά το Πνεύμα." (στίχος 25). Για να ζει πνευματικά ο άνθρωπος, πρέπει να απελευθερωθεί από τα προσωπικά στοιχεία του εαυτού του. Τι είναι η προσωπική ζωή του ανθρώπου: Η προσωπική ζωή μπορεί να παρομοιαστεί με το επίσημο ρούχο του ανθρώπου, με το οποίο ντύνεται σε ειδικές περιπτώσεις. Μ' αυτό το ρούχο, δεν μπορεί να δουλέψει. Θέλει να κάνει κάποια δουλειά, να βοηθήσει κάποιον, τότε ο άνθρωπος πρέπει να φορέσει τα εργατικά του ρούχα. Μπορεί η νέα νύφη να πάει με το νυφικό της στην κουζίνα να μαγειρέψει; Καλά είναι καμιά φορά να μαγειρέψει και με το νυφικό της, όμως τότε πρέπει να μπει στην κουζίνα της φύσης, και απ' εκεί να πάρει φαγητό. Θα πάρει καθαρό πιάτο και θα το γεμίσει με ώριμους γλυκούς καρπούς από τα δένδρα. Ή θα πάρει από τη σιταποθήκη φρέσκο μόλις θερισμένο στάρι, θα το βράσει και θα το προτείνει στον αγαπημένο της. Εάν θέλει να μαγειρέψει σε συνηθισμένη κουζίνα, πρέπει να βγάλει το νυφικό της και να φορέσει το καθημερινό. Εάν κάθε μέρα φοράει το νυφικό της, θα έρθει σε σύγκρουση με όλους ανθρώπους. Εάν εμφανιστεί μεταξύ των ανθρώπων με το άσπρο της νυφικό, αυτοί θ' αρχίσουν να την ρωτούν, απ' όλες τις μεριές να την κοιτούν, μέχρι να την λερώσουν. Μετά, θα τσακωθεί μαζί τους, γιατί της λέρωσαν την φορεσιά της. Είναι λογική η πράξη αυτής της νύφης; Εάν ήταν λογική αυτή, δεν έπρεπε να εμφανίζεται με το άσπρο νυφικό της μεταξύ των εργατών. Άλλο είναι το θέμα εάν θα έπρεπε να εμφανιστεί μεταξύ των νυμφών, οι οποίες είναι ντυμένες μ' αυτό το φόρεμα. Από εδώ μπορούμε να εξάγουμε τον εξής ορισμό: Όταν πηγαίνεις στους εργάτες, φοράς το εργατικό σου, το ακάθαρτο ρούχο. Όταν πηγαίνεις ανάμεσα στους ανθρώπους, οι οποίοι συζητάνε μόνο, και οι οποίοι έχουν φορέσει τα καθαρά, καινούργια ρούχα τους, φοράς κι συ το δικό σου λευκό, καθαρό ρούχο. Έτσι κάνουν όλοι οι εργάτες και οι μάστορες. Εάν μπείτε μεταξύ των ελαιοχρωματιστών, θα δείτε ότι αυτοί είναι ντυμένοι με τα δικά τους ρούχα, με μπογιές. Όταν τελειώσουν τη δουλειά τους, φοράνε τα καθαρά τους ρούχα. Επομένως, ό,τι ρούχα και να φορέσει ο άνθρωπος, δεν είναι βασικό. Τα ρούχα έχουν σχέση με την εξωτερική πλευρά των πραγμάτων. Βασική είναι η εσωτερική ενδυμασία του ανθρώπου. Αυτή η ενδυμασία καθορίζει το χαρακτήρα του, όπως και τις αρετές του. Μέχρι να φτιάξει το δικό του εσωτερικό ρούχο, ο άνθρωπος κάνει πολλά λάθη. Μέχρι να μάθει να γράφει σωστά και όμορφα, και το παιδί επίσης κάνει πολλά λάθη. Όσο και να το διορθώνει ο δάσκαλος, όλο και θα κάνει λάθος. Όμως, όσο περισσότερο αναπτύσσεται το παιδί, αρχίζει να συνειδητοποιεί τα λάθη του, και μόνο του να τα διορθώνει. Οι σύγχρονοι άνθρωποι ασχολούνται ο ένας με τον άλλον, κρίνουν ο ένας τον άλλον χωρίς να ξέρουν ότι το λάθος που κάνει κάποιος άνθρωπος, δεν έχει τίποτε κοινό με την ψυχή του. Πρώτα απ' όλα, δεν έχουν ξεκάθαρη αντίληψη για τον άνθρωπο. Δεν ξέρουν ποιος είναι κακός και ποιος καλός άνθρωπος. Για πολλούς, ο δυνατός άνθρωπος είναι ο κακός, ενώ ο μαλθακός είναι ο καλός. Η λάσπη είναι μαλακή. Είναι καλή η λάσπη; Η σκόνη είναι καλή; Επειδή η λάσπη λερώνει τα ρούχα και τα παπούτσια, εσείς την θεωρείτε σαν κάτι κακό. Η σκόνη δεν λερώνει όπως η λάσπη, όμως πάλι την θεωρείτε κακή. Κακός άνθρωπος είναι εκείνος ο οποίος δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει σωστά την Θεία αγάπη και το φως. Καλός άνθρωπος είναι εκείνος ο οποίος εφαρμόζει την Θεία αγάπη και το φως σε κάθε σημείο. Όποιος δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει το φως σωστά, αυτός αρχίζει να αρρωσταίνει και ψάχνει γιατρούς να τον βοηθήσουν. Όταν τον δούνε οι γιατροί, του λένε ότι είναι αναιμικός. Σύμφωνα με τους σύγχρονους επιστήμονες, η έλλειψη αίματος οφείλεται στην μείωση των ερυθρών κυττάρων στο αίμα. Για να διορθωθεί η αναιμία, ο άνθρωπος πρέπει να χρησιμοποιήσει τέτοιες τροφές, οι οποίες να αυξάνουν των αριθμό των ερυθρών κυττάρων. Αυτή είναι μία επιφανειακή εξήγηση. Η υγεία δεν εξαρτάται από τον αριθμό των ερυθρών κυττάρων στο αίμα. Αλλού βρίσκεται η αιτία της υγείας. Τώρα, εμείς βρισκόμαστε σε μία ευνοϊκή θέση, στον καθαρό αέρα, σε μεγάλο υψόμετρο απ' όπου κατεβαίνουν ιδέες, οι οποίες μόνον εδώ μπορούν να αφομοιωθούν. Εάν μπει ο μαθητής στην τάξη, εκεί θα δεχθεί καινούργιες σκέψεις, συναισθήματα και πράξεις. Έξω από την τάξη, ο μαθητής δέχεται ιδιαιτέρου είδους ύλη, διαφορετική από εκείνη, που εκείνος δεχόταν στην τάξη. Γιατί; Γιατί η ύλη έχει διαφορετικές ιδιότητες, διαφορετικές δονήσεις - πιο παχιές και πιο λεπτές. Όσο πιο ψηλά έχει σηκωθεί ο άνθρωπος, τόσο πιο λεπτή ύλη μπορεί να δέχεται. Από την ύλη, την οποία ο άνθρωπος δέχεται, εξαρτάται η κατάσταση του και η διάθεση του. Εάν αυτό μπορεί να ειπωθεί για την φυσική ύλη, πόσο περισσότερο μπορεί να ειπωθεί και για την πνευματική. Για παράδειγμα, όταν ντυθεί το ρούχο του από την φυσική ύλη, ο άνθρωπος έχει καλή διάθεση. Εάν φορέσει άλλο ρούχο από σκληρό υλικό, η διάθεση του γίνεται πιο άσχημη. Μερικοί άγιοι φορούσαν ρούχα από σκληρό υλικό, για να ερεθίζουν το δέρμα τους. Μ' αυτόν τον τρόπο, η συνειδητότητά τους ήταν πάντοτε ενεργητική, και η σκέψη τους στραμμένη προς τον Κύριο. Συχνά ακούτε τους ανθρώπους να λένε ότι πρέπει να αγαπιούνται, ότι πρέπει να αγαπούν το Θεό. Αυτά είναι θέματα πάνω στα οποία δεν πρέπει να γίνεται λόγος. Το να επαναλαμβάνονται αυτές οι λέξεις, είναι σαν ο Άγιος να φοράει ρούχα από σκληρό υλικό, για να τον τρυπούν, και μ' αυτό τον τρόπο να του θυμίζουν ότι πρέπει να σκέπτεται τον Θεό. Εάν μπείτε σ' ένα σπίτι όπου δεν υπάρχει σόμπα, μην πείτε ότι είναι κρύο, αλλά φέρτε τη δική σας ηλεκτρική σόμπα, και, καθώς μιλάτε, δώστε από τη δική σας θέρμη στο σπίτι. Έτσι ο σπιτονοικοκύρης μόνος του καταλαβαίνει ότι εσείς φέρνετε κάτι ιδιαίτερο μέσα σας. Ας καταλάβουν μόνοι τους τη διαφορά της θερμοκρασίας στο δωμάτιο πριν έρθετε εσείς, και αφού ήρθατε εσείς. Όποιος παρατηρεί και καταλαβαίνει τα πράγματα, αυτός μπορεί να βγάλει συμπεράσματα για τα έλλογα όντα στον κόσμο, για τον Θεό. Όποιος δεν καταλαβαίνει τα πράγματα, αυτός θα ψάχνει τον Θεό έξω, θα ρωτάει πού είναι ο Θεός, τι είναι αυτός, και ούτω καθ' εξής. Ο Θεός έχει κατέβει στο νου του ανθρώπου σαν φως, στην καρδιά του σαν θερμότητα, στην βούληση του σαν δύναμη, για να μπορεί να σκέφτεται, να αισθάνεται και να πράττει. Μετά απ' όλα αυτά, αυτός ψάχνει τον Θεό εκεί όπου δεν υπάρχει. Η πιο όμορφη, η πιο μεγάλη, η πιο έξυπνη ύπαρξη στον κόσμο είναι ο Θεός. Η ομορφιά συνδέεται με την αλήθεια. Και ο άνθρωπος μπορεί να είναι όμορφος, μόνον όμως εάν αγαπάει την αγάπη, την σοφία και την αλήθεια. Το να δει ο άνθρωπος την αγάπη σε κάποια όμορφη και εφικτή μορφή, αυτό σημαίνει να δώσει νόημα στη ζωή του. Η αγάπη είναι το ιδανικό, ο σκοπός της ζωής του ανθρώπου. Όλα αυτά που κάνουν οι άνθρωποι, είναι όλα για την αγάπη. Χωρίς την αγάπη δεν μπορούν να καταφέρουν ούτε την σοφία, ούτε την αλήθεια. Εάν αποκτήσουν αυτές τις τρεις αρετές, τις τρεις μεγάλες δυνάμεις, γίνονται δυνατοί, ισχυροί και όμορφοι. Όταν μιλάμε για την ομορφιά, έχουμε υπ' όψιν την εσωτερική ομορφιά - την ομορφιά της ψυχής. Όποιος είναι εσωτερικά όμορφος, αυτός είναι και εξωτερικά όμορφος. Ο όμορφος άνθρωπος τα χαίρεται όλα και όλα στέλνουν το φως τους. Έτσι δεν κάνει και ο ήλιος; Όμορφος είναι ήλιος. Για να τον βλέπουμε, στέλνει το φως του. Η ομορφιά της αγάπης βρίσκεται στην θερμότητα. Πράγματι, εάν ο άνθρωπος δεν κρύβει μέσα του ένα μέρος από την θερμότητα της ζωής, δεν μπορεί να είναι, όμορφος. Η θερμότητα δίνει καλή διάθεση στο ανθρώπινο πνεύμα. Η θερμότητα ανοίγει δρόμο στον άνθρωπο. Χωρίς θερμότητα, δηλαδή χωρίς καλά συναισθήματα, ο δρόμος του ανθρώπου είναι κλειστός. Ο άνθρωπος μπορεί να είναι αγαπητός, μόνον όταν φέρει τα Θεία αγαθά μέσα του κι απλόχερα τα σκορπά. Εάν δεν είναι έτοιμος να δώσει από τα Θεία αγαθά, δεν χρησιμοποιεί ούτε την αγάπη των ανθρώπων, ούτε την αγάπη των ανωτέρων όντων. Όποιος δεν σκορπίζει τα Θεία αγαθά στον πλησίον του, αυτός έχει απομακρυνθεί από το σωστό δρόμο. Το ίδιο αφορά και τους αγγέλους. Ο φωτεινός άγγελος είναι αυτός, ο οποίος μοιράζει τα Θεία αγαθά σε όλους που έχουν την ανάγκη τους. Ο άγγελος που έχει εκπέσει, είναι αυτός που τα κρατάει όλα για τον εαυτό του. Πολλοί φοβούνται να δώσουν, για να μην φτωχύνουν. Όποιος δίνει τα Θεία αγαθά με αγάπη, αυτός ποτέ δεν φτωχαίνει. Μπορεί να φτωχύνει η βρύση, η οποία άφθονα δίνει; Εάν συνδέεται με μεγάλη αστείρευτη πηγή, ποτέ δεν θα φτωχύνει. Εάν δεν δίνει, έχει δυνατότητα να φτωχύνει. Όλοι οι άνθρωποι θα την εγκαταλείψουν. Θα ψάξουν άλλη βρύση, η οποία θα είναι έτοιμη να δώσει χωρίς φόβο. Επομένως, σ' όποιον δίνει, σ' αυτόν και δίνεται. Σ' όποιον σταματά τα Θεία αγαθά, και σ' αυτόν δεν δίνονται. Εάν το καταλάβει αυτό, ο άνθρωπος πέφτει σε μία αντίδραση. Όταν θέλει να ελευθερωθεί απ' αυτή την αντίδραση, πρέπει να δώσει. Μην σταματάτε τα Θεία αγαθά! Εάν καταπατήσετε αυτόν τον νόμο, θα σας ζητήσουν την ευθύνη. Θα πείτε ότι ποτέ δεν ήσασταν τσιγκούνηδες, αλλά τώρα είσαστε έτοιμοι να δώσετε. Ό,τι ήσασταν στο παρελθόν, τέτοιοι είστε και τώρα. Από το παρελθόν φέρετε πολλές απόψεις για τη ζωή, από τις οποίες ούτε και τώρα μπορείτε να απελευθερωθείτε. Εσείς ήσασταν στην θέση των κυρίων, των υπηρετών, των μητέρων και πατέρων, των αδελφών, αλλά δεν έχετε εκτελέσει την αποστολή σας όπως πρέπει, με αποτέλεσμα μέχρι και σήμερα να φέρετε τις συνέπειες από τις μη εκτελεσμένες υποχρεώσεις. Ποια είναι η υποχρέωση του πατέρα; Ο πατέρας δίνει. Και της μητέρας; - Η μητέρα επεξεργάζεται. Η μητέρα δέχεται τα πράγματα από τον πατέρα και τα επεξεργάζεται. Τα παιδιά παίρνουν από τη μητέρα και από τον πατέρα επεξεργασμένα υλικά και τα βάζουν σε εφαρμογή στη ζωή τους. Η αιτία των αντιθέσεων στις οποίες οι άνθρωποι σκοντάφτουν, είναι ότι σαν πατέρες δεν έχουν δώσει ελεύθερα, και σαν μητέρες δεν έχουν επεξεργαστεί ελεύθερα και σαν παιδιά δεν έχουνε δεχτεί και εφαρμόσει ελεύθερα. Να γιατί όταν ο Θεός δώσει ένα αγαθό στον άνθρωπο, αυτός πρέπει να το δεχτεί, να το επεξεργαστεί και να το εφαρμόσει ελεύθερα. Εσείς θέλετε ο Θεός να σας αγαπάει, χωρίς να μαθητεύετε. Αυτό είναι αδύνατον. Όταν ο διδάσκαλος αγαπάει τον μαθητή του, ο τελευταίος πρέπει να μαθαίνει, να είναι ένας από τους πρώτους μαθητές. Κάποιοι θέλουν ο δάσκαλος τους να τους αγαπάει, να είναι πρώτοι μαθητές, χωρίς, όμως, να μαθαίνουν. Αυτό είναι αδύνατον. Για τον μαθητή είναι βασικό να μαθαίνει. Αυτός μπορεί να είναι πολύ καλός στην καρδιά, αλλά τεμπέλης. Στην περίπτωση αυτή, η καλή καρδιά δεν μπορεί να τον σώσει. Όταν μπει στο σχολείο, ο μαθητής πρέπει να μαθαίνει. Τι κερδίζει ο μαθητής εάν η διαγωγή του είναι άριστη, με κανέναν δεν τσακώνεται, κακή λέξη σε κανέναν δεν λεει, αλλά οι βαθμοί του από την αρχή μέχρι το τέλος είναι χαμηλοί; Αυτός δεν είπε σε κανέναν κακή λέξη, όμως με την μικρή του βαθμολογία έχει γίνει αιτία ο δάσκαλος να του λεει κακές λέξεις και να τον μαλώνει. Ο μαθητής ο οποίος προκαλεί τον δάσκαλο να τον μαλώσει, δεν είναι καλός μαθητής. Νομίζετε ότι αυτός ο δάσκαλος είναι κακός; Αυτός τον μαλώνει γιατί θέλει το καλό για τον μαθητή του. Κακός είναι ο γιατρός ο οποίος απαγορεύει στον άρρωστο να τρώει; Ο υγιής πρέπει να τρώει, όχι όμως να παρατρώγει, ο άρρωστος λίγο θα τρώει, και πολλές φορές θα κάνει νηστεία - αυτό απαιτεί η ασθένεια του. Στον άρρωστο προτείνεται να αναπνέει πολύ αέρα, και να τρώει λίγο. Εάν θέλει να αναπτύσσεται σωστά, ο άνθρωπος πρώτα θα δέχεται το φως, μετά την θερμότητα, και μετά τον αέρα και, τελικά: τη στερεά τροφή του σώματος. Κι έτσι, όταν ζει στη γη, ο άνθρωπος έχει ανάγκη από αέρα, σαν τροφή για το δικό του διπλό αιθερικό, για το αστρικό του σώμα. Το να τρέφεται ο άνθρωπος με φως, σημαίνει να δέχεται φωτεινές σκέψεις για το νου του. Να τρέφεται με θερμότητα, σημαίνει να δέχεται καλά, ανώτερα αισθήματα για την καρδιά του. Όταν ο άνθρωπος δέχεται σωστά το φως σαν τροφή, ο νους του είναι φωτεινός. Όταν δέχεται σωστά τη θερμότητα, η καρδιά του είναι καλή και ευγενική, όταν δέχεται σωστά τον αέρα, η δύναμη του είναι μεγάλη, όταν δέχεται σωστά την σκληρή τροφή και καλά την επεξεργάζεται, το σώμα του είναι υγιές. Εάν το σώμα του ανθρώπου είναι υγιές, και κάθε μέρα καλυτερεύει, αυτός τρέφεται καλά αιθεροφυσικά, εάν η δύναμη του μεγαλώνει, τρέφεται σωστά και με αέρα. Ο αέρας περιέχει ιδιαίτερη ενέργεια, και ονομάζεται από τους Ινδούς "πράνα". Άλλες διδασκαλίες την ονομάζουν ζωντανό ηλεκτρισμό, ή ζωικό μαγνητισμό. Εσείς έχετε έρθει στον πλανήτη όχι μόνο για καθαρό αέρα, όπως πολλοί νομίζουν, αλλά έχετε έρθει ακόμη και για πράνα. δηλαδή για την ζωική δύναμη του ηλεκτρισμού και του μαγνητισμού. Εσείς βγαίνετε νωρίς το πρωί για να δεχθείτε ιδιαίτερα τις φωτεινές ακτίνες του ήλιου σαν τροφή του νου και την θερμότητα των ακτινών σαν τροφή της καρδιάς. Οι πνεύμονες δέχονται το πράνα από τον αέρα πιο καλά το πρωί. Όταν ο νους και οι πνεύμονες δέχονται την τροφή τους, τότε και το σώμα γίνεται πιο δεκτικό για να δεχτεί την αντίστοιχη για αυτό τροφή. Τότε λέμε ότι ο άνθρωπος έχει τραφεί σωστά. Χωρίς να ξέρει, αυτός εκτέλεσε όλους τους νόμους της υγιεινής της καλής διατροφής. Οι βασικοί νόμοι της υγιεινής για την καλή διατροφή είναι οι εξής: Σωστή αποδοχή του φωτός, της θερμότητας, του αέρα και της στερεάς τροφής. Εάν εκτελέσει ο άνθρωπος αυτούς τους κανόνες, μετά θα έρθουν άλλοι κανόνες, για τις σχέσεις των ανθρώπων προς τον Θεό, προς τον πλησίον του, προς τον εαυτό του. - Πώς πρέπει να αγαπιόμαστε; - Αυτό είναι μία από τις δυσκολότερες ερωτήσεις. Να αγαπάτε έναν άνθρωπο, αυτό σημαίνει να τον βοηθάτε. Εσείς μπορείτε να τον βοηθήσετε με τον εξής τρόπο: Να του δώσετε δυνατότητα να δέχεται σωστά το φιος, τη θερμότητα, τον αέρα και την στερεή τροφή. Εάν έχει ανάγκη από νοητική βοήθεια, θα του δείξετε πώς να δέχεται το φως, εάν έχει ανάγκη από βοήθεια της καρδιάς, θα του δείξετε πώς να δέχεται την θερμότητα, εάν έχει ανάγκη από σωστή αναπνοή, θα του δείξετε πώς να αναπνέει σωστά, εάν έχει ανάγκη από υγεία, να του δείξετε πώς να τρέφεται. Μερικοί άνθρωποι είναι νευρικοί και ευέξαπτοι. Γιατί; Δεν αναπνέουν σωστά. Υπάρχουν περιπτώσεις που ο άνθρωπος ενοχλείται από την ύπαρξη κάποιου και είναι έτοιμος να τσακωθεί, να θυμώσει, με τους γύρω του. Στην παρουσία κάποιου άλλου, ηρεμεί. Ποια είναι η αιτία που ένας άνθρωπος σας ενοχλεί, ενώ άλλος σας ηρεμεί; Ένας σπουδαίος γιατρός παρατήρησε ότι οι ασθενείς του αγαπούσαν να κάθονται πολύ μαζί του και να συζητάνε. Αυτός ήταν καλός προσεκτικός άνθρωπος, και δεν ήθελε να τους λεει ότι είναι ώρα να φύγουν, να τον αφήσουν ελεύθερο για να δουλέψει, γι' αυτό βρήκε έναν τρόπο, με τον οποίο να τους κάνει να φεύγουν από το γραφείο του. Στις καρέκλες, στις οποίες οι ασθενείς του καθόντουσαν, έβαλε ένα καρφί, που συνδεόταν με μία κλωστή. Όταν ο ασθενής έμενε να συζητήσει περισσότερο από όσο έπρεπε, ο γιατρός τραβούσε την κλωστή. Το καρφί τρυπούσε τον ασθενή και αυτός αμέσως σηκωνόταν από την καρέκλα. Έτσι, λοιπόν, η φιλονικία, μεταξύ δύο ανθρώπων δεν είναι απαραίτητη, εκτός από ένα τρύπημα με καρφί. Όλοι οι άνθρωποι έχουν τέτοιο καρφί μέσα τους, με το οποίο ο ένας τρυπάει τον άλλον. - Δυνατά με τρύπησε αυτός ο άνθρωπος. - Έκατσες πολύ ώρα μαζί του. Πόση ώρα πρέπει να καθίσετε μ' έναν άνθρωπο, τον οποίο αγαπάτε; Έχει καθοριστεί πόσο χρόνο πρέπει να μείνετε σ' έναν άνθρωπο που αγαπάτε. Όποιος αγαπάει πολύ, αυτός πρέπει να μείνει ένα λεπτό, όποιος λιγότερο αγαπάει, δύο λεπτά, όποιος πολύ λίγο αγαπάει, τρία λεπτά. Όποιος καθίσει περισσότερο από τρία λεπτά, αυτός θα δοκιμάσει το καρφί. Εφαρμόστε αυτόν τον νόμο και σε σχέση με την σκέψη σας και τα συναισθήματα σας. Εάν σας έρθει στο νου μία άσκημη σκέψη, ή στην καρδιά ένα άσχημο συναίσθημα, μην τα κρατήσετε περισσότερο από ένα λεπτό. Προσπαθήστε γρήγορα να ελευθερωθείτε από τις κακές σκέψεις και τα κακά συναισθήματα και να μην μένετε λυπημένοι ούτε για τον εαυτό σας, ούτε για τον πλησίον σας. Σήμερα όλοι οι άνθρωποι μιλούν για την αγάπη, αλλά καθένας την καταλαβαίνει διαφορετικά. Μερικοί νομίζουν ότι όσο πιο κοντά είναι ο ένας στον άλλο, τόσο περισσότερο αγαπιούνται. Όμως, όταν παντρευτούν, βλέπουν ότι δεν γίνεται έτσι. Αυτό είναι μη κατανόηση της αγάπης. Το να παντρευτεί ο άνθρωπος δεν σημαίνει ότι η αγάπη τον επισκέφθηκε. Η αγάπη είναι ιδιότητα της ψυχής. Η ψυχή αγαπάει. Υπό αυτή την έννοια, κανείς δεν είναι παντρεμένος. Η ψυχή δεν παντρεύεται, δεν δένεται. Η προσωπικότητα του ανθρώπου συνδέεται με σκοπό να κάνει κάποια δουλειά. Και το πνεύμα επίσης δεν παντρεύεται. Γι' αυτό ο Χριστός είπε: "Όποιος καταξιωθεί μ' αυτό το πράγμα, ούτε παντρεύεται, ούτε νυμφεύεται". Αυτό, το οποίο οι άνθρωποι ονομάζουν γάμο, είναι γεγονός μόνο στην γη. Τι είδους αγάπη είναι εκείνη η οποία αλλάζει; Όσο δεν είναι παντρεμένοι, ο νέος λεει στη νέα: Πεθαίνω για σένα. Όταν παντρευτούν, της λεει: Πεθαίνω από σένα. Ποια αγάπη είναι πιο δυνατή: Να πεθαίνεις για τον άνθρωπο, ή να πεθαίνεις εξαιτίας του; Ένα πρέπει να γνωρίζετε, μην πιστεύετε στην αγάπη η οποία μεταβάλλεται. Η αληθινή αγάπη είναι αιώνια. Η αληθινή σοφία και η αλήθεια επίσης είναι αιώνιες. Σ' αυτές πρέπει να πιστεύει ο άνθρωπος. Εάν η δική σας πίστη ωθείται από την αγάπη, από την σοφία και την αλήθεια, είσαστε στο σωστό δρόμο. Ο άνθρωπος γνωρίζει την δύναμη της πίστης του από το ότι συνήθως δεν αρρωσταίνει. Εάν αρρωστήσει, εύκολα ξεπερνάει την ασθένεια του. Η ασθένεια είναι αγαθό γι' αυτόν. Την απομακρύνει από κοντά του, τόσο εύκολα, όσο το καλό παλικάρι τον αντίπαλο του. Μέσα από τις ασθένειες φαίνεται η δύναμη του ανθρώπου. Εάν είναι δυνατός, θα νικήσει την ασθένεια. Εάν είναι αδύνατος, η ασθένεια θα τον νικήσει. Κι εσείς θα ξέρετε ότι οι ασθένειες δεν είναι τίποτε άλλο από μεγάλα παλικάρια, παλαιστές (πεχλιβάνηδες), οι οποίοι σας επιτίθενται, για να δοκιμάσουν πόσο δυνατοί είσαστε. Εσείς θα παλέψετε μ' αυτούς, θα σκύψετε, θα συμπλέξετε τα χέρια σας και τα πόδια σας, μέχρι ένας από τους δύο να νικήσει: ή εσείς ή η αρρώστια. Υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι επιδρούν πάνω στον άνθρωπο όχι μόνο φυσικά αλλά και νοητικά. Με τη σκέψη τους αυτή μπορεί να ενεργήσουν έτσι, που να λυγίσουν μερικά μέρη από το σώμα σας: Το πρόσωπο, τα χέρια, τα πόδια, κ.ο.κ.. Όμως υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι, με την φωτεινή τους και καλή σκέψη, βοηθούν τον άνθρωπο, τον ελευθερώνουν από όλα τα βάσανα και τις ασθένειες. Με τη σκέψη τους αυτοί είναι πιο μεγάλοι αγωνιστές κι απ' τον μεγαλύτερο παλαιστή. Κι έτσι, όταν μιλάμε για το κακό, το φανταζόμαστε σαν παλαιστή, ο οποίος δένει τα χέρια και τα πόδια του ανθρώπου, με σκοπό να τον περιορίσει. Όσο και να είναι δυνατό το κακό, δύο φορές πιο δυνατό είναι το καλό. Αυτό έρχεται να βοηθήσει τον άνθρωπο, του λύνει τα χέρια και τα πόδια και τον ελευθερώνει. Ο άνθρωπος έχει έρθει στη γη όχι για να παλεύει με το κακό, αλλά για να αναπτύξει αυτοκυριαρχία και υπομονή, να δουλεύει με τις θετικές δυνάμεις της φύσης. Γιατί πρέπει να είναι ο άνθρωπος υπομονετικός; Για να μην υποκύπτει στις αρνητικές δυνάμεις. Η υπομονή είναι ασπίδα που φυλάει τον άνθρωπο από το κακό. Η πίστη, η ελπίδα, η αγάπη, η αλήθεια, οι γνώσεις, επίσης είναι ασπίδες. Εάν δεν προφυλαχτούμε μ' αυτές, ο άνθρωπος υποτάσσεται στα δυνατά όντα των παλαιστών και γίνεται παιχνίδι στα χέρια τους. Για να μην γίνει παιχνίδι στα χέρια αυτών των υπάρξεων, ο άνθρωπος πρέπει να έχει πίστη, ελπίδα, αγάπη. Για να μην είναι παιχνίδι στα χέρια τους, πρέπει να έχει γνώσεις, φως, ελευθερία. Οι σύγχρονοι άνθρωποι ζουν στον κόσμο των περιορισμών. Από τη μία πλευρά τους περιορίζουν και από την άλλη τους απελευθερώνουν. Η αιτία βρίσκεται στις υπάρξεις που ζουν στο σύμπαν. Κάποιες οντότητες εκτελούν την Θεία θέληση, και άλλες την δική τους θέληση. Τα τελευταία όντα έχουν επιθυμία να εμποδίσουν τους ανθρώπους, να τους βάζουν εμπόδια. Μπαίνουν μέσα τους, επεξεργάζονται την αδυναμία τους κι αρχίζουν να τους υποβάλλουν διάφορες σκέψεις, με σκοπό να τους εμποδίσουν. Εάν μπουν σε κάποιο κορίτσι, αρχίζουν να του υποβάλλουν τη σκέψη να ερωτευθεί κάποιο αγόρι, Εάν μπουν σε κάποιο αγόρι, στρέφουν την προσοχή του προς το κορίτσι, Δεν περνάει πολύς καιρός, το αγόρι και το κορίτσι συναντιόνται και ερωτεύονται το ένα το άλλο. Εάν δεν μπορούν να παντρευτούν, αρχίζουν να υποφέρουν. Εάν παντρευτούν γρήγορα, η αγάπη τους εξαφανίζεται, κι έτσι αισθάνονται ξένοι μεταξύ τους, θέλουν να χωρίσουν. Αυτή η αγάπη έχει δημιουργηθεί τεχνητά, και γι' αυτό εξαφανίζεται. Αυτή η αγάπη είναι τόσο μεταβατική, όσο η αγάπη μεταξύ του γουρουνιού και του κυρίου του. Ο κύριος αγαπάει το γουρούνι του, το ταΐζει, το φροντίζει για να παχύνει. Όταν δει ότι είναι αρκετά καλό, το βγάζει από το στάβλο και το στέλνει στον άλλο κόσμο. Η αγάπη του κυρίου προς το γουρούνι συνεχίζει το πολύ μέχρι τα Χριστούγεννα. Μόλις φθάσουν τα Χριστούγεννα ακούγεται ένα γρύλισμα, φωνές, κλάμα. Ο αφέντης βάζει το μαχαίρι στο λαιμό του και του λεει: Μην φοβάσαι, ο νόμος είναι τέτοιος. Για ν' αλλάξεις τις συνθήκες της ζωής σου, για ν' αφήσεις τον στάβλο και να μπεις στον παράδεισο, εγώ πρέπει να σε τρυπήσω με το μαχαίρι στην καρδιά, ή να κόψω το κεφάλι σου. Αυτή είναι μεταφορική έκφραση, όμως έτσι πράγματι οι κακές υπάρξεις παρασύρουν και τους ανθρώπους. Θέλοντας να εξασφαλιστεί με κάποιον τρόπο, ο άνθρωπος είναι έτοιμος να πιστέψει σε όλους που του υπόσχονται ευτυχία. Εάν συναντήσεις έναν άνθρωπο, ο οποίος δίνει πολλές υποσχέσεις, να ξέρεις ότι αυτός δεν λεει την αλήθεια. Όταν έρθει στη γη, ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει ότι ο μόνος που μπορεί να τον εξασφαλίσει, να τον θρέψει και να τον κοιτάξει, είναι ο Θεός. Όλοι οι άνθρωποι που τον υπηρετούν, είναι υπηρέτες του Θεού. Μόλις μάθει την υπηρεσία του στη γη, ο άνθρωπος πρέπει να δίνει ελεύθερα, απλόχερα, και να ευχαριστεί ελεύθερα για όλα όσα παίρνει. Δίνετε ελεύθερα και παίρνετε ελεύθερα. Με άλλα λόγια: Δίνετε με αγάπη και παίρνετε με αγάπη. Όταν κηρύσσουμε την διδασκαλία της αγάπης, της σοφία και της αλήθειας, πολλοί θέλουν να ξέρουν εάν είναι αλήθεια αυτό, το οποίο κηρύσσουμε. Θέλουν αποδείξεις. Η αλήθεια δεν αποδεικνύεται, αλλά δοκιμάζεται. Όταν την εφαρμόσεις και την δοκιμάσεις, θα καταλάβεις εάν είναι αληθινά τα λόγια μου ή όχι. Όταν ο άνθρωπος βιάζεται πολύ, δεν λεει την αλήθεια. Η αλήθεια δεν βιάζεται, περιμένει τον χρόνο της. Πώς μπορείτε να αποδείξετε ότι ο αέρας είναι καθαρός; Είναι αρκετό να τον δεχθείτε μέσα στους πνεύμονες σας για να πείτε εάν είναι καθαρός ή όχι. Για την αλήθεια, ο άνθρωπος είναι η μοναδική αυθεντία. Μόλις δεχθεί στους πνεύμονες του τον αέρα του βουνού, μόνος του θα καταλάβει την καθαρότητα του. Μόλις ανάψει το κερί του, ο άνθρωπος μόνος θα καταλάβει την δύναμη του φωτός του. Ο Θεός έχει τοποθετήσει στον άνθρωπο κριτήρια, με τα οποία ο ίδιος καθορίζει τη δύναμη του φωτός και της θερμότητας, της καθαρότητας του αέρα και του νερού, κ.ο.κ.. Πώς εκφράζεται η δύναμη της μουσικής; Η δύναμη της μουσικής εκφράζεται στο ότι ο μουσικός δίνει ένα μέρος από τη μουσική του ενέργεια στον ακροατή του, και βοηθάει στην ανάπτυξη του δικού του κέντρου μουσικής. Εάν δεν μπορεί να το κάνει αυτό, ή αυτός δεν είναι μεγάλος μουσικός, ή οι ακροατές του δεν είναι μουσικοί. Το ηλιακό φως και η θερμότητα είναι έντονα, επειδή βοηθούν στην ανάπτυξη κάθε ζωντανής ύπαρξης - φυτών, ζώων και ανθρώπων, και ταυτόχρονα βοηθάνε στην ανάπτυξη των ανθρωπίνων χαρισμάτων. Θέλετε να κάνετε κάποιον άνθρωπο καλό από σας πρέπει να πηγάζει η ενέργεια του καλού, και ο δεδομένος άνθρωπος να την δεχθεί. Εάν δεν γίνει αυτή η ανταλλαγή ενέργειας, δεν μπορείτε να τον κάνετε καλό. Θέλετε να κάνετε κάποιον άνθρωπο πιοτό μέρος από την ενέργεια της πίστης πρέπει να βγει από σας και να μπει στο δικό του αντίστοιχο κέντρο. Όλοι οι άνθρωποι δεν είναι το ίδιο αναπτυγμένοι: Σε μερικούς ανθρώπους το κέντρο της πίστης είναι έντονα ανεπτυγμένο, σε άλλους το μουσικό κέντρο και σε τρίτους το φιλοσοφικό κέντρο, ενώ σε τέταρτους το κέντρο της παρατηρητικότητας, κ.ο.κ.. Κάθε άνθρωπος πρέπει να δουλεύει έντονα για ν' αναπτύξει εκείνα τα κέντρα μέσα του, που είναι αδύνατα. Ως μαθητές της απόκρυφης σχολής, όλοι πρέπει να ξέρετε ποια κέντρα μέσα σας είναι αδύνατα και ποια είναι καλά ανεπτυγμένα. Οι άνθρωποι που είναι μεγάλοι ατομιστές, έχουν πολύ πλατύ και πεσμένο προς τα πίσω μέτωπο. Το πάνω μέρος του μετώπου είναι πλαγιαστό, ενώ το κάτω είναι έντονα ανεπτυγμένο. Αυτοί είναι πολύ παρατηρητικοί. Οι άνθρωποι των οποίων το μέτωπο είναι κάθετο, και το πάνω μέρος είναι έντονα ανεπτυγμένο, ενώ το κάτω μέρος αδύνατο, είναι καλοί φιλόσοφοι. Αυτοί αγαπούν να φιλοσοφούν πάνω σε μακρινά θέματα. Θα τους ακούσετε να τοποθετούνται πάνω στα θέματα: Γιατί ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο, πώς τον δημιούργησε; Ποιος άνθρωπος μπορεί να απαντήσει στο ερώτημα, γιατί ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο; Όταν ο κόσμος δημιουργήθηκε, οι άνθρωποι δεν υπήρχαν. Δηλαδή ο κόσμος δεν δημιουργήθηκε για τους ανθρώπους. Για ποιον δημιούργησε ο Θεός τον κόσμο; Για τον εαυτό του. Τι σημαίνουν οι λέξεις για τον "εαυτό του"; Για τον εαυτό του εννοείται για όλους. Δηλαδή ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο για τον εαυτό του, για τους αγγέλους, για τα ανώτερα και έλλογα όντα, για τους ανθρώπους, για τα φυτά, για τα ζώα. Με δυο λόγια, ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο για όλες τις υπάρξεις πάνω από τον άνθρωπο και κάτω από τον άνθρωπο. Επειδή συμπεριλαμβάνει και τον εαυτό του στα όντα, ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο και για τον εαυτό του, ενώ αυτός νομίζει ότι έχει δημιουργήσει τον κόσμο για μας. Επειδή εμφανίζεται μέσω όλων των ζωντανών υπάρξεων, ο Θεός χαίρεται, όταν ζούμε καλά μεταξύ μας. Χαίρεται που καταλαβαίνουμε και εφαρμόζουμε τους νόμους Του. Όταν δεν τηρούμε τους νόμους του Θεού, οι άνθρωποι κριτικάρονται, με αποτέλεσμα κάποιοι να σκοντάφτουν. Τι σημαίνει η λέξη "κριτική"; Η κριτική εννοεί την φυσική, το Θείο μέτρο, με το οποίο μετριούνται τα πράγματα. Εάν εφαρμόζουμε αυτό το μέτρο σωστά, η κριτική έχει θέση. Εάν δεν το χρησιμοποιούμε σωστά, η κριτική δεν έχει θέση. Λετε ότι κάποιος άνθρωπος δεν είναι καλός. Πώς καθορίζετε ότι αυτός ο άνθρωπος δεν είναι καλός; Τι μέτρο εφαρμόζετε σε σχέση μ' αυτόν; Όταν ο μουσικός πει για κάποιον άνθρωπο ότι δεν είναι μουσικός, τον έχει ελέγξει. Αυτός χρησιμοποιεί το διαπασών - μέτρο για καθορισμό του βασικού τόνου στη μουσική. Λεει στον δεδομένο άνθρωπο: Εκτέλεσε τον τόνο "λα". Αυτός παίρνει τον τόνο "λα", αλλά ο μουσικός τον δοκιμάζει με το διαπασών και βλέπει ότι δεν είναι σωστός. Εκτέλεσε τώρα τον τόνο "ντο". Εκτέλεσε τώρα τον τόνο "φα". Όταν δοκιμάζει με το διαπασών, βλέπει ότι όλοι οι τόνοι δεν είναι σωστοί. Μετά από όλα αυτά. ο μουσικός λεει ότι αυτός ο άνθρωπος δεν είναι μουσικός. Η κριτική του είναι σωστή, γιατί χρησιμοποιεί εκείνο το κριτήριο με το οποίο καθορίζεται η μουσικότητα του ανθρώπου. Τι μέτρο θα εφαρμόσετε για τον καλό άνθρωπο; Καλός άνθρωπος είναι εκείνος που ποτέ δεν λασπώνεται και δεν θολώνει, Καλός άνθρωπος είναι εκείνος ο οποίος ποτέ δεν χάνει την καθαρότητα του. Μπορείτε να θολώσετε το νερό σε κάποια βαθιά ορεινή λίμνη: Ο καλός άνθρωπος είναι εκείνος ο οποίος ποτέ δεν παρεξηγείται, δεν θυμώνει. Αυτός έχει θερμοκρασία δέκα χιλιάδες βαθμούς. Τι είναι η προσβολή: Η προσβολή δεν είναι τίποτε άλλο εκτός από μία σιδερένια μπάλα. Τι θα γίνει μ' αυτή την μπάλα εάν την ρίξετε εναντίον ανθρώπου, ο οποίος έχει θερμότητα δέκα χιλιάδες βαθμούς; Πριν να φτάσει σ' αυτόν, η σιδερένια μπάλα θα λιώσει. Δηλαδή καμία προσβολή δεν μπορεί να φτάσει στον καλό άνθρωπο. Εάν παρεξηγείται, εάν προσβάλλεται, δεν είναι καλός. Σήμερα, σχεδόν όλοι οι άνθρωποι προσβάλλονται, επειδή η θερμότητα τους είναι μικρή. Οι σύγχρονοι άνθρωποι ωθούνται προς την νέα τάξη και κατάσταση, η οποία υπάρχει στον αόρατο και έλλογο κόσμο. Συνειδητά ή ασυνείδητα, στρέφονται προς αυτό τον κόσμο, όμως πρέπει να ξέρουν ότι ο νοήμων κόσμος δεν αγαπάει τους άρρωστους ανθρώπους, ούτε τους ανθρώπους με αδυναμίες. Εάν πέσει κάποιος άνθρωπος μεταξύ τους, αυτοί αμέσως τον στέλνουν στη γη. Σε σχέση μ' αυτό, μοιάζουν με τις μέλισσες. Όταν σε κάποια κυψέλη πέσει κάποια άρρωστη, ακάθαρτη μέλισσα, αυτές αμέσως την πετάνε έξω. Έτσι κάνουν και τα έλλογα όντα. Αυτά δεν υπομένουν ακάθαρτο ον μεταξύ τους. Ο άνθρωπος έχει έρθει στη γη, πράγματι για να μάθει να ζει καθαρή και φωτεινή ζωή, να προετοιμαστεί για τον έλλογο κόσμο. Με την αγραμματοσύνη του ο άνθρωπος μπορεί να καταστρέψει τα δικά του όργανα και, μ' αυτόν τον τρόπο, δεν μπορεί να εκπληρώσει αυτό, για το οποίο έχει έρθει στη γη. Να γιατί αυτός έχει ανάγκη από πραγματική γνώση. Όταν μπει σε κάποια θρησκευτική κοινότητα, ο άνθρωπος πρέπει να είναι έξυπνος, να έχει γνώσεις, για να μην κάνει ζημιά ούτε στον εαυτό του, ούτε στον πλησίον του. Η θρησκευτική ζωή προϋποθέτει σχέσεις μεταξύ ψυχών. Σ' αυτή την σχέση, οι άνθρωποι τίθενται κοντά ο ένας με τον άλλον, και, αν δεν είναι αρκετά λογικοί, μπορούν να κάνουν μια σειρά ζημιές και δυστυχίες. Όταν ανεβαίνουν στις Άλπεις, για να περάσουν εύκολα από τα επικίνδυνα μέρη, οι τουρίστες δένονται με σκοινιά, για να μπορούν να αλληλοβοηθούνται. Σ' αυτήν την κατάσταση, πρέπει να είναι προσεκτικοί, γιατί, εάν ένας από αυτούς πέσει στον γκρεμό, μπορεί να τους παρασύρει όλους. Ταυτόχρονα, όλοι μαζί, μπορούν να σώσουν τον έναν, ο οποίος γλίστρησε κι έπεσε στον γκρεμό. Τέτοια αλυσίδα από ανθρώπους αποτελεί και η πνευματική ζωή των κοινωνιών. Όλοι οι άνθρωποι είναι συνδεδεμένοι μεταξύ τους, σαν επικοινωνούντα δοχεία: Εάν υποφέρει ο ένας, όλοι μπορούν να υποφέρουν. Εάν σωθεί ο ένας, όλοι μπορούν να σωθούν. Επομένως, όλοι οι πνευματικοί άνθρωποι πρέπει να φυλάγονται ο ένας από τον άλλον. Μην νομίζετε ότι το γήπεδο πάνω στο οποίο βρίσκεστε είναι επίπεδο. Πάνω του υπάρχουν ψηλά σημεία, απότομα βράχια, βαθιοί γκρεμοί, όπου κάθε ένας μπορεί να πληρώσει με τη ζωή του. Ο άνθρωπος συναντάει στον δρόμο του μεγάλους πειρασμούς και επιθυμίες, που κάθε στιγμή μπορούν να τον εμποδίσουν. Φανταστείτε ότι συναντάτε έναν νέο άνδρα, ο οποίος κουβαλάει στα χέρια του μία όμορφη κόρη. Τι θα πείτε γι' αυτόν τον νέο; Θα πείτε ότι είναι κακός, ακάθαρτος άνθρωπος. Τι θα πείτε γι' αυτόν σαν καταλάβετε ότι το πόδι της νεαρής κοπέλας είναι σπασμένο; Αυτή δεν μπορεί να βαδίσει με το σπασμένο πόδι, Ο νέος είδε ότι η κόρη έχει σπάσει το πόδι της κι έτρεξε να την βοηθήσει. Είναι κακός αυτός ο νέος; Όταν αναφέρεται σε κάτι, ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει τις συνθήκες κάτω από τις οποίες τα πράγματα γίνονται. Όταν οι άνθρωποι πλησιάζουν, εσείς δεν ξέρετε ποιος σκοπός κρύβεται πίσω από την συγκέντρωση τους. Εσείς δεν ξέρετε ποιος είναι ο σκοπός του Θεού για να συνενώνει τους καλούς και τους κακούς ανθρώπους. Σε τι σκοπεύει ο άνθρωπος, ο οποίος θέτει τον πάγο στην φωτιά; Θέλει να τον λιώσει, να τον κάνει νερό. Ο πάγος δεν είναι πολύτιμος, δεν είναι χρήσιμος για τον άνθρωπο, όμως όταν τον μετατρέψει σε νερό, μπορεί να τον χρησιμοποιήσει σωστά. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Μην πικραίνετε το Πνεύμα, το οποίο σας οδηγεί στον Θείο δρόμο". Για να μην πικραίνετε το πνεύμα, να μάθετε να σκέφτεστε βαθιά. Να μην βλέπετε τα πράγματα μονόπλευρα. Όσο δεν ξέρετε την βαθιά έννοια των πραγμάτων, μην αναφέρεστε σ' αυτά και μην ρωτάτε γιατί ο Θεός έκανε αυτό ή εκείνο. Όσες και όποιες δοκιμασίες και να έχετε, μην βγάζετε βεβιασμένα και λάθος συμπεράσματα. Τι πρέπει να σκεφτεί το αλέτρι για τον εαυτό του; Πρέπει να νομίσει ότι η μοίρα είναι άδικη προς αυτό; Το αλέτρι έχει γίνει για να κάνει μία δουλειά. Και ο άνθρωπος έχει σταλθεί στη γη για να κάνει το θέλημα του Θεού - τίποτε παραπάνω. Εάν ασχολείστε με άλλα θέματα, έξω από την εκτέλεση του θελήματος του Θεού, αυτός θα μείνει για διακοπές όπως το αλέτρι που έκανε τη δουλειά του. Και εάν ακόμη συνεχίζει να φιλοσοφεί, ο Θεός θα τον αφήσει για περισσότερο καιρό διακοπές. Αφού ξεκουραστεί περισσότερο από όσο πρέπει, θα μπουχτίσει. Το αλέτρι το οποίο δεν δουλεύει, σκουριάζει. Το αλέτρι το οποίο δουλεύει, είναι γυαλισμένο. Η δυσαρέσκεια είναι η σκουριά. Ο ικανοποιημένος και εργατικός άνθρωπος από μόνος του θα γυαλίσει και θ' αρχίσει να λαμποκοπάει. Επομένως, κρατήστε στο μυαλό σας τη σκέψη: Όσα γίνονται στη ζωή σας, όλα είναι για καλό. Εάν ο άνθρωπος δεν καταλαβαίνει γιατί γίνονται τα πράγματα, αυτό είναι άλλο θέμα. Βασικό είναι ότι όλα, που γίνονται στον κόσμο, είναι όλα για καλό. Όποιος εκτελεί το Θείο νόμο, αυτός θα δεχθεί την δική Του ευλογία. Όταν δεν τον εκτελεί, θα εκτεθεί σε πολλά βάσανα. Νόμος είναι αυτός. Εάν πάλι ασχολείσθε με τα λάθη των ανθρώπων, θα δεχθείτε εσείς ένα μέρος από αυτά. Αν το ξέρετε αυτό, μην ασχολείστε με τους κακούς ανθρώπους. Μην νομίζετε ότι μπορείτε να τους διορθώσετε. Ο κακός άνθρωπος είναι κατεστραμμένη μηχανή, την οποία μόνο ο μάστορας μπορεί να διορθώσει. Γιατί νομίζετε ότι κάποιος άνθρωπος είναι κακός; Γιατί δεν σας έδωσε δανεικά; Καλά έκανε, που δεν σας έδωσε χρήματα. Εάν σας βοηθούσε, εσείς θα τα χρησιμοποιούσατε για πράγματα άχρηστα. Κάποιος πήρε δανεικά χρήματα για να παντρευτεί. Τι γάμος είναι αυτός; Αυτός τέλειωσε μόνο το βασικό σχολείο και σκέφτεται να παντρευτεί. Σύμφωνα με την Θεία διδασκαλία, ο άνθρωπος μπορεί να παντρευτεί όταν τελειώσει όλο το σχολείο, το γυμνάσιο, το λύκειο, το πανεπιστήμιο και μετά ειδικευτεί. Κι έτσι, με μερικές τάξεις, ή με μερικά σχολεία μόνο, αυτός δεν είναι άνθρωπος για παντρειά, για δημιουργία γενεάς. Ο γάμος είναι μόνο για τους υψηλά ιστάμενους ανθρώπους, ψυχικά και νοητικά. Τι εννοούμε με τον όρο "γάμος"; Στην ευρεία έννοια της λέξης, ο γάμος είναι σύνδεση του ανθρώπου με κάτι. Για να γίνεις υπουργός σε μία χώρα, αυτό υποθέτει ότι είσαι παντρεμένος με το κράτος αυτό. Για να γίνεις βασιλιάς, αυτό πάλι υποθέτει το γάμο. Τι θα δημιουργήσεις σαν υπουργός, ή σαν τσάρος; Εάν θέλεις να γίνεις πατέρας ή μητέρα, αυτό πάλι είναι ανώτερα αξιώματα. Δεν είναι αρκετό να γίνεις πατέρας ή Μητέρα, αλλά πρέπει να δημιουργήσεις κάτι. Εάν θέλεις να γίνεις διδάσκαλος, πάλι είσαι παντρεμένος. Τι θα δημιουργήσεις σαν δάσκαλος; Και υπηρέτης να γίνεις, πάλι πρέπει να δημιους γήσεις κάτι. Για να γίνεις υπηρέτης, στον αόρατο κόσμο αποτείται οπωσδήποτε ανώτερη μόρφωση, και δεκαετής εκπαίδευση. Ο άγγελος είναι υπηρέτης του ουρανού, όμως αυτός έχει πολλές γνώσεις και πείρα. Ο άγγελος έχει περισσότερες γνώσεις και πείρα, από όσο ολόκληρη η ανθρωπότητα. Όταν το ακούτε αυτό, δεν πρέπει να απογοητεύεστε, αλλά να ξέρετε ότι είσαστε περιτριγυρισμένοι από υπάρξεις, οι οποίες θέλουν το καλό σας. Για να φτάσετε αυτό το οποίο επιθυμείτε εσείς, πρέπει να τις ακούτε. Η αποτυχία σας συχνά οφείλεται στην ανυπακοή. Από την ανυπακοή γεννιέται και η δυσαρέσκεια. Όταν είναι δυσαρεστημένος ο άνθρωπος, αρχίζει να ψάχνει την αιτία της αποτυχίας του στον περίγυρο του και λεει ότι οι άνθρωποι είναι κακοί, υ κόσμος δεν είναι καλά δημιουργημένος, κ.ο.κ.. Νομίζει ότι είναι ο μοναδικός καλός άνθρωπος. Και ο προφήτης Ηλίας νόμιζε ότι το κακό πρέπει να καταστραφεί, και γι' αυτό σκότωσε τετρακόσιους ψευδοπροφήτες. Ύστερα φοβήθηκε και έφυγε στην έρημο. Είπε: "Μόνος έμεινα, και τη δική μου ζωή θέλουν να πάρουν." Ο Θεός του απάντησε: "Δεν είσαι μόνος. Στο Ισραήλ υπάρχουν ακόμη επτά χιλιάδες προφήτες σαν εσένα". Μετά την σφαγή των προφητών, ο προφήτης Ηλίας έχασε τη δύναμη του. Έπρεπε να έλθει εκ νέου στη γη, να διορθώσει το λάθος του. Συνειδητοποίησε ότι ο κόσμος δεν μπορεί να διορθωθεί με τη βία, αλλά με αγάπη, με αλήθεια, και με φως. Τώρα, και σε σας ως μαθητές, σας λεω: Εφαρμόστε την αγάπη, την σοφία και την αλήθεια ως βάσεις στη ζωή σας, και από εκείνα αρχίσετε να δημιουργείτε. "Ο δε καρπός του Πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης. εγκράτεια."(στ.22-23) Η ζωή γεμάτη με φως, η ζωή γεμάτη με θερμότητα, η ζωή γεμάτη με καθαρό αέρα και τροφή, είναι η αληθινή ζωή. 19 Ιουλίου 1939, 5 μ.μ.
  6. Η πραγματικότητα στη ζωή Διαλογισμός "Ο Θεός είναι Πνεύμα, και οι προσκννούντες αυτόν εν πνεύμα-τι και αλήθεια πρέπει να προοκννώσι". (Κατά Ιωάννην, 4:24). "Ο Θεός είναι πνεύμα". Η λέξη "Θεός", σ' όλες τις γλώσσες, είναι ακατανόητη. Είναι απλώς μια έννοια. Ο άνθρωπος πρέπει να την μελετά πολύ καιρό για να την καταλάβει. Ως ακατανόητη λέξη, δεν αποδίδει κανένα όφελος. Μόνο τα κατανοητά μπορούν να δώσουν όφελος στον άνθρωπο. Ο Θεός είναι πνεύμα, ή το πνεύμα είναι Θεός, αυτό είναι το ίδιο πράγμα. Δεν είναι βασικό πώς θα το πει ο άνθρωπος, αλλά είναι βασικό να το κατανοήσει. Οι λέξεις "Ο Θεός είναι πνεύμα" εμπεριέχουν την πραγματικότητα της ζωής. Το αν ο άνθρωπος απορρίπτει ή αποδέχεται αυτή τη πραγματικότητα, αυτό δεν είναι βασικό. Όσο και να την απορρίπτει, όσο και να αμφιβάλλει γι' αυτή, όσο και να φιλοσοφεί πάνω στην ύπαρξη της, εν τέλει ο άνθρωπος καταλαβαίνει ότι κάτι τον περιορίζει και δεν μπορεί χωρίς αυτήν. Χωρίς αυτή δεν μπορεί να ζήσει. Όπως ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αέρα, έτσι δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτή την πραγματικότητα. Όσο και να απορρίπτει ο άνθρωπος τον αέρα, όσο και να λεει ότι μπορεί να ζήσει και χωρίς αυτόν, είναι αρκετό να σταματήσει να τον αναπνέει μόνο για μερικά λεπτά, για να καταλάβει ότι δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αέρα. Η φυσική ζωή του ανθρώπου ορίζεται από την αναπνοή. Αν σταματήσει ν' αναπνέει, η ζωή του σταματά. Στην ίδια βάση λεω: Αν σταματήσει να σκέπτεται τον Θεό, ο άνθρωπος πεθαίνει. Μερικές φορές η ζωή του είναι χωρίς σημασία, επειδή ψάχνει την πραγματικότητα στις σκιές. Νομίζει ότι αυτό που τον περιβάλλει, είναι πραγματικό. Αυτό που περιβάλλει τον άνθρωπο, είναι υποκειμενική πραγματικότητα, δηλαδή οι σκιές της πραγματικότητας. Όσο βαδίζει στις σκιές της πραγματικότητας, ο άνθρωπος γίνεται θρησκόληπτος, συνέχεια χάνει κάτι από τον εαυτό του. Αν πιστέψει στην απόλυτη πραγματικότητα, αναπτύσσεται και μεγαλώνει, αποκτά γνώσεις, δύναμη και πλούτο. Όποιος ζει στην σκιά της πραγματικότητας, πεινά, πέφτει στην φτώχεια. Αν μπει στην αληθινή πραγματικότητα, αρχίζει να τρέφεται καλύτερα, μπαίνει στην αφθονία της ζωής. "Ο Θεός είναι πνεύμα". Για να καταλάβει την βαθιά έννοια αυτών των λέξεων ο άνθρωπος, έχει ανάγκη από φως στον νου. Πρέπει να μπει στο φως της ζωής, το οποίο αποκαλύπτει την ύπαρξη του Θεού. Όποιος έχει μπει σ' αυτό το φως, μόνον αυτός θα δει τον πλατύ κόσμο γύρω του. Μέσω αυτού του φωτός, ο άνθρωπος βλέπει τη ζωή εσωτερικά. Χωρίς αυτό, βλέπει τον κόσμο ως αντανάκλαση και όχι κατευθείαν. Είναι πλατύς ο πραγματικός κόσμος, με αποτέλεσμα ο άνθρωπος να μη μπορεί να τον συλλάβει. Για παράδειγμα, το τι είναι ο ήλιος, ο άνθρωπος το συλλαμβάνει από το φως, που έρχεται σ' αυτόν, αλλά δεν ξέρει τι είναι ουσιαστικά. Οι μελετητές λένε ότι ο ήλιος είναι ένα φλεγόμενο σώμα, με υψηλή θερμοκρασία, που σύμφωνα με τους διάφορους επιστήμονες είναι διαφορετική: Από 5.000 βαθμούς Κελσίου έως 45.000.000. Όμως κανένας επιστήμονας δεν έχει πάει στον ήλιο, για να έχει απόλυτες γνώσεις γι' αυτόν. Αφού γίνεται λόγος για τον ήλιο, αυτό δείχνει ότι και ο απλοϊκός και ο επιστήμονας ξέρουν κάτι σίγουρα γι' αυτόν. Όλοι γνωρίζουν ότι ο ήλιος είναι φορέας του φωτός και της θερμότητας. Ανάλογα με το πώς πέφτουν οι ακτίνες του ήλιου στη γη και ποια είναι η γωνία της πτώσης τους, η θερμοκρασία είναι πιο έντονη ή πιο αδύνατη. Έχει σημειωθεί ότι οι διαφορετικές θερμοκρασίες ενεργούν διαφορετικά πάνω στα σώματα. Για παράδειγμα, στην μικρή θερμοκρασία τα σώματα παγώνουν, ενώ στην μέτρια αναπτύσσονται, και στην πολύ έντονη λειώνουν. Η μικρή θερμοκρασία είναι για τις αδύνατες υπάρξεις, η μέτρια είναι για τις συνηθισμένες, ενώ η έντονη - για τις δυνατές, τις έλλογες υπάρξεις. Το ότι πράγματι στην μέτρια θερμοκρασία ζουν τα συνηθισμένα όντα και το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας, το βλέπουμε από το ότι η θερμοκρασία του ανθρωπίνου σώματος είναι μόλις 37 βαθμοί Κελσίου. Αν μεγαλώσει κατά 3 - 4 βαθμούς, ο άνθρωπος φεύγει για τον άλλο κόσμο. Όμως υπάρχουν μικρόβια, που ζουν και πάνω από τους 120 βαθμούς, και μερικά αντέχουν και στους 500 βαθμούς. Αυτοί είναι επιστημονικοί ισχυρισμοί, που έχουν ανάγκη αποδείξεων. Σύμφωνα με τους τωρινούς επιστήμονες, ο ήλιος είναι ένα θερμό σώμα, ενώ η γη είναι σκοτεινή, σκληρή μάζα, η οποία φωτίζεται από τον ήλιο. Το εσωτερικό της γης είναι πυρακτωμένη καυτή μάζα, ενώ η επιφάνεια είναι σκληρή, εξ αιτίας της πίεσης, στην οποία βρίσκεται. Δηλαδή η σκληρότητα μερικών ανθρώπων οφείλεται στον ίδιο λόγο. Κι αυτοί, σαν τη γη, βρίσκονται υπό ισχυρή πίεση. Συχνά στην φύση γίνονται μεγάλες καταπιέσεις, μεγάλες πιέσεις. Τότε οι άνθρωποι αισθάνονται πολύ άσχημα. Μόλις περάσει η καταπίεση, η άσχημη διάθεση των ανθρώπων εξαφανίζεται. Η πίεση υπάρχει και στην ψυχική ζωή του ανθρώπου. Για παράδειγμα, κάθε ακατανόητο συναίσθημα δημιουργεί πίεση στην καρδιά, και κάθε ακατανόητη σκέψη - καταπίεση στον νου. Αν το καταλάβει αυτό, ο άνθρωπος αισθάνεται μεγάλη χαρά. Μέσα του δημιουργείται εσωτερική ειρήνη και ηρεμία. Στον Θείο κόσμο, οι κατανοητές σκέψεις και τα συναισθήματα, αποτελούν τους καρπούς, με τους οποίους τρέφεται το ανθρώπινο πνεύμα. Αν δεν τρέφεται με τέτοιες σκέψεις και συναισθήματα, το πνεύμα συνεχώς αδυνατίζει και γίνεται αδύναμο, όπως το σώμα του ανθρώπου που δεν τρέφεται καλά. Ο αδύνατος, λεπτοκαμωμένος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι όμορφος. Η ομορφιά δεν είναι μόνον εξωτερική ιδιότητα, αλλά και εσωτερική. Αν θέλει να είναι όμορφος, με ευχάριστο πρόσωπο, με ξεκάθαρη ματιά, ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει τι τροφή δίνεται στην ψυχή του. Αν την ταίζει με την αντίστοιχη για αυτήν τροφή, ο άνθρωπος αποκτά πνευματική και φυσική ομορφιά. Αν δεν είναι ταυτόχρονα και πνευματικά και φυσικά όμορφος, δεν μπορεί να ονομασθεί όμορφος άνθρωπος. Ο Χριστός λεει: "Εγώ έχω φαγητόν να φάγω, το οποίον σεις δεν εξεύρετε." (στίχος 32). Ποίο είναι αυτό το φαγητό; Ο Χριστός απαντά: "Το εμόν φαγητόν είναι να πράττω το θέλημα του πέμψαντός με και να τελειώσω το έργον αυτού." (στίχος 34). Ο Χριστός ήλθε στη γη να εκτελέσει το θέλημα του Θεού. να δώσει στους ανθρώπους κατανοητές σκέψεις, που να τους δείξουν τον σωστό δρόμο και να τους στρέψουν στον Θεό. Αφού δεν δέχτηκαν τις σκέψεις του Χριστού, ζουν έξω από τον Θεό, συνέπεια του οποίου είναι να πεθαίνουν. Αν θέλει να γίνει αθάνατος ο άνθρωπος, πρέπει να γνωρίσει τον Θεό. Η αθανασία βρίσκεται στην αναγνώριση του Θεού. Γι' αυτό έχει ειπωθεί: "Αυτή είναι αιώνια ζωή, να γνωρίζω τον αιώνιο και μοναδικό Θεό". Γιατί πρέπει να πιστεύει ο άνθρωπος; Για να ζει. Αν δεν πιστεύει, θα πεθάνει. Επομένως, αν θέλεις να πεθάνεις, μη πιστεύεις, αν θέλεις να ζεις, πίστευε. Αν θέλεις να υποφέρεις, μη πιστεύεις, αν θέλεις να μην υποφέρεις, πίστευε. Τα βάσανα είναι αποτέλεσμα των ακατανόητων σκέψεων, συναισθημάτων και πράξεων. Όποια είναι η διαφορά μεταξύ του τεχνητού καρπού, που έχει γίνει από τον άνθρωπο, και του φυσικού, που έχει γίνει από τη φύση, τέτοια είναι η διαφορά μεταξύ των κατανοητών και των ακατανόητων σκέψεων. Αφού υπάρχει διαφορά μεταξύ των κατανοητών και ακατανόητων σκέψεων, και το αποτέλεσμα που αυτές δημιουργούν, θα είναι διαφορετικό. Οι ακατανόητες σκέψεις, συναισθήματα, πράξεις στην ανθρώπινη ζωή, δημιουργούν θλίψη, βάσανα και τελικά θάνατο, ενώ οι κατανοητές δημιουργούν χαρά, ευχαρίστηση και ζωή. Όταν μιλάμε για κατανοητές σκέψεις, έχουμε υπ' όψιν εκείνες τις σκέψεις, που προέρχονται από το Θείο φως. Το πνεύμα τρέφεται μόνο με Θείες σκέψεις. Έχει ειπωθεί ταυτόχρονα ότι ο Θεός είναι αγάπη. Δηλαδή, όταν τρέφεται με Θείες σκέψεις, το πνεύμα γεννά την αγάπη. Ο καρπός του πνεύματος είναι η αγάπη. Η αγάπη πάλι γεννά τη ζωή. Να γιατί, για να μπει στην πραγματικότητα του Πνεύματος, ο άνθρωπος πρέπει να περάσει από την αγάπη. Για να καταλάβει την αγάπη, πρέπει να περάσει από τη ζωή. "Ο Θεός είναι Πνεύμα". Οι πιστοί διαβάζουν αυτόν τον στίχο, αλλά, παρ' όλα αυτά, ψάχνουν τρόπο για να πιστέψουν στον Θεό, στο Πνεύμα Του. Ρωτώ: Μπορεί ο άνθρωπος να πιστέψει στον ήλιο, όταν η ηλιακή ενέργεια δεν τον ζεσταίνει; Μπορεί να πιστέψει στην φωτιά, όταν δεν δέχεται τη θερμότητα της; Μπορεί να πιστέψει στο ψωμί, όταν δεν δοκιμάσει τη ζωή, που βρίσκεται μέσα του; Μπορεί να πιστέψει στον λόγο οποιουδήποτε, αν δεν τον δοκιμάσει; Πολλά από αυτά που λεω, μπορεί να σας φαίνονται ακατανόητα, ή μπορεί να νομίσετε ότι τα ξέρετε. Όπως και να σκέπτεστε, πρέπει να δοκιμάσετε τα πράγματα. Επειδή οι άνθρωποι δεν δοκιμάζουν τα πράγματα και πολλοί από αυτούς τα δέχονται έτοιμα, μπορεί να ειπωθεί ότι γνωρίζουν λίγα πράγματα. Έχουν πολλές συνθετικές και αναλυτικές γνώσεις, όμως δεν έχουν ψυχικές γνώσεις. Λίγες από τις γνώσεις τους έχουν γίνει δική τους σάρκα και αίμα. Όταν αναλύει την ουσία του σώματος, ο χημικός το αναλύει στα συστατικά του. Όταν συνθέτει τις ουσίες, ο χημικός σχηματίζει όλο και πιο σύνθετες ενώσεις. Όταν διαλύει τα σύνθετα σώματα και συνθέτει τα μεμονωμένα στοιχεία, που έχουν τοποθετηθεί στις ενώσεις, ο χημικός εκτελεί μία σειρά διαδικασιών, που αξίζουν την μελέτη σας. Αν κατά την ένωση δύο στοιχείων πάρετε κάποιο αέριο, αυτό μπορεί να ανάψει και να φωτίσει, αλλά μπορεί επίσης και να εκραγεί. Όταν χρησιμοποιείτε σωστά το αέριο, μπορείτε να λάβετε φως, όταν όμως δεν το χρησιμοποιείτε σωστά και το ανακατέψετε με τον αέρα ή το οξυγόνο, μπορεί να εκραγεί. Πολλοί χημικοί έχουν υποφέρει από τέτοιες εκρήξεις. Ένας σπουδαίος Αμερικανός καθηγητής πήρε μπροστά στους φοιτητές του μία εκρηκτική ουσία, της οποίας η εκρηκτική ικανότητα ήταν 10 φορές μεγαλύτερη από αυτή του δυναμίτη. Γι' αυτό το σκοπό, πήρε ένα μικρό κομμάτι και τ' άναψε. Καθώς ήξεραν την εκρηκτική ικανότητα αυτής της ουσίας, αφού την άναψε, ο καθηγητής είπε στους μαθητές: Βγείτε έξω! Ξαφνικά το αμφιθέατρο άδειασε, ο καθηγητής και οι φοιτητές βρέθηκαν έξω. Είναι πολύ επικίνδυνες οι εκρηκτικές ουσίες. Το μικρότερο κομματάκι από αυτές τις ουσίες έχει τέτοια δύναμη, που μπορεί να δημιουργήσει μεγάλες καταστροφές. Όταν δουλεύει με τέτοιες ουσίες ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει πώς να τις χρησιμοποιεί. Υπάρχουν λέξεις στο ανθρώπινο λεξικό, που περιέχουν μεγάλη εκρηκτική ικανότητα μέσα τους, με αποτέλεσμα να δημιουργούν έκρηξη στον άνθρωπο. Είναι αρκετό ο αγαπημένος της νεαρής κοπέλας να της πει ότι δεν την αγαπά, για να επιστρέψει στο σπίτι της σκοτωμένη και λειωμένη, το βλέμμα της γίνεται σκοτεινό, το πρόσωπο της κοκκινίζει. Η ζωή χάνει το νόημα της γι' αυτήν, δεν θέλει να ζήσει. Γιατί; Ο αγαπημένος της είπε ότι δεν την αγαπά. Αυτός πρόφερε μία λέξη, που μετακίνησε λίγο τον αέρα, κι αυτή δεν θέλει πια να ζήσει. Τι πρέπει να κάνει το κορίτσι; Πρέπει να μάθει τον νόμο της μετατροπής των πραγμάτων. Αντί να επαναλαμβάνει τις λέξεις "δεν με αγαπά", πρέπει να τις μεταλλάξει και να πει "με αγαπά". Ή, αν πει ο αγαπημένος της ότι δεν την αγαπά, μετά το αρνητικό μόριο πρέπει να βάλει κόμμα. Τότε η έννοια της λέξης θα γίνει θετική: Όχι, με αγαπά. Επομένως για να μη υποφέρει άδικα, ο άνθρωπος πρέπει να μάθει να τοποθετεί το κόμμα μετά από όλες τις αρνητικές σκέψεις. Αν πει κάποιος, ότι ο Θεός δεν τον αγαπά, μετά από το μόριο αμέσως πρέπει να βάλλει κόμμα: Όχι, ο Θεός με αγαπά. Ο μόνος ο οποίος αγαπά, είναι ο Θεός. Αν κάποιος νομίζει ότι ο Θεός δεν τον αγαπά, η αιτία είναι αυτός ο ίδιος. Σαν δεν καταλαβαίνει τον νόμο, στέλνει αυτός κακές σκέψεις προς τον Θεό. Αυτές οι σκέψεις, ως έργο του, επιστρέφουν πίσω στον ίδιο τον δημιουργό τους. Και ο άνθρωπος, καθώς δεν ξέρει ότι οι κακές σκέψεις, που έρχονται σ' αυτόν, είναι δικό του δημιούργημα, θεωρεί ότι έρχονται από τον Θεό. Όχι, ο Θεός δεν ασχολείται με αρνητικές σκέψιεις. Τώρα, αφού ξέρετε αυτόν τον νόμο, ποτέ μη λετε ότι αυτόν ή τον άλλο δεν τον αγαπάτε. Αν πείτε ότι δεν αγαπάτε κάποιον, κάνετε έγκλημα στην σχέση με τον Θεό. Σ' όλους τους ανθρώπους έχει τοποθετηθεί κάτι όμορφο και μεγάλο, για το οποίο πρέπει να τους αγαπάτε. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Αγάπα την αλήθεια μέσα στον άνθρωπο". Δηλαδή, σε κάθε άνθρωπο έχει τοποθετηθεί ένα κομμάτι από τον Θεό. Κάθε άνθρωπος έχει ανάγκη από την αγάπη, γι' αυτό πρέπει να αγαπιέστε. Να αγαπάς κάποιον σημαίνει να τον ταΐζεις. Να μην αγαπάς, αυτό σημαίνει να σε ταΐζουν. Το ανθρώπινο πνεύμα τρέφεται με κατανοητές σκέψεις. Στείλτε στον άνθρωπο μία φωτεινή, κατανοητή σκέψη και αφήστε τον ελεύθερο. Αυτός θα λάβει τη σκέψη σας, και την επεξεργαστεί, δηλαδή θα ταϊστεί μ' αυτήν, και, μετά από καιρό, θα σας στείλει μία άλλη σκέψη, από την οποία θα τραφείτε εσείς. Μόλις κατακτήσουν την αγάπη, οι άνθρωποι αρχίζουν να την χάνουν. Αυτοί θέλουν να τη κρατήσουν μόνο για τον εαυτό τους. Έχει σημειωθεί ότι όταν δύο άνθρωποι αγαπιόνται, κλείνουν όλες τις βρύσες μέσα τους, για να μη βγει η αγάπη έξω. Θέλουν μόνοι τους να τη χρησιμοποιήσουν. Όχι, μόλις τραφεί ο άνθρωπος, πρέπει να δώσει την υπόλοιπη τροφή στους άλλους ανθρώπους, κι έτσι να επωφεληθούν κι αυτοί από την αγάπη. Δύο είδη αγάπης υπάρχουν στον κόσμο: Η αγάπη των σκιών και η αγάπη της πραγματικότητας. Η αγάπη των σκιών είναι η αγάπη των περιορισμών και των βασάνων. Εμείς δεν μιλάμε, γι' αυτή την αγάπη. Εμείς μιλάμε για την πραγματική αγάπη, η οποία δεν περιορίζει, ούτε περιορίζεται. Η αγάπη, η οποία περιγράφεται στα διηγήματα, είναι η αγάπη των σκιών. Αυτή η αγάπη είναι τριών ειδών: Η δραματική, η κωμική και η τραγική. Στην δραματική αγάπη, και ο ήρωας και η ηρωίδα υποφέρουν. Υποφέρουν ο ένας για τον άλλο, λιποθυμούν, μέχρι να παντρευτούν. Μόλις παντρευτούν, κανένας πια δεν λιποθυμά. Στην τραγική αγάπη, οι ήρωες πεθαίνουν. Στην κωμική αγάπη, οι ήρωες μένουν ζωντανοί, και όλα τα μετατρέπουν σε γέλιο. Αυτοί δεν βλέπουν σοβαρά τη ζωή. Η τραγωδία έχει σχέση με τον νου, το δράμα με την καρδιά. Στην αληθινή αγάπη δεν υπάρχουν βάσανα, δεν υπάρχει θάνατος. Εκεί η σχέση μεταξύ των ψυχών δυναμώνει, και ποτέ δεν διακόπτεται. Στην αληθινή αγάπη υπάρχει ανάπτυξη και επιτεύγματα. Κι έτσι, να ξέρετε ότι η ανθρώπινη αγάπη, είναι αγάπη των σκιών. Αυτή αποτελείτο εξωτερικό, το ωραίο ένδυμα, με το οποίο ντύνεται η καρδιά. Μόλις ντυθεί μ' αυτό το ρούχο, αντί να χαίρεται, αρχίζει να υποφέρει. Γιατί; Το ρούχο δεν είναι άνετο. Αυτή η αγάπη συνεχώς παίρνει. Αυτή τίποτε δεν δίνει, με αποτέλεσμα να υπάρχει μεγάλη αντίθεση. Τι βλέπουμε στη ζωή; Δύο άνθρωποι αγαπιόνται, όμως λόγω του ότι δεν κατανοούν τον νόμο, και οι δύο ποθούν την αγάπη των σκιών, η οποία μόνο παίρνει, Ο ένας θέλει να πάρει, κι ο άλλος θέλει να πάρει, ώσπου μία μέρα μισούνται. Για να διατηρήσουν την αγάπη τους, πρέπει να περάσουν στην αληθινή αγάπη, η οποία διαφέρει ως προς την προσφορά. Αν δεν δίνει και δεν παίρνει, ο άνθρωπος δεν μπορεί να αγαπηθεί. Ο άνθρωπος πρέπει. να ξέρει πότε να δεχθεί την Θεία Αγάπη και πότε να την δώσει. Στην αγάπη τα πράγματα πρέπει να γίνονται σε ακριβώς καθορισμένο χρόνο. Όταν μιλάμε για την αγάπη των σκιών, ο άνθρωπος δεν πρέπει να επικρίνει τον εαυτό του: Δεν πρέπει ούτε να υποτιμά τον εαυτό του, ούτε να τον υπερτιμά. Ο άνθρωπος πρέπει να έχει σωστό μέτρο, με το οποίο να μετρά τα πράγματα, να ξέρει ότι έχει δύο πολύτιμα πράγματα μέσα του: Το πνεύμα και την ψυχή. Όταν το ξέρει αυτό, δεν πρέπει ούτε να υποτιμά το πνεύμα και τη ψυχή του, ούτε να τα υπερτιμά. Το πνεύμα κι η ψυχή αποτελούν τον πατέρα και τη μητέρα του ανθρώπου. Επομένως, να αγαπάτε τον πατέρα σας - το πνεύμα σας, και την μητέρα σας - τη ψυχή σας. Να δουλεύετε με ομόνοια και σε συμφωνία μ' αυτά, για να αναπτύξετε τον νου και την καρδιά σας, που σας έχουν δοθεί σαν όπλα για τον φυσικό κόσμο. "Ο Θεός είναι πνεύμα". Πού εμφανίζεται ο Θεός; Ο Θεός εμφανίζεται στον νου μέσω του φωτός, στην καρδιά - μέσω της θερμότητας, στην θέληση - μέσω της δύναμης. Ο Θεός εμφανίζεται ακόμη στη ψυχή και στο πνεύμα του ανθρώπου. Αν σε αυτά τα πέντε μέρη δεν μπορούμε να βρούμε τον Θεό, πουθενά δεν θα τον βρούμε. Στην ψυχή του ανθρώπου ωριμάζουν όλα τα ανώτερα και ευγενικά συναισθήματα. Αυτά ωριμάζουν χάρη στην Θεία θερμότητα και στο φως. Όχι μόνο η ψυχή του ανθρώπου πρέπει να γεννά, αλλά κι ο νους και η καρδιά πρέπει επίσης να γεννούν. Ποιος νους είναι αυτός που δεν γεννά σκέψεις; Ποια καρδιά είναι αυτή που δεν γεννά συναισθήματα; Ποια βούληση είναι αυτή που δεν γεννά δύναμη; Επομένως, ο νους πρέπει να γεννά φωτεινές σκέψεις, και να τις τρέφει. Η καρδιά πρέπει να γεννά ζεστά συναισθήματα, και να τα τρέφει. Η βούληση πρέπει να γεννά δύναμη, που συνεχώς να μεγαλώνει. Αν δεν μπορεί ο άνθρωπος να τρέφει τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις πράξεις, θα τις σακατέψει, και ταυτόχρονα θα γίνει ανάπηρος κι αυτός. Οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι πράξεις του ανθρώπου πρέπει να είναι υγιείς, κατανοητές, γιατί μπαίνουν στην κατασκευή του ανθρωπίνου σώματος. Ταυτόχρονα μπαίνουν και στη κατασκευή του μελλοντικού κόσμου. Τώρα κτίζεται ο νέος κόσμος. Αυτός ο κόσμος είναι αντανάκλαση στον χώρο, σαν σε οθόνη. Για να τον κατανοήσει ο άνθρωπος, πρέπει να κοιτάξει μέσα του. Γι' αυτόν τον σκοπό αυτός πρέπει να αρχίσει να μελετά τα μικρά μεγέθη. Κάθε σκέψη, κάθε συναίσθημα και κάθε πράξη είναι μικρό μέγεθος, που ο άνθρωπος πρέπει συνειδητά να μελετά. Αν έλθει μία φωτεινή σκέψη στον νου σας, κοιτάξτε πώς έχει γεννηθεί, ποια είναι η προέλευση της, κοκ. Αν έλθει ένα ευχάριστο συναίσθημα στην καρδιά σας, βρείτε την προέλευση του. Να μελετάτε την προέλευση των σκέψεων σας, των συναισθημάτων και των πράξεων, σημειώνοντας την στιγμή, την ώρα, την μέρα και τον χρόνο, όπου γεννήθηκαν αυτά. Η σκέψη, που γεννήθηκε την άνοιξη, έχει κάποιες ιδιότητες, το καλοκαίρι, έχει άλλες, την άνοιξη και τον χειμώνα έχει διαφορετικές ιδιότητες από τις δύο προηγούμενες εποχές. Όταν σταμάτησε στο πηγάδι ο Χριστός για να ξεκουραστεί μίλησε με την Σαμαρείτιδα. Αυτός της μίλησε για το νερό της ζωής, κι αυτή κατάλαβε το συνηθισμένο νερό και παραξενεύτηκε πώς μπορεί να της δώσει νερό, ενώ είχε τελειώσει. Τώρα, κι εσείς δύσκολα καταλαβαίνετε το θέμα για τις σκέψεις και στο τέλος θα πείτε σαν την Σαμαρείτιδα: Δώσε μας απ' αυτό το νερό για να μη διψάμε. Τελικά ο Χριστός είπε στην Σαμαρείτιδα: "Πήγαινε και φώναξε τον άνδρα σου!" - Δεν έχω άνδρα. Ο άνδρας αποτελεί τον ανθρώπινο νου. Δηλαδή η Σαμαρείτιδα δεν είχε νου, δηλαδή μέσα της δεν είχε διεγερθεί ο ανώτερος νους, που δέχεται τα πράγματα. Όταν ζει, ο άνθρωπος πρέπει να δουλεύει πάνω στον εαυτό του, ν' αναπτύξει τον ανώτερο του νου. Να εμφανίζει ο άνθρωπος τον ανώτερο του νου, σημαίνει να εμφανίζει τον άνδρα μέσα του. Σήμερα κάθε άνθρωπος θέλει να είναι ανδροπρεπής, να εμφανίζει τον χαρακτήρα και τη δύναμη του. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι ανδροπρεπής, αν δεν έχει νου. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι σταθερός, αν δεν έχει καρδιά. Ο νους αναπτύσσει την ανδρεία, ενώ η καρδιά την σταθερότητα. Γι' αυτό πράγματι ο άνδρας ξεχωρίζει με τη δύναμη, ενώ η γυναίκα με τη σταθερότητα. Αφήστε μία γυναίκα σε ένα άδειο σπίτι, και θα δείτε τι θα γίνει. Μετά από μερικά χρόνια, το σπίτι θα είναι γεμάτο. Αυτό που ο άνθρωπος κάνει απ' έξω, αυτό γίνεται και μέσα του. Επειδή μία από τις ικανότητες της καρδιάς είναι να συγκεντρώνει, γι' αυτό και η γυναίκα συγκεντρώνει, γεμίζει το σπίτι. Ο άνθρωπος δεν έχει ανάγκη από πολλά πράγματα. Λίγα πράγματα είναι απαραίτητα στον άνθρωπο για την ύπαρξη του. Ως μαθητές, πρέπει να προσπαθείτε για την απόκτηση φωτεινών σκέψεων, που κοστίζουν ακριβά. Αυτές οι σκέψεις έρχονται από μακρινούς χώρους. Έχουν έλθει στη γη από έλλογα όντα, που έχουν ειδική αποστολή. Αυτά τα όντα αγαπούν τους ανθρώπους, και γι' αυτό ειδικά έρχονται στη γη για να τους φέρουν φωτεινές, Θείες σκέψεις και ανώτερα Θεία συναισθήματα. Αυτές οι σκέψεις και τα συναισθήματα είναι δώρα για τους ανθρώπους. Αν τα δεχτείτε έγκαιρα, πρέπει να τα επεξεργαστείτε μέσα σας. Έτσι επεξεργασμένα, δημιουργούν ριζική αλλαγή στη ζωή σας. Κάθε κατανοητή σκέψη, κάθε κατανοητό συναίσθημα και κάθε κατανοητή πράξη είναι μεγάλη ευλογία για τον άνθρωπο. Οποίος τα εκτιμά, γίνεται μεγάλος άνθρωπος. Ο Χριστός είπε: "Εγώ έχω φαγητόν να φάγω, το οποίον σεις δεν εξεύρετε." Αυτό σημαίνει: Εγώ έχω αποστολή να εκτελέσω το θέλημα του Πατέρα μου, και όχι το δικό μου θέλημα. Κάθε άνθρωπος έχει σταλεί στη γη να εκτελέσει το Θείο Θέλημα. ΓΓ αυτόν τον σκοπό, έχει δοθεί ειδική αποστολή στον κάθε άνθρωπο. Αυτή η αποστολή συνίσταται στο να δέχεται και να εφαρμόζει τις φωτεινές σκέψεις και τα ανώτερα συναισθήματα. Αν εκτελέσει την αποστολή του όπως πρέπει, ο άνθρωπος έχει αποκτήσει κάτι πολύτιμο, που μπορεί να το μεταφέρει και στον άλλο κόσμο μαζί του. 16 Ιουλίου 1939, 5 μ.μ.
  7. Οι ξεχωριστές ιδιότητες της σκέψης Οι σύγχρονοι άνθρωποι ωθούνται προς την ευτυχία, μέσω της απόκτησης γνώσεων και δύναμης. Δεν ξέρουν ότι όλα αυτά κατακτώνται μέσω της σωστής σκέψης. Ποια σκέψη είναι η σωστή; Σωστή σκέψη είναι εκείνη, η οποία μπορεί να μεταφέρει στον άνθρωπο ό,τι πήρε από τον Θεό. Εάν δεν μπορεί να μεταφέρει αυτό, δεν είναι σωστή σκέψη. Ποια σκέψη είναι καλή; Καλή σκέψη είναι εκείνη, η οποία δέχεται μόνο το καλό. Όπου συναντήσει το καλό, το μαζεύει, τίποτε δεν αφήνει να πέσει στην γη. Δέχεται το καλό, το επεξεργάζεται μέσα της και το στέλνει έξω. Και το δίκαιο και η καλή σκέψη δίνουν κάτι στον άνθρωπο, εάν αυτός δουλεύει. Εάν δεν δουλεύει, και θέλει μόνο να αποκτήσει, ο άνθρωπος μοιάζει με τον αριστοκράτη, ο οποίος περιμένει τον υπηρέτη του. Οι υπηρέτες δουλεύουν γι' αυτόν, κι αυτός λεει ότι όλα τα πλούτη είναι δικά του. Αυτός ο πλούτος παρουσιάζεται σαν ένα υποκειμενικό κεφάλαιο. Εάν έχετε δύο μαθητές, από τους οποίους ο ένας διαβάζει και ο άλλος περιμένει κάποια βοήθεια από κάποιον για τα μαθήματα, ο ένας απ' αυτούς θα κερδίσει περισσότερα. Όποιος διαβάζει, αυτός θα πάρει περισσότερα από εκείνον, ο οποίος δεν διαβάζει. Ως μαθητές της απόκρυφης σχολής, πρέπει να μελετάτε τα πράγματα στην βαθιά τους έννοια, να εισέρχεστε στην ουσία τους. Για παράδειγμα, οι σύγχρονοι χημικοί λένε ότι το νερό αποτελείται από δύο στοιχεία, το οξυγόνο και το υδρογόνο. Δεν γνωρίζουν ότι το νερό περιέχει ακόμη ένα στοιχείο. Μέχρι τώρα οι επιστήμονες δεν μπόρεσαν να ανακαλύψουν το τρίτο στοιχείο του νερού. Γιατί είναι από ύλη, η οποία δεν υποβάλλεται σε χημική ανάλυση. Όσο και να είναι απαραίτητο στον άνθρωπο, το νερό δημιουργεί μεγάλα βάσανα. Μπορεί να πνίξει τον άνθρωπο, και, σ' αυτή την περίπτωση, ο έλλογος κόσμος θεωρεί υπαίτιους το οξυγόνο και το υδρογόνο. Από την υλική σκοπιά, το οξυγόνο και το υδρογόνο είναι μη συνειδητά στοιχεία και χωρίς λογική όντα. Αλλά από πίσω τους βρίσκονται έλλογα όντα που τα καθοδηγούν. Αυτά τα έλλογα όντα πράγματι είναι υπεύθυνα για όλα τα κακά που κάνει το νερό στον άνθρωπο. Σαν τον ζωγράφο, το έλλογο ον χρησιμοποιεί τα πινέλα του και τις μπογιές, ως μέσα με τα οποία εκφράζει τις δικές του ιδέες έτσι και το οξυγόνο και το υδρογόνο, στα χέρια του έλλογου όντος είναι αντικείμενα με τα οποία εκφράζει την μεγάλη ιδέα της ύπαρξης. Το νερό είναι αγωγός της μεγάλης Θείας αρχής. Μέσω του οξυγόνου και του υδρογόνου, ο άνθρωπος μελετάει τον χαρακτήρα εκείνων των έλλογων όντων, που τα καθοδηγούν. Το υδρογόνο κάνει το νερό δυναμικό, ενώ το υδρογόνο μαλακό. Από εδώ, λέμε: Κάθε νερό που δεν δίδει στον άνθρωπο δυναμικότητα και μαλακότητα, δεν είναι καθαρό. Αφού δεν είναι καθαρό, δεν είναι υγιεινό. Ο σύγχρονος άνθρωπος ενδιαφέρεται για τις καλές ιδιότητες του νερού τόσο, όσο ενδιαφέρεται και για τις πράξεις του. Ποια πράξη είναι καλή; Φαντασθείτε ότι κάποιος φίλος σας σας φέρνει ένα καλάθι γεμάτο με σταφύλια, μήλα, κι αχλάδια. Τι πρέπει να κάνετε μ' αυτά τα φρούτα; Μπορείτε να τα φάτε ξαφνικά; Δεν μπορείτε. Αφού δεν μπορείτε να τα φάτε όλα μαζί, πρέπει να τα πετάξετε; Εάν τα πετάξετε, δεν τα έχετε εκτιμήσει, κι αυτό θα πικράνει τον φίλο σας. Πρέπει κάθε μέρα να τρωτέ ένα δύο φρούτα, μέχρι να τελειώσουν. Όταν τα τρώτε, πρέπει να μαζεύετε τα κουκούτσια και να τα φυτεύετε. Αυτό είναι καλή πράξη. Γιατί; Γιατί και οι εξωτερικές και οι εσωτερικές γραμμές της δράσης ταυτίζονται. Καλά παπούτσια είναι εκείνα των οποίων οι εξωτερικές πλευρές ανταποκρίνονται στις γραμμές του ποδιού. Δηλαδή κάθε σκέψη της οποίας οι γραμμές ταυτίζονται με τις γραμμές του ανθρώπινου νου, της ανθρώπινης καρδιάς, και της ανθρώπινης θέλησης, της ανθρώπινης ψυχής και του ανθρώπινου πνεύματος, έχουν ωραία μορφή. Εάν δεχθείτε τέτοια σκέψη, κρατήστε την για τον εαυτό σας, δουλεύετε την καλά και πληρώστε την όπως πρέπει. Κάθε σκέψη, οι γραμμές της οποίας δεν ανταποκρίνονται στις γραμμές του ανθρώπου, δημιουργεί σφίξιμο που στενεύει και σφίγγει, σαν το παπούτσι που έγινε με αποτυχία. Οι σκέψεις οι οποίες κάνουν τον άνθρωπο σακάτη, δεν είναι σωστές. Και στην θρησκευτική σχέση υπάρχουν σκέψεις, των οποίων οι γραμμές δεν ταυτίζονται με τις γραμμές του νου, της καρδιάς, της θέλησης, της ψυχής και του πνεύματος του ανθρώπου. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτές τις σκέψεις. Αυτές μπορεί να τον κάνουν σακάτη. Για να μη γίνει σακάτης, πρέπει να τις αποφεύγει. Συχνά οι σύγχρονοι άνθρωποι λένε ότι σε κάθε φαγητό πρέπει να ευχαριστούν. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουν ευχαριστήσει καθόλου, αλλά πρέπει να είναι άγρυπνοι, να συνειδητοποιούν ότι η ζωή τους διατηρείται αποκλειστικά από τα αγαθά, τα οποία τους δίνει ο Θεός. Στην συνειδητότητά τους πρέπει κάθε στιγμή να μπαίνει κάτι νέο, να υπάρχει ανάπτυξη. Στις αντιλήψεις τους για τον Θεό, κάθε μέρα πρέπει να προστίθεται κάτι νέο, για να μπορούν να εξαπλώνονται. Εάν αυτές οι διαδικασίες δεν γίνονται μέσα στην συνειδητότητά, ο άνθρωπος είναι καταδικασμένος σε στασιμότητα. Η στασιμότητα υπάρχει μόνο στην μηχανική ζωή, ενώ ο άνθρωπος έχει τοποθετηθεί στην οργανική ζωή, όπου τα πράγματα μεγαλώνουν, ανθίζουν, δίνουν καρπούς και ωριμάζουν. Τι θα πείτε στο φίλο σας, αν σας φέρει ένα θαυμάσιο αχλάδι, που έγινε από πηλό ή έχει ζωγραφιστεί στο χαρτί; Θα ευχαριστήσετε τον φίλο σας, θα χαρείτε για το αχλάδι, αλλά δεν μπορείτε να το δοκιμάσετε. Αυτό το αχλάδι μπορεί να διατηρηθεί πάρα πολύ καιρό. Μπορείτε να το δώσετε σε κάποιο μουσείο σαν μοντέλο, το οποίο θα χαρακτηρίσει την τέχνη της δεδομένης εποχής, όμως μέσα του δεν υπάρχει ανάπτυξη. Αυτό το αχλάδι ποτέ δεν θα σαπίσει, γιατί δεν είναι αληθινό - μέσα του δεν υπάρχει ζωή. Το αληθινό αχλάδι είναι εκείνο το οποίο, σαν μείνει στο δένδρο, αναπτύσσεται και μεγαλώνει, κάθε μέρα αποκτάει κάτι νέο. Και το ότι σαπίζει, αυτό δεν του στερεί την μελλοντική ζωή. Φέρει μέσα του τον σπόρο, την αρχή της νέας ζωής. Εκτός αυτού, κάθε καρπός πρέπει να έχει κάποιο άρωμα, να βγάζει από μέσα του κάποια οσμή. Όσο ωριμάζει το αχλάδι, δεν επιτρέπει να το αγγίζεις. Εάν πλησιάσεις, λεει: Μην με ενοχλείς! Μόλις ωριμάσει, αυτό το ίδιο προτείνει και λεει: Τώρα μπορείς να με φας. Εάν στην πρώτη περίπτωση δεν το πειράξεις, εκτελείς το θέλημα του Θεού. Εάν στην δεύτερη περίπτωση, όταν το αχλάδι λεει να το φας, εκτελέσεις την επιθυμία του, πάλι ακολουθείς την θέληση του Θεού. Επομένως, όσο ο καρπός ωριμάζει, μην τον πειράζεις. Όταν ωριμάσει, μπορείς να τον κόψεις και να τον φας. Πολλοί θέλουν να αγαπούν και να αγαπιούνται. Τι σημαίνει αγάπη; Το να αγαπάς κάποιον σημαίνει να τον φας. Αυτός ο άνθρωπος έχει έρθει σε σένα, κι εσύ τον δέχεσαι σαν βασιλιά: Του βγάζεις το πανωφόρι του και τον οδηγείς μέσα στο σαλόνι σου, όπου τον περιμένουν μεγάλες τιμές και σεβασμοί. Εάν ο επισκέπτης σου είναι συγγενής, θα τον φιλήσετε και μετά θα τον δοκιμάσετε, για να δείτε εάν είναι γλυκός ή όχι. Στην συνηθισμένη ζωή, αυτή την διαδικασία την ονομάζουμε φαγητό, όμως, για τους ψηλά εξυψωμένους ανθρώπους, ονομάζεται ακόμη αγάπη. Εάν το πείτε αυτό στους συνηθισμένους ανθρώπους, θα τους ενοχλήσετε. Αυτοί δεν καταλαβαίνουν την βαθιά έννοια της αγάπης. Όσο και να τους μιλάτε για την αγάπη, αυτοί δεν μπορούν να καταλάβουν. Εάν τους πείτε ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να αγαπάει όλους τους ανθρώπους, νομίζει ότι αυτό είναι περιορισμός. Ερωτώ: Πώς θα αγαπήσετε την μέλισσα; Αν την αγαπάτε, πρέπει να την καλέσετε στο σπίτι σας επίσκεψη. Να την καλέσετε σημαίνει να της δώσετε μέλι να φαει. Μόνον υπό αυτή την προϋπόθεση μπορεί να σας επισκεφθεί. Μόλις τελειώσει το μέλι, αμέσως θα σας εγκαταλείψει. Εσείς, όμως, δεν μπορείτε να την φάτε, δηλαδή δεν μπορείτε να της δώσετε αντίστοιχη θέση στην καρδιά σας. Αφού ήρθε στην γη, ο άνθρωπος έχει ανάγκη από επικοινωνία με τους ανθρώπους. Όμως, για να μπει σε επικοινωνία με τους ανθρώπους, να συνδεθεί μ' αυτούς, ο άνθρωπος πρέπει να τηρεί δύο συνθήκες, δύο πράγματα: Να εκτιμά τον άνθρωπο και να τον αγαπά. Αυτές είναι οι σχέσεις μεταξύ των ψυχών στον αόρατο κόσμο. Να γιατί αν κάποιος από σας έρθει σε επαφή με έλλογα όντα από τον αόρατο κόσμο, θα επιστρέψει με μεγάλα δώρα. Από αυτά τα δώρα μπορεί να ωφεληθεί σ' όλη του τη ζωή. Αυτό δείχνει ότι αυτά τον εκτίμησαν και τον αγάπησαν, και αυτός τα εκτίμησε και τα αγάπησε. Εάν κατέβει στην γη χωρίς δώρα, όπως πήγε, αυτό δείχνει ότι ούτε αυτά τον εκτίμησαν, ούτε αυτός τα εκτίμησε, με αποτέλεσμα να μη δημιουργηθεί κανένας δεσμός μεταξύ τους. Επομένως, όταν ο άνθρωπος παραπονιέται για την φτώχεια του, αυτό δείχνει ότι δεν έχει αγαπήσει και εκτιμήσει τον Θεό όπως πρέπει. Εάν αγαπάτε τον Θεό, δεν είναι δυνατόν αυτός να παραιτηθεί από εσάς, να σας αφήσει στερημένους. Είναι αδύνατον να αγαπάτε κάποιον κι αυτός να μην σας απαντήσει, να μην είναι έτοιμος να σας κάνει κάθε τι καλό. Αφού δεν είναι έτοιμος να κάνει κάτι για σας, η αγάπη σας προς αυτόν ήταν ιδιοτελής. Εσείς δεν έχετε κάνει γι' αυτόν καμία χάρη, δεν έχετε θυσιαστεί. Όταν αγαπάει κάποιον, και η μέλισσα θυσιάζεται, δίνει τη ζωή της γι' αυτόν. Κάποιος άνθρωπος υποφέρει από ρευματισμό στο πόδι, αλλά δεν μπορεί να θεραπευτεί. Γιατί; Κανένας δεν τον αγαπάει. Ζητά την βοήθεια των γιατρών, αλλά κι αυτοί δεν μπορούν να τον βοηθήσουν. Τελικά έρχεται να τον βοηθήσει η μέλισσα. Όταν τον κεντρίσει μερικές φορές στο πόδι, ο ρευματισμός του εξαφανίζεται. Η μέλισσα χώνει το κεντρί της στο πόδι του, αλλά μαζί μ' αυτό θυσιάζει και την ζωή της. Αν ξέρετε τις ικανότητες του οξέως, το οποίο παράγει η μέλισσα, μπορείτε συνειδητά να θεραπευτείτε. Οι σύγχρονοι επιστήμονες μελετούν το νερό, τις ιδιότητες του, και το χρησιμοποιούν για θεραπεία, όμως όχι με έναν και τον αυτό τρόπο. Μερικοί προτείνουν κρύες κομπρέσες, ενώ άλλοι ζεστές. Όταν τοποθετηθεί κρύα κομπρέσα σ' ένα σημείο, γίνεται σύσφιξη των αγγείων, με αποτέλεσμα να προκληθεί ιδιαίτερη αντίδραση στον οργανισμό. Εάν βάλουμε στο άρρωστο σημείο ζεστή κομπρέσα, η αντίδραση είναι ευχάριστη. Το ζεστό νερό δημιουργεί διεύρυνση των αγγείων, με αποτέλεσμα και η κυκλοφορία να καλυτερεύει. Όποιος γνωρίζει τις ιδιότητες του ζεστού και του κρύου νερού, μπορεί να θεραπεύσει και με ψυχικό τρόπο. Για παράδειγμα, αντί για ζεστό νερό, ο άνθρωπος μπορεί να θεραπευθεί με τη σκέψη του, που δημιουργεί επίσης τέτοια διάταση των αγγείων, όπως και το ζεστό νερό. Κι έτσι, όπως στον οργανισμό του ανθρώπου υπάρχουν δύο ροές - η αρτηριακή και η φλεβική, έτσι και στην σκέψη του υπάρχουν αυτές οι δύο ροές. Η αρτηριακή ροή που φέρνει στον άνθρωπο χαρά και ευχαρίστηση, τον κάνει εύρωστο και με καλή διάθεση, και η φλεβική κίνηση που τον κάνει λυπημένο, απαισιόδοξο, αδιάθετο. Μέσω της λύπης καθαρίζεται το αίμα του ανθρώπου. Όμως, όταν καθαριστεί, αυτός είναι ανικανοποίητος, θυμωμένος, θέλει να τσακωθεί με τους ανθρώπους. Δεν είναι κακό μερικές φορές ο άνθρωπος να τσακώνεται, όμως πρέπει να ξέρει πώς να φιλονικεί, τι να πει. Σαν συναντήσει κάποιον κακό άνθρωπο, πρέπει να του πει: Εσύ είσαι κακός, περισσότερο απ' όσο πρέπει. Στον πλούσιο πρέπει να πει: Είσαι πλούσιος άνθρωπος, αλλά είσαι παραφορτωμένος, υπάρχει κίνδυνος η σπονδυλική σου στήλη να σπάσει. Πρόσεχε να μην βρεθείς υπό το βάρος του πλούτου που κέρδισες. Στον δυνατό θα πει: Είσαι πολύ δυνατός άνθρωπος. Απ' όπου περάσεις, ό,τι πιάσεις, γίνεται σκόνη. Ο πλούσιος θ' αναρωτηθεί τι να κάνει για να βγει από την βαριά θέση. Αυτός θα του πει ότι πρέπει να γίνει απλόχερος, να δίνει. Στον δυνατό θα πει να δουλεύει, να βοηθάει τον φτωχό, για να δίνει την περισσή ενέργεια του. Στον καλό θα πει να εμφανίσει την καλοσύνη του προς τον εαυτό του, αλλά και προς τον πλησίον του. Θα σας δώσω ένα παράδειγμα για να εκφράσω την ιδέα μου. Κάποτε ζούσε ένας μεγάλος τσιγκούνης, ο οποίος σκεφτόταν μόνο για τα πλούτη του. Εκείνον τον καιρό εμφανίστηκε ένας νέος, που περιστοιχιζόταν από μερικούς υπηρέτες, που έσερναν ένα μεγάλο βαγόνι, γεμάτο με διάφορα χρυσά και ασημένια αντικείμενα. Όποιον συναντούσαν στον δρόμο τους, του έδιναν από τα ακριβά δώρα. Μόλις έμαθαν γι' αυτό οι άνθρωποι, άρχισαν να τρέχουν προς τον νέο. Καθένας είχε κάποιο δοχείο, μεγάλο ή μικρό, για να του δώσουν κάτι από εκείνα τα αγαθά. Ο τσιγκούνης έμαθε γι' αυτό κι αμέσως έτρεξε στο μέρος όπου μοίραζαν τα αγαθά. Είδε ότι οι άνθρωποι κουβαλούσαν μικρά και μεγάλα δοχεία, αλλά του φάνηκαν πολύ μικρά, γι' αυτό πήρε μαζί του ένα μεγάλο σεντούκι, με το οποίο εμφανίστηκε μπροστά στον νεαρό. Σαν τον είδε ο νεαρός, του είπε: Ξάπλωσε στην γη! Ο τσιγκούνης ξάπλωσε στην γη και περίμενε. Ο νέος διέταξε τους υπηρέτες να βάλουν το σεντούκι πάνω στο στήθος του τσιγκούνη και να ρίχνουν μέσα του μία - μία φτυαριές, γεμάτες με τα ακριβά αντικείμενα. Πολύ ενοχλημένος από το βάρος του σεντουκιού, ο τσιγκούνης άρχισε να φωνάζει: Αρκετά - αρκετά. Σταματήστε να φορτώνετε, δεν μπορώ να αναπνεύσω πια, πνίγομαι! Ο νέος κοίταξε προς αυτόν και είπε στους υπηρέτες του: Μην βγάζετε ακόμη το σεντούκι από το στήθος του, ας μάθει το μάθημα του. Μ' αυτόν τον τρόπο, ο έλλογος κόσμος ήθελε να του δώσει ένα καλό μάθημα, να καταλάβει ότι έζησε πάρα πολύ μονάχα για τον εαυτό του και πάντα έπαιρνε περισσότερα απ' όσο έπρεπε. Κι έτσι, οι δυστυχίες, τις οποίες ζουν οι σύγχρονοι άνθρωποι, δεν είναι τίποτε άλλο εκτός από τις συνέπειες της απληστίας τους. Οι δυστυχίες δείχνουν ότι κάθε άνθρωπος πήρε περισσότερα αγαθά από όσο πρέπει. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να είναι άπληστος. Είναι αρκετό να του δώσουν απ' αυτά τα αγαθά σε ένα μικρό πιατάκι. Πόσο κοστίζει σήμερα ένα γραμμάριο διαμάντι; Εάν ένα γραμμάριο διαμάντι κοστίζει πολύ, πόσο περισσότερο θ' αξίζουν τα αγαθά, που έδωσε ο αόρατος κόσμος σε κάθε άνθρωπο. Εάν είναι άπληστος και πάρει περισσότερο απ' αυτό που του έχει δοθεί, ο άνθρωπος θα βρεθεί στη θέση του ψαριού, δηλαδή στην ζωή των πολλών επιθυμιών και των μεγάλων βασάνων. Το νερό δεν μπορεί να δώσει στα ψάρια αυτό που τους είναι απαραίτητο: Τροφή, αέρα, φως. Αυτό τα κάνει ευκίνητα, αλλά τα στερεί από εκείνες τις συνθήκες που έχει ο άνθρωπος. Δεν έχουν ομιλία, δεν έχουν κανένα πολιτισμό. Η ζωή τους είναι ζωή αυτοκαταστροφής. Λόγω αυτής της αιτίας, μερικά ψάρια έχουν καταφέρει να βγουν από τις συνθήκες του νερού και να γίνουν πουλιά. Και, σαν πουλιά, δεν είναι ικανοποιημένα από τη ζωή τους, λόγω του ότι προσπαθούν να μπουν σε όλο και ψηλότερες περιοχές της ζωής. Όσον αφορά τα στοιχεία οξυγόνο, υδρογόνο και άζωτο, πρέπει να γνωρίζουμε ότι αυτά δεν έδωσαν ιδιαίτερες ιδιότητες στις υπάρξεις οι οποίες ζουν στο νερό και στον αέρα, με αποτέλεσμα να προσπαθούν να βγουν απ' αυτές τις συνθήκες και να μπουν στην περιοχή όπου ο άνθρωπος ζει. Οι μεγάλοι αριστοκράτες είναι τα στοιχεία, τα οποία η σύγχρονη χημεία χρησιμοποιεί. Εάν δεν ξέρετε τι να κάνετε μ' αυτά, θα υποφέρετε. Ξέρετε πόσοι επιστήμονες, πόσοι χημικοί, έχουν υποφέρει από το ράδιο, μέχρι να μάθουν τις ιδιότητες του; Για παράδειγμα, συχνά οι άνθρωποι παίζουν με την δυναμική αγάπη, χωρίς να υποψιάζονται την ζημιά που μπορεί να τους δημιουργήσει αυτή η αγάπη. Η δυναμική αγάπη μπορεί να αποξηράνει την καρδιά του ανθρώπου, να την μετατρέψει σε παστουρμά. Οι σύγχρονοι άνθρωποι, νέοι και γέροι, θέλουν ν' αγαπούν, χωρίς να υποψιάζονται ότι η αγάπη είναι σύνθετη επιστήμη, για τη μελέτη της οποίας είναι απαραίτητα χιλιάδες χρόνια. Να αγαπάς τον άνθρωπο, αυτό σημαίνει να τον μελετάς. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να αγαπάει τον εαυτό του, όμως, παρ1 όλα αυτά, δεν μπορεί να απελευθερωθεί από την εγωιστική αγάπη. Η μεγαλύτερη δυστυχία οφείλεται, πράγματι, σ' αυτή την αγάπη. Δίνει στην ανθρώπινη καρδιά περισσότερη θερμότητα, με αποτέλεσμα μετά από αρκετό καιρό αυτή η καρδιά να απανθρακωθεί. Απ' αυτήν την αγάπη ο νους πάλι κοκκινίζει, κι ο άνθρωπος γίνεται νευρασθενής. Τελικά και η θέληση του ανθρώπου γίνεται μαύρη. Αν μαυρίσει η θέληση του, γίνεται κακός άνθρωπος. Αυτή είναι η περιγραφική άποψη των αλλαγών, που ο άνθρωπος λαβαίνει. Για να αποφύγει την ξηρασία της καρδιάς, το μαύρισμα του νου, και το κοκκίνισμα της θέλησης του, ο άνθρωπος πρέπει να ωθείται σε έλλογη αγάπη. Πρέπει να γίνει κύριος του νου του, της καρδιάς του, και της βούλησης του. Ως μαθητές, πρέπει να ωθείστε στην μετατροπή του κόκκινου και του μαύρου χρώματος σε άσπρο. Εάν οι επιστήμονες έχουν φτάσει σε θέση να μετατρέπουν το ασβέστιο σε ασβέστη με τον οποίο να μπογιατίζουν τα σπίτια τους, δεν πρέπει επίσης να μάθουν την τέχνη της αλλαγής του μαύρου και του κόκκινου χρώματος σε λευκό; Εκτός αυτού, θα πρέπει να παίρνουν τέτοιο άσπρο χρώμα, που να μην αλλάζει ποτέ. Εάν αποκτήσουν κάποτε αυτό το χρώμα, πρέπει να διατηρηθεί για όλους τους καιρούς. Κι έτσι, σαν σηκωθεί από τον ύπνο ο άνθρωπος, πρέπει να σταθεί πάνω σε κάποιες ουσιαστικές σκέψεις στο νου του, που να του δείξουν τι να κάνει, πώς να δίνει απ' αυτό το οποίο απέκτησε. Μετά, πρέπει να σταθεί πάνω σ' ένα ουσιαστικό συναίσθημα στην καρδιά του, που να του δείξει πώς να δέχεται τα αγαθά και πώς να τα επεξεργάζεται. Τελικά, πρέπει να σταθεί πάνω σε μία ουσιαστική πράξη, η οποία να του χρησιμεύει σαν μοντέλο για τις μετέπειτα δράσεις του. Ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει ότι κάθε πράξη του, προς όποιον και να είναι, είναι πράξη προς τον Θεό. Ο άνθρωπος πρέπει να είναι προσεκτικός βασικά προς εκείνους τους ανθρώπους οι οποίοι έχουν γεννηθεί από τον Θεό. Γεννημένος από τον Θεό είναι εκείνος ο άνθρωπος που έχει φωτεινό νου, ευγενή καρδιά, δυνατή θέληση, ανώτερη ψυχή και ελαφρύ πνεύμα. Κάθε άνθρωπος ο οποίος δεν κατέχει αυτές τις ιδιότητες, έχει γεννηθεί από ομοίους του. Εάν συναντήσετε έναν άνθρωπο που έχει γεννηθεί από τον Θεό, στείλτε όλη σας την αγάπη προς αυτόν. Να συναντήσετε τέτοιον άνθρωπο σημαίνει ότι έχετε αποκτήσει κάτι πολύτιμο στην ζωή σας. Προσπαθήστε κάθε μέρα να συναντάτε έναν τέτοιο άνθρωπο. Στην τωρινή του ζωή, όμως, ο άνθρωπος μόλις που έχει δυνατότητα να συναντήσει τουλάχιστον έναν άνθρωπο γεννημένο από τον Θεό. Όλοι οι άνθρωποι τους οποίους σήμερα συναντάτε, είναι υπηρέτες των γεννημένων από τον Θεό. Όπως λέγεται, ο άνθρωπος πρέπει να έχει ξύπνια συνειδητότητα, κι αυτό υπονοεί να συντηρεί τη στιγμή, κατά την οποία πρέπει να συναντήσει αληθινά γεννημένο άνθρωπο. Εάν δεν κρατήσει αυτή τη στιγμή, χάνει τις καλές συνθήκες της ζωής του. Να αγαπήσει ο άνθρωπος, αυτό δεν σημαίνει να ψάξει κάποιον, τον οποίον να παντρευτεί, αλλά να βρει εκείνον, ο οποίος είναι πραγματικά γεννημένος. Εάν συναντήσει τέτοιον άνθρωπο, έχει δεχθεί την μεγάλη ευλογία της ζωής. Εάν δεν τον συναντήσει κάποτε, έχει μείνει στα μεγάλα βάσανα. Κάθε ένας ψάχνει αυτόν τον άνθρωπο, όμως δεν τον βρίσκει εύκολα. Πότε μπορείτε να δείτε τον ήλιο; Όταν βγει. Ποτέ κανένας δεν μπορεί να δει τον ήλιο πριν να βγει ή αφού έχει δύσει. Επομένως, αν θέλετε να δείτε κάποια απομακρυσμένα άστρα στον ουρανό, πρέπει να χρησιμοποιήσετε τηλεσκόπιο, το οποίο μεγεθύνει έντονα και πλησιάζει τα αντικείμενα στο ανθρώπινο μάτι. Ό,τι είναι το τηλεσκόπιο για την φυσική όραση του ανθρώπου, παρόμοιο πράγμα είναι και ο νους για την ψυχική του όραση. Εάν ο νους του ανθρώπου δεν είναι άγρυπνος, δεν θα μπορέσει να μεγαλώσει όλες τις μορφές, τις οποίες δημιούργησε ο Θεός, και δεν θα μπορέσει να τις μελετήσει. Εάν δεν έχετε φωτεινό και άγρυπνο νου, θα περνάτε δίπλα σ' αυτές τις μορφές χωρίς να τις γνωρίζετε. Θα περνάτε και δίπλα στον γεννημένο από τον Θεό, χωρίς να τον γνωρίζετε. Εάν έχετε φωτεινό νου, έχετε μια δυνατότητα να συναντήσετε αυτόν τον άνθρωπο. Εάν έχετε και καλή καρδιά, οι ικανότητες σας μεγαλώνουν δύο φορές για να τον συναντήσετε. Εάν έχετε ανώτερη ψυχή, τρεις φορές μεγαλώνουν οι ικανότητες σας για να τον συναντήσετε. Εάν η ψυχή σας είναι ακλόνητη, τέσσερις φορές θα τον συναντήσετε. Και, τελικά, αν αγαπάτε τον Θεό, κάθε μέρα θα τον συναντάτε. Αυτή είναι μια από τις μεγάλες αλήθειες της ζωής. Μην νομίζετε ότι είναι εύκολο να συναντήσετε άνθρωπο γεννημένο από τον Θεό. Αυτό είναι Θείο Αγαθό, και τα Θεία Αγαθά δίνονται μόνο σ' εκείνους, οι οποίοι μπορούν να τα εκτιμήσουν. Από τη στιγμή κατά την οποία συναντήσετε αυτόν τον άνθρωπο, η κατάσταση σας αλλάζει ριζικά - σε σας γίνεται ριζική αλλαγή. Και ο Αδάμ, πριν να μπει στον κήπο του παραδείσου, ήταν ένα συνηθισμένο ζώο, αλλά ο Θεός τον συνάντησε, τον έβγαλε από τις άσχημες συνθήκες, τον τοποθέτησε στον παράδεισο, για να καθοδηγεί τα ζώα, να είναι κύριος τους. Ένα απαιτούσε από τον Αδάμ - την υπακοή και την λογική. Για να διατηρήσει τις νέες συνθήκες ο Αδάμ, έπρεπε να εκτελεί αυτό, το οποίο απαιτείτο απ' αυτόν. Κάθε άνθρωπος ο οποίος θέλει να επιστρέψει στον παράδεισο, πρέπει να εκτελεί τη συνθήκη, η οποία απαιτείτο και από τον Αδάμ: Να μην φάει από τους καρπούς του δένδρου της γνώσης του καλού και του κακού. Εάν δεν μπορέσει να κρατήσει αυτήν την συνθήκη, όχι μόνο δεν θα επιστρέψει στον παράδεισο, αλλά θα χάσει και τις τωρινές συνθήκες, θα βρεθεί στη θέση του ζώου, το οποίο κουνά την ουρά του και αγωνίζεται με τα άλλα ζώα. Κι έτσι, κρατήστε στο μυαλό σας σωστές και δίκαιες σκέψεις, για να αποκτήσετε εκείνο, προς το οποίο ωθείται η ψυχή σας. Ο σκοπός μας είναι να έρθετε σε συμφωνία με τον μεγάλο Θείο νόμο, ο οποίος δουλεύει στον κόσμο. Δίνετε σωστά τις σκέψεις σας, χωρίς να δεσμεύεστε. Να ωθείστε προς κάθε τι, το οποίο ο Θεός δημιούργησε. Αν δεν μπορείτε να φτάσετε τις επιθυμίες σας, μην αποκαρδιώνεστε, μην απογοητεύεστε, ούτε να θυμώνετε. Δεν είναι κακό ο άνθρωπος να θυμώνει και να νευριάζει, όμως πρέπει να είναι έτοιμος γι' αυτό. Ο θυμός είναι ενέργεια η οποία ωθεί για να βγει έξω. Για να βγει αυτή η ενέργεια έξω, ο άνθρωπος πρέπει να είναι έτοιμος, να ξέρει πώς και πού να την κατευθύνει. Εάν δεν είναι έτοιμος, πρέπει να αναβάλει τον πόλεμο, μέχρι να εξοπλιστεί καλά. Έχει νόημα ο άνθρωπος να πολεμάει, όμως όταν είναι έτοιμος, όταν είναι σίγουρος ότι θα κερδίσει. Όσο ετοιμάζεται, πρέπει να μαθαίνει. Τι κερδίζει ο άνθρωπος εάν πει σε κάποιον ότι είναι κακός και ότι δεν έχει καλή ανατροφή; Τώρα, αφού έχετε έρθει στη γη, πρέπει να μάθετε. Από πολλά σχολεία και δασκάλους θα περάσετε, μέχρι να τελειώσετε τις επιστήμες σας. Σαν μαθητές στο σχολείο, θα περάσετε από έναν διδάσκαλο, σαν μαθητές στο γυμνάσιο, θα περάσετε από άλλους διδασκάλους, στο λύκειο πάλι από τρίτους, στο πανεπιστήμιο από τέταρτους. Τελικά θα μπείτε στο σχολείο του αόρατου κόσμου, όπου πρέπει να έχετε άριστους βαθμούς. Σε όλα τα μαθήματα πρέπει να έχετε την υψηλότερη βαθμολογία. Πρώτα θα σας εξετάσουν: Αγαπάτε τον πατέρα και την μητέρα σας; Εάν πείτε ότι τους αγαπάτε, αμέσως θα σας δώσουν ένα κερί και θα σας οδηγήσουν να το ανάψετε. Αυτό το κερί μπορεί να ανάψει μόνον αν σκεφτείς την μητέρα και τον πατέρα. Εάν το κερί δεν ανάψει, δεν αγαπάς την μητέρα σου και τον πατέρα σου. Τότε πάλι θα επιστρέψεις στη γη, θα δουλέψεις εκ νέου. Μετά από καιρό, πάλι θα βρεθείς στην ίδια εξέταση. Μέχρι το κερί σου να ανάψει ευθύς μόλις σκεφτείς την μητέρα και τον πατέρα σου, δεν μπορείς να είσαι μαθητής στο σχολείο του αόρατου κόσμου. Πολλοί λένε ότι ο άνθρωπος μπορεί να ζει και χωρίς αναμμένο κερί. Αυτοί πλανώνται. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζει χωρίς αναμμένο κερί. Το αναμμένο κερί είναι ο ανθρώπινος νους, ο οποίος φωτίζει στο σκοτάδι και οδηγεί τον άνθρωπο στο σωστό δρόμο. Εάν δώσουν στον άνθρωπο μία αποστολή, αυτός θα την εκτελέσει μόνον εάν σκέφτεται. Εάν δεν σκέφτεται, δεν μπορεί να εκτελέσει την αποστολή του. Ο άνθρωπος πρέπει να σκέφτεται συνεχώς. Εάν κάποιος σας θυμώσει, βάλτε τον να φέρει δύο τρία δοχεία νερό, να πλύνει το πάτωμα. Μόλις αρχίσει να δουλεύει, θα δαπανήσει την συγκεντρωμένη μεσάτου ενέργεια, κι ο θυμός θα του περάσει. Ο θυμός δεν είναι τίποτε άλλο, εκτός από ταρακούνημα των καρποφόρων δένδρων μέσα στον άνθρωπο, για να πέσουν εκείνα που δεν χρειάζονται. Βασική σκέψη, που πρέπει να φέρετε στο νου σας, είναι ότι Θεός εμφανίζεται στον άνθρωπο μέσω των σωστών δράσεων. Όταν τρώει ο άνθρωπος με ευχαρίστηση, όταν αναπνέει σωστά, ο Θεός του παρουσιάζεται. Σε κάθε σωστή σκέψη, σε κάθε ευγενικό συναίσθημα, σε κάθε καλή πράξη, ο Θεός πάλι εμφανίζεται στον άνθρωπο. Αν πέσετε πάνω σε κάποιο ευγενικό συναίσθημα, να χαίρεστε, γιατί ο Θεός εκφράζεται μέσω αυτού. Εσείς μπορεί να μη το βλέπετε αυτό, αλλά κάποτε θα το δείτε και θα καταλάβετε. Εσείς δεν γνωρίζετε τι ετοίμασε ο Θεός για σας. Εσείς βιάζεστε. θέλετε να τα κάνετε όλα ξαφνικά. Αυτό είναι αδύνατον. Όσο και να προσπαθεί το παιδί που έχει μπει στην πρώτη τάξη, δεν μπορεί με κανένα τρόπο να ακολουθήσει την επιστήμη του πανεπιστημίου. Για το πανεπιστήμιο απαιτείται περισσότερη επιστήμη και γνώσεις, όμως αυτό δεν πρέπει να απογοητεύει το παιδί. Αν διαβάζει τακτικά, και με αγάπη, το παιδί θα έλθει στη θέση να εκφρασθεί σαν αγάπη. Δηλαδή ο νέος πρέπει να μελετά την αγάπη, ο ενήλικας τη σοφία, και ο γέρος την αλήθεια. Δηλαδή την εφαρμογή των πραγμάτων. Η αγάπη, η σοφία και η αλήθεια, είναι τρεις μπουκιές στον Θείο κόσμο. Κάθε άνθρωπος πρέπει να δοκιμάσει τις τρεις αυτές μπουκιές, να ικανοποιήσει την πνευματική του πείνα. Ως νέος, ο άνθρωπος πρέπει να μελετά την ζωή, ως ενήλικας, ο άνθρωπος πρέπει να μελετά τη γνώση και το φως και, ως γέρος, πρέπει να μελετά τις μεθόδους για την εφαρμογή των πραγμάτων στη ζωή. Τώρα, σας εύχομαι να δεχθείτε την αγάπη, την σοφία και την αλήθεια μέσα σας σαν χορταστικό γευστικό ψωμί, που θα σας δώσει δύναμη να τακτοποιήσετε τις υποθέσεις σας σωστά. 12 Ιουλίου 1939, 2 μ.μ.
  8. Η γλώσσα της αγάπης "Εάν λαλώ τας γλώσσας των ανθρώπων και των αγγέλων... ", Α! Προς Κορινθίους, 13:1 "Εάν λαλώ". Η εξωτερική πλευρά του ανθρώπου είναι η ανθρώπινη ομιλία. Η εξωτερική πλευρά των αγγέλων είναι η αγγελική ομιλία. Εάν ο άνθρωπος μιλάει χωρίς να σκέπτεται τα λόγια του, αυτό είναι ισοδύναμο με το να έχει. στομάχι και πνευμόνια, αλλά να του λείπει το κεφάλι. Το να μην έχει ο άνθρωπος κεφάλι, σημαίνει να μην έχει κατεύθυνση στη ζωή του. "Εάν λαλώ τας γλώσσας των ανθρώπων και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, έγεινα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον." Ο αλαλαγμός, ο ήχος, υπονοεί την έλλειψη νοημοσύνης. Όποιος κάνει μη νοήμονα πράγματα, αυτός πάντα ηχεί. Συνήθως τα κενά πράγματα αντηχούν, ενοί τα γεμάτα είναι ήσυχα και ήρεμα, κανένα θόρυβο δεν βγάζουν. Κάθε τι που στερείται σκέψης, κάνει θόρυβο. Επομένως, όποιος ηχεί, αυτός μιλάει τις ανθρώπινες και τις αγγελικές γλώσσες, αλλά αγάπη δεν έχει. "Και αν έχω προφητείαν και εξεύρω πάντα τα μυστήρια και πάσαν την γνώσιν, και αν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε να μετακομίζω όρη, αγάπην δε μη έχω, είμαι ουδέν." (στίχος 2) Η πίστη είναι για τους ανθρώπους, και η γνώση για τους αγγέλους. Δηλαδή, αν έχετε πίστη στον άνθρωπο και γνώση για τους αγγέλους, και αγάπη δεν έχετε, τίποτε δεν είστε. Ο άνθρωπος μπορεί να είναι μεγάλος και δυνατός σαν τον προκατακλυσμιαίο μαμωνά, ή σαν κάποιο σύγχρονο πλοίο, το οποίο σχίζει τα νερά, φοβίζει τα ψάρια, αλλ' όμως, αν δεν υπάρχει αγάπη, τίποτε δεν είναι. Όσο μεγάλο και να είναι το καράβι, μόλις μπει στο λιμάνι, τίποτε δεν είναι. Εάν δεν χρησιμοποιηθεί, θα βρίσκεται αρκετό καιρό στο λιμάνι, ώσπου μία μέρα θα το αποσύρουν. Και ο άνθρωπος είναι παρόμοιος με το καράβι. Όσο έχει μεγάλες ιδέες, σχίζει τα νερά, φοβίζει τις μικρές υπάρξεις, όμως αν σταματήσει σ' ένα μέρος, όλα τελειώνουν γι' αυτόν - τον αποσύρουν. "Και εάν πάντα τα υπάρχοντα μου διανείμω, και εάν παραδώσω το σώμα μου δια να καυθώ, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ωφελούμαι." (στ.3) Τι ωφελεί τον άνθρωπο αν δώσει όλο του τον πλούτο, ή όλες του τις γνώσεις στους ανθρώπους χωρίς αγάπη; Ούτε αυτός κερδίζει, ούτε εκείνος, στον οποίο έχει δώσει τα πάντα. Τι ωφελείται ο φτωχός που πήρε το παλιό ρούχο του πλούσιου; Είτε πάρει το παλιό είτε το νέο ρούχο από τον πλούσιο, τελικά αυτός θα πεθάνει. Μέχρι να πεθάνει, δηλαδή, μέχρι να μπει στην περιοχή της αθανασίας, ο άνθρωπος πάντα ηχεί, πάντα ζει σε μεταβατικές καταστάσεις. Και αν την μια μέρα είναι ευτυχισμένος, την άλλη θα είναι δυστυχής. Εάν την μια μέρα είναι υγιής, την άλλη θα είναι ασθενής. Εάν την μια μέρα έχει μάθει κάτι, την άλλη θα είναι αγράμματος. Εάν την μια μέρα αισθάνεται νέος, την άλλη θα είναι γέρος. Είναι φοβερή η κατάσταση του ηλικιωμένου ανθρώπου, ή εκείνου ο οποίος έχει γεράσει πρώιμα. Σαν γεράσει ο άνθρωπος, δεν βλέπει και δεν ακούει καλά, ασχολείται με περασμένες υποθέσεις. Διηγείται για την παιδική του ηλικία, για τους γονείς του και του συγγενείς του, για τους φίλους του. Γι' αυτόν δεν υπάρχει τίποτε νέο. Σ' αυτήν την κατάσταση, περιμένει να ξανανιώσει με κάποιο τρόπο. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να ξαναγίνει νέος, εάν δεν τον επισκεφθεί η αγάπη. Η αγάπη ανανεώνει τον άνθρωπο. Αυτή τον κάνει αθάνατο. Αυτή βάζει μέσα του όλες τις δυνατότητες για επιτυχίες. Εάν δεν υπάρχει αγάπη μέσα σου, άνθρωπε, τίποτε δεν μπορείς να κάνεις. Χωρίς αγάπη, ο άνθρωπος μόνον μετακινεί τα πράγματα. Εάν είναι καλλιτέχνης, λερώνει μόνο το πλατό, αλλά δεν ζωγραφίζει, Ο αληθινός ζωγράφος είναι εκείνος, ο οποίος έχει αγάπη μέσα του. Ο αληθινός γλυπτής είναι εκείνος, ο οποίος έχει αγάπη μέσα του. Εάν δεν έχει αγάπη, ανακατώνει την λάσπη χωρίς να την πλάθει. Όταν δεν καταλαβαίνουν τον νόμο της αγάπης, οι άνθρωποι απογοητεύονται ο ένας από τον άλλον, λένε ότι ο κόσμος είναι άσχημος, ότι οι άνθρωποι είναι κακοί. Η ασχήμια των ανθρώπων είναι η εξωτερική τους πλευρά. Η ασχήμια είναι η λάσπη της ζωής, όμως αυτή ακόμη δεν αποτελεί την πραγματική ζωή. Και το νερό, όσο και να είναι πολύτιμο, λασπώνει τους δρόμους, στα σπίτια των ανθρώπων, όμως αυτό δεν είναι η μοναδική του ιδιότητα. Χωρίς να το θέλουν οι άνθρωποι, λασπώνουν ο ένας τον άλλον, όμως αυτό δεν είναι η μοναδική τους ιδιότητα. Υπάρχουν λέξεις οι οποίες λασπώνουν, υπάρχουν και λέξεις οι οποίες καθαρίζουν. Εάν ο άνθρωπος μιλάει με αγάπη, τα λόγια του πάντα καθαρίζουν. "Η αγάπη μακροθυμεί". (στίχος 4) Η υπομονή είναι η βάση της ζωής. Εάν δεν υπάρχει υπομονή, ο άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει καμιά δουλειά. Το να είναι ο άνθρωπος υπομονετικός, αυτό σημαίνει το να δέχεται τα πάντα ήρεμα. Εάν βρέχει, εάν φυσάει, εάν σηκώνεται σκόνη, αυτός τα βλέπει όλα ήρεμα και σιωπηλά. Εάν υποφέρει από τα βάσανα, από τον θάνατο, ο άνθρωπος είναι μέσα σ' αυτά. Εάν υποφέρει από τις εξωτερικές συνθήκες της ζωής και της φύσης, ο άνθρωπος είναι μέσα σ' αυτές. Για να μην τον επηρεάζουν, πρέπει να βγει έξω απ' αυτές. Ο θεός έχει τοποθετήσει τον άνθρωπο στην ζωή και όχι στον θάνατο. Αυτός τοποθέτησε τον άνθρωπο στην ευτυχία και όχι στην δυστυχία. Ο θάνατος είναι κάτι εξωτερικό, και όχι εσωτερικό. Όποιος δεν μπορεί να υποφέρει, αυτός είναι μέσα στην ανυπομονησία. Για να υπομένει, πρέπει να βγει από την ανυπομονησία και να μπει στην μακροθυμία - μία από τις μεγάλες ιδιότητες του Θεού. "Η αγάπη αγαθοποιεί". (στίχος 4) Για να είναι ευλογημένος ο άνθρωπος, δεν πρέπει να κάνει διάκριση μεταξύ του πλούσιου και του φτωχού, μεταξύ του μορφωμένου και του αγράμματου. Και ο πλούσιος και ο φτωχός έχουν βγει από τον θεό. Και ο σπουδαγμένος, και αγράμματος έχουν βγει από τον Θεό. Η διαφορά μεταξύ αυτών των ανθρώπων περικλείεται στο ότι ο πλούσιος και σπουδαγμένος έχουν μπει στην υπομονή, ενώ ο φτωχός και αγράμματος - στην ανυπομονησία. Εάν μπείτε στην υπομονή, και ο αγράμματος και ο φτωχός θα αποκτήσουν τις ικανότητες των άλλων δύο. Και έτσι θα γίνουν ευλογημένοι. Για να είναι ευλογημένος ο άνθρωπος, δεν πρέπει να τοποθετείται στις συνθήκες οι οποίες τον στερούν από τις ουσιαστικές του ανάγκες. Πρέπει αυτός μόνος του να στερηθεί τον αέρα, το νερό, το φως και την τροφή; Όταν δεν στερεί τον εαυτό του, δεν πρέπει να στερεί και τον πλησίον του. Αφού ικανοποιεί τον εαυτό του, αφού ικανοποιεί τον πλησίον του, οπωσδήποτε θα είναι ευλογημένος. "Η αγάπη δεν φθονεί", (στίχος 4) Φθονεί μόνον εκείνος ο άνθρωπος, ο οποίος στερείται μουσικής αίσθησης. Αυτός μπορεί να μπει μεταξύ δύο ανθρώπων που αγαπιόνται και να καταστρέψει την σχέση τους. Το να ζηλεύει, το να φθονεί ο άνθρωπος, αυτό σημαίνει να ζει στη φτώχια. Μόνον ο φτωχός ζηλεύει και φθονεί. Για να μην φθονεί ο άνθρωπος, πρέπει να δουλεύει πάνω στον εαυτό του, να πλουτίζει, να εξευγενίζει την καρδιά του. Πρέπει η μητέρα της οποίας τα παιδιά δεν είναι πλούσια ντυμένα, να ζηλεύει τα πλούσια παιδιά, τα οποία έχουν ντυθεί με ακριβά ρούχα; Ποια είναι η αιτία που τα παιδιά των φτωχών ντύνονται φτωχικά, και αυτά των πλουσίων ντύνονται με ακριβά και θαυμάσια ρούχα; Ποια είναι η αιτία που κάποια δένδρα αναπτύσσονται πολύ και πάντα είναι πράσινα, ενώ άλλα δεν αναπτύσσονται καλά; Τα δένδρα τα οποία βρίσκονται στον ήλιο, υπό καλές συνθήκες, πάντα είναι πράσινα και αναπτύσσονται καλά. Εκείνα τα οποία δεν είναι εκτεθειμένα στον ήλιο, πάντα είναι καταδικασμένα σε θάνατο. Αυτά μόλις που αναπτύσσονται. Επομένως, το ίδιο και κάθε άνθρωπος, ο οποίος δεν είναι καλά ντυμένος, δηλαδή δεν βρίσκεται στις ακτίνες του Θείου ήλιου. Μεταξύ του Θεού και της ψυχής του έχει μπει κάποιος, ο οποίος τον σκιάζει. Εγώ βλέπω την λέξη "ντύσιμο" υπό την ευρεία έννοια, της φυσικής και της πνευματικής ενδυμασίας. Κι έτσι, όταν τα βάσανα και οι δυστυχίες έρχονται στη ζωή σας, αυτό δείχνει ότι ανάμεσα σ' εσάς και τον Θεό έχει μπει άλλος άνθρωπος. Αν αυτός ο άνθρωπος σας σκιάζει, δηλαδή εμποδίζει τις Θείες ακτίνες να σας ζεστάνουν, ανεβείτε ένα σκαλί παραπάνω. Εάν προσπαθήσει ακόμα και εδώ να σας εμποδίσει, ανεβείτε ακόμα κι άλλο, σ' ανώτερο σκαλοπάτι. Όποιος σας αγαπάει, δεν θα σας εμποδίσει να ζεσταθείτε από τις ακτίνες του Θείου ήλιου. Θα μείνει στην άκρη και όχι ακριβώς στην πορεία αυτών των ακτινών. Φοβούμενοι τους κακούς ανθρώπους, μην τους αφαιρέσουν τις ακτίνες του Θείου ήλιου, πολλοί, ιδιαίτερα θρησκευόμενοι, προσπαθούν να δουλέψουν με σκοπό να καταλάβουν την θέση στα δεξιά και στ' αριστερά του Θεού. Αυτοί δεν γνωρίζουν ότι αυτές οι θέσεις είναι πολύ ακριβώς καθορισμένες. Οι άνθρωποι μπορούν να κάτσουν μόνο από την αριστερή μεριά του Κυρίου. Η δεξιά μεριά έχει καθοριστεί για τους αγγέλους. Το να κάθεται ο άνθρωπος από την αριστερή μεριά του Κυρίου, αυτό σημαίνει να τοποθετηθεί σε δοκιμασίες και δυσκολίες. Κι έτσι, αφού ο άνθρωπος αγωνίζεται για την αριστερή πλευρά του Κυρίου, πρέπει να είναι έτοιμος για δοκιμασίες και βάσανα. Όταν δεν μπορεί να υποστεί τα βάσανα, ο άνθρωπος θέλει να φύγει για τον άλλον κόσμο. Ο άλλος κόσμος είναι ο κόσμος των βασανιστηρίων. Όταν υποφέρει, ο άνθρωπος δεν υποπτεύεται ότι έχει ήδη μπει στον άλλον κόσμο. Να γιατί, όταν υποφέρει ο άνθρωπος, δεν πρέπει να επιθυμεί να φύγει για τον άλλον κόσμο, αλλά να επιθυμεί να μπει στον κόσμο της χαράς, όπου ζουν οι άγγελοι. Η θλίψη και η δυστυχία είναι στον ανθρώπινο κόσμο, ενώ η χαρά στον αγγελικό. Όταν υποφέρει ο άνθρωπος είναι στον Άδη - είναι στον ανθρώπινο κόσμο. Όταν χαίρεται, είναι στον παράδεισο, μεταξύ των αγγέλων. Ο ουρανός είναι ο τόπος όπου ζουν οι άγγελοι. Ο Άδης είναι ο τόπος όπου ζουν οι άνθρωποι. Τι είναι ο Άδης για τον άνθρωπο; Οι άσχημες κι αμαρτωλές υποθέσεις τις οποίες ο άνθρωπος κάνει, και στις οποίες θέλει να δώσει όμορφη όψη, δεν είναι τίποτε άλλο, παρά καταστάσεις του Άδη. Συχνά συναντάτε νέα κορίτσια, καλά ντυμένα, όμως είναι αρκετό να πλησιάσετε κοντά τους, για να καταλάβετε τον άσχημο τους χαρακτήρα. Απ' έξω είναι ευχάριστα, όμορφα, ενώ από μέσα είναι άσχημα. Δεν υπάρχει τίποτε κρυφό - καλυμμένο στη ζωή. Το εσωτερικό εύκολα βγαίνει έξω. Είναι αρκετό ο άνθρωπος να μιλήσει, να δώσει έκφραση στις σκέψεις και τα συναισθήματα του, για να δείτε τι είναι αυτός. "Είτε γνώσις, θέλει καταργηθή". Δηλαδή κάθε γνώση που αποκτήθηκε και έχει εφαρμοστεί χωρίς αγάπη, θα χαθεί, δεν μπορεί να παραμείνει. Τέτοια γνώση είναι προσωρινή, και όλα είναι προσωρινά, μεταβατικά και υποκείμενα σε θάνατο. Η αληθινή γνώση όμως, θα πάει μαζί με τον άνθρωπο. Αυτή είναι αθάνατη, όπως αθάνατη είναι και η ανθρώπινη ψυχή. "Ότε όμως έγεινα ανήρ, κατήργησα τα του νηπίου." Μ' άλλα λόγια, όταν άρχισα να σκέπτομαι, εγκατέλειψα το προσωρινό. "Ότε ήμην νήπιος, ως νήπιος ελάλουν, ως νήπιος εφρόνουν." (στίχος 11) Αυτό σημαίνει ότι η παιδική, ή η νεανική κατάσταση είναι κάτι άσχημο. Η νεανικότητα και η ενηλικίωση είναι ηλικίες, από τις οποίες ο άνθρωπος οπωσδήποτε πρέπει να περάσει. Το άσχημο είναι το περιεχόμενο, από το οποίο ο άνθρωπος πρέπει να ελευθερωθεί. Εάν δεν κάνεις προσπάθειες να απελευθερωθείς από το κακό μέσα σου, αυτό θα σε πνίξει. Το κακό είναι δηλητήριο, το οποίο ο άνθρωπος μόνος του θα δοκιμάσει. Το δηλητήριο με το οποίο έχει γεμίσει το ποτήρι του, πρώτα αυτός θα το πιει. Όσο περισσότερο ασχολείστε με το κακό μέσα σας, ή με του πλησίον σας, τόσο περισσότερο το προσελκύετε και του δίνετε την πρώτη θέση. Περάστε και προσπεράστε δίπλα από το κακό, χωρίς να το προσέχετε, χωρίς να συζητάτε μαζί του. Σταματήστε την προσοχή σας πάνω στο καλό του άνθρωπου. Σε κάθε άνθρωπο ζουν ταυτόχρονα δύο υπάρξεις, δύο όντα: Το ένα είναι καλό, το άλλο είναι κακό. Ό,τι και να κάνετε, ποτέ δεν θα απελευθερωθείτε από το κακό. Αυτός είναι ο λόγος, εξ αιτίας του οποίου ο άνθρωπος μερικές φορές είναι δυσαρεστημένος από την ζωή, από τις συνθήκες, στις οποίες βρίσκεται. Το κακό ον υπάρχει στον άνθρωπο και τον κάνει δυσαρεστημένο και ανικανοποίητο. Το καλό ον τον κάνει ικανοποιημένο και ευτυχισμένο. Όμως, όσο η ικανοποίηση είναι απόκτημα του ανθρώπου, τόσο είναι και η δυσαρέσκεια. Όσο η χαρά είναι δική του ικανότητα, τόσο είναι και η λύπη. Ο άνθρωπος βρίσκεται έξω από την ικανοποίηση και την δυσαρέσκεια, έξω από την χαρά και την λύπη. Αυτός μόνο παρατηρεί, δοκιμάζει και μαθαίνει απ' αυτά. Η σημασία του ανθρώπου είναι να δουλεύει, να μαθαίνει, να προετοιμάζει το μέρος μέσα του για την αγάπη. Όλα τα άλλα από τα οποία περνάει - γνώσεις και αγραμματοσύνη, λύπη και χαρά, ικανοποίηση και δυσαρέσκεια, είναι στάδια από τα οποία πρέπει να περάσει, και να προετοιμαστεί για την μεγάλη στιγμή της ζωής του - την απόκτηση της αγάπης. Έχει ειπωθεί ότι η αγάπη δεν φθονεί, δεν ζηλεύει. Εάν ζηλεύει, ο άνθρωπος δεν έχει δώσει στην αγάπη την θέση της μέσα του. Η ζήλια εμποδίζει τον άνθρωπο να προχωρήσει μπροστά και να αναπτυχθεί σωστά. Ό,τι καλό και ωραίο να δει, αυτός που ζηλεύει, το επιθυμεί για τον εαυτό του. Εάν συναντήσει κάποιο δυνατό, υγιές άλογο, επιθυμεί να έχει αυτός ίδιες ικανότητες. Δεν ξέρει ότι αν είναι υγιής, δυνατός σαν το άλογο, θα τον φορτώνουν πολύ. Τι θα κερδίσει από το μεγάλο βάρος, που του δίνουν να μεταφέρει; Πώς συμπεριφέρεται ο αφέντης του στο άλογο; Όταν το φορτώνει καλά, ο κύριος το χτυπάει με το μαστίγιο και του λεει: Άντε, προχώρα μπροστά, χωρίς να κοιτάζεις πίσω. Γιατί έχεις μείνει τόσο πίσω στην ανάπτυξη σου; Για να βγεις από την τωρινή σου θέση, πρέπει να φέρεις μεγάλο βάρος, να υπηρετείς τους πιο μεγάλους σου αδελφούς. Όποιος δεν καταλαβαίνει αυτή την λέξη, αυτός λεει: Το καημένο το άλογο, ο κύριος του το κτύπησε. Τι θα πείτε τότε για τον γλύπτη που χτυπάει τον βράχο με το σφυρί του; Είναι σωστά αυτά τα χτυπήματα; Αυτός διαλέγει ένα βράχο και αρχίζει να τον χτυπάει, να αφαιρεί εκείνα τα κομμάτια τα οποία δεν είναι απαραίτητα. Αυτός έχει υπ' όψιν του την εικόνα, που θα βγει απ' αυτόν, για να του δώσει μια θαυμάσια μορφή. Ό,τι είναι το χτύπημα πάνω στο βράχο, το ίδιο πράγμα είναι οι δυσκολίες για τον άνθρωπο. Όταν ο άνθρωπος υποφέρει, η μοίρα χτυπάει με το σφυρί της πάνω σ' αυτόν, για να αφαιρέσει τα άχρηστα πράγματα. Σε κάθε δυσκολία, ο άνθρωπος ελευθερώνεται από κάτι, το οποίο τον βασανίζει. Πότε βασανίζεται ο άνθρωπος; Όταν είναι διχασμένος μέσα του. Εάν ο αδελφός και η αδελφή σας έχουν ένα σπίτι και δεν καταλαβαίνονται, τότε βασανίζονται. Όταν δεν συνεννοούνται, θα ζητήσουν την βοήθεια του πατέρα και της μητέρας τους, να τους βοηθήσουν. Τι θα κερδίσουν, εάν ο πατέρας πάει με το μέρος του γιου, και η μητέρα με το μέρος της κόρης; Μπορεί να γίνει και το αντίθετο: Ο πατέρας να πάει με το μέρος της κόρης, ενώ η μητέρα με το μέρος της κόρης. Και σ' αυτήν την κατάσταση δεν θα κερδίσουν τίποτε ιδιαίτερο. Γιατί; Επειδή η αιτία για την οποία δεν καταλαβαίνονται ο αδελφός και η αδελφή, είναι μέσα στους ίδιους. Είναι διχασμένοι μέσα τους. Έχει ειπωθεί στην Αγία Γραφή: "Κάθε σπίτι που χωρίζεται, δεν μπορεί να στηριχτεί". Όταν το ξέρετε αυτό, να φυλάγεστε από τις διχόνοιες. Εάν σκοντάψετε σε κάποιο λάθος, να μην διχάζεστε, να μην σκέφτεστε γιατί κάνατε το λάθος, αλλά να διορθώνετε το λάθος σας. Υπάρχουν λάθη που πρέπει να διορθώνονται έγκαιρα. Η διόρθωση αυτών των λαθών δεν μπορεί να αναβληθεί. "Μεγαλητέρα δε τούτων είναι η αγάπη." (στίχος 13) Όποιος έχει αγάπη, αυτός έχει την δύναμη να διώξει όλα τα βάσανα και τις δυσκολίες. Εάν κι εσείς έχετε αγάπη μέσα σας, εύκολα μπορείτε να τα καταφέρετε με την βροχή, και με τις βροντές. Αν δεν μπορείτε, όμως, να τα καταφέρετε, τότε δεν έχετε αγάπη στην καρδιά σας. Η αγάπη προϋποθέτει φωτεινές σκέψεις και ευγενή συναισθήματα. Εάν έχετε τέτοιες σκέψεις και συναισθήματα μέσα σας, θα είσαστε ικανοποιημένοι από όλα όσα σας δίνονται. Εάν τρώτε, θα είσαστε ικανοποιημένοι από το φαγητό. Εάν κοιμάστε, θα είστε ευχαριστημένοι από τον ύπνο σας. Εάν κάνετε καλό, πάλι θα είσαστε ευχαριστημένοι. Μ' άλλα λόγια: Όταν ο άνθρωπος σκέφτεται, αισθάνεται ή δέχεται κάτι καλό, ο ήλιος μέσα στην ψυχή του πρέπει να αποδίδει τόση θερμότητα και φως, όπως φωτίζει ο φυσικός ήλιος την ανοιξιάτικη, μαγιάτικη μέρα. Μέσα σ' αυτόν τον ήλιο, ο άνθρωπος πρέπει να βλέπει το Θείο φως, το οποίο φέρνει συνθήκες για την ανάπτυξη και την εξέλιξη της ανθρώπινης ψυχής. Οι φωτεινές σκέψεις είναι ακτίνες από το φως του Θείου ήλιου, ενώ τα καλά συναισθήματα είναι οι ακτίνες της θερμότητας του Θείου ήλιου. Χωρίς τις ακτίνες αυτού του ήλιου, ο άνθρωπος δεν μπορεί ούτε να σκέφτεται, ούτε να αισθάνεται, ούτε να ενεργεί. Όταν παρατηρείτε τον ουρανό, βλέπετε μικρά συννεφάκια σ' αυτόν. Αυτό δείχνει ότι υπάρχει κάτι στον άνθρωπο, που πρέπει να καθαριστεί. Ποιος θα τον βοηθήσει; Ο άνεμος. Αυτός φυσάει σήμερα από πίσω σας, σαν να σας καλεί να προχωρήσετε μπροστά, χωρίς να σκέφτεστε την γη. Γενικά ο ουρανός είναι καθαρός, έχει ευχάριστο γαλάζιο χρώμα. Αν κοιτάξτε προς αυτόν, αισθάνεστε χαρά. Τέτοιος πρέπει να είναι ο ουρανός στην ψυχή σας. Πρέπει να είναι ζεστός από αγάπη. Για να το καταφέρετε αυτό, προσπαθήστε ν' αγαπάτε τους ανθρώπους, χωρίς να περιμένετε να σας αγαπούν. Εάν ψάχνετε τον άνθρωπο που σας αγαπά, τελικά θ' απογοητευθείτε και θα δείτε ότι αυτός που σας αγαπούσε, δεν είναι εκείνος τον οποίον η ψυχή σας περίμενε. Αυτός μπορεί να είναι μπροστά σας, όμως δεν είναι ο ίδιος που εσείς περιμένατε. Στο παρελθόν, ένας ρώσος αυτοκράτορας έθεσε σ' έναν υπουργό του το εξής ερώτημα: Θέλω να μου απαντήσεις πάνω σε τρία ερωτήματα που με απασχολούν. Αρκετό καιρό σκέφτομαι αυτά τα τρία πράγματα. Θέλω να απαντήσεις στις σκέψεις μου. Ο υπουργός βρέθηκε σε δύσκολη θέση, δεν ήξερε τι να απαντήσει στο βασιλιά. Πήγε και συνάντησε έναν καλόγερο, που ασχολήθηκε με το να λύσει το ερώτημα του υπουργού. Γι' αυτό τον σκοπό, ο καλόγερος φόρεσε τα ρούχα του υπουργού και, μ' αυτή την εμφάνιση, εμφανίστηκε μπροστά στον βασιλιά. Στις πρώτες δύο σκέψεις του βασιλιά μπόρεσε να απαντήσει, όμως σαν ήρθε στην τρίτη σκέψη μπερδεύτηκε πολύ. Τελικά, απάντησε και στις τρεις του σκέψεις: Εσύ σκέφτεσαι τώρα ότι μπροστά σου κάθεται ο υπουργός σου, αλλά γελιέσαι. Μπροστά σου κάθεται ένας καλόγερος και όχι ο υπουργός σου. Επομένως, σε κάθε δεδομένη περίπτωση, ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει ποιος κάθεται απέναντι του: Ο υπουργός του κράτους, ή κάποιος καλόγερος. Τότε ο άνθρωπος θα ξέρει οριστικά ότι, όσο ένας από τους υπουργούς του δεδομένου κράτους δεν μπορεί να λύσει μία από τις τρεις ερωτήσεις του βασιλιά, τόσο λιγότερο θα μπορεί θα τις λύσει ο καλόγερος. "Η αγάπη δεν ασχημονεί, δεν ζητεί τα εαυτής, δεν παροξύνεται, δεν διαλογίζεται το κακόν." (στίχος 5) Η αγάπη λύνει όλες τις δυσκολίες και τις αντιθέσεις. Η αγάπη εκφράζει την γνώση. Η αγάπη δίνει αξία σε όλα. Έχει ειπωθεί στην Αγία Γραφή: "Ο Θεός είναι αγάπη". Όπου παρευρίσκεται αυτός, όλα έχουν νόημα, όλα αγαπιούνται. Εάν μπει στο πεδίο της αγάπης, ο άνθρωπος, μπαίνει στον Θείο κόσμο. Εάν μπει στο πεδίο της γνώσης, είναι μεταξύ των αγγέλων. Εάν μπει στο πεδίο της πίστης, είναι μεταξύ των ανθρώπων. Όταν γίνεται λόγος για την αγάπη, πολλοί φοβούνται απ' αυτήν. Γιατί; Γιατί εσύ ξέρεις εκείνη την αγάπη, η οποία σκοτώνει τον άνθρωπο. Δεν ξέρεις ότι υπάρχει αγάπη, η οποία ανασταίνει τον άνθρωπο. Αυτή η αγάπη αποκλείει όλες τις αντιθέσεις και τις αμφιβολίες. Η πραγματική αγάπη υπονοεί το φαγητό. Το να αγαπάς τον άνθρωπο σημαίνει να τον τρως. Αν δεν μπορείς να τον τρως, δεν τον αγαπάς. Το φαγητό είναι εσωτερική διαδικασία. Επομένως, το να αγαπάς κάποιον, σημαίνει να τον δέχεσαι έτσι όπως είναι. Όταν μπει μέσα σου, θα του δώσεις ειδική θέση και θ' αρχίσεις να τον μελετάς. Ταυτόχρονα, θα προσεύχεσαι. Φαγητό χωρίς προσευχή δεν είναι σωστό. Όταν τρώει ο άνθρωπος, πρέπει να προσεύχεται. Εάν βάλει ένα αχλάδι στο στόμα, πρέπει να προσευχηθεί. Όταν προσεύχεται, το φαγητό θα δώσει την ευλαβική δράση πάνω στον οργανισμό του ανθρώπου. Στο προαναφερθέν κεφάλαιο από την προς Κορινθίους Επιστολή, γίνεται λόγος για τις ιδιότητες της αγάπης. Όταν διαβάζετε αυτό το κεφάλαιο, πρέπει να σκέφτεστε μόνο την αγάπη. Μ' αυτόν τον τρόπο, θα καταφέρετε να μην ενοχλείστε από τίποτε. Μην ασχολείστε με το ποιος και τι κάνει, με ποιος και πώς ζει: Ο άρρωστος θα φέρει την ασθένεια του, ο φτωχός την φτώχια, ο δυστυχής την δυστυχία, και ούτω καθεξής. Ό,τι γίνεται στην ζωή σας, ή στην ζωή του πλησίον σας, όλα είναι για καλό. Να ξέρετε ότι ο Θεός υπάρχει παντού και σε όλα: Και στις δυστυχίες και στις χαρές. Δεν υπάρχει δυστυχία, όπου να μην υπάρχει ο Θεός. Δεν υπάρχει χαρά, στην οποία ο Θεός να μην είναι παρών. Για να δει τον Θεό, για να τον γνωρίσει, πρέπει ο άνθρωπος να είναι ικανοποιημένος από όλες τις συνθήκες της ζωής του και να μην βαρυγκωμάει. Αυτός που δεν είναι ικανοποιημένος, αυτός δεν θα κερδίσει από τις συνθήκες στις οποίες βρίσκεται, και θα ψάχνει μόνο την χαρά. Όμως η χαρά είναι μία μόνο πλευρά της ζωής, στην οποία ο άνθρωπος αναπτύσσεται και μεγαλώνει μονόπλευρα. Για να αναπτυχθεί σωστά ο άνθρωπος, πρέπει να κινείται μεταξύ των πόλων της ζωής: Της χαράς και της λύπης, του φωτός και του σκοταδιού, του καλού και του κακού. Οι σύγχρονοι άνθρωποι μιλούν για την αγάπη. Ζουν μέσα της χωρίς να την καταλαβαίνουν. Για να την καταλάβουν, πρέπει να εισέλθουν στον ανθρώπινο, στον αγγελικό και στον Θείο κόσμο της αγάπης. Όταν μπουν στους τρεις κόσμους της αγάπης, θα γνωρίσουν όλα εκείνα τα όντα που τους αγαπούν. Τώρα οι άνθρωποι γνωρίζουν μόνο εκείνους, τους οποίους αυτοί αγαπούν, αλλά όχι εκείνους, οι οποίοι τους αγαπούν. Για να καταλάβεις την αγάπη, πρέπει να γνωρίσεις και τον έναν και τον άλλον και να σκέφτεσαι γι' αυτούς. Για παράδειγμα, ο άνθρωπος γνωρίζει την μητέρα του, τον πατέρα του, τους αδελφούς και τις αδελφές του, τους φίλους του, αλλά δεν γνωρίζει τους αγγέλους, οι οποίοι τον αγαπούν, και δεν τους σκέφτεται. Δεν υποψιάζεται ότι κάθε χαρά του οφείλεται στην ύπαρξη κάποιου αγγέλου μέσα του. Εάν φύγει ο άγγελος, μαζί φεύγει και η χαρά εάν χάσει την χαρά, ο άνθρωπος αρχίζει να λυπάται. Και όταν λυπάται και όταν χαίρεται, ο Θεός είναι μέσα στον άνθρωπο: Στην λύπη, Αυτός είναι λυπημένος βαθιά στην ψυχή του. Στην χαρά, πάλι Αυτός εμφανίζεται εξωτερικά. Δηλαδή, ως αγάπη ο Θεός εμφανίζεται παντού, όμως ποτέ δεν μιλάει για τον εαυτόν του. Αυτό δείχνει ότι δεν μπορούμε να μιλήσουμε για την Θεία αγάπη. Αυτή πρέπει μόνο να εμφανίζεται. Για να εμφανίσεις την αγάπη σου, πρέπει να στείλεις την σκέψη σου και τα συναισθήματα σου προς τον μέγα Θειο κόσμο. Κι έτσι, αν προσπαθεί για καινούργια ζωή, ο άνθρωπος πρέπει να σκέφτεται, να αισθάνεται και ν' αναπνέει σωστά. Όταν προσεύχεται, ο άνθρωπος αναπνέει. Η αναπνοή πάλι προϋποθέτει σωστές σκέψεις και σωστά συναισθήματα. Όταν εισπνέει και εκπνέει, ο άνθρωπος πρέπει να παίρνει και να βγάζει λίγο αέρα, όμως βαθιά. Κι όταν προσεύχεται, ο άνθρωπος πρέπει να στέκεται μπροστά στον Θεό με χαρά και ικανοποίηση για όλα όσα του έχουν δοθεί. Πρέπει να ευχαριστεί για τις φωτεινές και τις καθαρές σκέψεις, για τα θαυμάσια και ανώτερα συναισθήματα, που του στέλνει. Πρέπει να ευχαριστεί, γιατί ήρθε στην γη, περιτριγυρισμένος από καλούς συγγενείς και φίλους, για τον ήλιο ο οποίος φωτίζει, για το νερό και τον αέρα που τον περιβάλλουν, για τον άνεμο και την βροχή και τα σύννεφα που τον περιβάλλουν. Τα σύννεφα που σας περιβάλλουν, δεν σας χρησιμεύουν για τίποτε άλλο, παρά για φίλτρα, που καθαρίζουν τις ανθρώπινες σκέψεις και τα' ανθρώπινα συναισθήματα. Όταν καθαρίσετε τις σκέψεις και τα συναισθήματα σας, θα μάθετε να ζείτε σωστά. Όταν ζείτε σωστά, δεν θα ενοχλήστε από το Θείο μέσα σας, δηλαδή από το Θείο πνεύμα, για το οποίο έχει ειπωθεί στην Αγία Γραφή: "Μην πικραίνετε το πνεύμα μέσα σας!". Όταν αν έρθει κάποια άσχημη σκέψη στο κεφάλι σας, προσευχηθείτε να φύγει μέχρι να τελειώσει η δουλειά σας. Μόλις τελειώσετε την δουλειά σας, ας έρθει πάλι. Σ' αυτό το χρονικό διάστημα, θα τακτοποιήσετε όλες τις υποχρεώσεις σας και θα είσαστε ελεύθεροι να μιλήσετε μ' αυτήν. Εάν το κάνετε μ' αυτόν τον τρόπο, αυτή θα σας ελευθερώσει. Εάν σας επιτίθενται άσχημες σκέψεις, αυτό δείχνει ότι φοβάστε να τις διώξετε. Έτσι είναι οι φίλοι σας του παρελθόντος, οι οποίοι έχουν να πάρουν από σας κάτι. Δώστε τους αυτό που τους οφείλετε και στείλτε τους να φύγουν. Αυτές οι σκέψεις ζουν από την δική σας αγάπη. Εάν δεν τις αγαπάγατε, δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν. Όσο τα βάζετε μαζί τους, πρέπει να τους δίνετε εσείς κάτι, χωρίς να συνδέεστε. Επομένως, για να απελευθερωθεί από τις αντιθέσεις της ζωής, ο άνθρωπος πρέπει να εισάγει την αγάπη στο κεφάλι του, την πίστη στην καρδιά του και την ελπίδα στο σώμα του. Σ' αυτήν την κατάσταση ο άνθρωπος μπορεί να φτάσει στην νέα επιστήμη, η οποία εξηγεί την εσωτερική σημασία των φαινομένων. Για παράδειγμα, σύμφωνα με την νέα επιστήμη, το οξυγόνο και το υδρογόνο συνδέονται και σχηματίζουν το νερό, το οποίο θεωρούν δικό τους παιδί. Το οξυγόνο έχει την ικανότητα να δίνει και το υδρογόνο να παίρνει. Όταν πίνουν νερό, οι άνθρωποι φθάνουν στην γνώση των ιδιοτήτων του οξυγόνου, το οποίο δίνει, και του υδρογόνου, το οποίο παίρνει. Όταν κάποιος λεει ότι θέλει να είναι γυναίκα, αυτό υπονοεί την ετοιμότητα για λήψη, για συλλογή πραγμάτων. Εάν πει κάποιος ότι θέλει να είναι άντρας, αυτό εννοεί ότι είναι έτοιμος να δώσει. Ο ανδρικός νόμος, δηλαδή ο νους στον άνθρωπο, δίνει, ενώ ο γυναικείος νόμος, δηλαδή της καρδιάς, παίρνει, μαζεύει. Από τις δύο διαδικασίες, από το δόσιμο και το πάρσιμο, δημιουργείται το ανθρώπινο σώμα. Ο ανθρώπινος νους πάλι έχει δημιουργηθεί από την δουλειά της ανθρώπινης ψυχής και του ανθρώπινου νου. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Δώστε, για να σας δοθεί". Εκείνος ο οποίος δίνει, πάντα παίρνει. Όμως, παίρνει για να δώσει. Να γιατί όλοι οι άνθρωποι πρέπει να γίνουν αγωγοί του Θείου, να δίνουν εκείνο το οποίο έχουν λάβει. Το δόσιμο είναι δημιουργική αρχή. Ο άνθρωπος εμφανίζει την αγάπη μέσω του δοσίματος. Μέσω της αγάπης ο άνθρωπος γνωρίζει τον Θεό και την φύση. Μόλις γνωρίσει την φύση και συνδεθεί μ' αυτήν, μέσα του όλα ζωντανεύουν: Και η πέτρα, και το νερό, και οι άνεμοι. Τότε ο άνθρωπος καταλαβαίνει ότι ο Θεός υπάρχει παντού: Ο Θεός υπάρχει μέσα στις καλές σκέψεις, στα καλά συναισθήματα και στις καλές πράξεις των ανθρώπων. Επομένως, εάν σας έρθει στο μυαλό μια κακή σκέψη, αμέσως να την αντικαταστήσετε με κάποια καλή. Έτσι, θα ανοίξετε δρόμο στο Θείο μέσα σας. Αν θέλετε ο Θεός να υπάρχει μέσα σας, σκεφθείτε, αισθανθείτε, και ενεργείστε σωστά. Όταν ο Θεός υπάρχει στον άνθρωπο, τα πάντα είναι δυνατά γι' αυτόν. Έχει ειπωθεί στις Γραφές: "Αναζητήστε με στην ημέρα της λύπης, και εγώ θα σας εμφανισθώ". Αυτό σημαίνει: Όταν έρθει η λύπη, ψάξτε την χαρά, όταν έρθει η αρρώστια, αναζητήστε την υγεία, όταν έρθει η αδυναμία, αναζητήστε την δύναμη, όταν έρθει η αμάθεια, αναζητήστε την γνώση. Σε όποια κατάσταση ή συνθήκη βρίσκεστε, πάντα αναζητήστε το θετικό, γιατί μέσα σ' αυτό υπάρχει ο Θεός. Όπου υπάρχει ο Θεός, εκεί βασιλεύει η απόλυτη τάξη κι οργάνωση. Όπου υπάρχει το πνεύμα, εκεί υπάρχει και η νέα δημιουργία. Όπου υπάρχει η αγάπη, εκεί όλα τα πράγματα έχουν νόημα κι ο άνθρωπος γίνεται δυνατός, αποκτάει πραγματικές γνώσεις, πραγματικό φως. Ως μαθητές, σας συμβουλεύω ν' αρχίσετε με την ελπίδα, από την ελπίδα να περάσετε προς την πίστη και να τελειώσετε με αγάπη. Εάν έρθετε στην αγάπη, δημιουργήστε σχέση μ' αυτήν και προχωρήστε μπροστά. Το πρώτο βήμα πρέπει να είναι η αγάπη προς τον Θεό, το δεύτερο βήμα η αγάπη προς τον πλησίον, και το τρίτο η αγάπη προς τον εαυτό σας. Τώρα, σας εύχομαι σε όλους να αποκτήσετε την χαρά της αγάπης. Σας εύχομαι να αποκτήσετε φωτεινές σκέψεις, συναισθήματα και πράξεις αγάπης. 12 Ιουλίου 1939, 5 μ.μ.
  9. Μαθητεία και υπηρεσία Στοχασμός Θα διαβάσω το πρώτο κεφάλαιο από το βιβλίο του Προφήτη Δανιήλ. Είναι δύσκολο καμία φορά ο άνθρωπος να ξέρει πότε είναι δυνατός και πότε αδύνατος, πότε είναι μορφωμένος και πότε αγράμματος, πότε είναι γέρος και πότε νέος. Σήμερα, εσείς έχετε έλθει να μ' ακούσετε, όμως καθένας έχει καθορισμένες απόψεις και αντιλήψεις. Ό,τι και να σας πω, ό,τι και να ειπωθεί, καθένας θα ενεργήσει σύμφωνα με τις αντιλήψεις του. Όσο και να μάθεις το πουλί πώς να κινηθεί, αυτό θα πετάξει ελεύθερο στον αέρα. Όσο και να το διδάξεις, αυτό θα κάνει αυτό που ξέρει. Δύο φίλοι συζητούσαν. Ο ένας είπε: Εμένα μου αρέσει ν' ασχολούμαι με τα ζώα. Προσπάθησα να εκπαιδεύσω τη γάτα μου να κάνει ό,τι την διατάζω. Έμαθε ακόμη και να φέρνει καφέ στους επισκέπτες μου. - Θέλω να δω πώς γίνεται αυτό το πράγμα - απάντησε ο άλλος. - Θα δεις. - Έκανε έναν καφέ, τον έβαλε σε φλιτζάνια και τον έβαλε σ' έναν δίσκο. Η γάτα στήθηκε στα πίσω πόδια της και, με τα μπροστινά, κράτησε τον δίσκο. Εκείνη τη στιγμή, ο επισκέπτης άφησε ένα ποντίκι κατά γης. Σαν είδε το ποντίκι, η γάτα πέταξε τον δίσκο κατά γης κι άρχισε να κυνηγά το ποντίκι. Συχνά και οι πνευματικοί άνθρωποι κάνουν σαν την γάτα - ρίχνουν τον δίσκο με τον καφέ στη γη και τρέχουν να κυνηγήσουν κάτι. Τι θα κερδίσει η γάτα, σαν πιάσει ένα ποντίκι; Οι γάτες υποφέρουν πράγματι από τα ποντίκια. Τα τρώνε με το τρίχωμα, και γι' αυτό μικραίνουν τη ζωή τους. Αν βαρεθούν να τρώνε ποντίκια, η ζωή τους θα μεγαλώσει. Και μέχρι σήμερα ακόμη, οι σπουδαγμένες γάτες δεν μπόρεσαν να πείσουν τον λαό τους ότι δεν πρέπει να τρώνε ποντίκια. Οι γάτες λένε: Τι θα γίνει μ' εμάς, αν δεν φαμε ποντίκια; Οι άνθρωποι θα μας διώξουν από τα σπίτια τους, αν δεν τρώμε ποντίκια. - Είναι σωστός ο ισχυρισμός τους; Σήμερα απαιτείται από όλους τους ανθρώπους να δίνουν αναφορά τι ξέρουν. Πολλοί μιλούν για τον άλλο κόσμο, αλλά έχουν πολύ σκοτεινή αντίληψη γι' αυτόν. Αυτοί δεν γνωρίζουν τον φυσικό κόσμο, πώς θα γνωρίσουν τον άλλο κόσμο! Εσείς έχετε βγει από τον άλλο κόσμο, όμως δεν ξέρετε, δεν θυμάστε τι ήταν εκεί. Τον φαντάζεστε σαν αυτόν τον κόσμο. Δηλαδή κι εκεί τσακώνονται όπως στην Γη. Εσείς δεν ξέρετε την γλώσσα των αγγέλων, δεν ξέρετε τι σχέσεις υπάρχουν μεταξύ τους. Παρ' όλα αυτά, μιλάτε για τους αγγέλους, όπως για τους ανθρώπους. Ποια είναι η σχέση μεταξύ των αγγέλων και των ανθρώπων; Ποια σχέση υπάρχει μεταξύ τους; Όταν οι άνθρωποι τελείωσαν την επιστήμη για την καρδιά, οι άγγελοι τέλειωσαν την επιστήμη για τον νου. Όποιος έχει τελειώσει την επιστήμη για την καρδιά, στην πορεία πρέπει να κάνει προσπάθειες να την εφαρμόζει. Να δει κατά πόσο η διδασκαλία του είναι σωστή. Πολλά από τα λάθη που κάνει ο άνθρωπος στο πεδίο της καρδιάς, δείχνουν ότι τα συναισθήματα του δεν είναι ακόμη τέτοια, όπως πρέπει να είναι, Όσο η καρδιά δεν είναι πλήρως στην υπηρεσία του Θεού, ο άνθρωπος πάντα θα πέφτει σε αντιθέσεις. Έχει ειπωθεί: "Υιέ μου, δώσε μου την καρδιά σου." Δηλαδή με την καρδιά του ο άνθρωπος υπηρετεί τον Θεό, και με τον νου του μαθητεύει, αποκτά φως και γνώση. Σύμφωνα με κάποιους, η Υπηρεσία βρίσκεται πιο κάτω από την Μαθητεία. Εν μέρει είναι σωστό. Για να υπηρετείς, πρέπει να κάνεις κάποια επιστήμη. Ο άνθρωπος μαθαίνει να υπηρετεί από τους αγγέλους. Επομένως, αν υπάρχει κάποιο λάθος στην υπηρεσία μας, οι άγγελοι θα το διορθώσουν. Αναρωτηθείτε: Μπορεί ο άνθρωπος, που υπηρετεί τον Θεό, να κάνει λάθος; - Μπορεί φυσικά. Όσο και να είναι θαυμάσιος, εύγλωττος, ένας ρήτορας, πάντα θα κάνει ένα λάθος - ή τον τονισμό δεν θα τον βάλει σωστά, ή θα χρησιμοποιήσει μία λέξη αντί για κάποια άλλη. Καμιά φορά, ο ρήτορας μπορεί να μπερδέψει κάποιο όνομα - αντί για ένα να βάλει κάποιο άλλο. Για να μη κάνουν τέτοια λάθη, οι Άγγλοι έχουν οργανώσει τα ρήματα τους, υπό την έννοια του να μη εκφράζει το ίδιο το ρήμα το πρόσωπο το οποίο δρα. Στα Βουλγάρικα, για παράδειγμα, μπορείς να πεις "παίζω", μπορεί να πεις και "εγώ παίζω". Στα Αγγλικά, οπωσδήποτε πρέπει να βάλεις την προσωπική αντωνυμία "εγώ". Αλλιώς δεν θα κατανοηθεί το ποιος παίζει. Σε σχέση μ' αυτό, ο Βούλγαρος είναι πολύ διπλωμάτης. Δεν θα πει, για παράδειγμα, "εγώ λεω", αλλά θα πει "λεω", δεν θα πιαστεί. Ο Άγγλος θα πει: "εγώ λεω". Έτσι, δεν μπορεί να ελευθερωθεί από την ευθύνη. Για να μη κάνει λάθος και να μη φέρει ευθύνη, σκέπτεται πολύ. Λένε ότι ο Άγγλος είναι πρακτικός. Πρώτα σκέπτεται, έπειτα μιλάει, γι' αυτό θεωρείται σιωπηλός. Για να σου υποσχεθεί κάτι, θα περιμένεις πολύ καιρό. Θα σκεφθεί, θα μελετήσει το θέμα, και, αν σου υποσχεθεί, θα είσαι σίγουρος ότι θα εκπληρώσει την υπόσχεση του. Ο Σλάβος είναι γρήγορος, αμέσως αποφασίζει. Αν είναι δυσαρεστημένος από κάτι, δεν κρύβει τη δυσαρέσκεια του. Συχνά ακούτε να λένε: Να κρεμάσουμε, να σφάξουμε αυτούς τους ανθρώπους, να ελευθερώσουμε τον κόσμο απ' αυτούς! Αυτό είναι Σλαβικό χαρακτηριστικό. Ο Σλάβος νομίζει ότι, σαν κρεμάσει τους κακούς ανθρώπους, ο κόσμος θα φτιάξει. Στον άλλο κόσμο, οι κρεμασμένοι είναι πιο επικίνδυνοι από όσο ζωντανοί στην Γη. Θα σας δώσω τώρα ένα φιλοσοφικό ερώτημα: Πώς μπορεί να διορθωθεί ο κόσμος; Νομίζετε ότι εύκολα θα τον διορθώσετε; Νομίζετε ότι εσείς μπορείτε να δημιουργήσετε καλύτερον κόσμο από τον Θείο; Παραπονιέστε για το κακό. Αν το κακό έχει μπει στον κόσμο, έχει δημιουργηθεί από τον Θεό• νομίζετε, ότι δεν θα εισχωρήσει και στον δικό σας κόσμο, δηλαδή στον κόσμο που έχει δημιουργηθεί από τους ανθρώπους; Και, μόλις αρχίζεις να προσεύχεσαι, έχεις συγκεντρώσει την προσοχή σου, αλλά ξαφνικά έχεις φαγούρα στο κεφάλι. Αν ξυστείς, η προσευχή σου διακόπτεται. Τέτοια προσευχή δεν γίνεται δεκτή. Σε σχέση μ' αυτό, οι Τούρκοι κάνουν πολλές προσπάθειες να μη κόψουν τη προσευχή τους. Για τον Τούρκο, η προσευχή είναι ολόκληρη τελετή. Πριν προσευχηθεί, κάνει μία σειρά από πράγματα: Πλένει τα χέρια μέχρι τους αγκώνες, το λαιμό, τα' αυτιά, τα χείλη, τα πόδια και μετά αρχίζει την προσευχή. Αν τύχει εκείνη τη στιγμή να βήξει, να φτύσει, ή να περάσει από τον νου του μία κακή σκέψη, σταματά την προσευχή του κι αρχίζει πάλι να προσεύχεται. Όσο και να είναι μικρό το λάθος, ο Τούρκος αρχίζει εκ νέου την προσευχή του. Έτσι τον διακατέχει μεγάλη συνέπεια. Και εσείς, σαν τους Τούρκους, αφού σκοντάψετε στις αντιθέσεις, λετε: Πρέπει να απελευθερωθούμε απ' αυτή την αντίθεση, δεν μπορούμε να προχωρήσουμε μπροστά. - Δίκιο έχετε, πρέπει να βρείτε τον τρόπο διαφυγής. Ο άνθρωπος υποφέρει από την καρδιά του. Έχει μάθει κάποια κακά πράγματα, εξ αιτίας των οποίων ο ίδιος σκοντάφτει. Σαν ελέγχει τι έμαθε, ο ίδιος βλέπει τα λάθη του. Επειδή και μέχρι τώρα ο άνθρωπος χρησιμοποιεί την καρδιά του, αυτή είναι πιο δυνατή από τον νου. Σήμερα η καρδιά διατάσσει τον άνθρωπο. Ο νους είναι πιο αδύνατος ακόμη, σαν παιδί. Αυτός ρωτά την καρδιά: Σαν διδάχθηκες τόσα πολλά, τι έμαθες; Τι ξέρεις γι' αυτό ή το άλλο θέμα; Μεταξύ της γνώσης του νου και της γνώσης της καρδιάς υπάρχει μεγάλη διαφορά. Θα πείτε ότι δεν το καταλαβαίνετε αυτό. - Πρέπει να σκέπτεστε. Μόνον έτσι θα καταλάβετε τι είναι ο νους και τι η καρδιά. Μία μέρα, όταν οι άνθρωποι τελειώσουν την εξέλιξη τους στην Γη, τότε θα γίνουν αληθινοί υπηρέτες του Θεού. Μέχρι εκείνον τον καιρό, αυτοί θα μαθαίνουν, θα διορθώνουν τα λάθη του νου και της καρδιάς τους. Χιλιάδες χρόνια είναι απαραίτητα γι' αυτό. Έτσι όπως έχει δημιουργηθεί ο κόσμος, αποτελεί την μεγάλη Σχολή. Θα πείτε ότι θέλετε να είστε μαθητές, να ακολουθείτε την Απόκρυφη Σχολή. Όλος ο κόσμος είναι Απόκρυφη Σχολή. Θέλεις δεν θέλεις, ακολουθείς αυτή τη σχολή, θα σε διδάσκουν, θα σου δίνουν μαθήματα, θα έχεις δοκιμασίες. Αν δεν καταλαβαίνεις τι σου διδάσκουν, θα μπαίνεις, θα βγαίνεις, και θα λες: Αυτό δεν αφορά εμένα. - Θέλω να είμαι απόκρυφος μαθητής. - Εσύ είσαι πια στην μεγάλη απόκρυφη σχολή - στην ζωή. - Θέλω να μάθω τα μυστικά της ζωής. - Εσύ είσαι στα μυστικά της ίδιας της φύσης. Όσα δεν γνωρίζει ο άνθρωπος, όσα δεν καταλαβαίνει, είναι μυστικά. Για παράδειγμα, γιατί τα ανδρικά ρούχα κάτω είναι στενά, ενώ τα γυναικεία φαρδιά, αυτό είναι μυστικό. Σήμερα υπάρχουν μερικές γυναίκες, που φορούν ανδρικά παντελόνια. - Γιατί; - Δεν ξέρουμε. - Όταν η γυναίκα βρεθεί σε δυσκολία, φορά ανδρικά ρούχα. Ο άνδρας, όταν βρεθεί σε δυσκολία, φορά γυναικεία ρούχα. Σκεφτείτε το αυτό, για να δώσετε την σωστή εξήγηση. Ρωτάτε: Γιατί ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο έτσι, και όχι αλλιώς; Κατά την γνώμη μου, δεν ξέρετε τι κόσμο έχει δημιουργήσει ο Θεός, δεν ξέρετε πώς τον δημιούργησε. Στους καταρράκτες του Νιαγάρα είχε δημιουργηθεί μία γέφυρα, που συνδέει την Αμερική με μία Αγγλική αποικία στον Καναδά. Απ' αυτή τη γέφυρα οι άνθρωποι παρατηρούσαν τον καταρράκτη. Μετά από καιρό, οι πάγοι γκρέμισαν την γέφυρα. - Γιατί γκρεμίστηκε η γέφυρα; - Γιατί δεν έγινε όπως έπρεπε. Όταν την έκαναν, μερικά εμπόδια δεν είχαν προβλεφθεί. Αυτά έγιναν αιτία για την πτώση της. Σκεφτείτε τότε τι είναι εκείνο, που δεν σας αρέσει στον κόσμο. Πολλοί νομίζουν ότι με λίγη πίστη μπορούν να έχουν μεγάλα επιτεύγματα. Ή ότι με λίγες αρετές θα έχουν μεγάλα κατορθώματα. Αυτό είναι αδύνατο. Το μικρό κεφάλαιο οδηγεί σε μικρά κέρδη, σε μικρά έξοδα και έσοδα. Το μεγάλο κεφάλαιο - σε μεγάλα έσοδα. Το μεγάλο κεφάλαιο είναι προτιμότερο από το μικρό. Η μεγάλη γνώση είναι προτιμότερη από τη μικρή. Στην μικρή γνώση θα έχετε λίγες φροντίδες, αλλά λίγα θα μάθετε. Θέλεις να γίνεις πιστός, αλλά δεν ξέρεις πώς. Εκτός αυτού, φοβάσαι να γίνεις πολύ πιστός. Να μία λάθος αντίληψη. Γιατί φοβάσαι; Φοβάσαι μήπως, σαν πολύ πιστός, στερηθείς από πολλά αγαθά της ζωής. Έτσι, μερικοί θρησκευόμενοι δεν γνωρίζουν πώς να ντυθούν, να βάλουν το καπέλο τους - στην κορυφή του κεφαλιού, στο κούτελο, ή στα αυτιά. Δεν ξέρουν ποιο τους πηγαίνει πιο πολύ. Πώς πρέπει να φοράμε το καπέλο - δεξιά να γέρνει ή αριστερά; Έναν καιρό οι άνθρωποι φορούσαν τα καπελά τους λίγο πλάγια. Μ' αυτό ήθελαν να δείξουν ότι έκαναν όλες τους τις δουλειές. Για τίποτε πια δεν θέλουν να ξέρουν. Σήμερα οι γυναίκες βάζουν τα καπέλα τους πλάγια, περισσότερο προς τα αριστερά. Ρωτώ μία γυναίκα: Γιατί γέρνει τα καπέλο σου αριστερά; Αυτή απάντησε: Επειδή το αριστερό μου αυτί κρυώνει τον χειμώνα, κι εγώ στραβώνω το καπέλο προς τα αριστερά, για να το προφυλάξω από το κρύωμα. Ρωτώ άλλη γυναίκα: Γιατί γέρνει το καπέλο σου; - Γιατί η μόδα είναι τέτοια. - Δηλαδή αυτή βάζει στραβά το καπέλο της χωρίς να της πονά τ' αυτί. Όλα όσα κάνετε, πρέπει να βασίζονται σε κάποιον νόμο. Γιατί αμαρτάνουν οι άνθρωποι; - Γιατί μπερδεύουν την υπηρεσία της καρδιάς με τη διδασκαλία του νου. Όταν η καρδιά σφάλλει, να ξέρεις ότι αυτή σφάλλει. Όταν ο νους σφάλλει, να ξέρεις ότι η ενοχή είναι δική του. Ο νους διδάσκει ειδικά πράγματα κι όχι αυτό που έχει μάθει η καρδιά. Η καρδιά έχει τελειώσει την μαθητεία της. Τώρα υπηρετεί. Ο νους είναι μακριά από την υπηρεσία. Είναι αδύνατον ο νους να υπηρετεί. Ο νους ασχολείται με τους αριθμούς από το ένα μέχρι το δέκα. Μεγάλη επιστήμη κρύβεται σ' αυτούς τους αριθμούς. Αν θέλεις να βρεις τον σωστό δρόμο, το δίκιο στον κόσμο, σ' αυτό μπορεί να σε διδάξει η Μονάδα. Η Μονάδα είναι το δίκαιο. Για να αποκατασταθεί το δίκαιο, να βρεις τη βάση της ζωής, να βρεις τη λύση σ' όλα τα ερωτήματα - αυτό μόνο η μονάδα μπορεί να το κάνει. Αυτή θα σε στείλει στην Δυάδα, η Δυάδα θα σε στείλει στην Τριάδα, η Τριάδα θα σε στείλει στην Τετράδα, κοκ μέχρι την Δεκάδα. Αυτοί δεν είναι αριθμοί, αλλά σχολές, από τις οποίες πρέπει να περάσετε. Στην δυάδα θα μάθεις να οργώνεις τη Γη, να σπέρνεις το στάρι, ν' αλέθεις το αλεύρι, να ζυμώνεις το ψωμί. Θα σε μάθει να ράβεις ρούχα, παπούτσια, να κτυπάς τις πέτρες. Όλα όσα η ζωή απαιτεί, θα σου τα μάθει η δυάδα. Η πρώτη καθηγήτρια για το φτιάξιμο του ψωμιού είναι η μητέρα. Αυτή δίνει τις καλύτερες διαλέξεις. Αυτή μαθαίνει και τις νύφες και τις κόρες της να ψήνουν το ψωμί. Λεω: Το ψωμί ψήνεται στον φούρνο, αλλά κι ο άνθρωπος ψήνεται σε φούρνο. Καμιά φορά καίγονται τα ψωμιά, αλλά κι ο άνθρωπος καίγεται. Πρέπει να έχετε ειδικό φτυάρι για το ψημένο ψωμί, όπως είχαν οι παλιοί Βούλγαροι. Η κριτική είναι η ξύστρα, το ειδικό φτυάρι. - Γιατί ξύνουμε το ψωμί; - Για να φύγει το καμένο. Υπάρχουν καλοί φουρνάρηδες. Αυτοί ψήνουν καλά το ψωμί, και δεν είναι απαραίτητο να ξυστεί. Όπου εφαρμόζονται οι ξύστρες, εκεί το ψωμί έχει καεί. Μία γιαγιά μου έλεγε: Γιε μου, εγώ θα σε μάθω πώς να ψήνεις το ψωμί. Αυτή μου έδειξε τα σημάδια, από τα οποία γνωρίζω πότε ο φούρνος είναι έτοιμος για ψήσιμο. Εγώ χρησιμοποίησα τους νόμους της, μου άρεσαν. Να επιστρέψουμε στη διδασκαλία του νου και της καρδιάς. Η δουλειά που κάνει η καρδιά, καμία φορά χρειάζεται να πληρώνεται. Ο νους όμως δεν θέλει ανταμοιβή. Αυτός μαθαίνει κι είναι ικανοποιημένος να βρίσκει κάποιον να τον ακούει, όταν μιλά. Βασικό είναι τι έμαθε και τι μπορεί να πει για το μάθημα. Θα έλθει κάποιος Βούλγαρος, ο οποίος έζησε μερικά χρόνια στην Γαλλία, να σου μιλήσει Γαλλικά. Άλλος θα σου μιλήσει Αγγλικά. Από την ομιλία θα καταλάβεις ότι και οι δύο δεν μιλούν στην μητρική τους γλώσσα. Ο Γάλλος και ο Άγγλος έχουν ιδιαίτερη προφορά. Για παράδειγμα, οι Γάλλοι προφέρουν τον ήχο,,ρ" με ιδιαίτερο τρόπο, ενώ ο Άγγλος ποτέ δεν τον λεει. - Γιατί; - Διότι ο ήχος,,ρ" έχει ζωική προέλευση. Το σκυλί σαν θυμώσει, μουγκρίζει ρρρ! Οι Άγγλοι γράφουν μερικές λέξεις με περισσότερα γράμματα, και προφέρουν μόνο δύο - τρία γράμματα. Και οι Βούλγαροι έχουν λέξεις με περισσότερα γράμματα, χωρίς να τα λένε όλα. Κάθε γλώσσα είναι ιδιαίτερη για τον λαό της. Οι τωρινοί άνθρωποι βρίσκονται σε ιδιαίτερες συνθήκες της ζωής, αφού ολόκληρη η ανθρωπότητα έχει υποβληθεί σε μεγάλες δοκιμασίες, σε ειδικές απολυτήριες εξετάσεις. Ουσιαστικά η ανθρώπινη καρδιά περνά σε νέα φάση, στη φάση της υπηρεσίας. Πολλοί άνθρωποι έχουν λάθος αντίληψη. Νομίζουν ότι με τον νου ο άνθρωπος υπηρετεί τον Θεό, και ότι με την καρδιά του διδάσκεται. Εκεί είναι το λάθος. Με την καρδιά σου θα υπηρετήσεις, και με τον νου σου θα μαθητεύσεις. - Γιατί υποφέρουμε; - Από την καρδιά μας. Δεν υπηρετείτε σωστά. Δηλαδή τα λάθη και οι δυστυχίες έρχονται από τη λάθος υπηρεσία της καρδιάς, και όχι από την μη σωστή μαθητεία. Δεν υπηρετείς σωστά με την καρδιά σου, αλλά κρατάς υπεύθυνο τον νου σου. Μη κρατάς υπεύθυνη την καρδιά σου για τα λάθη του νου. Να διακρίνεις πότε λαθεύει η καρδιά και πότε ο νους. Μόνον έτσι μπορείς να αυτοεκπαιδεύεσαι. Αν μπερδεύετε την δράση της καρδιάς και του νου, δεν θα καταφέρετε καλά αποτελέσματα. Έχεις επιθυμία να κάνεις κάτι καλό, αλλά δεν ξέρεις πώς να το κάνεις. Καταλαβαίνεις ότι έχεις λάθος στην διδασκαλία σου, αλλά δεν ξέρεις πώς να το διορθώσεις. Αισθάνεσαι ότι έχεις λάθος στην υπηρεσία, αλλά δεν ξέρεις πώς να το διορθώσεις. Πριν από χρόνια, ήλθε σ' εμένα ένας νέος άνθρωπος για να παραπονεθεί για τον μεγάλο του αδελφό. Ήταν δύο αδέλφια. Ο μεγάλος πήρε το μεγαλύτερο μέρος από τη περιουσία του πατέρα τους, ενώ στον μικρότερο έμεινε το μικρότερο κομμάτι. Τον ρώτησα: Τι σκέπτεσαι να κάνεις; - Θα τον πάω στο δικαστήριο. - Τι θα κερδίσεις απ' αυτό; - Τίποτε δεν θα κερδίσω, αλλά θα του αποδείξω ότι δεν έκανε σωστά. - Αν κερδίσεις την δίκη, μ' αυτό θα αποκατασταθεί η αγάπη μεταξύ σας; Αν εσείς, τα δύο αδέλφια, που γεννηθήκατε από τον ίδιο πατέρα, δεν μπορείτε να συμφωνήσετε, τι δείχνει αυτό; Ποια ήταν η επιθυμία του πατέρα σας - να χωρίσετε την περιουσία και να μαλώσετε, ή να ζείτε αγαπημένοι; Γιατί δεν υποχωρείς εσύ; - Επειδή εγώ έχω δίκιο. - Κατά την γνώμη μου, το δίκιο περικλείεται στο ότι πρέπει να αγαπιέστε. Η αδικία είναι χωρισμός. Ποιος θα τακτοποιήσει αυτό το δίκιο; Το δικαστήριο; Μετά από τρία χρόνια ο ίδιος ο άνθρωπος έρχεται σ' εμένα και μου λεει: Και το δικαστήριο δεν έλυσε σωστά το ζήτημα. Έδωσαν στον αδελφό μου το δίκιο, και μένα με δίκασαν. - Τι σκέπτεσαι να κάνεις τώρα; - Θα απευθύνω το παράπονο μου στον Κύριο, τουλάχιστον Αυτός θα δικάσει δίκαια! -Αλλά αν και πάνω δεν κερδίσεις το δικαστήριο; Αν και εκεί δώσουν δίκιο στον αδελφό σου; Να θυμάστε: Όποιος δεν αγαπά, δεν του δίνεται το δίκιο. Όποιος αγαπά, δηλαδή εφαρμόζει τον νόμο της αγάπης, πάντα έχει δίκιο. Όταν αγαπάς, το δίκιο είναι με το μέρος σου. Αν δεν αγαπάς, το δίκιο δεν είναι με το μέρος σου. Το δίκιο, που μας δίνει ο Θεός, δεν είναι τίποτε περισσότερο εκτός από τα αγαθά της ζωής, με τα οποία είμαστε περιτριγυρισμένοι. Όπου είναι το δίκιο, εκεί δεν υπάρχει κανένας περιορισμός. Χωρίς να το θέλεις, παντού αναπνέεις ελεύθερα αέρα. Η ελευθερία δείχνει την μεγάλη αγάπη, που έχει προς εμάς ο θεός. Μία μέρα, αν δεν μπορείς ν' αναπνεύσεις, θα ρωτήσεις αν η αιτία είναι στον Θεό ή σ' εσένα. Αυτό το πνίξιμο δείχνει τη δική σου έλλειψη αγάπης. Εδώ δεν υπάρχουν δύο γνώμες. Τότε θα πεις: Άκουσε, δεν έχεις σταθεί στην υπηρεσία του Θεού. Όταν σπούδαζες, ακόμη απ' την αρχή, έχεις κάνει ένα λάθος. Στην υπηρεσία έχεις κάνει άλλο λάθος. Δηλαδή έχεις κάνει δύο λάθη. Τότε θα επιστρέψεις στην διδασκαλία για να διορθώσεις το λάθος σου. Εγώ τώρα μιλώ για τα μικρά λάθη, που μόλις φαίνονται στο μικροσκόπιο, αν τα μεγαλώσεις 25000 φορές. Δεν μιλώ για τα μεγάλα λάθη, που ο καθένας μπορεί να δει. Σήμερα εργάζονται για την ανακάλυψη του μικροσκοπίου, που θα μεγενθύνει ένα εκατομμύριο φορές. Με τέτοιο μικροσκόπιο και τα άτομα θα φαίνονται. Τα μόρια θα φαίνονται. Αν σας πω ότι βλέπω τα μόρια, δεν θα με πιστέψετε. Αυτό δεν είναι σπουδαίο. Λεω: Ο κόσμος των μορίων αποτελεί μία σπείρα, έναν βόμβο. Αυτά κινούνται με μεγάλη τάξη. Μεταξύ αυτών υπάρχει πλήρης αρμονία. Στην κίνηση τους, σχηματίζουν θαυμάσιες φιγούρες, οι οποίες άλλοτε συνδέονται κι άλλοτε απωθούνται. Αποτελούν μικρές ζωντανές υπάρξεις, που κινούνται και δουλεύουν σε πλήρη τάξη. Ας αφήσουμε κατά μέρος τα μόρια, να επιστρέψουμε στο θέμα "Μαθητεία και υπηρεσία". Σύμφωνα με τις τωρινές επιστημονικές θεωρίες, οι άνθρωποι ακόμη μαθητεύουν, δεν υπηρετούν. Μια μέρα, σαν έλθουν στη θέση να μαθητεύσουν στον νόμο της υπηρεσίας, ο κόσμος θα έχει εντελώς διαφορετική όψη. Όταν δείτε πώς ο άγγελος υπηρετεί, πρέπει να μάθετε απ' Αυτόν. Τώρα εσείς μαθαίνετε πώς να εφαρμόζετε στο μέλλον. Και οι άγγελοι ήδη μαθαίνουν και βλέπουν τα αποτελέσματα. Έναν καιρό, εσείς μαθαίνατε τα συναισθήματα της θεωρίας, και τώρα τα εφαρμόζετε. - Πώς να εφαρμόζουμε την αγάπη; -Αυτή δεν διδάσκεται, αλλά εφαρμόζεται. Τώρα θα υπηρετήσετε την αγάπη. Σύμφωνα με κάποιους, το να υπηρετείς την καρδιά, είναι σκλαβιά. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο πράγμα από το να υπηρετείς την έλλογη καρδιά, να υπηρετείς την αγάπη. Ο αληθινός υπηρέτης βρίσκεται ψηλότερα από τον μαθητή. Η υπηρεσία ξέρει, κι ο μαθητής τώρα διδάσκεται. Όταν ο μαθητής μαθητεύει, για παράδειγμα, σ' έναν επαγγελματία ράφτη, τον ονομάζουν τσιράκι (μαθητευόμενο). Κι εσείς θα μάθετε τώρα να ράβετε. Ό,τι έχετε μάθει, εφαρμόστε το! Ο ράφτης παίρνει μέτρα, ράβει, κόβει, δίνει οδηγίες, κι εσείς εκτελείτε. Πέστε μου, ποιο είναι το μέτρο για τον καλό άνθρωπο; Εσείς έχετε μάθει, θεωρείστε μαθητές. Δεν ξέρετε ποιο είναι το μέτρο του καλού ανθρώπου; Να, τώρα κι εγώ τώρα ψάχνω έναν καλό ράφτη, για να ράψει ένα ρούχο για την καρδιά. Από τότε που ήλθα ανάμεσα σας, ψάχνω για έναν τέτοιο ράφτη, όμως δεν τον έχω βρει ακόμη. Αν κάποιος μεταξύ σας ξέρει τα μέτρα της καρδιάς, ας το πει. Εγώ θέλω να μου ράψετε εσείς αυτό το ρούχο. Η νέα γνώση, η νέα διαπαιδαγώγηση, είναι απαραίτητη για την τωρινή ανθρωπότητα. Έχω να σας πω ακόμα πολλά πράγματα. Για παράδειγμα, από τι εξαρτάται η μακροζωία του ανθρώπου; Θα πείτε ότι εξαρτάται από τις εξωτερικές και εσωτερικές συνθήκες στις οποίες ζει. Ναι, εν μέρει είναι έτσι, όμως ποιος πρέπει να είναι ο συνδυασμός μεταξύ αυτών των συνθηκών; Για παράδειγμα, δύο ανθρώπινες καρδιές πρέπει να συνδυάζονται στις καλύτερες συνθήκες. Ποτέ να μην έρχεστε σ' επαφή, σε φιλικές σχέσεις με οποιονδήποτε, αν δεν υπάρχουν ευνοϊκές συνθήκες γι' αυτό. - Ποιος θα περιμένει τις συνθήκες! - Θα περιμένετε, τίποτε παραπάνω. Αυτό σημαίνει ότι δεν σπέρνετε τον χειμώνα. Πώς θα φυτέψεις στάρι μέσα στον πάγο του χειμώνα; Να φυτεύεις την άνοιξη ή το φθινόπωρο, όταν οι συνθήκες είναι ευνοϊκές γι' αυτό. Το ίδιο αφορά και τον γάμο. Μη βιάζεσαι να παντρευτείς. Και για τον γάμο είναι απαραίτητες ευνοϊκές συνθήκες. Αστρολογικά έχει καθορισθεί το αν παντρευτείς ή δεν παντρευτείς, μετά - πόσα παιδιά θα κάνεις, πόσο θα ζήσεις. Αυτό είναι καθορισμένο από τις υπάρξεις, που ξέρουν περισσότερα από τους ανθρώπους. Από την αστρολογική άποψη, ο άνθρωπος έρχεται στην Γη σαν σε σχολείο, με προκαθορισμένο πρόγραμμα γι' αυτόν. Μπείτε εσείς στο σχολείο, κι ο μαθητής θα μάθει σύμφωνα με το πρόγραμμα. Είναι προκαθορισμένη κι η ύλη, που πρόκειται να διδαχθεί. Σχεδόν για κάθε μέρα είναι προκαθορισμένο το τι πρέπει να μάθει. Στον πνευματικό κόσμο, το πρόγραμμα είναι πιο ακριβές από όσο στην Γη. Αν στην Γη οι εργασίες πάνε καλά, πόσο περισσότερο στον πνευματικό κόσμο! Θέλεις να έχεις παιδιά. Βασικό είναι τι θα είναι αυτά τα παιδιά. Τα πολύ σοφά παιδιά γεννιούνται σε κάποιες συνθήκες, τα ταλέντα γεννιούνται επίσης σε προκαθορισμένες συνθήκες, και τα συνηθισμένα παιδιά γεννιούνται σε καθορισμένες συνθήκες. Λες: Θέλω να παντρευτώ. - Είσαι ελεύθερος, αλλ' όμως, αν είσαι αγράμματος, μη παντρεύεσαι. Αρχίζεις ένα επάγγελμα, από το οποίο τίποτε δεν ξέρεις. Πρώτα θα μάθεις, μετά θα εφαρμόσεις αυτό που έμαθες. Όσο δεν έχεις μάθει το επάγγελμα, μη καταστρέφεις το υλικό. Πώς θα παντρευτείς, αφού τίποτε δεν έχεις μάθει; Ο αγράμματος μόνο λάθη κάνει. Η μητέρα κάνει λάθη, τα παιδιά κάνουν λάθη κι όλοι αναζητούν τις ευθύνες στον πατέρα. Καμιά φορά ο άνδρας κάνει λάθη, κι ενοχοποιεί την γυναίκα. Αυτό δεν είναι επιστήμη. Λες: Μία φορά αγαπιόμασταν με τη γυναίκα. - Η αγάπη σας ήταν εμπορική συναλλαγή. Η αγάπη, κατά την οποία οι άνθρωποι τσακώνονται, είναι εμπορική συναλλαγή. Όταν οι άνθρωποι αγαπιόνται, αυτοί ποτέ δεν τσακώνονται. Ν' αγαπάς κάποιον και να τσακώνεσαι, αυτό δεν είναι αγάπη. Για μένα, αυτό είναι ο νόμος. Είναι αδύνατον να τσακώνεσαι με κάποιον που αγαπάς. Για να καταπατηθεί ο νόμος της αγάπης, πρέπει να υπάρχει δύναμη μεγαλύτερη απ' αυτήν. Αν πράγματι έχετε βρει τέτοια δύναμη, αυτή δεν είναι η αγάπη. Προσπαθήστε να πιάσετε αυτή τη δύναμη και κοιτάξτε αν αυτή μπορεί να διορθώσει τον κόσμο. Ουσιαστικά, καμία εξωτερική δύναμη δεν μπορεί να αντιπαρατεθεί στην αγάπη. Αν βρίσκεις ότι μία δουλειά δεν έχει γίνει όπως πρέπει, η αιτία είναι στο μίσος. Νομίζεις ότι με τη μουρμούρα θα διορθωθεί ο κόσμος; Όποιος μουρμουρίζει -και άγιος να είναι, και συνηθισμένος άνθρωπος να είναι, δεν μπορεί να αγαπά τον Κύριο. Πώς είναι δυνατόν να μουρμουρίζεις εναντίον Εκείνου, που σου έχει δώσει τα πάντα; Τι έχεις κάνει εσύ, ο συνηθισμένος άνθρωπος, για τον Κύριο; Χίλια λάθη έχεις κάνει και δεν έχεις ακούσει ούτε μία προσβλητική λέξη, δεν έχεις δει ούτε ένα πλάγιο βλέμμα. Ό,τι και να κάνεις, Αυτός λεει: Βάδιζε μπροστά, μην κάνεις λάθη! Το λάθος σου είναι μικρό, διόρθωσε το. Πάλι έκανες λάθος, πάλι θα σε ηρεμήσει. Λες: Βαρέθηκα πια να διορθώνω λάθη! - Εσύ θα διορθώνεις, μέχρι να μάθεις να ζεις καλά! Σήμερα σας μιλάω για την επιστήμη της καρδιάς συνοπτικά. Κι εσείς, υπηρετώντας την καρδιά, θέλετε να υπηρετήσετε και την αγάπη. Δεν ξέρετε όμως τι πράγμα είναι η υπηρεσία. Πρώτα πρέπει να υπηρετείτε τον Θεό. Να μάθετε να ξεχωρίζετε τις δικές σας σκέψεις και τα δικά σας συναισθήματα από τα Θεία. Όπου είναι το Θείο, εκεί τα λάθη αποκλείονται, δεν υπάρχουν. Εάν νομίζεις ότι και ο Θεός κάνει λάθη, πρέπει να βρεθεί άλλος, πιο ισχυρός απ' Αυτόν, για να διορθώσει τις υποθέσεις. - Μα βλέπω αντιθέσεις παντού. - Αυτές είναι αποτέλεσμα της δικής σου παραμορφωμένης ζωής. Στο Θεό δεν έχει αντιθέσεις, δεν έχει λάθη. Ό,τι έχει κάνει Αυτός, είναι καλό. - Παντού βλέπω το κακό. - Αυτό έχει μείνει σαν δυνατότητα, σαν συνθήκη, για την ανθρώπινη ανάπτυξη. Δεν υπάρχουν πράγματα, που να μη μπορούν να εμφανιστούν μέσω του κακού. Καμιά φορά πρέπει να γίνεις κακός, για να κάνεις κάτι. Είναι αλήθεια ότι, εάν χύσεις πάνω στον άνθρωπο οξύ, θα τον κάψεις. Όμως, εάν χρησιμοποιείς το ίδιο οξύ σε πολύ μικρή ποσότητα, μπορεί να του χρησιμεύσει σαν φάρμακο - για να γλιτώσει από την πιο φοβερή αρρώστια. Δηλαδή, εξαρτάται πώς θα χρησιμοποιήσεις το κακό - σε μεγάλη ή σε μικρή δόση. Το οξύ που χρησιμοποιείται σε μεγάλη ποσότητα, είναι κακό, σε μικρή ποσότητα είναι καλό - φαρμακευτικό μέσο. Βλέπω κάποιον που σημαδεύει και ρίχνει μία φορά, δύο φορές - δεν μπορεί να πετύχει τον στόχο. Εάν δεν δοκιμάσει να διώξει τον εχθρό του, θα πέσει και θα σπάσει το πόδι του. Λέμε: Ο καημένος ο άνθρωπος! Τι είναι καλύτερο γι' αυτόν - να σπάσει το πόδι του ή να μην το σπάσει; Στην περίπτωση αυτή, είναι πιο καλό να σπάσει το πόδι του, παρά να σκοτώσει άνθρωπο. Εκείνος τον οποίο κυνηγά, θα έρθει κοντά του, θα του δέσει το πόδι και θα συμφιλιωθούν. Να το αποτέλεσμα του μικρού κακού. Έχει σκοπό να συμφιλιώσει τους ανθρώπους. Τούτο σημαίνει ότι η καρδιά χρησιμοποιεί, το μυαλό μαθαίνει, κι ελέγχει τα πράγματα. Λες: Θέλω να κάνω κάτι καλό. - Θα το κάνεις, εάν είσαι καλός. Το καλό είναι η βάση του οικοδομήματος. - Θέλω να υπηρετήσω. - Κι αυτό μπορεί, όμως πρέπει να έχεις γνώση. Μόνον ο καλός άνθρωπος υπηρετεί, ενώ ο μαθητής αποκτάει γνώσεις. Όποιος καθόλου δεν υπηρετεί, καθόλου δεν μαθαίνει, μονάχα διασκεδάζει. Η διασκέδαση είναι ξεκούραση. Κι έτσι, με την καρδιά του ο άνθρωπος υπηρετεί το Θεό, ενώ με το νου του μαθαίνει. Η μάθηση είναι ελαφριά, ευχάριστη δουλειά, ενώ η υπηρεσία είναι σοβαρή υπόθεση. Σαν μαθαίνεις κι υπηρετείς σωστά, τακτοποιείς τις δουλειές σου. Μην απογυμνώνεσαι, μην λες ότι είσαι κακός, αλλά να υπηρετείς και να μαθαίνεις. Δεν είναι ψέμα το αν είσαι καλός ή κακός, όμως δεν ξέρεις να υπηρετείς, δεν έχεις μάθει όσο πρέπει. Σαν μιλάω για την υπηρεσία και τους υπηρέτες, έχω υπόψη μου δυο είδη υπηρετών - τους καλούς και τους κακούς. Και οι καλοί και οι κακοί υπηρέτες υποτάσσονται στο Θεό, αλλά είστε ικανοποιημένοι από τους κακούς υπηρέτες; Και οι μεν και οι δε έχουν μάθει, όμως διαφέρουν στο πώς εφαρμόζουν τις γνώσεις τους. Κι ο δρόμος στον οποίο βαδίζουν, είναι διαφορετικός. Πολλοί αποκρυφιστές μαθητές θέλουν ν' αποκτήσουν γνώσεις, να γίνουν μορφωμένοι, να πάρουν ψηλές θέσεις στην κοινωνία, όμως σ' αυτόν τον δρόμο δεν μπορούν να έχουν μεγάλες επιτυχίες. Αυτά είναι επιτυχίες των ψυχών που έχουν εκπέσει. Δηλαδή, όποιος δεν μαθαίνει και όποιος πολύ μαθαίνει, αναπόφευκτα θα πέσει. Όποιος δεν μαθαίνει καλά, επίσης πέφτει. Όποιος υπηρετεί καλά, δεν πέφτει. Αυτός είναι ο νόμος. Λετε: Όλα μας έχουν δοθεί. - Σας έχουν δοθεί, όμως εσείς τα εκφράζετε με δύο τρόπους: Εάν υπηρετείς τον εαυτό σου, θα πέσεις, εάν υπηρετείς τον Θεό, θ' ανέβεις. Εάν μαθαίνεις για τον εαυτό σου, θα πέσεις, εάν μαθαίνεις για τον Θεό, θ' ανέβεις. Δηλαδή, πρώτα θα υπηρετήσεις τον Θεό, κι έπειτα τον εαυτό σου. Πρώτα θα μάθεις για το Θεό, έπειτα για τον εαυτό σου. Αυτός είναι ο νόμος. Εάν αντιστρέψεις το νόμο, η πτώση θα είναι αναπόφευκτη. Και στην πτώση του μαθαίνει ο άνθρωπος, όμως αυτή η γνώση κοστίζει ακριβά. Σαν δεν καταλαβαίνεις τον νόμο της πτώσης, θέλεις πρώιμα πολλά πράγματα. Λες: Θέλω να παντρευτώ. - Παντρέψου. -Θέλω να έχω παιδιά. - Κι αυτό γίνεται. Εάν ο Θεός δίνει στο ψάρι τριακόσιες - τετρακόσιες χιλιάδες παιδιά, γιατί σ' εσένα να μην σου δώσει τουλάχιστον ένα παιδί; - Γιατί σ' εμένα δεν έχει δώσει ούτε ένα παιδί, ενώ στο ψάρι τόσα πολλά έχει δώσει; - Πολύ απλά. Τα ψάρια έχουν μάθει να σιωπούν, αλλά εσύ δεν μπορείς να σιωπάς. Στους σιωπηλούς ο Θεός δίνει πολλά πράγματα. Σ' εκείνους οι οποίοι φωνασκούν, τίποτε δεν δίνει. Η σιωπή είναι προτιμότερη από την πολύ ομιλία. Και, μέχρι σήμερα, τα ψάρια μαθαίνουν την σιωπή και τη σοφία, όμως ξέρετε τι γίνεται στη θάλασσα; Ορατό κάτι δεν γίνεται, όμως αόρατο - "να κοιμάται το κακό κάτω από την πέτρα!". Τα ψάρια μαθαίνουν τον νόμο της καρδιάς - ό,τι και να γίνεται στην καρδιά, θα σωπαίνουν, δεν τα αφορά αυτό. Όλα θα διορθωθούν. Διδασκαλία είναι αυτή. Πολλοί μου παραπονιούνται για τη ζωή τους. Μπαίνω στη θέση τους - πολύ υποφέρω. Όμως, ποία είναι η αιτία για τα βάσανα τους; Κάποτε σ' εμένα ήρθε μια όμορφη, ευπαρουσίαστη κόρη, που της πονούσε το δόντι. Είχε φουσκώσει η μία της πλευρά. Αυτή είχε πάει στο γιατρό. Αυτός τη συμβούλευσε να της κάνει εγχείριση. Αν τον άκουγε, το πρόσωπο της θα είχε καταστραφεί από την τομή, που θα έκαναν απ' έξω στο πρόσωπο της. Αυτή άκουσε να μιλούν για μένα, να λένε ότι θεραπεύω. Κι ήρθε σ' εμένα να πάρει μια συμβουλή για το δόντι της. Με ρώτησε: Γιατί ο Κύριος μου έδωσε αδύνατα δόντια. Της είπα: Εάν δεν σε πόναγε το δόντι, ποτέ δεν θα ερχόσουν σ' εμένα. Τώρα, αφού σε πονάει το δόντι, εγώ θα βάλω το χέρι μου στο άρρωστο σημείο, για να σου περάσει ο πόνος. Ειδάλλως δεν θα σε θεράπευα. Της έδωσα τον εξής ορισμό: Τα μάτια ποτέ δεν πρέπει να κινούνται. Θα κοιτάς τον άνθρωπο κατευθείαν στα μάτια. Το βλέμμα να είναι καθαρό, συγκεντρωμένο, καθορισμένο, χωρίς να διχοτομείται καθόλου. Να φυλάγεσαι από τα διχοτομημένα βλέμματα. Εάν συναντήσεις άνθρωπο με αδιχοτόμητο βλέμμα, να έχεις πλήρη πίστη σ' αυτόν. Το διχοτομημένο βλέμμα καίει. Η διχοτόμηση του βλέμματος είναι ανθρώπινη δουλειά. Στον Θεό δεν υπάρχει διχοτόμηση. Για το ότι ο αέρας με χτύπησε, για το ότι τα μαλλιά μου έχουν μπερδευτεί, ποιος είναι υπαίτιος γι' αυτό; Αυτός με χτυπάει από τη μία και από την άλλη πλευρά. Εγώ βαδίζω πολύ καλά, αλλά ο αέρας με ταρακουνά. Αυτός είναι υπεύθυνος γι' αυτό, αυτός μου βγάζει το παλτό. Για να μην με χτυπάει, πρέπει να έχω στενό, σφιχτό παλτό. Ό,τι είναι ο εξωτερικός άνεμος για τον άνθρωπο, το ίδιο είναι και το διχοτομημένο βλέμμα. Η σημερινή μέρα καθορίζει τη μοίρα χιλιάδων ημερών που θα έρθουν. Από τη σημερινή μέρα εξαρτάται τι κατεύθυνση θα πάρετε στη ζωή σας. Είσαι σ' ένα σταυροδρόμι. Από εσένα εξαρτάται ποιόν δρόμο θα επιλέξεις. Θ' ανοίγεις καλά τα μάτια, θα βλέπεις κάθε δρόμος πού οδηγεί. Και οι δύο δρόμοι έχουν διαφορετικά αποτελέσματα. Λετε: Ο Θεός ξέρει τι δρόμο θα διαλέξουμε. Σε κάθε σταυροδρόμι γίνεται από μία ομιλία, με την οποία σας γνωστοποιούν τη σημασία του δρόμου. Σαν βαδίζετε στον έναν δρόμο, θα γίνεται πλούσιοι, ευτυχισμένοι και μορφωμένοι, όμως τελικά όλα θα σας τα πάρουν. Σ' αυτόν τον δρόμο θα γίνετε όμορφοι, δυνατοί, όμως κι αυτό θα σας το πάρουν. Ο άλλος δρόμος θα σας φέρει πραγματική γνώση, πραγματική ελευθερία κι αγάπη. Αυτή η αγάπη κι αυτή η γνώση λύνει όλες τις αντιθέσεις. Ο νόμος της αγάπης έχει γραφτεί πάνω στην παλάμη του ανθρώπου με πολύ μικρά γράμματα που μόνο με μικροσκόπιο μπορούν να διαβαστούν. Οι άλλοι νόμοι έχουν γραφτεί με μεγάλες, εμφανείς λέξεις. Για να διαβάσετε τα μικρά γραμματάκια στην παλάμη σας, πρέπει να την πλησιάσετε πάρα πολύ κοντά. Όποιος μπορεί να διαβάσει αυτά τα γράμματα, αυτός ξεκινάει ήδη αυτόν τον δρόμο. Κάποιος διαβάζει όντας ακόμα από μακριά και λεει: Όλα τα διάβασα και κατάλαβα. - Ναι, τα διάβασες, γιατί αυτός ο δρόμος είναι με μεγάλα γράμματα. Δεν υπάρχει άνθρωπος ο οποίος να μην μπορεί να διαβάζει τα μεγάλα γράμματα. Τόσοι άγιοι υπάρχουν, οι οποίοι έχουν πάρει το δρόμο των μεγάλων γραμμάτων, όμως έχουν επιστρέψει πίσω. Αυτός είναι ο δρόμος των μικρών εμπειριών. Οι τωρινοί άνθρωποι έχουν ιδιαίτερες εμπειρίες. Μοιάζουν με βόμβα, που κάθε στιγμή μπορεί να εκραγεί. Αν κάτσεις σ' ένα σημείο, δεν σου αρέσει• αν κάτσεις σ' άλλο σημείο, πάλι δεν σου αρέσει. Εάν μπεις στο δωμάτιο, κάτι σε βασανίζει από μέσα. Ψάχνεις μία γωνία για να μαζευτείς. Ρωτάω: Γιατί βασανίζεσαι; - Κι ο ίδιος δεν ξέρω τι έχω. - Δεν ξέρεις γιατί, όπως όλοι οι άνθρωποι, σου αρέσει να μεγαλοποιείς τα πράγματα. Έχει σημειωθεί ότι μετά από τη μεγαλύτερη ευλογία, θα έρθει το μεγαλύτερο βάσανο. Κι αντίθετα, μετά το μεγαλύτερο βάσανο έρχεται η μεγαλύτερη χαρά. Για να μην χάσει τη χαρά του, ο άνθρωπος πρέπει να πάρει προστατευτικά μέτρα. Τι έγινε με τον δίκαιο Ιώβ; Μια μέρα ο Θεός ρώτησε τον σατανά: Γνωρίζεις τον καλό μου δούλο Ιώβ; - Είναι καλός, γιατί του έδωσες περιουσία, πλούτο, καλούς γιους και κόρες. Πάρε του τα όλ' αυτά και τότε μίλα γι' αυτόν. Λεω: Είναι τέχνη, όταν ο πλούτος μεγαλώνει, η καρδιά να μη συνδέεται μ' αυτόν όταν η γνώση μεγαλώνει, ο νους σου να μην επαίρεται- όταν η δύναμη σου μεγαλώνει, εσύ να μην ξεχνιέσαι. Ό,τι και να αποκτήσεις, -πλούτο, δύναμη, γνώσεις- είναι συνηθισμένα πράγματα, που δεν λύνουν τα θέματα. Από τα προσωρινά αποκτήματα, τίποτε δεν μένει. Ο άνθρωπος πρέπει να είναι ενεργητικός, ξύπνιος, έτοιμος για κάθε δουλειά. - Ό,τι δώσει ο Θεός. - Όχι, συνεχώς πρέπει να δουλεύεις. Λίγοι άνθρωποι ξέρουν να δουλεύουν. - Τι να δουλεύουμε; - Ας πούμε ότι κάποιος έχει τσακωθεί με τον φίλο του, δεν θέλει να συμφιλιωθεί μαζί του. Αυτός πρέπει να βρει τρόπο να συμφιλιωθεί μαζί του. Να μια δουλειά. Με τσακωμούς ο κόσμος δεν φτιάχνεται. - Τι να κάνω σαν μου συμβεί μία τέτοια κατάσταση; - Θα ξέρεις ότι δεν είναι δική σου. Εσύ είσαι πολεμιστής και ό,τι εσύ ορίσεις, αυτό κάνεις. Ο στρατηγός σου λεει: Στρατιώτη, πάρε αυτόν και συνέλαβε τον! Εσύ λες: Υπακούω! Στρέφεσαι πίσω κι εκτελείς την εντολή. Ο στρατηγός είναι η ξένη σκέψη, την οποία εκτελείς. Ποιος είναι υπεύθυνος - ο στρατηγός ή ο στρατιώτης. - Και οι δύο. - Ναι, αλλά ο στρατηγός διέταξε. - Εσύ πάλι υπάκουσες κι εκτέλεσες. Αν και εκτελείς ξένη διαταγή, εσύ είσαι υπεύθυνος. Τι κέρδισες, σαν συνέλαβες ή σκότωσες κάποιον; Αυτός ο στρατηγός δίνει μία διαταγή, άλλος στρατηγός δίνει άλλη διαταγή. Αυτός λεει στον στρατιώτη: Άκουσε, πάρε αυτόν τον άνθρωπο, οδήγησε τον στα σύνορα κι άφησε τον ελεύθερο να φύγει, να πάει στην πατρίδα του. Πες του ένα δυο καλά λόγια κι αποχαιρέτησε τον. - Ποιος από τους δύο στρατηγούς κάνει καλύτερα; Το να σκοτώσεις τον άνθρωπο, αυτό είναι εύκολο, όμως τι κερδίζεις μ' αυτό; Σαν πολεμούν οι άνθρωποι, όλο θα υπάρχουν και σκοτωμένοι, όμως είναι επιθυμητό να υπάρχουν λιγότεροι απ' όσο προβλέπει ο νόμος. Εάν ο στρατηγός διατάξει τους στρατιώτες να βαδίσουν μπροστά και να ορμήσουν στη θερμή ζώνη, όπου τους περιμένει σίγουρα ο θάνατος, δεν είναι καλύτερα να τους διατάξει να επιστρέψουν πίσω; Πρέπει να είναι έξυπνος ο στρατηγός. - Πώς να υποχωρήσει; - Πόσες φορές ο άνθρωπος υποχωρεί! Να πολεμάς πάει να πει να έχεις γνώσεις. Η καρδιά πρέπει να έχει τελειώσει την μαθητεία της, τη διδασκαλία της, να ξέρει πώς να υπηρετείς. Να πολεμάς σύμφωνα με το νόμο της αγάπης. Ως "αγάπη" δεν εννοώ τα μαλθακά ανθρώπινα συναισθήματα, ούτε τα υλικά συμφέροντα. Λες ότι αγαπάς κάποιον, και πίσω από την αγάπη σου βρίσκεται κάτι υλικό. Η αγάπη αποκλείει τα υλικά συμφέροντα, γιατί αυτά πλανούν τον άνθρωπο. Χωρίς υλικά αγαθά δεν γίνεται, αλλά αυτά δεν πρέπει να επιδρούν στην αγάπη. Θα πείτε ότι αυτό είναι αντίφαση. Ουσιαστικά οι αντιφάσεις είναι στον άνθρωπο. Η αγάπη αποκλείει όλες τις αντιφάσεις. Να σκέφτεστε σωστά. Πόσοι άνθρωποι μου έχουν πει πως δεν υπάρχει αγάπη στον κόσμο. Εάν αυτό είναι αλήθεια, τότε και σοφία δεν υπάρχει, και αλήθεια δεν υπάρχει. Αυτά πηγαίνουν μαζί. Όπου δεν υπάρχει αγάπη, σοφία κι αλήθεια, τα θέματα δεν λύνονται σωστά. Πριν από χρόνια, ήρθε σ' εμένα ένας νέος άνθρωπος, ο οποίος μου είπε: Ξέρεις, έχω αποφασίσει να μην κάνω καλό στους ανθρώπους. Ό,τι καλό έχω κάνει, πάντα κακό βρήκα. Δεν ξέρω γιατί είναι έτσι. - Έχεις κάνει μικρά καλά. Σταμάτα να κάνεις μικρά καλά. Εάν κάνεις ένα μικρό καλό στην τίγρη, αυτή οπωσδήποτε θα σε φαει. Προσπάθησε να εξημερώσεις μία τίγρη, να δεις πόσο υπόχρεη θα σου είναι. Όπως γλείφει το χέρι σου και χαϊδεύεται γύρω σου, έτσι θα σου επιτεθεί. Είναι αρκετό μία σταγόνα αίμα να γλείψει, για ν' αρπαχτεί από τα ένστικτα της. Αφού το ξέρεις αυτό, μην προσπαθείς να εξημερώσεις το θηρίο, να του κάνεις καλό. Το μικρότερο κομματάκι κρέας που δίνεται στο θηρίο, είναι σε θέση ακόμη περισσότερο να το αγριέψει και να το ρίξει στον αιματηρό δρόμο. Εάν η τίγρη ή το λιοντάρι τρώει ψωμί, δώσε του ένα ξερό ψωμί για να δαγκώνει, να μην επιτίθεται στον άνθρωπο. Εάν του δώσεις κρέας, δώσε του πολύ, για να χορτάσει. Ένα μικρό κομμάτι κρέας θα το αγριέψει περισσότερο κι εσύ θα γίνεις το θύμα του. Σαν μιλάω για τους νόμους της ζωής, για τους κρεοφάγους, να τι εννοώ. Λες: Θέλω να είμαι πλούσιος. - Αυτό είναι τροφή κρέατος. Πόσο πλούσιος θέλεις να είσαι; - Να έχω τουλάχιστον ένα εκατομμύριο. - Άλλος λεει ότι δεν θέλει τόσο, είναι ικανοποιημένος και με μερικές χιλιάδες λέβα. Κατά την γνώμη μου, όσο είναι επικίνδυνο είναι να έχεις ένα εκατομμύριο, τόσο επικίνδυνο είναι να έχεις κι ένα λιοντάρι. Σαν έχεις ένα λέβα, δεν μπορείς να φας μ' αυτό, κι εσύ θα μείνεις νηστικός και θ' αγριέψεις, θα είσαι έτοιμος να φας κάποιον. Τι σου χρειάζεται ουσιαστικά; Μόνο ψωμί. Αυτή είναι μέθοδος αυτοεκπαίδευσης. Έτσι εκπαιδεύομαι εγώ. Σαν αναρωτηθώ τι μου χρειάζεται, απαντώ: Σου χρειάζεται μόνο μία φλούδα ψωμιού. Άλλη φορά πάλι, λεω: Σου χρειάζεται μόνον ένα σπυρί σταριού, για να το φυτέψεις στη γη και να το βλέπεις πώς μεγαλώνει. Φύτεψε έναν κόκκο και κοίταξε μετά από πέντε έξη χρόνια πώς θα πολλαπλασιαστεί. Αυτό θα είναι σε θέση να τακτοποιήσει όλες τις δουλειές σου που έχουν μπερδευτεί. Γιατί δεν τα καταφέρνουν οι τωρινοί οι άνθρωποι; - Γιατί δεν εκτελούν τις υποσχέσεις τους. Πόσες υποσχέσεις έχουν δοθεί! Έχετε υποσχεθεί ότι θα υπηρετείτε το Θεό. Και μέχρι σήμερα, υπάρχουν χρυσές επιγραφές που λένε ότι θα υπηρετείτε το Θεό, όμως δεν έχετε εκπληρώσει τις υποσχέσεις σας. Τρομερός πλούτος κρύβεται μέσα σ' αυτές τις επιγραφές. Αυτές είναι από καθαρό χρυσάφι. Γιατί δεν έχετε εκτελέσει τις υποσχέσεις σας; Όπως βλέπω, μερικοί προσπάθησαν, άλλοι αποκοιμήθηκαν. Εν τέλει, όλοι ξέχασαν την υπόσχεση τους. Σε σχέση μ' αυτό, εγώ είμαι οικονόμος, πουθενά δεν βάζω επιγραφή. Αν θέλω να βάλω επιγραφή, θα είναι με τόσο μικρά γράμματα, που και με μικροσκόπιο δεν θα μπορέσετε να την διαβάσετε. Θα πείτε ότι είμαι τσιγκούνης. Ό,τι και να πείτε, σας συμβουλεύω να λιώσετε τις χρυσές σας επιγραφές και να χρησιμοποιήσετε το χρυσάφι για άλλα πράγματα. Ένας ευρωπαίος ηγεμόνας είχε ένα ιδιαίτερο ρολόι - σε κάθε αριθμό είχε έναν από τους δώδεκα αποστόλους, κατασκευασμένους από χρυσάφι. Σε κάθε ώρα που χτύπαγε το ρολόι, ο μηχανισμός του ήταν τέτοιος, που, με το χτύπημα της ώρας, ο αντίστοιχος απόστολος έβγαινε μπροστά και προσκυνούσε. Εκείνο τον καιρό, αυτός ο ηγεμόνας είχε ανακοινώσει πόλεμο με τον εχθρό του. Επειδή δεν είχε αρκετά χρήματα, διέταξε να λιώσουν το ρολόι και από τον χρυσό να βγουν νομίσματα. Από εκείνη τη στιγμή οι απόστολοι σταμάτησαν να προσκυνούν τους ανθρώπους. Σαν τον ρώτησαν πού είναι οι απόστολοι του, ο ηγεμόνας απάντησε: Τους έστειλα να κηρύξουν. Λεω: Στείλτε κι εσείς τους αποστόλους σας να κηρύξουν. Καμιά φορά κι εσείς έχετε χρησιμοποιήσει αυτόν τον τρόπο, όμως το έχετε ξεχάσει. Να θυμάστε: Στο δρόμο, στον οποίο βαδίζει η τωρινή κουλτούρα, υπάρχουν πολλές πλάνες, από τις οποίες πρέπει να απελευθερωθείτε. Δεν είναι κακό που έχετε χρυσές επιγραφές. Εάν όλες σας οι δουλειές είχαν γίνει όπως οι επιγραφές, ο κόσμος θα είχε γίνει παράδεισος. Από τις μεγάλες επιγραφές εσείς περιμένετε μεγάλα αποτελέσματα. Εγώ πάλι λεω το αντίθετο: Από τις μικρές επιγραφές να περιμένετε μεγάλα αποτελέσματα. Εκτός αυτού, τα αποτελέσματα θα είναι στο τέλος. Να γιατί πρέπει να αρχίζετε από την αρχή με μικρές επιγραφές, για να πάρετε στο τέλος μεγάλα αποτελέσματα. Όταν κάνω καλό, αρχίζω με το πιο μικρό. Από καιρό σε καιρό ρίχνω κι από έναν κόκκο και βλέπω πώς μεγαλώνει αυτός. Έτσι κάνω και στην δουλειά μου. Σαν συναντήσω έναν άνθρωπο, αμέσως ψάχνω τρόπο για να δω τι να κάνω μ' αυτόν. Δεν είναι εύκολο να ζεις στην γη. Είναι σημαντικό το πώς θα δεις τον άνθρωπο, τι θα του πεις, πώς θα χαμογελάσεις. Αυτές είναι καταστάσεις, που πρέπει να τις λαμβάνουμε υπ' όψη. Πριν από χρόνια, ήρθε σ' εμένα μία γυναίκα, η οποία παραπονιόταν για την κατάσταση της. Έκφρασε την δυσαρέσκεια της απ' αυτό και από εκείνο. Και τελικά βγήκε ότι είναι δυσαρεστημένη από όλα: Δεν ήθελε να ζει, δεν ήθελε να ακούσει ούτε για τον Κύριο, ούτε για οποιαδήποτε θρησκεία. Την άκουσα καλά, και μετά της είπα: Του χρόνου θα έχεις ένα όμορφο, πανέξυπνο παιδάκι. Μόλις το άκουσε αυτό, χάρηκε, χαμογέλασε, το πρόσωπο της έλαμψε κι έφυγε ικανοποιημένη. Δηλαδή δεν υπήρχε μέσα της καμία δυσαρέσκεια, που να σκιάζει ολόκληρη τη ζωή της. Τώρα και σε σας λεω: Αυτή τη χρονιά όλοι θα έχετε ένα όμορφο πανέξυπνο παιδάκι. Μ' άλλα λόγια: Όλοι θα έχετε από μία ευλογία από τον Θεό. Αυτή θα σας χαροποιήσει, θα δώσει νόημα στη ζωή σας. Εάν σας έρθει μία δοκιμασία, μην ενοχλείστε. Είναι εξωτερικό περιτύλιγμα, μέσα της είναι κρυμμένη η Θεία ευλογία. Ο Θεός έχει διατηρήσει τα ωραία πράγματα για το τέλος. Για κάθε έναν από σας έχει καθοριστεί ειδικό αγαθό. Εσείς πρέπει να προσεύχεστε, να είστε έτοιμοι να δεχθείτε αυτό το αγαθό και να το χρησιμοποιήσετε. Μην βιάζετε τις συνθήκες. Να ξέρετε ότι το αγαθό, το οποίο ποθεί η καρδιά σας και ο νους σας, θα σας δοθεί εν καιρώ. Ένα χρειάζεται γι' αυτό - άγρυπνη συνειδητότητά. Μην ανησυχείτε για τίποτε. Είσαι μαθητής, ολόκληρη νύχτα δεν κοιμάσαι, ανησυχείς που την άλλη μέρα ο διδάσκαλος θα σε σηκώσει στο μάθημα και θα σε απορρίψει. Να θυμάσαι: Η αγάπη ποτέ δεν απορρίπτει. Αυτή φέρει όλες τις ευλογίες. Η αγάπη ψάχνει έτοιμες, ανοιχτές καρδιές για να υπηρετούν. Αυτή απαιτεί από τον άνθρωπο να παραδώσει εκείνο, το οποίο έλαβε. Η νέα εκπαίδευση είναι αναγκαία για την ανθρωπότητα. -Τι είναι η εκπαίδευση; - Ο καπετάνιος του πλοίου ή ο μηχανοδηγός του τραίνου. Και ο ένας και ο άλλος ρυθμίζουν την κίνηση. Αυτοί δείχνουν το δρόμο στους ανθρώπους - προς τα πού να βαδίζουν. Η καρδιά πάλι σπρώχνει την ανθρώπινη ζωή σε καθορισμένο σκοπό - να μαθαίνει να υπηρετεί. Μπροστά μας είναι οι άγγελοι, οι οποίοι μας διδάσκουν να υπηρετούμε. Αυτοί υπηρετούν, κι εμείς μαθαίνουμε απ' αυτούς. Να μαθαίνετε από τους αγγέλους και να υπηρετείτε τον Θεό με όλη σας την καρδιά. Κι από εσάς πάλι θα μαθαίνουν τα ζώα. Και ό,τι λάθος βρείτε στον εαυτό σας, διορθώστε το. Αυτό κρύβει την προέλευση του στο μακρινό παρελθόν, όπου η καρδιά σας μάθαινε να υπηρετεί. - Γιατί να μαθαίνουμε από τους αγγέλους; - Γιατί αυτοί καταλαβαίνουν τα πράγματα πιο καλά από μας. Αυτοί έχουν τελειώσει εδώ και καιρό την επιστήμη της υπηρεσίας. Όμως δεν έχουν δικαίωμα ν' ασχολούνται με την ανθρώπινη καρδιά. Αυτό είναι κτήμα μόνο του Θεού. Γι' αυτό έχει ειπωθεί: "Γιε μου, δώσε μου την καρδιά σου"! Στους αγγέλους έχει δοθεί ν' ασχολούνται με τον ανθρώπινο νου, κι όχι με την ανθρώπινη καρδιά. Αυτοί ψιθυρίζουν στο νου: Άκουσε τι σον λεει η καρδιά σου. - Δηλαδή, την καρδιά σας θα δώσετε στον Κύριο, και τον νου σας στους αγγέλους. Ο νους σας είναι αντικείμενο διδασκαλίας για τους αγγέλους. Ακούτε τι σας μαθαίνουν οι άγγελοι. Αυτοί ξέρουν πώς να διορθώνουν τα λάθη σας. Το να διορθώνεις ένα λάθος, αυτό είναι λεπτή δουλειά, που είναι προσβάσιμη μόνο για τους αγγέλους. Να υπηρετείτε με την καρδιά σας! Να μαθαίνετε με τον νου σας. Να ακολουθείτε τον δρόμο των αγγέλων, για να διορθώνετε τα λάθη σας. Τώρα είναι καιρός να σπείρετε το νέο σπόρο. Η μάθηση είναι σπορά. Μία μέρα, σαν μάθεις να σπέρνεις, θα υπηρετείς, δηλαδή θα θερίζεις τους καλούς καρπούς. Σαν σπέρνετε, να προσπαθείτε ο σπόρος να είναι καλός, και, σαν θερίζετε, πάλι να ελέγχετε. Μην βιάζεστε ξαφνικά να θερίζετε. Υπηρεσία και μαθητεία - δύο πράγματα που πρέπει να μείνουν βαθιά μέσα σας. Βαδίζετε στο δρόμο της μαθητείας και της υπηρεσίας. Όσο λίγα αποκτήματα και να έχετε, να ευχαριστείτε γι' αυτά. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 18. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 30 Ιανουαρίου 1938, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  10. Χαρούμενοι και γελαστοί Στοχασμός Θα διαβάσω το 2ο κεφάλαιο από την προς τους Εφεσίους Επιστολή. Σ' αυτό το κεφάλαιο, ο Απόστολος Παύλος αναφέρεται σ' ένα φιλοσοφικό ερώτημα. Σ' αυτό υπάρχει μεγάλη σχολαστικότητα, γι' αυτό είναι δύσκολο να κατανοηθεί. "Κατά χάριν είσθε σεσωσμένοι" (στ. 5) "Τώρα όμως δια του Ιησού Χριστού σεις οι ποτέ όντες μακράν εγείνετε πλησίον δια του αίματος του Χριστού." (στ. 13) Προκύπτει το ερώτημα ποιος είναι σωμένος και ποιος δεν είναι. Υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι εργάζονται χρόνια πάνω στο θέμα της σωτηρίας με τη Χάρη και το Αίμα του Χριστού και πεθαίνουν, χωρίς να το λύσουν. Ο Χριστός είπε: Αν δεν τρωτέ και δεν πίνετε το αίμα μου, δεν έχετε ζωή μέσα σας. Με το "σώμα και αίμα του Χριστού" εννοείται ο Λόγος Του. Η σωτηρία πάλι υπονοεί μία φάση από την ανθρώπινη ζωή. Κάποιοι σταματούν σ' αυτή τη φάση, και θεωρούν ότι έχουν σωθεί. Συνήθως οι πλούσιοι νομίζουν ότι έχουν σωθεί. - Γιατί; - Επειδή είναι εξασφαλισμένοι. Λένε: Εμείς είμαστε εξασφαλισμένοι από την πείνα, δεν υπάρχει λόγος να μαθητεύσουμε. Ας σκεφτούν οι πτωχοί. Και πράγματι, αν ψάχνετε έναν άνθρωπο τεμπέλη, θα τον βρείτε μεταξύ των πλουσίων. Οι πτωχοί, από την μεριά τους, παραπονιούνται για την ζωή τους, γιατί συνέχεια μαθαίνουν. Λένε ότι έχουν βαρεθεί να μαθητεύουν και να τους κόβουν στα διαγωνίσματα. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να σπουδάζει με σκοπό να επιβιώνει. Η γνώση είναι απαραίτητη για την ανθρώπινη ανάπτυξη και όχι για την διαβίωση. Οι τωρινοί θρησκευόμενοι περνούν για Χριστιανοί, όμως έ-χουν ξεχάσει πολλά πράγματα, που έχουν ειπωθεί από τον Χριστό. Κανένας μέχρι σήμερα δεν θυμάται κάτι από τα ξεχασμένα λόγια, που ειπώθηκαν από τον Χριστό πριν από 2000 χρόνια. Για παράδειγμα, γνωρίζετε πώς πρέπει ο άνθρωπος να πάει στον Κύριο, και πώς να επιστρέψει; Είναι εύκολο να πεις ότι θα πάς στον Κύριο, αλλά πώς θα πάς; - θα πάω και θα μιλήσω μαζί Του. - Με ποια διάθεση θα πάς και τι θα του πεις; Κάθε ένας έχει κάποια ιδέα που τον απασχολεί και νομίζει ότι, σαν πάει στον θεό, θα την λύσει. Έχετε πάει στον θεό; Δεν αμφισβητώ αυτό το θέμα, όμως θυμάστε πώς πήγατε στον Θεό και πώς επιστρέψατε; Ότι έχετε πάει στο σχολείο, ότι ο δάσκαλος σας δίδαξε - δεν το αρνούμαι, όμως τι μάθατε, τι πήρατε μαζί σας; Ότι έχετε πάρει κάτι, αυτό δεν το αρνούμαι, όμως το απόκτημα μπορεί να είναι μηχανικό. Τέτοιο απόκτημα εύκολα χάνεται. Είναι σαν να ψεκάσεις σήμερα με άρωμα τριαντάφυλλο, μενεξέ ή άλλο άρωμα και την άλλη μέρα να χάσεις αυτήν την ευωδιά. Μαζί μ' αυτό χάνεις και τη χαρά σου. Πολύ φυσικό, αυτό το απόκτημα είναι μηχανικό, όχι οργανικό. Τι είναι η θρησκεία; - Ο δρόμος προς την αγάπη. Όταν λέγεται "Ο Θεός είναι αγάπη", αυτό υπονοεί ότι η ζωή αποκτάται μόνο στον δρόμο της αγάπης. Μέσω της ζωής θα έλθουμε στο φως. Δηλαδή, χωρίς το φως ζωή δεν υπάρχει. Το φως πάλι δεν μπορεί να εννοηθεί χωρίς τη γνώση. Στα Βουλγάρικα, η λέξη "ζιβότ" (=ζωή) είναι αρσενικού γένους. Η ίδια λέξη σ' άλλες γλώσσες είναι άλλου γένους. Για παράδειγμα, στα Γαλλικά είναι θηλυκού γένους. Κάθε λέξη στη γλώσσα της, έχει καθορισμένο γένος. Οι λέξεις "αλήθεια", "ελευθερία", στα Βουλγάρικα είναι θηλυκού γένους. Λέμε ότι η αλήθεια γεννά την ελευθερία. Υπ' αυτή την έννοια, η ελευθερία είναι κόρη της αλήθειας. Η γνώση, που έχει γεννηθεί από το φως, είναι ουδετέρου γένους. Είναι αγόρι. Η αγάπη γεννά την ζωή. Η λέξη "ζωή" είναι αρσενικού γένους. Είναι γιος της αγάπης. Σας φαίνεται περίεργο γιατί πρέπει να ασχολούμαστε μ' αυτά τα πράγματα. Δεν μπορεί να μην ασχολείσθε. Είναι η βάση, πάνω στην οποία τοποθετείται η γνώση. Το να μαθαίνετε το αλφάβητο, αυτό δεν είναι στοιχειώδης γνώση; Παρ' όλ' αυτά, από τον διαφορετικό συνδυασμό αυτών των γραμμάτων σχηματίζεται η ανθρώπινη ομιλία. Σ' αυτή χρησιμοποιούνται και τα μέρη του λόγου - ρήμα, ουσιαστικό, επίθετο, επίρρημα, κλπ. Επίσης χρησιμοποιούνται και τα σημεία στίξεως - τελεία, κόμμα, αποσιωπητικά, άνω και κάτω τελεία, ερωτηματικό, θαυμαστικό, - κλπ. Οι άνθρωποι δεν φιλονικούν πάνω στα μέρη του λόγου και στα σύμβολα, αλλά πάνω στην θέση τους - πού να τοποθετηθούν. Αν ο μαθητής δεν ξέρει τις θέσεις των λέξεων και των σημείων της στίξεως, μπορεί να κοπεί στο διαγώνισμα. Ένας εύελπις από τη σχολή Αξιωματικών έπρεπε να γράψει ένα δεδομένο θέμα από τον καθηγητή της Βουλγάρικης γλώσσας και να το παραδώσει. Επειδή δεν ήξερε να χρησιμοποιεί τα ερωτηματικά, τα έγραψε στο τέλος του θέματος με τη σημείωση: Διατάζω το κάθε ένα από σας να πάει στη θέση του! - Θα πείτε ότι αυτός ο μαθητής ενήργησε σαν αξιωματικός. Κατά την γνώμη σας, μόνον οι στρατιώτες διατάζουν. Εγώ βλέπω ότι και οι θρησκευόμενοι διατάζουν τις τελείες και τα κόμματα, αλλά αυτά δεν κινούνται από τη θέση τους. Έχω ακούσει τους θρησκευόμενους να λένε ότι με την προσευχή όλα γίνονται. Και η μεγαλύτερη δυστυχία παραμερίζει μπροστά στην προσευχή. Έτσι κήρυσσε ένας γνωστός μας και πρώτος έβαλε σ' εφαρμογή αυτή τη φόρμουλα. Μία μέρα, περνώντας από το χωριό του, του βγήκε μπροστά ένας ταύρος και άρχισε να μουγκρίζει, Αυτός απευθύνθηκε στον ταύρο με τις λέξεις: Στο Όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού, σε διατάζω να βγεις από τον δρόμο μου! Ο ταύρος συνέχισε να τρέχει προς αυτόν, και δεν παραμέρισε μπροστά στον εξορκισμό. Ο αδελφός άρχισε να προσεύχεται, αλλά η προσευχή δεν βοήθησε. Τελικά είπε: Θα εφαρμόσω άλλη μέθοδο. Κάπου κοντά είδε μία αχλαδιά. Έτρεξε κι ανέβηκε στην αχλαδιά, από όπου φώναξε στον ταύρο: Άντε, αν μπορείς, ανέβα πάνω. Ο ταύρος κοίταξε πάνω, μούγκρισε ακόμη μία φορά, σαν να ήθελε να πει: Έτσι, αφού ανέβηκες πάνω, δεν μπορώ ν' αγωνιστώ μαζί σου, όμως κι εσύ κάτω δεν μπορείς να τα βάλεις μαζί μου. Λεω: Να τα βάλεις με τη ζωή, αυτό είναι τέχνη, είναι μεγάλη επιστήμη. Ο άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει τον εαυτό του, αλλά δεν τον γνωρίζει. Εσείς ακόμη και το σώμα σας δεν γνωρίζετε. Λες: Βαριέμαι, δεν ξέρω τι να κάνω. Πολύ φυσικά, εσύ ζεις μονότονη ζωή. Σηκώνεσαι το πρωί, πλένεσαι, χτενίζεσαι, ντύνεσαι, κολατσίζεις και πάς στη δουλειά. Επιστρέφεις το μεσημέρι, τρως, ξεκουράζεσαι λίγο και πάλι πάς στη δουλειά. Το απόγευμα έρχεσαι από τη δουλειά, δειπνείς, γράφεις ένα γράμμα ή διαβάζεις κάτι, βγαίνεις με τη γυναίκα σου και τα παιδιά σου βόλτα. Επιστρέφεις, ξαπλώνεις να κοιμηθείς και το πρωί επαναλαμβάνεις το ίδιο που έκανες και τη προηγούμενη μέρα. Πώς να μη βαριέσαι; Όμως δεν γνωρίζετε πόσο πλούσιο είναι το εργοστάσιο, στο οποίο ζείτε. Έχει καταμετρηθεί ότι περίπου 300 δισεκατομμύρια ψυχούλες αποτελούν το ανθρώπινο σώμα. Αυτά τα 300 δισεκατομμύρια κύτταρα, που ονομάζονται ψυχούλες, συμμετέχουν στην ικανοποίηση των αναγκών του ανθρώπου. Αυτές του φέρνουν όλα τα αγαθά. Αν επιθυμείς να κινηθείς, αμέσως τα κύτταρα της κίνησης δέχονται αυτή τη διαταγή κι ευθύς τρέχουν να βοηθήσουν. Χωρίς αυτά, δεν θα μπορούσες να κουνηθείς από τη θέση σου. Θέλεις να διαβάσεις. Αμέσως τα κύτταρα του εγκεφάλου οργανώνονται και σε βοηθούν να διαβάσεις. Τα κύτταρα της μνήμης οργανώνονται και σε βοηθούν να θυμηθείς αυτό που διάβασες. Αν δεν σε βοηθήσουν, θα διαβάζεις, θα διαβάζεις, όμως όλα μέσα σου θα είναι ανακατεμένα. Πόσοι χριστιανοί απαγγέλλουν τους στίχους του Ευαγγελίου, αλλά, αντί να ρίχνουν φως στον νου των ανθρώπων, τους μπερδεύουν περισσότερο. Αυτοί μοιάζουν με εκείνο τον ιερέα, που εξηγούσε πώς μπόρεσε ο Χριστός να ταίσει με 5 ψωμιά και 5 ψάρια μερικές χιλιάδες λαού. Για να πείσει τους ακροατές του ότι αυτό το γεγονός είναι πιθανό, απευθύνθηκε προς αυτούς με τα λόγια: Αδελφοί χριστιανοί, τα 5 ψωμιά με τα οποία ο Χριστός τάισε το λαό, δεν ήταν μικρά σαν τα δικά σας, αλλά πολύ μεγάλα, σαν βουνά. Ένας τσοπάνος, που άκουσε την ερμηνεία του ιερωμένου, έμεινε άφωνος. Ο ιερέας τον ρώτησε: Τι σου φαίνεται περίεργο; - Ότι τα ψωμιά ήταν σαν βουνά, είναι πιθανό, όμως απορώ πώς ήταν ο φούρνος που μπήκαν τα ψωμιά. Και με ποιο εργαλείο έβαλαν και έβγαλαν τα ψωμιά από το φούρνο! Κάνετε προσπάθειες για να αυτοθεραπεύεστε, για να βοηθάτε οι ίδιοι τον εαυτό σας. Λετε ότι έχετε δυνατή πίστη. Έχετε πίστη, όμως σαν αρρωστήσετε από ρευματισμούς ή από άλλη αρρώστια, αμέσως τρέχετε στους γιατρούς. Δεν έχω τίποτε εναντίον των γιατρών, όμως γιατί δεν εφαρμόζετε τη πίστη κατά τη θεραπεία; Παραπονιέστε για πονοκεφάλους, για συνάχι και για ό,τι άλλο, όμως κανένας δεν εφαρμόζει τη πίστη του -να δοκιμάσει τα λόγια μου, ότι πράγματι η πίστη θεραπεύει. Η πίστη είναι ομαδικός νόμος. Μόνος του ο άνθρωπος δεν μπορεί να θεραπεύσει, όμως αν μαζευτούν μερικά άτομα, μπορούν να θεραπεύσουν. Η πίστη απορρίπτει κάθε αμφιβολία. Γιατί να αμφιβάλλεις ότι μπορείς να γίνεις μορφωμένος; Θα πιστεύεις ότι μπορείς να γίνεις μορφωμένος και θα σπουδάσεις. Η πίστη έχει σχέση με τη γνώση. Μόνο μέσω της πίστης μπορούμε να βοηθηθούμε, να φθάσουμε στην θετική γνώση. Πιστεύεις ότι κάτι θα γίνει, όμως, αν δεν γίνει, αμφιταλαντεύεσαι. Παρακαλείς και πιστεύεις ότι θα απαντηθεί η προσευχή σου. Αν δεν πάρεις απάντηση, αμφιταλαντεύεσαι. Το εμπόδιο είναι μέσα σου. Είσαι άρρωστος, όμως, σαν υγιής, αγαπούσες τα κοτόπουλα, τις τυρόπιτες. Νομίζεις ότι, αν φας και τώρα κοτόπουλα και τυρόπιτες, θα γιατρευτείς; Προσωρινά θα περιορίσεις το φαγητό. Αν κρατάς αυτόν τον νόμο, θα γιατρευτείς. Έχεις μαλώσει με τον γείτονα σου. Αν συμφιλιωθείς μαζί του, θα γιατρευτείς. Είσαι δυσάρεστημένος. Αν τακτοποιήσεις τη δυσαρέσκειά σου, θα γιατρευτείς. Σαν κρατάς αυτούς τους νόμους, θα γιατρευτείς. Να πώς λειτουργεί η φύση. Δεν μπορείς να ζεις όπως θέλεις και να πιστεύεις ότι θα γιατρευτείς. Πόσοι άνθρωποι δεν ήλθαν σ' εμένα, δυσαρεστημένοι, απογοητευμένοι από τη ζωή, άπιστοι, έχουν χάσει τη πίστη τους απ' αυτά που σκέπτονται, στο ότι δηλαδή η πίστη θα τους βοηθήσει με μαγικό τρόπο. Είμαι υπαίτιος εγώ για τη θέση τους; Κάποιος είναι δυσαρεστημένος από τη γυναίκα του, δεν μπορεί να την αντέξει. Ποιος τον έβαλε να παντρευτεί; Ποιος την έβαλε στη πλάτη του για να την κουβαλάει; Γιατί δεν άφησε άλλον, που έχει γερή πλάτη, για να την κουβαλάει; Όπως και να είναι, πολλοί έχουν περάσει από τον γάμο και παρ' όλα αυτά δεν έχει λυθεί το θέμα. Στα Βουλγάρικα, η λέξη "γυναίκα" "ΖΕΝΑ" έχει δύο σημασίες. Η μία δηλώνει άνθρωπο θηλυκού γένους - γυναίκα. Η δεύτερη σημαίνει την συγκομιδή του σταριού - "ΖΕΝΑ". Οι δύο λέξεις διαφέρουν μόνο ως προς τον τονισμό. Κι έτσι, κάθε τι έχει νόημα, όταν εξηγηθεί. Αλλιώς τα πράγματα μένουν ακατανόητα. Για παράδειγμα κάποιοι θρησκευόμενοι λένε ότι ετοιμάζονται για έναν κόσμο, όπου ζουν οι τέλειοι αδελφοί τους. Ποιος είναι αυτός ο κόσμος, και αυτοί δεν ξέρουν. Ποιοι είναι αυτοί οι αδελφοί, κι αυτό δεν το γνωρίζουν. Αυτό δείχνει ότι δεν έχουν ξεκάθαρη αντίληψη για εκείνον τον κόσμο. - Θέλουμε να πάμε σ' εκείνον τον κόσμο, να δούμε τον Χριστό. - Μπορείτε να τον δείτε, αλλά ξέρετε τι απαιτείται από σάς; Εκείνος ο κόσμος είναι μέρος μαθητείας. Όποιος πάει εκεί, πρέπει να μαθητεύσει. Εκεί θα είστε επισκέπτες μόνον για τρεις μέρες. Μετά θα σας βάλουν σε δοκιμασία - να δουν τι φέρνετε από τη Γη. Είστε έτοιμοι να εμφανισθείτε στη δοκιμασία; Η πρώτη δοκιμασία θα είναι πάνω στην αγάπη - να δουν πώς την έχετε κατανοήσει. Η δεύτερη θέση θα είναι πάνω στις αρετές - να δουν πώς τις έχετε εφαρμόσει. Η τρίτη θέση θα είναι πάνω στη δικαιοσύνη. Θα απαγγέλλετε τον στίχο: "Κατά χάριν έχουμε σωθεί". Θέλετε να πείτε ότι ο Χριστός πέρασε την δοκιμασία πάνω σ' αυτά τα θέματα, δεν υπάρχει λόγος να σας βάζουν την ίδια δοκιμασία. Πλανάστε. Και οι μαθητές νομίζουν ότι, σαν αντιγράφουν το μάθημα από το βιβλίο, τα ξέρουν όλα. Όμως οι καθηγητές δεν δέχονται τέτοιες γνώσεις. Αυτό δεν γίνεται δεκτό στον άλλο κόσμο. Εσύ ο ίδιος θ' αναπτύξεις το θέμα σου, και μάλιστα έτσι, που κάθε λέξη να είναι στη θέση της, να μην έχει διπλή σημασία. Μόνο μία λέξη να μην έχεις βάλει στην θέση της, αμέσως θα σε διώξουν από τον Παράδεισο. Θα σε στείλουν στη Γη να μάθεις εκ νέου, να εμβαθύνεις την έννοια κάθε λέξης. Έχει ειπωθεί: Κατά χάριν έχουμε σωθεί. - Το να σωθείς κατά χάριν είναι κάτι, το να ζεις στον ουρανό σαν πολίτης, είναι κάτι άλλο. Να απαιτείς κάτι έτοιμο, δεν επιτρέπεται. Να παρακαλάς, κι αυτό δεν επιτρέπεται. Να χρησιμοποιείς καλλυντικά στο πρόσωπο σου, κι αυτό δεν επιτρέπεται. Να τρως υπερβολικά, δεν επιτρέπεται. Να φτύνεις στη Γη, δεν επιτρέπεται. Να περπατάς άπλυτος, αχτένιστος, ξυπόλυτος και γυμνός, δεν επιτρέπεται. Μ' άλλα λόγια, πολλά πράγματα δεν επιτρέπονται σ' εκείνον τον κόσμο. Δεν επιτρέπεται να ψάχνεις τα λάθη των ανθρώπων και ν' ασχολείσαι μ' αυτά. Αν θέλεις ν' ασχολείσαι με λάθη, θα σου δείξουν μια ταινία, που θα ξετυλιχθεί μπροστά σου. Εκεί θα βρεις όσα λάθη θέλεις. θα σου πουν: Να, κάνε κριτική όση θέλεις. Μετά θα σου δείξουν την δική σου ταινία, για να δώσεις ο ίδιος τη γνώμη σου, να δεις πώς έζησες και τι λάθη έχεις κάνει. Όσο είστε σ' εκείνον τον κόσμο, θα βλέπετε όχι μόνο μια ταινία, αλλά κάμποσες ταινίες της ζωής σας. Όλος ο ουρανός θα σας πει: Αφού θέλεις να κάνεις κριτική και να ψάχνεις για λάθη - να, βλέπε τη ζωή σου και δώσε τη γνώμη σου. Εσύ θα φρίξεις και θα πεις: Είναι δυνατόν να έχω κάνει τέτοια πράγματα; - Είναι δυνατόν. Ο θεός είναι αγάπη. Αυτό πράγματι δείχνει ότι Αυτός δίνει ελευθερία στους ανθρώπους, για να ζουν όπως το εννοούν. Ο Θεός κανέναν δεν κρίνει. Λεει στον άνθρωπο: Εσύ ακόμη δεν έχεις μάθει τι είναι η αγάπη. Στην παραβολή για τον πλούσιο και τον φτωχό Λάζαρο, ο Χριστός δίνει τα αποτελέσματα από τη καλή και τη κακή ζωή. Μόλις έφυγε για τον άλλο κόσμο, ο πλούσιος άρχισε κι εκεί να κριτικάρει. Αμέσως του δείχνουν την ταινία της ζωής του, να κοιτάξει και να κριτικάρει. Εκεί είδε τον Αβραάμ, τον πτωχό Λάζαρο και τον εαυτό του. Ο άνθρωπος μένει με την αμαρτία, μέχρι να αυξηθούν οι δονήσεις του οργανισμού του. Η αμαρτία - αυτή είναι η θάλασσα στον κόσμο, όπου θα σε μεταφέρουν τα κύματα, μέχρι να μάθεις να κολυμπάς. Στην αντίθετη περίπτωση, θα πνιγείς. - Πώς μπορεί να γλιτώσει ο άνθρωπος; -Σαν γίνει πουλί. Έτσι αυτός θα είναι ανεξάρτητος από τις κατώτερες δονήσεις, από τα κύματα της τρικυμίας. Ο νους και η καρδιά του πρέπει μόνο να είναι ελεύθεροι από τις κατώτερες δονήσεις. Μερικοί νομίζουν ότι είναι εξαιρέσεις, ότι δεν έχουν λάθη. Αυτό είναι πλάνη. Ακόμη και οι Άγιοι, οι οποίοι φεύγουν για τον άλλο κόσμο, βρίσκονται σε μία κρίση στη ζωή. Όσοι νόμιζαν ότι είναι τέλειοι, όταν βρεθούν στον άλλο κόσμο, μπροστά στην ταινία της δικής τους περασμένης ζωής, αμέσως απογοητεύονται. Είναι κάτι απωθητικό η αμαρτία. Όταν πέσει ο άνθρωπος στην ύλη της αμαρτίας, πρέπει να περάσει πολύς καιρός μέχρι να καθαρισθεί. Δεν είναι εύκολο ν' απελευθερωθείς από την ακάθαρτη σκέψη, από το ακάθαρτο συναίσθημα, από την ακάθαρτη ενέργεια. Σας μιλώ γι' αυτό το θέμα, γιατί θα σκοντάψετε σ' αυτό. Να ξέρετε ότι όλες οι αρρώστιες οφείλονται στην αφύσικη ζωή, στην οποία συχνά πέφτετε. Σαν σας μιλώ, σας δίνω θάρρος, όμως με ενθάρρυνση η δουλειά δεν γίνεται. Πολύ απλά. Όσο και να είσαι ικανός, αν δεν διδαχθείς, τίποτε δεν θα κάνεις. Είσαι ικανός, και δεν διδάσκεσαι. Είσαι καλός, αλλά δεν δείχνεις τη καλοσύνη σου. Δεν είναι αρκετό να είστε μόνο καλοί και ικανοί, αλλά, σαν ήλθατε στη Γη, κατά πόσο εκτελείτε τη Θεία Βούληση; Εγώ καθοδηγούμαι από τον εξής νόμο: Σαν βγαίνω από τον Κύριο, ο οποίος χαίρεται, κι εγώ πηγαίνω να δουλέψω γι' αυτόν με χαρά. Εγώ φέρω την Θεία Χαρά μέσα μου. Αν δεν είμαι χαρούμενος, δεν έχω βγει από τον Κύριο. Αφού φέρω τη χαρά μέσα μου, έχω βγει από τον Κύριο. Τότε η δουλειά μου ευλογείται. Όπου πάω, παντού φέρω την Θεία Χαρά στην ψυχή μου. Σαν επιστρέφω στον Κύριο, πρέπει να μεταφέρω την χαρά στους ανθρώπους. Αν επιστρέφω από την δουλειά και δεν φέρω την χαρά στους ανθρώπους, δεν μπορώ να πάω στον Θεό. Δηλαδή, καθώς ο Θεός χαίρεται, κι εμείς χαιρόμαστε. Η χαρά και το γέλιο πρέπει να συναντιόνται. Ο Θεός θέλει να μεταφέρει παντού τη χαρά Του, δηλαδή οι άνθρωποι να χαίρονται. Η αγάπη ικανοποιεί τους ανθρώπους, και το καλό τους χαροποιεί. - Τι είναι για μένα η αγάπη, το καλό; - Στην αγάπη χαίρεσαι και στο καλό θα ευχαριστιέσαι. Με το καλό, θα επιστρέψεις στον Θεό. Αυτός είναι ο καρπός της ζωής σου. Όταν βγαίνετε από τον Θεό για να κηρύξετε, εγώ χαίρομαι. Αν θέλετε να πάτε στον Θεό, πηγαίνετε με αγάπη! Επομένως, από τον Θεό θα βγείτε με αγάπη και χαμόγελο. Συχνά μιλάτε για τον άλλο κόσμο, όσοι από εσάς είστε βέβαιοι ότι υπάρχει άλλος κόσμος. Αν πρέπει να σας πείσω σ' αυτό, δεν θα χρησιμοποιήσω λέξεις. Θα σας ανοίξω τα παράθυρα για να δείτε μέσα από εμένα τον άλλο κόσμο. Για να μπορεί να κοιτά κανείς τον άλλο κόσμο, κάθε ένας από σας πρέπει να είναι σαν παράθυρο - να κοιτάς μέσα του. Είναι αρκετό να αφαιρέσεις αυτή τη κουρτίνα και να κοιτάξεις. Λες ότι είσαι καλός άνθρωπος. Αν δεν μπορεί να κοιτάξει κάποιος μέσα από εσένα τον άλλο κόσμο, η αιτία είναι ότι το τζάμι σου είναι βρώμικο, πρέπει να πλυθεί. Αυτή η χρονιά έχει αρκετό νερό. Να πλύνετε τα τζάμια! Θα πείτε ότι είστε απασχολημένοι. Πράγματι, φροντίζετε για τέτοιες δουλειές για τις οποίες πρέπει να χρησιμοποιείτε μόνο μία ώρα από τον χρόνο σας. Για παράδειγμα, ανησυχείτε για το ψωμί, για τα ρούχα, τα παπούτσια, τα σπίτια σας, και για όλα αυτά είναι απαραίτητη μόνο μία ώρα. Γιατί χρησιμοποιείτε τις υπόλοιπες 23 ώρες; Τέσσερις -πέντε ώρες τις χρησιμοποιείτε για την φροντίδα του φαγητού, - τρεις φορές την ημέρα τρώτε. Τον υπόλοιπο χρόνο για το ντύσιμο και για το ένα και για το άλλο, και μόλις που μένει μισή ώρα για να διαβάσετε ή να σκεφθείτε για τον άλλο κόσμο. Λετε ότι, αν πάτε στον άλλο κόσμο, τότε θα σκεφθείτε γι' αυτόν. Κάποιος διάβασε την Βίβλο μία φορά και νομίζει ότι είναι αρκετό. - Και δέκα φορές να τη διαβάσει, δεν θα την καταλάβει. Κάθε τι είναι κατανοητό, όταν φυτευτεί και δώσει καρπούς. Να, και εγώ φυτεύω τον Λόγο που σας λεω. Από καιρό σε καιρό κοιτώ αν έχει μεγαλώσει κι αν έχει δώσει καρπούς. Πόσοι από σας έχετε γλάστρες για να φυτέψετε αυτό που ακούτε; -Για μας, είναι βασικό το αν έχουμε σωθεί. - Προ πολλού είστε σωσμένοι. Τώρα είστε στην εποχή, που απαιτείται από εσάς να μαθητεύετε. Να μη θυμώνεις για τίποτε, γιατί, όταν θυμώσεις, χάνεις τη Θεία Χαρά. Έχεις έλθει στη Γη για να διαδίδεις τη χαρά, κι όχι για να θυμώνεις. Λες: Ο Θεός είναι Αγάπη. - Δεν μπορείς να μεταφέρεις την αγάπη αν δεν έχεις την αγάπη μέσα σου. Πώς να κηρύττεις την αγάπη μόνο με λόγια και με τραγούδια; Πρέπει να είσαι χαρούμενος! Θα επιστρέψεις στον Κύριο με χαρά, όμως χαρά χωρίς το καλό δεν είναι χαρά! Αυτή βγαίνει από το καλό. Σήμερα σας μιλώ για τη χαρά, για το γέλιο, όμως και χωρίς να σας μιλώ, εσείς θα τα μάθετε. Αν δεν σας μιλώ, θα τα μάθετε σε 1000 χρόνια, αν σας μιλώ, θα τα μάθετε σε 10 χρόνια. Λεω: Άντε να μικρύνω σ' αυτούς τους ανθρώπους τα 990 χρόνια, να περάσουν με λιγότερα έξοδα. - Υπάρχει ο εύκολος δρόμος. - Υπάρχει εύκολος δρόμος, όμως αυτός απαιτεί 1000 χρόνια. Θα σπουδάζεις χίλια χρόνια στο σχολείο, μέχρι να τελειώσεις. Θα μοιάζεις με εκείνον τον φοιτητή που τελείωσε το πανεπιστήμιο σε ηλικία 70 χρονών. Τον ονομάζουν "αιώνιο φοιτητή". Κι αυτό δεν είναι κακό, το βασικό είναι ότι τελείωσε. Όλοι εσείς ήσασταν τον καιρό του Χριστού, έχετε σπουδάσει 2000 χρόνια. Τι έχετε μάθει; Πολλά πράγματα έχετε μάθει: Ξέρετε να τραγουδάτε, να παίζετε, ξέρετε να ντύνεστε καλά και να κάνετε ωραία σπίτια, ξέρετε και πολλές γλώσσες. Πολλά πράγματα έχετε μάθει, όμως δεν ξέρετε τη γλώσσα του πλούτου και της φτώχειας. Σαν έλθει ο πλούτος, σας τυφλώνει. Σαν έλθει η φτώχεια, σας φοβίζει. Σαν δεν καταλαβαίνετε τον πλούτο και τη φτώχεια, κάνετε διάκριση μεταξύ των πλουσίων και των φτωχών, μεταξύ των μορφωμένων και των απλών. Αυτό ρίχνει σκιά πάνω στο πρόσωπο σας, εξ αιτίας Δε αυτού του γεγονότος καταστρέφετε τη χαρά και το γέλιο μέσα σας. Κάντε μία προσπάθεια να δείτε τι σκιά ρίχνει το σώμα σας, όταν καθίσετε στον ήλιο. Σαν καθίσει ο άνθρωπος στη Γη, το σώμα του ρίχνει σκιά, η οποία δημιουργεί μία καμπύλη γραμμή. Σύμφωνα με αυτή εγώ καθορίζω τις σκέψεις και τα συναισθήματα που ανησυχούν τον άνθρωπο, ποια είναι η αναπνοή του. Αυτή η καμπύλη μία ανεβαίνει, μία κατεβαίνει. Όταν είναι ανήσυχος ο άνθρωπος, στο πρόσωπο του βλέπω μία ιδιαίτερη κίνηση, μία ιδιαίτερη σκιά. Αυτό δεν γίνεται με τη δική του θέληση. Στο πρόσωπο αποτυπώνεται και η μικρότερη ανησυχία. Όλα τα συναισθήματα, που ανησυχούν τον άνθρωπο, η λύπη, η πονηριά, αντανακλώνται στο πρόσωπο του. Και οι αρετές αντανακλώνται στο πρόσωπο του. Δηλαδή και οι θετικές και οι αρνητικές σκέψεις και τα συναισθήματα στον άνθρωπο αλλάζουν τις γραμμές του προσώπου: Των φρυδιών, των ματιών, της μύτης, των χειλιών, στα μάγουλα, στα αυτιά. Πολλές γραμμές υπάρχουν στο πρόσωπο, που μόνο ο πεπειραμένος μπορεί να τις δει και να τις διαβάσει. Αυτές είναι κρυμμένες και ίσα που φαίνονται. Συ κοιτάς έναν άνθρωπο και λες: Δεν μου αρέσει αυτό το πρόσωπο. - Δεν καταλαβαίνεις τίποτε από την φυσιογνωμία, όμως εσωτερικά αισθάνεσαι ότι αυτός ο άνθρωπος κάτι άσχημο κουβαλάει μέσα του. Ο άνδρας θέλει να συμφωνήσει μ' έναν έμπορο. Η γυναίκα του του λεει: Μη κάνεις σχέσεις μ' αυτόν τον άνθρωπο, κάτι δεν μου αρέσει. - Είναι καλός αυτός ο άνθρωπος. - Δεν μου αρέσει. - Τίποτε, εγώ θα δοκιμάσω. - Σαν συνδεθεί μ' αυτόν, βλέπει ότι η γυναίκα του είχε δίκιο. Δεν υπάρχει κρυφό ή φανερό στον κόσμο. Η πρώτη δουλειά που σας απομένει, είναι να ελευθερωθείτε από τα καρφιά του παρελθόντος σας. Από τα καρφιά της μαύρης στοάς. Δεν είναι εύκολο να ελευθερωθεί ο άνθρωπος από το παρελθόν του, από τις παλιές συνήθειες. Είσαι αχόρταγος - προσπάθησε να μην είσαι αχόρταγος. Προσπάθησε να χαλιναγωγήσεις τη γλώσσα σου. Προσπάθησε να μη κάνεις κριτική. Εμείς είμαστε εναντίον της κριτικής. Μόνο ο αμαθής έχει το δικαίωμα να κάνει κριτική. Ρώτησαν τον Χριστό: "Τι θα πεις γι' αυτή τη γυναίκα, την οποία έπιασαν επ' αυτοφώρω να μοιχεύει; Ο Μωυσής λεει τέτοιες να τις σκοτώνουμε με λιθοβολισμό." Κι έσκυψε ο Χριστός και σκάλιζε τη Γη. Σαν συνέχισαν να τον ρωτούν, σήκωσε το κεφάλι Του και είπε: "Όποιος είναι αναμάρτητος, αυτός ας ρίξει πρώτος πέτρα εναντίον της". Δεν είναι εύκολο να είσαι αναμάρτητος. Ο Άγιος σκοτώνεται σαν σκουλήκι και προσπαθεί να απελευθερωθεί από το παρελθόν του. Ο Άγιος έχει πιο μεγάλα βάσανα και πειρασμούς από τον συνηθισμένο άνθρωπο. Ένας Άγιος-μοναχός ζούσε σ' ένα Ρωσικό μοναστήρι, όπου είχε αφιερωθεί στην πίστη του Χριστού. Μία αριστοκράτισσα, Ρωσίδα πριγκίπισσα, αποφάσισε να τον πειράξει. Κατάφερε με κάποιο τρόπο να μπει στο κελί του. Σαν κατάλαβε τις προθέσεις της, έβαλε το δάκτυλο του σ' ένα αναμμένο κερί και την παρατηρούσε ήρεμα. Παραξενεμένη απ' αυτό που είδε, αυτή έπεσε γονατιστή μπροστά του κι άρχισε να προσεύχεται. Από εκείνη τη στιγμή μέσα της έγινε επανάσταση - προσελκύστηκε στη θρησκευτική ζωή και στράφηκε στον Θεό. Πόσοι άνθρωποι σήμερα είναι έτοιμοι να βάλουν το δάκτυλο τους μέσα στο καυτό κερί και να αποφύγουν τον πειρασμό; Έχει ειπωθεί: "Ο πειρασμός θα έλθει αναπόφευκτα". Κάθε άνθρωπος είναι εκτεθειμένος στον πειρασμό. Και κάθε αμαρτωλό συναίσθημα ή κάθε αμαρτωλή σκέψη θα περάσει μέσα μας και θα μας πειράξει. Ο πειρασμός εμφανίζεται με διάφορες μορφές. Συχνά ο διάβολος κρύβεται κάτω από τον μανδύα της αγάπης, κάτω από τον μανδύα της σοφίας και της αλήθειας. Και πού δεν είναι αυτός! Αυτός φέρνει την αγάπη από μπροστά και το μίσος από πίσω, την γνώση από μπροστά και την αμάθεια από πίσω, την αλήθεια και την ελευθερία από μπροστά και το ψέμα και τη δέσμευση από πίσω. Αυτός πρώτα απ' όλα θα σας βγάλει μια τσάντα γεμάτη με κριθάρι, όπως ο αφέντης στο άλογο του για να το ταίσει, και, όταν το ταίσει, θα το καβαλήσει και θα του πει: Θα πας όπως σε διατάζω. Καταλαβαίνεις ότι κάτι σε πιέζει, σε βασανίζει, κάτι σου τρώει το στομάχι, ή σου πνίγει τα στήθη. Απορείς ποιος έχει μπει μέσα σου. Καταλαβαίνεις ότι κάτι ξένο υπάρχει μέσα σου, το οποίο ψιθυρίζει: Πιες ένα ποτήρι κρασί, θα σου περάσει ο πόνος. Το κρασάκι έχει δοθεί από τον Θεό. Φάε λιγάκι παραπάνω, πιες, πρέπει να ζήσεις. - Εύκολο είναι να φας λίγο παραπάνω, όμως τι θα κάνεις όταν έλθουν οι αρρώστιες; Πρέπει να τρως τόσο, ώστε να μην υποφέρεις. Απορώ σαν μου παραπονιούνται για στομαχική ανωμαλία. Και εμένα μου φέρνουν τυρόπιτα με τυρί και καθαρό βούτυρο και μου λένε: Είναι καλή η ποιότητα, για σένα έχει γίνει. Από ευγένεια, παίρνω τη τυρόπιτα, τρώγω λίγο και την αφήνω. Με μαθαίνουν το επάγγελμα μου. Άλλοι μου φέρνουν κεφτέδες από πατάτες και μου λένε: Είναι όμορφοι κεφτέδες, σαν από κρέας. Πάλι το παλιό επάγγελμα, παίρνω ένα κεφτεδάκι, το τρώγω και το δίνω στον διάβολο, ο οποίος με παρατηρεί. Του λεω, φάε αυτό το κεφτεδάκι να δεις πόσο ωραίο το έχει κάνει η αδελφή - με καθαρό βούτυρο. Αυτός το τρώει και λεει: Γιατί δεν έχει φέρει γάλα και βρασμένα δαμάσκηνα, αλλά κεφτέδες; - Αυτή ακολουθεί τη δική σου διδασκαλία. Το γάλα δεν είναι στο πνεύμα της δικής σου διδασκαλίας. Όπως την έμαθες, αυτό κάνει, εγώ την επαινώ, είναι καλή μαθήτρια. Μία μέρα, σαν έλθει σ' εμένα, πάλι θα είναι καλή μαθήτρια. Ο διάβολος ακούει και χαμογελά. Λετε: Ο διάβολος ήταν μέχρι τώρα ο δάσκαλος μας; - Δεν υπάρχει τίποτε κακό σ' αυτό; Αν και σας μιλώ έτσι, θέλω να σας απελευθερώσω από τα βάσανα της ζωής. Θα βρεθείτε σε τέτοιες δυσκολίες, από τις οποίες δύσκολα θα ελευθερωθείτε. Κάνετε προσπάθειες ακόμη και σήμερα ν' αντιμετωπίσετε τα προβλήματα σας, τις δυσκολίες. Μια μέρα, παρατηρούσα πώς μερικά παιδιά έπαιζαν με μία χήνα. Είχαν περάσει σπόρους καλαμποκιού σε μία κλωστή και έδιναν στην χήνα να φαει. Χωρίς να προσέξει ότι οι σπόροι ήταν δεμένοι με τη κλωστή, η χήνα τους κατάπιε μαζί με την κλωστή, της οποίας η άκρη ήταν στα χέρια των παιδιών. Ήθελε να φύγει στην άκρη, αλλά δεν μπορούσε. Τα παιδιά κρατούσαν τη κλωστή. Μένει η χήνα σ' αυτή τη θέση και παραξενεύεται για το τι γίνεται. Πλησίασα τα παιδιά και τους είπα: Καλό αστείο έχετε βρει. Η χήνα κατάπιε το καλαμπόκι χωρίς να σας πληρώσει και εσείς της ζητάτε ευθύνες γι' αυτό. Για υπολογίστε πόσο κοστίζει το καλαμπόκι. Είμαι έτοιμος να πληρώσω γι' αυτό και για την χήνα, και να την απελευθερώσω. Αγόρασα από τα παιδιά την χήνα και την ελευθέρωσα. Συχνά κι εσείς καταπίνετε το καλαμπόκι του διαβόλου και, χωρίς να το θέλετε, υποτάσσεστε. Αυτός σας οδηγεί όπου θέλει. Πρέπει να βρεθεί κάποιος να πληρώσει για σας και να σας ελευθερώσει. Είναι αρκετό να καταπιείς ένα σπόρο από τον διάβολο, για να σε κρατά κοντά του. Λετε: Είναι σκληρή η ζωή. - Είναι σκληρή για τους χαζούς. Αν ζείτε ορθά, δεν είναι σκληρή. Δεν θέλω να είστε τυφλοί, αλλά έξυπνοι. Να βλέπετε τα λάθη των ανθρώπων, όμως να μη τα κρίνετε. Μη νομίζετε ότι με την κριτική μπορούν να διορθωθούν τα λάθη. Μόνο εκείνος ο οποίος έχει διορθώσει τα δικά του λάθη, μπορεί να διορθώσει τα λάθη των ανθρώπων. Δεν μπορείς να διορθώσεις κάποιο λάθος στον άνθρωπο, αν δεν έχεις διορθώσει το λάθος μέσα σου. Πώς θα διορθώσεις το λάθος του γείτονα, αν εσύ κάνεις το ίδιο λάθος; Αν δεις ότι αυτός κάνει λάθη σαν εσένα, πες: Ο Θεός να τον ευλογεί! Αν ασχοληθείς με το να διορθώσεις ένα λάθος του αδελφού σου, το οποίο και εσύ κάνεις, αυτό σημαίνει ότι παίρνεις το μισό από το βάρος του. Γιατί φορτώνεσαι με ξένες αμαρτίες; Ο αόρατος κόσμος βάζει μεγάλα πρόστιμα σε κάθε έναν που επιβαρύνεται άδικα. Αν δεν μπορείς να χαλιναγωγήσεις την γλώσσα σου, ο νόμος θα σε πιάσει και θα σε δικάσει. Ένας νέγρος στην Αμερική πλήρωσε ακριβά για μία απερίσκεπτη πράξη. Καθώς επέστρεφε σπίτι του, πέρασε από έναν σκοτεινό δρόμο. Συνάντησε μία λευκή αμερικανίδα, έπεσε πάνω της και τη φίλησε. Αυτή σιώπησε, όμως, σαν ήλθαν σ' ένα φανάρι και είδε ότι ήταν μαύρος, τον κατέδωσε στην αστυνομία. Του έβαλαν πρόστιμο 1000 δολάρια - το πλήρωσε πολύ ακριβά, όμως πήρε ένα μάθημα. Αν κάνεις σφάλμα, το πληρώνεις ακριβά. Σε σχέση μ' αυτό, η φύση είναι πολύ απαιτητική. Αν είσαι Άγιος ή αμαρτωλός- και οι δύο θα πληρώσετε. Σ' ένα μικρό σφάλμα ο άγιος θα πληρώσει ακριβότερα απ' όσο ο αμαρτωλός, ο πλούσιος θα πληρώσει περισσότερο απ' τον φτωχό. Εσείς απορείτε και αναρωτιέστε τι ζωή είναι αυτή, αν πληρώνετε και για το πιο μικρό λάθος. Η αγάπη είναι στις καλές πράξεις και όχι στα λάθη και στα εγκλήματα. Κάθε τι που έγινε χωρίς αγάπη, είναι έγκλημα. Κάθε τι που έγινε χωρίς σοφία, είναι έγκλημα Κάθε τι που έγινε χωρίς αγάπη προς την αλήθεια και την ελευθερία, είναι έγκλημα. Επομένως, αν εκτελείς την Θεία Θέληση, θα τρέξεις ν' αναζητήσεις για βοήθεια την αγάπη, τη σοφία, την αλήθεια. Ό,τι συμβουλή σου δώσουν, θα την ακολουθήσεις. Αυτές είναι το μέτρο στην ζωή. Ό,τι κάνεις χωρίς αγάπη, σοφία, αλήθεια, θα είναι λάθος. Αυτή η χρονιά απαιτεί από εσάς να συμβουλεύεστε για κάθε τι την αγάπη, τη σοφία, την αλήθεια. Έτσι κάνω εγώ. Αν παραλείψω να ζητήσω συμβουλή απ' αυτές, πληρώνω ακριβά. Τα λάθη μου, εξάλλου, είναι τόσο μικρά, που εγώ δεν τα βλέπω. Στη Γη είναι αόρατα. Μόνο τα όντα του αόρατου κόσμου μπορούν να βρουν λάθος σ' εμένα, κι αμέσως μου το δείχνουν. Εγώ τα ευχαριστώ γι' αυτό κι αμέσως προσπαθώ να το διορθώσω. Δεν ρωτώ γιατί το έκανα. Μόλις συνειδητοποιήσω το λάθος μου, το διορθώνω. - Γιατί αμάρτησα; - Κι αυτό δεν το ψάχνω. Εγώ ή κάποιος άλλος - πάντα θα κάνει κάποιο λάθος. Το βασικό είναι να διορθώνεται πάντα το λάθος. Εγώ κρατώ πάντα τον εξής κανόνα: Αν κάνω κάποιο λάθος, κοιτάζω να το διορθώσω, να μη το κάνουν οι άλλοι. Και αντιστρόφως, σαν κάνω ένα καλό, θέλω να το κάνουν κι οι άλλοι το ίδιο. Και σας λεω: Διορθώστε τα λάθη σας, για να μη τα κάνουν οι άλλοι. Κάντε καλό, για να το κάνουν οι άλλοι. Μόνο μ' αυτόν τον τρόπο θα υπάρχει πρόοδος στη ζωή. Τώρα εσείς θα μου απαγγείλετε τους στίχους του Ευαγγελίου - τι είπε ο Χριστός, τι είπε ο Απόστολος Παύλος. Εγώ ξέρω τι είπε ο Χριστός - και τι είπε ο Απόστολος Παύλος. Αφού τον κτύπησαν 5 φορές με 39 βουρδουλιές, αυτός είπε: "Αδελφοί, με μεγάλα βάσανα θα μπούμε στην ουράνια βασιλεία". Έπρεπε να τον κτυπήσουν, για ν' αλλάξει κάποιες από τις πεποιθήσεις του. Δεν είναι εύκολο ν' αλλάξετε τις παλιές απόψεις. Σαν προχωρείτε σε νέο δρόμο, οι γέροι θα ξανανιώσουν και οι νέοι δεν θα γεράσουν. Οι χαζοί θα γίνουν ξύπνιοι, και οι έξυπνοι δεν θα χαζέψουν. Έτσι θα γίνει για εκείνους, που ακολουθούν την νέα διδασκαλία. Αυτοί θα χαρούν. Η χαρά δείχνει ότι έχετε βρει τον Κύριο, και το γέλιο δείχνει ότι γυρίζετε σ' Αυτόν. -Είναι δίκαιο αυτό; - Προσπάθησε ο ίδιος να γνωρίσεις ποιο είναι δίκαιο, δοκίμασε το. Στην γήινη ζωή, όμως, δεν υπάρχουν απόλυτα δίκαια πράγματα. Για παράδειγμα, το δίκαιο του πλούσιου δεν είναι δίκαιο για τον φτωχό. Ο πλούσιος μπορεί να παραγγείλει ένα πλούσιο γεύμα για 2000 Λέβα. Αυτός έχει δικαίωμα να ξοδεύει, γιατί είναι πλούσιος. Ο φτωχός, αν κάνει το ίδιο, θα καταστραφεί. Ο Άγιος μπορεί να επιτρέψει πράγματα που ο αμαρτωλός δεν μπορεί. Έχει δικαίωμα, γιατί είναι πλούσιος. Ο δυνατός μπορεί να μεταφέρει πολύ βάρος στη πλάτη του, έχει δικαίωμα. Ο αδύνατος δεν μπορεί να φέρει βάρος πάνω του, δεν έχει δύναμη. Καθένας πρέπει να συμμορφώνεται με τη δύναμη, με τον πλούτο, που διαθέτει. Πολλοί από τους αμαρτωλούς, μεταφέρουν μεγαλύτερο βάρος απ' όσο μπορούν. Άλλοι μεταφέρουν μεγάλο βάρος κι άλλοι μικρό. Πολλοί κριτικοί υπάρχουν στον κόσμο, αλλά ούτε ένας δεν μπορεί να πει στον άνθρωπο πού ακριβώς είναι το λάθος του. Αν διορθώσω έναν καλλιτέχνη, θα του δείξω πού έχει την λάθος γραμμή. Εγώ αντιλαμβάνομαι ακριβώς τις γραμμές, ξέρω πού είναι το λάθος. Ένας καλλιτέχνης ζωγράφισε την εικόνα του αγίου. Όμως η εικόνα του δεν παρουσιάζει καθόλου αγιοσύνη. Πριν από χρόνια πήγα στην Μεσημβρία. Μπήκα σε μία ελληνική εκκλησία. Ένας καλλιτέχνης ζωγράφισε την εικόνα του Χριστού και την κρέμασε στον τοίχο της εκκλησίας. Όταν την κοίταξα, ανατρίχιασα. Αυτό δεν ήταν η μορφή του Χριστού, αλλά η μορφή κάποιου εγκληματικού τύπου. Είπα: καλύτερα βγάλτε αυτήν την εικόνα. Αυτός δεν είναι Χριστός, αλλά ένας εγκληματίας. Πριν από μερικά χρόνια η εκκλησία κάηκε μέχρι τα θεμέλια, επίσης κι η εικόνα. Δεν ζωγραφίζεται έτσι η εικόνα του Χριστού. Πολλοί τον ζωγράφισαν, όμως λίγοι κατόρθωσαν να δώσουν τα δικά του χαρακτηριστικά. Υπάρχουν χαρακτηριστικά στο ανθρώπινο πρόσωπο, που εκφράζουν αγάπη, εξυπνάδα, ειλικρίνεια κ.α. Αυτά τα χαρακτηριστικά πρέπει να μελετώνται από τους καλλιτέχνες. Κάθε συναίσθημα που περνά από τον άνθρωπο, αποτυπώνεται στο πρόσωπο του. Αν σε προσβάλλει κάποιος, αμέσως το πρόσωπο σου αλλάζει. - Τι είναι καλύτερα, να σε προσβάλλουν ή να προσβάλλεις; Προτιμότερο είναι να σε προσβάλλουν, παρά να προσβάλλεις εσύ. Έτσι φυλάγεσαι από την δυνατότητα να τους προσβάλλεις. Η προσβολή σταματά σ' εσένα. Εσύ είσαι ο τελευταίος που προσβάλλεται μ' αυτόν τον τρόπο. Είναι αδύνατον ένα λάθος ή μία αδικία να επαναλαμβάνεται δύο φορές με τον ίδιο τρόπο. Ο Χριστός υπέφερε, όμως μ' αυτή την μορφή το κακό εξοντώθηκε. Μετά απ' Αυτόν, το κακό δεν επαναλαμβάνεται στην ίδια μορφή. Δίκαιος ήταν ο Χριστός, και γι' αυτό το κακό διώχθηκε. Επομένως, αν σου κάνει κάποιος κακό κι αυτό το κακό διωχθεί, εσύ είσαι δίκαιος. Αν το κακό διωχθεί εξ αιτίας σου, είσαι Κύριος• αν δεν διωχθεί, είσαι υπηρέτης και σκλάβος του. Συχνά μιλώ για την αγάπη και κάποιοι από σας φαντάζονται ότι έχουν αγάπη. - Ναι, αλλά η αγάπη εμφανίζεται εξωτερικά. Αυτή είναι δύναμη, η οποία δρα από μέσα προς τα έξω. Η αγάπη συγχωρεί τα λάθη των ανθρώπων. Αυτή βλέπει τα πάντα, όμως κάνει ότι δεν βλέπει. Σαν μιλώ για την αγάπη, πολλοί νομίζουν ότι δεν βλέπω τα λάθη τους. Όλα τα βλέπω, αλλά λυπάμαι, επειδή μέχρι σήμερα δεν μπορέσατε να δεχθείτε την Θεία Αγάπη. Αναρωτιέμαι: Αν τώρα δεν δεχθείτε την αγάπη, πότε θα την δεχτείτε; Αν περιμένετε να έλθουν δυστυχίες και τότε να την δεχθείτε, είστε σε λάθος δρόμο. Κάποιος θέλει να τον αγαπούν, χωρίς αυτός να αγαπά. - Αυτό είναι πλάνη. Πρώτος εσύ θα αγαπάς. Αν δεν αγαπάς, δεν μπορείς ν' ανέβεις. Αν δεν αγαπάς, δεν μπορείς να γίνεις δυνατός. Ν' αγαπάς για να σε αγαπούν. Να σέβεσαι, για να σε σέβονται. Η Αγάπη πρέπει να προχωρεί μαζί σας. Η Σοφία πρέπει να προχωρεί μαζί σας. Η Αλήθεια πρέπει να προχωρεί μαζί σας. Αυτό είναι το μοτίβο για όλο τον χρόνο. Χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι δούλεψαν και κατάφεραν κάτι. Χιλιάδες χρόνια έχετε δουλέψει κι εσείς- κι όλο και κάτι καταφέρατε. Δύο χιλιάδες χρόνια δουλεύετε από τον καιρό του Χριστού. Χρειάζεται δύο χιλιάδες χρόνια να δουλεύετε ακόμα για τα ίδια και ίδια πράγματα; Μέσα σε δέκα χρόνια πρέπει να τελειώσετε αυτή τη δουλειά. Νέα πράγματα σας περιμένουν για να τα μάθετε. Είστε πλούσιο έδαφος, που πρέπει να καλλιεργηθεί. Αν δεν το καλλιεργήσετε, αγκάθια και χορτάρια θ' αναπτυχθούν σ' αυτό. Στο δικό σας έδαφος όλα μπορούν να αναπτυχθούν. Λένε σε κάποιον ότι είναι κακός, ότι κάνει λάθος. - Το έδαφος του είναι καλό, γι' αυτό κάνει λάθος. Σε πολλές περιπτώσεις αγαπώ αυτούς που κάνουν λάθη, περισσότερο από εκείνους που θεωρούνται δίκαιοι. Ο Δίκαιος πηγαίνει με ίσιο το κεφάλι, προσεύχεται, δεν βλέπει τα κρυμμένα λάθη μέσα του. Στην παραβολή του Τελώνη και του Φαρισαίου, ο Χριστός εξέφρασε καλά τον ψυχισμό του αμαρτωλού και του δίκαιου. Και οι δύο προσεύχονται στον ναό, όμως η προσευχή του Τελώνη ήταν προτιμότερη. Θέλω να σας διαφυλάξω για να μη ξεγελιέστε. Το θέμα δεν είναι να μη γελάτε εμένα. Να φυλάγεστε και να μη ξεγελιέστε. Ο Θεός ζει μέσα μας. Επομένως, Αυτός δεν μπορεί να ξεγελαστεί. Ό,τι και να κάνεις, ό,τι και να πεις, Αυτός σιωπά, τίποτε δεν λεει. Εσύ νομίζεις ότι Αυτός συμφωνεί μ' εσένα, όμως μία μέρα θα δεις την αλήθεια. Τότε Αυτός θα σου πει: Αυτό που κάνεις, δεν είναι καλό. "Μη κρίνετε, για να μη κριθείτε". Μόνον ο Θεός έχει δικαίωμα να κρίνει. Μόνον ο καθαρός, αυτός που αγαπά, αυτός που ξέρει, μπορεί να κρίνει. Εσύ, που δεν είσαι καθαρός, δεν καταλαβαίνεις τα πράγματα και δεν γνωρίζεις, πώς θα κρίνεις; Με ρωτούν τι νομίζω και τι σκέπτομαι για κάποιον αδελφό. - Τίποτε δεν σκέπτομαι, αλλά ξέρω ότι μία μέρα αυτός θα γίνει άγιος. - Είναι πολύ λασπωμένος. - Σαν καθαρίσει τη λάσπη, θα λάμψει σαν διαμάντι. - Είμαι πολύ αμαρτωλός. - Έχεις αγαπήσει πολύ. Ο άνθρωπος κάνει λάθη, όταν δεν αντιλαμβάνεται σωστά την αγάπη. Η αγάπη του πατέρα προς τα παιδιά τον κάνει κάποτε να κλέψει, για να τα θρέψει. Η αγάπη του λύκου προς τα μικρά λυκάκια τον αναγκάζει να σκοτώνει τα πρόβατα. Η αγάπη του αετού προς τα αετόπουλα τον κάνει να κλέβει τα κοτόπουλα. Όλοι οι πατέρες και μητέρες φροντίζουν για την τροφή των μικρών τους από αγάπη προς αυτά και συχνά κάνουν εγκλήματα. - Τι πρέπει να γίνει τότε; - Να μη γεννάτε παιδιά, που μπορούν να σας βάλουν σε πειρασμό. Κι εσείς κάνετε λάθη για πολλές από τις σκέψεις και τα συναισθήματα, που γεννώνται μέσα σας. - Τι να κάνουμε τότε; - Αφήστε τα μόνα τους να θρέφονται, να διορθώνονται με τα λάθη τους. Να είστε προσεκτικοί σε κάθε σκέψη και συναίσθημα, που γεννιέται μέσα σας. - Πώς να απελευθερωθούμε από τον διάβολο; - Αυτός είναι μέσα σας. Όποιος δεν κάνει το Θείο Θέλημα, αυτός είναι ο ίδιος ο διάβολος. Όποιος δεν ακολουθεί το δρόμο της αλήθειας, αυτός είναι ο διάβολος. -Ποιος είναι Άγγελος; - Όποιος βαδίζει στον δρόμο της αγάπης, της σοφίας και της αλήθειας. Αυτός είναι ο ελαφρύτερος δρόμος. Όμως, ενώ σου έχει φανερωθεί ο σωστός δρόμος, εσύ σταματάς πάνω στο πώς έχει λαθέψει, πώς έχεις ανταγωνιστεί με τον Κύριο. Μερικοί συγγραφείς γράφουν για την χαμένη αγάπη, δηλαδή τον χαμένο παράδεισο, όπως γράφει και ο Μίλτων. Ο Δάντης περιγράφει τον Άδη και τον Παράδεισο. Σαν χάσει την Βεατρίκη, αυτός βρίσκεται στον Άδη, και αφού περάσει απ' όλα τα βασανιστήρια, τελικά βρίσκεται στον Παράδεισο, στην Βεατρίκη. Αυτές είναι οι καταστάσεις, από τις οποίες περνά ο άνθρωπος. Λένε ότι ο Παράδεισος είναι το μέρος της τυφλής αγάπης. Όχι, στον Παράδεισο δεν υπάρχει τυφλή αγάπη. Δεν κριτικάρω κανέναν, αλλά θέλω να πω ότι πολλά πράγματα στον περιγραφόμενο "Χαμένο Παράδεισο" του Μίλτωνα και του "Άδη" του Δάντη δεν είναι σωστά. Υπάρχουν, όμως, πολλές εικόνες, που μας δίνουν την πραγματική περιγραφή του Παράδεισου και του Άδη. Δεν είναι εύκολο να περιγραφεί ο άλλος κόσμος. Ακόμη πιο δύσκολο είναι να περιγραφεί ο Θείος κόσμος. Μπορεί να γίνεται λόγος για Θείες καταστάσεις, όχι όμως και για τον Θείο κόσμο, ο οποίος είναι απόλυτο φως. Μπαίνεις στον κόσμο του ζωντανού Φωτός, χωρίς καθόλου σκιές. Πώς θα περιγράψεις αυτόν τον κόσμο; Σαν μπεις στον Θείο κόσμο, θα είσαι εντελώς μόνος. Όλοι οι άνθρωποι εκεί αποτελούν έναν άνθρωπο. Ακούς κάποιον να σου μιλάει, αλλά δεν βλέπεις κανένα. Ακούς τη μουσική, βλέπεις το φως από παντού, όμως ζωντανό άνθρωπο δεν βλέπεις. Αισθάνεσαι λύπη, θλίψη. Μόλις βρεθείς σ' αυτή την κατάσταση, αμέσως κατεβαίνεις πιο κάτω - στον Παράδεισο. Αν κι εκεί δεν μπορείς να ζήσεις, αφήνεις τον Παράδεισο και κατεβαίνεις πιο κάτω, στη Γη. Και ο Αδάμ ήταν μόνος του στον Παράδεισο, όμως, σαν δεν μπόρεσε να χρησιμοποιήσει αυτές τις συνθήκες, ο Θεός του έδωσε συντρόφισσα. Αυτοί θέλησαν να έχουν και παιδιά. Τότε ο Θεός τους έδιωξε από τον Παράδεισο, λέγοντας τους: Κατεβείτε στη Γη κι εκείνα καρποφορήσετε. - Στον Παράδεισο δεν έχει μέρος για τέτοια. Ο Παράδεισος είναι μέρος μόνο για έναν άνθρωπο. Αν δεν θέλεις να είσαι μόνος, να κατέβεις στην Γη. Εκεί είναι η θέση των δυο ανθρώπων, εκεί είναι το μέρος και για τα παιδιά. Στη Γη μπορείς να ζεις με τον παλιό τρόπο. Όμως υπάρχει ένας κόσμος όπου οι άνθρωποι ζουν με αγάπη. Αυτοί βλέπονται μόνον όταν αγαπιόνται. Μπορείς να δεις κάποιον κοντινό σου μόνον αν αγαπιέστε ανιδιοτελώς. Αν έχεις συνδεθεί με αγάπη, θα βλέπεις όποιον θέλεις. Το ίδιο αφορά και τον Θεό. Μπορείς να δεις τον Θεό, αν τον αγαπάς καθαρά, ανιδιοτελώς. Προσπαθήστε ν' αγαπάτε τουλάχιστον έναν, όποιο και αν είναι το ιδανικό της ζωής σας. Και σαν σκεφτείτε γι' αυτόν, όλα τα θέματα θα λύνονται. Αυτό σημαίνει να ζεις στον κόσμο της Αγάπης! "Να είστε τέλειοι, όπως τέλειος είναι ο Πατέρας σας ο Ουράνιος". Χωρίς αγάπη, η τελειότητα δεν μπορεί να επιτευχθεί. Ν' αγαπάτε τον Θεό, ν' αγαπάτε τον Χριστό. Αυτοί να είναι τα δικά σας ιδανικά. Σ' αυτή την αγάπη δεν γίνονται καθόλου λάθη, καθόλου κρίματα. Όπου δεν υπάρχει αγάπη, εκεί υπάρχουν κρίματα και αμαρτίες. Θέλεις να προοδεύσεις, ν' αναπτυχθείς. Αυτό γίνεται εύκολα: Σαν αγαπήσεις, θα προχωρήσεις. - Είμαι άρρωστος, υποφέρω. - Γιατί δεν αγαπάς. - Τίποτε δεν έμαθα κι η ζωή μου είναι χωρίς νόημα. - Κάλεσε την αγάπη μέσα σου και, σαν έλθει, να εκτελείς τους νόμους της. Κάλεσε την σοφία μέσα σου κι ακολούθησε τα μονοπάτια της. Κάλεσε την αλήθεια μέσα σου και προχώρα στους δικούς της νόμους. Να μία εύκολη διδασκαλία, που καθένας μπορεί να την ακολουθεί. Έχει ειπωθεί στο προαναφερθέν κεφάλαιο ότι ο Χριστός εξομαλύνει τις αντιθέσεις μεταξύ της ψυχής και της σάρκας. Κι έτσι,όταν πηγαίνετε στην δουλειά, να είσαστε χαρούμενοι. Όταν είστε γελαστοί, η δουλειά σας αρχίζει καλά. Όταν είσαστε χαρούμενοι, η δουλειά σας τελειώνει καλά. Σας εύχομαι, σαν έρχεστε - να είστε εύθυμοι, σαν επιστρέφετε - να είστε χαρούμενοι. Αυτή η ευχή αφορά εσάς, το σπίτι σας, τους οικείους σας, όλους χάριν των οποίων κηρύσσεται ο Λόγος. Αν σας ρωτούν τι σας λεει ο Διδάσκαλος, να πείτε: Να είμαστε χαρούμενοι, όταν φεύγουμε, και να είμαστε γελαστοί, σαν επιστρέφουμε. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 17. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 23 Ιανουαρίου 1938, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  11. Οι δύο γυναίκες Στοχασμός Θα διαβάσω το 10ο κεφάλαιο από το κατά Λουκά Ευαγγέλιο. Θα δώσω ένα παράδειγμα της καθημερινής ζωής. Χθες καθόμουν έξω, στην πλατεία, μπροστά στο δωμάτιο μου, και μιλούσα μ' έναν αδελφό και με μια αδελφή. Κάποια στιγμή, κάτι σύρθηκε ανάμεσα μας. Κοιτάω - μία λευκή γάτα. Αυτή τρύπωνε, και κυνηγούσε τα σπουργίτια. Την κοίταξα και σκέφτηκα: Αυτή τώρα είναι σε δοκιμασία, να δούμε τι θα κάνει. Η γάτα κατάλαβε τη σκέψη μου και στράφηκε προς εμένα: Διδάσκαλε, εγώ δέχθηκα τη νέα διδασκαλία, είμαι χορτοφάγος, δεν τρωω πουλιά. Εγώ την κοίταξα, και δεν είπα τίποτε. Την παρατηρώ τι θα κάνει. Στράφηκα προς τον βορρά, και φάνηκε ότι δεν την κοιτώ. Αυτή ανέβηκε σ' ένα δέντρο και κούνησε την ουρά της με νόημα. Θέλει να πει: Είδες, εγώ βγάζω λευκή σημαία, έδωσα σημάδι ειρήνης σ' όλους. Από την άλλη μεριά, σκέφτηκε: Από πού με έχετε πάρει, κι ήρθε τόσο κοντά σ' εμένα! - Μένει στο δέντρο ήρεμη, με ευγενικό ύφος, σαν εσάς, δεν δίνει σημασία στα πουλάκια, μετά κατεβαίνει από το δέντρο. Εκείνη τη στιγμή ήρθε ένας αδελφός απ' έξω, ο οποίος, χωρίς να το θέλει, έδιωξε τα σπουργίτια. Σαν το είδε αυτό η γάτα, μου είπε: Να πώς πέρασα την εξέταση. - Κρατήθηκα, γιατί τα σπουργίτια πέταξαν και γιατί δεν είμαι μόνη. Εάν ήταν μόνη, τότε θα βλέπαμε πόσο θα πέρναγε την δοκιμασία. Συχνά κι εσείς σκοντάφτετε στις παλιές σας συνήθειες, με τις οποίες πολύ καιρό παλεύετε. Για παράδειγμα, έχεις τη συνήθεια να ξύνεις το κεφάλι σου. Είτε έχεις φαγούρα είτε όχι, ξύνεσαι. Τι θα κάνεις, εάν είσαι φαντάρος στο φυλάκιο; Μπορείς μόνιμα να σηκώνεις το χέρι και να ξύνεσαι; Και να έχεις φαγούρα, θα κρατηθείς, αλλιώς θα σε τιμωρήσουν. Λες: Δεν μπορώ να υπομένω να είμαι σε μία θέση. - Πώς θα μένεις σε μία θέση, εάν είσαι στο φυλάκιο; Εάν ο στρατιώτης μπορεί να υπομένει, γιατί ο πνευματικός άνθρωπος δεν μπορεί να υπομένει; Η ανθρωπότητα έχει ανάγκη από νέο τρόπο εκπαίδευσης. Όλοι οι άνθρωποι περιμένουν την εξωτερική ευνοϊκή κατάσταση. Ποτέ δεν ήταν έτσι. Σήμερα, βλέπουμε τις εκδηλώσεις όλου του κόσμου σαν μια φυσική κατάσταση εκπαίδευσης. Όμως, κατά την εκπαίδευση είναι αναγκαίες και οι εξωτερικές συνθήκες. Για παράδειγμα, αγοράζεις ένα σπίτι. Εξωτερικά είναι αφιλόξενο, σκοτεινό. Από εσένα εξαρτάται να αλλάξεις τόσο την εξωτερική όσο και την εσωτερική διαρρύθμιση και να κάνεις το σπίτι άνετο. Μην περιμένεις να έρθει κάποιος απ' έξω για ν' αλλάξει την διαρρύθμιση του σπιτιού. Καθώς σας παρατηρώ, βλέπω ότι, και τώρα ακόμη, περιμένετε απ' έξω να καλυτερεύσουν οι συνθήκες τις ζωής σας. Τι θα γράψετε πάνω στο θέμα "Δύο και δύο κάνουν τέσσερα"; Τι σημαίνει η τετράδα; Σύμφωνα με τους καμπαλιστές, το δύο είναι θηλυκός αριθμός. Δηλαδή 2 χ 2 - δύο γυναίκες σ' ένα σπίτι. Μπορούν δύο γυναίκες να ζούνε μαζί; - Μπορούν. Η μία είναι η μητέρα κι η άλλη η κόρη. Αν σας πω ότι πρέπει να έχετε δύο γυναίκες, θα δυσανασχετήσετε. - Πώς δύο γυναίκες; Αυτό είναι πολυγαμία! - Ποιος άνδρας έχει δύο γυναίκες; Κάποιοι άνδρες έχουν τέσσερις πέντε γυναίκες. Πρέπει να κατανοείτε ορθά. Πέντε - έξη γυναίκες σ' ένα σπίτι, αυτό είναι πέντε - έξη κόρες. Κι η γυναίκα μπορεί να έχει δύο άνδρες, μπορεί να έχει και πέντε έξη άνδρες. Είναι οι γιοι της. Εάν ερμηνεύσετε το θέμα κατά λέξη, θα έρθετε σε μεγάλη αντίφαση. Σύμφωνα με σας, σ' ένα σπίτι πιο καλά να υπάρχει μία γυναίκα και ένας άνδρας, απ' όσο δύο γυναίκες ή δύο άνδρες. Είναι κακό σ' ένα σπίτι να υπάρχουν δύο άνδρες ή δύο γυναίκες, όταν έχουν τα ίδια δικαιώματα. Εάν η μία γυναίκα είναι η σπιτονοικοκυρά και η άλλη η υπηρέτρια, ή ο ένας άνδρας είναι ο οικοδεσπότης και ο άλλος ο υπηρέτης, τότε τα πράγματα είναι εντάξει. Ο πατέρας - κύριος, και ο γιος - υπηρέτης ή η μητέρα - οικοδέσποινα και η κόρη - υπηρέτρια, και αυτό είναι εντάξει. Όμως, εάν ο γιος είναι - κύριος, και η κόρη - κυρία, τότε η κατάσταση δεν είναι εντάξει. - Γιατί δύο και δύο κάνουν τέσσερα; - Το τέσσερα είναι νόμος που οδηγεί στο σημείο αναφοράς, από όπου αρχίζει κάθε τι. Το τέσσερα σχηματίζεται από τα δύο σχέδια - δύο γυναίκες και από δύο πόδια - επίσης δύο γυναίκες. Από τα δύο χέρια το δεξί είναι το κυρίαρχο - ορίζει το αριστερό να υπηρετεί. Η ίδια σχέση υπάρχει και μεταξύ των δύο ποδιών - το δεξιό είναι κυρίαρχο, και το αριστερό ο υπηρέτης. Γενικά, ολόκληρη η δεξιά πλευρά του σώματος είναι η κυρίαρχη, ενώ η αριστερή ο υπηρέτης. Σκεφτείτε πάνω σ' αυτό το θέμα για να σας γίνει κατανοητό. Αυτά αποτελούν την σοβαρή, αυστηρή σχολή μελέτης. Πολλοί νομίζουν ότι κατανοούν τη ζωή, ότι είναι πολύ προχωρημένοι. Είναι προχωρημένοι σαν την γάτα μου. Σαν την κοιτώ πώς πηγαίνει, της λεω: Άκουσε, δεν θα κυνηγάς τα πουλιά! Εάν συνεχίσεις να τα κυνηγάς, θα σε διώξω. Αυτή σηκώνει την ουρά της, αρχίζει τις γλύκες και λεει: Διδάσκαλε, τα λόγια σου είναι ιερά για μένα. - Ιερά είναι τα λόγια μου, αλλά αύριο, όταν θα λείπω, θα ξεχάσει την διδασκαλία μου. - Πώς, θα μας συγκρίνεις με τη γάτα! - Εγώ μιλάω αντικειμενικά. Τα ζώα έχουν δημιουργηθεί από τον Θείο Λόγο - τον Υιό. Αυτός δημιούργησε τα παιχνίδια των ανθρώπων. Ο Θεός Πατέρας δημιούργησε τον άνθρωπο. Για να έχει αυτός παιχνίδια, ο Λόγος είπε: Να γεννηθούν τα ζώα! Και δημιούργησε τα ζώα. Η γη να αναπτύξει φυτά, το νερό - ψάρια, ο αέρας - πουλιά. Και όλα, όσα είπε ο έλλογος Λόγος, έγιναν. - Κι εγώ ζώο είμαι; - Και τι είσαι; - Εγώ είμαι γάτα; - Και τι είσαι; Ξέρεις τι είναι η γάτα; Γάμα, άλφα, ταυ, σημαίνουν αυτή την αρχή, η οποία δημιούργησε όλες τις ποιότητες. Δηλαδή με την λέξη "γάτα" εννοείται εκείνο το οποίο μπορεί να σε πείσει, να σε μάθει πώς να βγεις από αρκετές δυσκολίες. "Γάτα" σημαίνει ακόμη αυτό το οποίο βαδίζει στα τέσσερα. Να βαδίσει στα τέσσερα, να τρέχει δεξιά αριστερά. Γάτα, αυτή που τρέχει, αυτή που υφαίνει. (Σημ. Μετ.: Λογοπαίγνιο του Διδασκάλου: Γάτα, στα βουλγάρικα, κότκα, από το ρήμα τακά = υφαίνω). Η δυσκολία στην ύφανση είναι μέχρι να πιάσεις την πρώτη ίνα. Μετά η δουλειά προχωρά καλά. Εσείς θέλετε ο Θεός να έχει καλή γνώμη για σάς. Λετε: Τι περίεργο, προσευχόμαστε στον Θεό κι Αυτός δεν μας ακούει. - Πώς θα ακούσει την γάτα μου; Νομίζετε ότι εγώ θα είχα δώσει στη γάτα ένα πουλάκι για να το κάνει ότι θέλει; Νομίζετε, ότι η γάτα μου λεει την αλήθεια; Η γάτα τριγυρίζει εδώ κι εκεί, ανεβαίνει πάνω, με ξεγελάει. Επομένως, όσο λεει ψέματα, ο άνθρωπος είναι ζώο. Όσο λεει ψέματα, οι εξωτερικές συνθήκες είναι πιο δυνατές απ' αυτόν. Όταν είναι πιο αδύνατος από τις εξωτερικές συνθήκες, ο άνθρωπος είναι σκλάβος. Όταν ο άνθρωπος είναι πιο δυνατός από τις συνθήκες, είναι κύριος. - Θέλω να γίνω κύριος. - Κι αυτό γίνεται. - Πώς; - Σαν γίνεις πρώτα κύριος των συνθηκών μέσα σου. Όταν μπορείς να ορίζεις τον εαυτό σου, μόνος να διορθώνεις τα λάθη σου, είσαι κύριος. Και τώρα, καθώς σας παρατηρώ, σας βλέπω σαν αγίους, σαν αγγέλους, όμως αυτές είναι καταστάσεις. Μπορείτε να κρατήσετε μία κατάσταση για μακρύ χρονικό διάστημα; Τα πρόσωπα σας, το βλέμμα σας, οι κινήσεις σας είναι αγγελικές. Δεν περνά μισή, ούτε μία ώρα, κοιτάω τα πρόσωπα σας, είναι σκοτεινιασμένα: Ο άγγελος εξαφανίσθηκε, μία σκοτεινή ύπαρξη έμεινε σ' εσάς. Κοιτάω, το βλέμμα σας είναι διχασμένο, τα χείλη σας στραβωμένα, η μύτη σας λίγο πιεσμένη, τα φρύδια σας μαζεμένα, τα μαλλιά σας ανακατεμένα. Φεύγοντας κάποιος ατημέλητος, λεει: Είμαι αδιάθετος. - Τι σημαίνει η αδιαθεσία; Μη ξεχνάτε ότι, από εδώ και πέρα, θα παλεύετε με τη συνήθεια χιλιάδων γενεών. Σας μένει να λύσετε τρομερά εμπόδια, χωρίς τη λύση των οποίων δεν μπορείτε να περάσετε το έτος, το οποίο σας δίνεται. Κάποιος λεει ότι σήμερα προσευχήθηκε καλά. Προσευχήθηκε πολύ καλά, αλλά ουσιαστικά είδε όλα όσα γίνονται στο σαλόνι. Το να προσεύχεσαι, σημαίνει να ξεχάσεις τον περίγυρο, να μην ενδιαφέρεσαι γι' αυτό που γίνεται γύρω σου. Κάποιος ξύστηκε, εσύ τον είδες, κάποιος έβηξε, εσύ τον άκουσες. Όταν προσεύχεσαι, πρέπει να είσαι τυφλός και κουφός για τα εξωτερικά πράγματα. Αν σ' ενδιαφέρουν τα εσωτερικά πράγματα, θα τ' ακούσεις με τον νου σου και θα τα φέρεις στον αόρατο κόσμο. Εκεί δεν υπάρχει ανάγκη από ανθρώπινες εικόνες. Ο νους πρέπει να είναι καθαρός. Στον Θεό θα πάει μόνον αυτό, το οποίο καταλαμβάνει πλήρως τη συνειδητότητά σου. Δεν αγαπάς έναν άνθρωπο, και, όταν προσεύχεσαι, η προσοχή σου πέφτει πάνω του. Με τη σκέψη σου, μεταφέρεις την εικόνα του στον άλλο κόσμο. Να γιατί, όταν πάς στον Θεό, πρέπει να καθαρίσεις την συνειδητότητά σου απ' όλες τις γύρω εικόνες. Και ο νους σου πρέπει να είναι εντελώς καθαρός. Αν μπήκε κάποιο ακάθαρτο σχήμα στη σκέψη, δεν είσαι υπεύθυνος γι' αυτό. Η τέχνη είναι να μην αφήνεις τίποτε αρνητικό στον νου σου. Έχεις ένα άδειο ποτήρι. Γέμισε το με καθαρό, διάφανο νερό. Θα πεις ότι το ποτήρι έχει σπάσει, και μέσα εμφανίζονται βρωμιές. Βάλε αυτό το ποτήρι στην άκρη. Αν η καρδιά σου και ο νους σου είναι σπασμένα και από εδώ κι από εκεί μπαίνουν ακαθαρσίες, που κηλιδώνουν το ωραίο, ποία είναι τότε η αξία τους; Με τι θα εμφανισθείς μπροστά στον Θεό; Θα πείτε ότι είστε μαθητές. Αφού είστε μαθητές, εγώ θα σας κάνω μία εγχείρηση. - Τόσο κακοί είμαστε; - Αφού είστε από τους καλούς ανθρώπους, θα σας δώσω μία αποστολή. Ο κόσμος έχει ανάγκη από καλούς εργάτες. Σαν τέτοιους, θα σας τοποθετήσω σε υπεύθυνες εργασίες: Διπλωμάτες, διευθυντές, κρατικούς υπαλλήλους, στρατηγούς. Μόλις καταλάβετε αυτές τις θέσεις, πρέπει οπωσδήποτε να φτιάξετε τον κόσμο αμέσως. Ο στρατηγός δεν μπορεί να περιμένει νίκη, αν δεν είναι καθαρός. Αν η σκέψη του δεν είναι αντικειμενική, φωτεινή, για να καταλάβει τηn κατάσταση των πραγμάτων, δεν μπορεί να στηρίζεται στη νίκη. Ο πλούσιος δεν μπορεί να κάνει τίποτε με τον πλούτο του, αν δεν είναι έξυπνος. Θα πείτε ότι ο στρατηγός είναι λαϊκός άνθρωπος. Αυτό δεν σημαίνει τίποτε. Το αξίωμα του στρατηγού δεν είναι κάτι κακό. Είναι τιμητικό αξίωμα. Στρατηγοί υπάρχουν και μεταξύ των αγγέλων. Βασικό για σας είναι, σαν πάτε στον ουρανό, τι θέση θα καταλάβετε, τι θέση θα σας δώσουν. - Σαν πεθάνω, τίποτε πια δεν με ενδιαφέρει. - Έχετε δίκιο, όμως, όταν θα πάτε στον άλλο κόσμο, κι εκεί θα θέλουν από εσάς δουλειά. Στην γη είσαι καθηγητής, στον άλλο κόσμο θα είσαι καθηγητής; Εδώ είσαι μητέρα, πατέρας, εκεί θα είσαι κάτι τέτοιο; Φαντάσου ότι εκεί δεν χρειάζονται μητέρες. Εκεί θα είσαι υπηρέτης. Φαντάσου ότι εκεί δεν έχουν ανάγκη από υπηρέτες. Τι δουλειά θα κάνεις τότε; Ο έλλογος, αόρατος κόσμος είναι οργανωμένος. Ο φυσικός κόσμος είναι αντανάκλαση εκείνου του κόσμου, όμως σε γελοιογραφικό στυλ. Πολλά πράγματα σ' αυτόν τον κόσμο είναι γελοιοποιημένα. Κοιτάς τη μύτη κάποιου κι είναι στραβή, άλλου μεγάλη, τα χείλη είναι επίσης στραβά, σαν γελοιογραφία. Λες ότι δεν μπορείς να κρατήσεις τον έλεγχο σου. Εκεί είναι η τέχνη: Να κάθεσαι ήσυχος και ήρεμος- ό,τι κι αν γίνεται γύρω σου, να ξέρεις την αιτία του και να μην ανησυχείς. Μη θεωρείς ότι όλα απ' έξω έχουν σχέση μ' εσένα. Χθες έβλεπα μία αδελφή, χαρούμενη, ενθουσιασμένη από κάτι. Μιλούσε μ' όλους έτσι, σαν να έχει λύσει όλα τα πνευματικά θέματα. Ετοιμαζόταν να έλθει σ' εμένα. Κατάλαβα τη σκέψη της και της είπα: Σήμερα είναι Σάββατο, μέρα του Θεού. Εγώ δεν διαθέτω αυτήν την ημέρα, γι' αυτό δεν δέχομαι κανέναν σήμερα. Κάθε άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να πάει αυτήν την ημέρα στον Θεό, να δώσει απολογία για την δουλειά που έκανε στις έξη ημέρες. Μπορείς, όμως, να σταματήσεις εκείνον, ο οποίος πάει να κάνει έλεγχο; Αυτός είναι σαν στρατιώτης, δεν μπορείς να τον σταματήσεις. Αυτή η αδελφή γέμισε ήδη την τσάντα της, αλλά θέλει κι από εμένα να πάρει κάτι. Δεν είναι αναγκαίο τίποτε περισσότερο. - Δώσε μου ακόμη ένα κομματάκι, τουλάχιστον για το παιδί. - Έλα αύριο, σήμερα το παιδί σου μπορεί να μείνει λίγο νηστικό. Άλλη φορά να μη μ' ενοχλείς το Σάββατο. Μετά απ' αυτές τις λέξεις, αισθάνθηκα λίγο άσχημα. Αυτή ξαφνικά έβγαλε τη νομοθεσία και είπε: Διδάσκαλε, δεν αναγνωρίζω αυτόν που μου μιλάει τώρα. Δεν μπορεί να άκουσα αυτόν τον Διδάσκαλο. - Δηλαδή, αυτή διάβασε τον κώδικα. Εγώ της είπα μαλακά: Αδελφή, σήμερα είμαι αδιάθετος. Ας είσαι τόσο καλή, ώστε να μ' ελευθερώσεις. Αύριο, ολόκληρη την μέρα είμαι ελεύθερος, έλα όποτε θέλεις. - Τώρα, πάλι, εγώ σε συλλαμβάνω για τρεις μέρες. - Ποιος συλλαμβάνει τον Διδάσκαλο; Πόσο επιφανειακά βλέπει αυτή η αδελφή τα πράγματα! Πόσο αφελής είναι! Άλλη περίπτωση. Μετά από λίγο ήλθε άλλη αδελφή. Αυτή είχε κάποιο πρόβλημα. Και σ' αυτήν λεω ότι δεν δέχομαι το Σάββατο. Εγώ θέλω να εφαρμόσω τον νόμο το ίδιο προς όλους. Αφού δεν δέχθηκα την μία αδελφή, και την άλλη δεν μπορούσα να δεχθώ. Αν κάνω παραχώρηση στον ένα, πρέπει να κάνω παραχώρηση σ' όλους. Αυτή προσβλήθηκε. Αν ήμουν στην πηγή, θα έκανα το ίδιο σ' όλους - σε καθένα θα έδινα ένα ποτήρι νερό. Όμως, αν στον ένα κλείνω το δοχείο, και στον άλλο δεν το κλείνω, αυτό είναι διάκριση. Και κάθε μέρα βρίσκεστε σε δύσκολες θέσεις, όπως κι εγώ. Κι εμένα δεν μου κοστίζει τίποτε να τακτοποιήσω τις δουλειές όλων. Πώς έπρεπε, για παράδειγμα, να λειτουργήσω με την πρώτη αδελφή; Αυτή ήθελε να βοηθήσει τους πτωχούς. Για να ικανοποιήσω την επιθυμία της, έπρεπε να της πω: Αδελφή, επειδή τώρα είμαι απασχολημένος, πάρε αυτές τις 20.000 Λέβα και γύρισε όλη τη Σόφια. Όπου βρεις πτωχούς, μοίρασε όσα χρήματα νομίζεις ότι είναι καλό. Σαν τελειώσεις την αποστολή σου, έλα να μου διηγηθείς τι έκανες. Αν κι εσείς κάνετε έτσι, δεν θα σας συλλάβουν. Αν δεν δώσετε χρήματα, αμέσως θα σας συλλάβουν. Σήμερα, όλοι μιλάτε για τη Νέα Διδασκαλία. Τι είναι αυτή; - Μέθοδος για τακτοποίηση όλων των παλιών συνηθειών. Όχι για να παραιτηθείς απ' αυτές, αλλά για να τις διορθώσεις. Αν πάς ένα άξονα στραβό στον σιδηρουργό, αυτός δεν θα τον πετάξει, αλλά θα τον βάλει στην φωτιά να τον ισιώσει. Το στραβό θα ισιώσει στην φωτιά. Φαντάσου ότι έρχεται σ' εσένα ένας άνθρωπος, που έχει ένα μεγάλο πρόβλημα. Δεν έχεις τρόπο να τον βοηθήσεις. Πρέπει να είσαι έξυπνος. Αν είσαι μουσικός και γνωρίζεις καλά τους νόμους και τους κανόνες της μουσικής, εύκολα θα τον βοηθήσεις. Αν, όμως, ξέρεις λιγότερα απ' αυτόν; Θέλεις να γράψεις ένα τραγούδι. Δεν είναι αρκετό μόνο να τοποθετήσεις τις νότες, αλλά πρέπει και να τις τακτοποιήσεις σε ρυθμό, με αντίστοιχα σύμβολα και παύλες. Αν δεν είσαι σίγουρος στις γνώσεις σου, θα ψάξεις έναν μουσικό πιο πεπειραμένο από εσένα. Αυτός θα διορθώσει το τραγούδι σου. Πώς θα το διορθώσει αυτός που ξέρει λιγότερα από εσένα; Επομένως, μόνο εκείνος που ξέρει περισσότερα από εσένα, μπορεί να διορθώσει την δική σου στενοχώρια. Χθες το βράδυ, επειδή είχα συλληφθεί για τρεις μέρες, κατέβηκα στο σαλόνι να παίξω στο πιάνο. Αμέσως μαζεύτηκαν γύρω μου αδελφές και αδελφοί κι άρχισαν να τραγουδούν. Αυτό που έπαιξα, ήταν εντελώς νέο γι' αυτούς. Ποτέ δεν το είχαν ακούσει. Έπαιζα για την φύση, για την ροή του ποταμού και άλλα. Τι κατάλαβαν, σαν το άκουσαν; Κι εγώ τώρα τους ρωτώ, όπως ένας ιερέας ερώτησε τους ακροατές του: Ξέρετε τι θα σας πω τώρα; - Δεν ξέρουμε, πάτερ. - Αφού δεν ξέρετε, δεν θα σας το πω. - Ξέρουμε. - Αφού ξέρετε, γιατί να σας το πω; - Όχι αυτό είναι παραποίηση της αλήθειας. Οι δυστυχίες και τα λάθη είναι γενικά για όλους. Μόλις σας συμβούν, πρέπει να τα διορθώσετε. Ο άνθρωπος έχει έλθει στη γη για δύο πράγματα: Να διορθώσει τα λάθη του και να εκτιμήσει τα καλά που έχουν γίνει. Δηλαδή, ταυτόχρονα θα διορθώνει και θα εκτιμά. Θα εκτιμάς τα καλά πράγματα, και θα διορθώνεις τα κακά. Αυτό απαιτεί η νέα διδασκαλία: Να διορθώνεις τα λάθη που έχεις κάνει, και να εκτιμάς τα αγαθά που σου έδωσε ο Θεός. Όλα τ' άλλα πράγματα είναι δευτερεύοντα. Αν είσαι μουσικός, θα εκτιμάς τη μουσική, ταυτόχρονα δε θα διορθώνεις τα λάθη σ' αυτή. Η μουσική έχει τους δικούς της κανόνες. Πολλά λάθη υπάρχουν στα μουσικά βοηθήματα. Εγώ βρίσκω άριστες εργασίες σ' αυτά, όμως ταυτόχρονα πόσες αναντιστοιχίες υπάρχουν. Οι αναντιστοιχίες δεν πρέπει να μαθαίνονται. Να επιστρέψουμε στο θέμα των δύο γυναικών. Τι θα κάνεις, αν σου δώσουν δύο γυναίκες; Για να λύσεις το πρόβλημα σωστά, τη μία γυναίκα θα την κάνεις συντρόφισσα και την άλλη κόρη. Η συντρόφισσα σου θα είναι ηλικιωμένη, 120 χρονών, και η κόρη σου νέα, 19 χρονών. Το πρόσωπο της μίας θα είναι λείο, ωραίο, με λεπτά φρύδια, με κόκκινα χείλη, και της άλλης ρυτιδωμένο, για να μην προξενεί καθόλου πόθο. - Πότε ποθεί ο άνθρωπος; - Όταν το φως του είναι αδύνατο. Αν πατήσεις στον πάγο, που είναι λεπτός 1 mm, οπωσδήποτε θα έχεις ατύχημα. Ο πάγος θα σπάσει και θα πέσεις στο νερό. Αν πατήσεις στον πάγο, που είναι παχύς 1/2 μέτρο, πάνω του ελεύθερα μπορεί να περπατάς. Επομένως, μη πατάς σε αδύνατο, λεπτό πάγο. Λένε για κάποιον: Έχει χαρακτήρα αυτός ο άνθρωπος. Με τον όρο "είναι άνθρωπος με χαρακτήρα" εννοούμε τον άνθρωπο με οργανωμένες σκέψεις, οργανωμένα συναισθήματα κι οργανωμένη δράση. Λετε: Δεν υπάρχει λόγος να μιλάμε για το πώς μπορεί να τα καταφέρει ο άνθρωπος με δύο γυναίκες. - Έχετε δίκιο, σε σχέση μ' αυτό, εσείς είστε πιο μορφωμένοι από εμένα. Εγώ δεν μπορώ να λύσω αυτό το θέμα, όμως δεν μπορώ να τα καταφέρω ακόμη και με μία γυναίκα, κι εσείς τα καταφέρνετε με αρκετές γυναίκες. Θα πείτε ότι δεν είμαι παντρεμένος, και γι' αυτό δεν μπορώ να τα καταφέρω. Όχι γιατί δεν είμαι παντρεμένος, αλλά γιατί είμαι αγράμματος. Μεγάλη φιλοσοφία είναι να τα καταφέρει ο άνθρωπος με δύο γυναίκες. Ακόμη και με μία γυναίκα είναι δύσκολο να τα καταφέρεις, πόσο περισσότερο με δύο γυναίκες. Η γυναίκα είναι πολύ απαιτητική, δύσκολα μπορείς να την ικανοποιήσεις. Θα σε γυρίζει σε δέκα σούβλες. Εγώ δεν θέλω να με γυρίζουν ούτε σε μία σούβλα, πολύ περισσότερο σε δέκα. Η γυναίκα θα θέλει τουλάχιστον δύο υπηρέτες, όμορφο σπίτι. Για κάθε μία άνεση, εσύ θα είσαι ένοχος. Σαν της αγοράσεις παπούτσια, καπέλο, όλο και θα βρει κάτι σ' αυτά για να είναι δυσαρεστημένη, θέλει να καταλάβεις, με μία ματιά μόνο, τι έχει ανάγκη. Επειδή τα γνωρίζω όλα αυτά, είμαι επιφυλακτικός, δεν κάνω καθόλου σχέσεις. Εσείς παραπονιέστε ότι έχετε ξεπέσει, κι εγώ κάθομαι στην άκρη και γελώ. Ρωτάς: εσύ έχεις δοκιμάσει αυτή την κατάσταση, που κοροϊδεύεις; - Όχι, είμαι πολύ αμόρφωτος σ' αυτή τη σφαίρα. Αυτό που λεω για την γυναίκα, αφορά και τον άνδρα. Και τον άνδρα δεν μπορείς να τον ικανοποιήσεις εύκολα. Παρ' όλ' αυτά, δεν υπάρχει τίποτε πιο όμορφο από τον άνδρα και την γυναίκα. Δεν υπάρχει τίποτε πιο άσχημο από τον άνδρα και την γυναίκα. Αυτή είναι η γνώμη μου, την οποία κρατώ για τον εαυτό μου. Το τι νομίζετε εσείς, αυτό είναι δική σας δουλειά. Λεω: Δεν υπάρχει μεγαλύτερη δυστυχία απ' αυτή, δηλαδή ένας ηλίθιος άνδρας να παντρευτεί μία έξυπνη γυναίκα. Είναι το ίδιο με τον αμαρτωλό, τον βλάκα, που υπηρετεί τον Κύριο. Τέτοιος άνθρωπος θα υπηρετεί τον Κύριο ! Αφού θέλεις να υπηρετείς τον Κύριο, πρέπει να είσαι έξυπνος, έτσι το καταλαβαίνω εγώ. Έξυπνη γυναίκα είναι αυτή που δεν ασχολείται με λεπτομέρειες. Μόλις πάει να υπηρετήσει τον Κύριο, δεν σκέπτεται τον εαυτό της, αλλά τους άλλους. Δεν σκέπτεται για ρούχα και παπούτσια, αλλά, παρ' όλα αυτά, όλα σ' αυτήν είναι στην εντέλεια, γιατί ξέρει ότι πηγαίνει σε τέλειο Ον. Αυτός δεν σηκώνει καθόλου λάθη. Ούτε ένα λάθος τόνο. Κάθε τόνος στη φωνή πρέπει να ξεχωρίζει με τη καθαρότητα και με τη ελαφρότητα. Αν πάρεις λάθος μόνον ένα τόνο, Αυτός λεει: Θ' αρχίσεις από την αρχή. Σαν ακούω στο δωμάτιο μου εκείνους που παίζουν στο σαλόνι, καταλαβαίνω ότι δεν έχουν μάθει ακόμη το μάθημα τους. Αρχίζουν να παίζουν, και μετά από λίγο σταματούν. Λεω: Κάτι έκαναν λάθος. Πάλι αρχίζουν, πάλι σταματούν, μέχρι που στο τέλος αρχίζουν σιγά σιγά κι όμορφα. Πηγαίνουν μέχρι ένα σημείο, και μετά πάλι σταματούν. Έτσι αρχίζει ο μεγάλος μουσικός. Έτσι κάνει ο μεγάλος μουσικός. Μόλις οι μουσικοί κάνουν το παραμικρό λάθος, αυτός τους σταματάει. Πάλι αρχίζουν, και πάλι τους σταματάει. Οι ικανοί βιολιστές εύκολα αντιλαμβάνονται, όμως τους αναγκάζουν να δουλεύουν με το ζόρι. Υπάρχουν κανόνες στη μουσική, που πρέπει να τηρούνται. Το δοξάρι πρέπει να είναι σε κάθετη θέση προς τις χορδές. Εκτός αυτού, αν είναι κοντά στον καβαλάρη - ο τόνος είναι ένας, αν είναι μακριά ο τόνος είναι άλλος. Ο πραγματικός μουσικός πρέπει να καταλαβαίνει τη σχέση μεταξύ της ηλιακής και της γήινης ενέργειας. Αν δεν την καταλαβαίνει, περνάει για μέσος μουσικός. Θα πείτε ότι είναι εύκολο να παίξει κανείς και να τραγουδήσει. Δοκιμάστε, θα δείτε πόσο εύκολο είναι. Οι τωρινοί άνθρωποι έχουν λάθος απόψεις για τον εαυτό τους- είτε υπερτιμούνται, είτε υποτιμούνται. Λες: Είμαι πολύ αμαρτωλός. - Μπορεί να είσαι αμαρτωλός, αλλά όχι τόσο πολύ. Είσαι αμαρτωλός, γιατί η μνήμη σου σ' εξαπατάει, και, χωρίς να το θέλεις, λες λάθος πράγματα. Ακούω συχνά ν' απαγγέλλουν τα λόγια μου και βρίσκω ότι είναι πολύ μεγαλοποιημένα. Το νόημα των λέξεων μου είναι εντελώς αλλαγμένο. Κάθε τι το οποίο μεταφράζεται, έχει τελείως διαφορετική σημασία απ' αυτή που του είχε δοθεί. Κάθε παράδειγμα που έχω δώσει, είναι μέθοδος για διόρθωση κάποιου λάθους. Είναι απαραίτητη η κατανόηση στον άνθρωπο. Ρωτάς: Γιατί ο Θεός έχει δημιουργήσει τον άνδρα, γιατί έχει δημιουργήσει την γυναίκα; -Είναι ρόλοι. Ο Κύριος, ο υπηρέτης, επίσης είναι ρόλοι. Ποτέ δεν θα καταλάβεις την ζωή σ' όλη της την πληρότητα, αν στην καρδιά σου δεν μπει η Θεία Αγάπη. Χωρίς αγάπη, η ζωή θα μείνει ακατανόητη. Θέλεις να σ' αγαπούν. Σε τι εμφανίζεται η αγάπη; Ήλθε σ' εμένα ένας πεινασμένος άνθρωπος. Αφού τον αγαπώ, θα τον ταίσω με την καλύτερη τροφή. Αν είναι διψασμένος, θα του δώσω το καλύτερο νερό της πηγής. Αν έχει ανάγκη από ρούχα και παπούτσια, θα του ικανοποιήσω και αυτήν την ανάγκη. Θα πεις ότι αυτός μπορεί και χωρίς παπούτσια, και χωρίς σκούφο. Μπορεί, όμως κανείς δεν είναι χωρίς σκούφο. Τα μαλλιά δεν είναι σκούφος; Τα γένια δεν είναι σκούφος; - Η γυναίκα δεν έχει γένια. - Αν η γυναίκα κατείχε τη θέση του άνδρα, θα είχε γένια και αυτή. Τα γένια του ανθρώπου βγαίνουν από τα βάσανα που έχει περάσει. Οι Αμερικάνοι έχουν τη συνήθεια να ξυρίζονται κάθε πρωί. Τα πρόσωπα τους είναι λεία κι όμορφα, όμως έτσι κάνουν ευαίσθητο το δέρμα τους κι εύκολα αρρωσταίνουν από συνάχι κι από γρίπη, από βήχα. Είναι καλά να ξυρίζονται, ν' αλείφουν το πρόσωπο τους με λάδι, για να διατηρούν τη θερμοκρασία του δέρματος τους. Εγώ ξέρω την αιτία, που κάνει τους Αγγλοσάξονες να ξυρίζονται κάθε μέρα. Μ' αυτό θέλουν να αποκτήσουν μεγαλύτερη μαλακότητα, γιατί ο ανδρικός νόμος σ' αυτούς είναι πολύ ανεπτυγμένος. Πολλές αντιθέσεις τις λύνουν με το μποξ. Ο Αμερικανός λεει: Όποιος έλθει στην Αμερική, είναι υποχρεωμένος να σέβεται τους Αμερικάνικους νόμους. Σ' εμένα έρχονται άνδρες και γυναίκες, παραπονιούνται οι μεν για τους δε. Η γυναίκα είναι δυσαρεστημένη από τον άνδρα της. Της λεω: Έχεις μπει στο κράτος του άνδρα και θα υποτάσσεσαι στους νόμους του. Και στον άνδρα λεω: Έχεις μπει στο κράτος της γυναίκας και θα υποτάσσεσαι στους νόμους της. Ο ίδιος νόμος ισχύει και στην αδελφότητα. Όταν η αδελφή μπει στη κυριαρχία του αδελφού, είναι υποχρεωμένη να υποτάσσεται στους νόμους του. Και όταν ο αδελφός μπει στην κυριαρχία της αδελφής, είναι υποχρεωμένος να υποτάσσεται στους νόμους της. Αυτές είναι σχέσεις που πρέπει να τηρούνται. Εσείς θέλετε να είσαστε κύριοι. Αυτό είναι αδύνατο. Από χρόνια μ' ακούτε και καλά μ' ακούτε. Γιατί; - Διότι έχετε μπει στη δική μου κυριαρχία. Αν έλθω στον λαό, που ποτέ δεν μ' έχει ακούσει, θα με υποβάλλουν σε αυστηρή κριτική. Έχω μπει στο δικό τους κράτος. Αυτοί θα κριτικάρουν κάθε λέξη: Κάθε ρήμα, κάθε ουσιαστικό, κάθε επίθετο, κάθε τελεία, κάθε κόμμα - πού έχω σταματήσει, πόσο σταμάτησα. Αυτοί οι άνθρωποι κριτικάρουν. Να γνωρίζετε ότι κι εσείς θα μπείτε σ' έναν κόσμο, που θα σας κριτικάρει. Ο κόσμος στον οποίο μπαίνετε τώρα, είναι άκρως απαιτητικός. Οι άνθρωποι εκεί δεν είναι βάρβαροι, αλλά απαιτητικοί. Αν πάς στην Αμερική, πρέπει κάθε λέξη να την μιλάς σωστά, με ακρίβεια, να την συλλαβίζεις ξεκάθαρα, για να σε καταλαβαίνουν. Αλλιώς θα μείνεις ακατανόητος. Στα Βουλγάρικα δεν είναι έτσι. Θα πεις την λέξη ολόκληρη και θα σε καταλάβουν. Για παράδειγμα, στα Αγγλικά η λέξη,, 06&Γ" έχει διάφορες σημασίες: Υπομονετικός, αρκούδα, και άλλες. Από την προφορά της λέξης εξαρτάται η σημασία της. Στα Βουλγάρικα, η λέξη,,λιουμπόβ" (= αγάπη) είναι σαν την Αγγλική,,bear" με διάφορες σημασίες. Γι' αυτό, πράγματι, όταν μιλώ για την αγάπη, δεν με καταλαβαίνουν. Λετε: Αυτός μιλάει για την αγάπη, αλλά έχει δικές του αντιλήψεις. Πράγματι, πολλά χρόνια μιλάω για την αγάπη, αλλά εν μέρει έχω καταφέρει ν' ανορθώσω και να καθαρίσω αυτή τη λέξη. Είναι μία δυνατή λέξη, θέλω ν' αποκαταστήσω το δικαίωμα του πολίτη στην αγάπη, δηλαδή, όταν μιλώ για την αγάπη, κάθε στιγμή να καταλαβαίνετε την ουσιαστική της σημασία. - Ποια είναι η πρωταρχική της σημασία; - Σαν προφέρω την λέξη,,αγάπη", η συνειδητότητά μου φωτίζεται, αισθάνομαι ευχάριστα, χαρούμενα, καταλαβαίνω τα φυτά, τα ζώα, όλα τα ζωντανά όντα. Αν δεν την προφέρω σωστά, όλα μπερδεύονται μέσα μου. Η συνειδητότητά μου σκοτεινιάζει κι η ζωή μου χάνει το νόημα της. Δεν είναι εύκολο ν' αγαπάς τους ανθρώπους. Όλοι γίνονται απαιτητικοί προς εσένα - κάθε ένας επιθυμεί να του κάνεις έτσι, όπως αυτός το καταλαβαίνει. Όταν μιλώ στους ανθρώπους γι' αγάπη, τους έχω δημιουργήσει πολλούς μπελάδες. Λίγο να υψώσω τη φωνή μου, αμέσως μου λένε: Δεν μιλάς για αγάπη; Έτσι μιλάνε; Έρχεται κάποιος φτωχός και θέλει να τον βοηθήσω. Αν δεν τον ικανοποιήσω, όπως αυτός θέλει, μου λεει: Δεν μιλάς γι' αγάπη, πρέπει να είσαι γενναιόδωρος. Έρχεται άλλος, θέλει να μπει στο δωμάτιο μου, θέλει να δει πώς ζω. Αν του το επιτρέψω, αρχίζει να περιεργάζεται τι έχει μέσα, και λεει: Κι εγώ θα ήθελα να ήμουν Διδάσκαλος! Τι έχεις στο δωμάτιο σου; - Βαρόμετρο, ρολόι, βιβλία. Πόσο καιρό προσπαθώ να ρυθμίσω το ρολόι, όμως αυτό όλο πάει μπροστά, ή μένει πίσω. Επιδρούν οι εξωτερικές συνθήκες. Ολόκληρη η ανθρωπότητα, όπως και ο μεμονωμένος άνθρωπος, βρίσκεται υπό την επιρροή των εξωτερικών επιδράσεων, εξ αιτίας των οποίων όλοι κάνουν λάθη. Για να διορθωθούν τα λάθη, ο άνθρωπος πρέπει να καταλαβαίνει τη δύναμη των εξωτερικών επιδράσεων και να προστατεύεται απ' αυτές. Για παράδειγμα, όλοι μιλούν για την αγάπη, όμως, όταν την εφαρμόζουν, πέφτουν σε λάθη και αντιθέσεις. Κι εσείς απορεί-τε γιατί, ως μαθητές της νέας διδασκαλίας, πέφτετε σε αντιθέσεις. Πολύ φυσικά, ως μαθητές της νέας διδασκαλίας, ανοίγεστε σ' όλους. Κάθε ένας θέλει να μπει μέσα σας, στο δωμάτιο σας, να δει πώς είναι τακτοποιημένο. Αν είναι ακατάστατο, αμέσως βγαίνει, αν είναι τακτοποιημένο, μπαίνει μέσα και βλέπει κάθε αντικείμενο μεμονωμένα. Μετά λεει: είναι πλούσιος αυτός ο άνθρωπος, έχει τι να δώσει. Αφού σας κλέψουν, εσείς είστε πια σε αντίθεση. Αν δεν σας κλέψουν, θα σας κριτικάρουν. Ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει γιατί ζωγραφίζει. Για να μη σκοντάψετε σε αντιθέσεις, να με ακούτε. Όποιος με ακούει και εκτελεί τον λόγο, καμία καταστροφή δεν θα τον βρει. Αν δεν με ακούει, θα σκοντάψει σε εμπόδια, όπως τα τραίνα συγκρούονται. Για να μη γίνει δυστύχημα με τα τραίνα, ένα απ' αυτά πρέπει να ξεκινήσει ή πιο νωρίς, ή πιο αργά. Όπου οι γραμμές συναντώνται, υπάρχει κίνδυνος σύγκρουσης. Ως μαθητές της νέας διδασκαλίας, απαιτείται από εσάς να είστε προνοητικοί. Η αγάπη θα έλθει για να σας βοηθήσει, για να σας γλιτώσει απ' όλες τις δυστυχίες. Παρατηρώ τι κάνουν οι άνθρωποι. Καμία φορά μένω ελεύθερος κι αρχίζω να πλένω τα πόδια μου. Εκείνη τη στιγμή κάποιος κτυπά από έξω. Εγώ δεν απαντώ, έχω δουλειά. Αυτός κτυπά δεύτερη και τρίτη φορά, θέλει να του απαντήσω. Ρωτώ: Γιατί αυτός ο άνθρωπος δεν περιμένει λίγο; Αφού είμαι μέσα και δεν απαντώ, ή τρώγω, ή πλένω τα πόδια μου, ή έχω μία σοβαρή δουλειά. Αν δεν μπορεί να περιμένει, να γυρίσει πίσω και να έλθει μετά από μισή ώρα. Ο κόσμος έχει δημιουργηθεί από τον Θεό, δεν υπάρχει λόγος να φωνάζετε και να ουρλιάζετε. - Μα, εγώ προσευχήθηκα στον Θεό. - Θα περιμένεις, μέχρι να πάρεις απάντηση. Αν σου ανοίξουν αμέσως, καλώς. Αν η απάντηση αργήσει, πάλι καλώς, θα περιμένεις. Μη νομίζεις ότι, αφού προσευχήθηκες, θα σου απαντήσουν αμέσως. Τα έλλογα όντα εκείνου του κόσμου ασχολούνται μ' όλους τους ανθρώπους, κι όχι μόνο μ' έναν άνθρωπο. Έχουν πολύ δουλειά, φτιάχνουν τον κόσμο. Δεν είναι εύκολο να ικανοποιήσεις όλους τους ανθρώπους, να τους εκπαιδεύεις, να τους μάθεις να αναμένουν. Αυτές τις μέρες ήλθε σ' εμένα ένα κοριτσάκι, έκλαιγε, ήθελε κάτι. Εγώ δεν του είπα να πιστεύει στον Θεό, ν' ακολουθεί τον σωστό δρόμο, αλλά το ρώτησα τι θέλει. Αυτό μου είπε από τι είχε ανάγκη και εγώ το βοήθησα. Σαν βοηθώ τους ανθρώπους, σκέπτομαι: Κύριε, όπως εγώ βοηθώ τους ανθρώπους, βοήθα με κι Εσύ. Όπως ο Θεός μ' εξυπηρετεί, έτσι κι εγώ θέλω να τον βοηθώ. Σαν έλθει κάποιος σ' εμένα, τον κοιτώ ελέγχοντας τον, δηλαδή με το βλέμμα της αγάπης. Αυτό είναι το πιο σωστό βλέμμα, όπως η θέση του δοξαριού στο χέρι του μεγαλύτερου βιολιστή. Το βλέμμα πρέπει να είναι στραμμένο προς τον Θεό -ούτε δεξιότερα, ούτε αριστερότερα. Και τότε, ό,τι πει, αυτό βγαίνει. Κάθε λέξη, κάθε βλέμμα, που βγαίνουν από τον άνθρωπο, πρέπει να είναι κατανοητά, να μη φέρουν κανένα διχασμό στους ανθρώπους. Αλλιώς όλα όσα βγαίνουν από εσένα, θα επιστρέψουν πίσω. Η εικόνα, την οποία έχεις ζωγραφίσει, θα επιστρέψει πάλι σ' εσένα. Έτσι, τώρα, ο ζωγράφος πουλά τις εικόνες του, δηλαδή τα παιδιά του. Αυτό είναι η μεγαλύτερη δυστυχία γι' αυτόν. Στον αόρατο κόσμο, όμως, κανένας ζωγράφος δεν πουλά τις εικόνες του. Οι άνθρωποι πρέπει να το ξέρουν αυτό και, σαν βλέπουν τις εικόνες του ζωγράφου, να τον ανταμείβουν, να μη παίρνουν τίποτε απ' αυτόν. Ο ζωγράφος ξέρει τι αισθάνεται, σαν πουλά τις εικόνες του. Το ίδιο αφορά τους συγγραφείς. Γράφεις κάτι και το πουλάς. Εγώ έχω πει όμορφα πράγματα στους ανθρώπους, αυτοί τα πήραν, όμως έγιναν καλύτεροι; Κάποιοι θα πουν ότι θα ήταν καλύτερα, αν δεν ήξεραν αυτά τα πράγματα. - Γιατί; - Δεν θα ήταν υπεύθυνοι. Αφού τα ξέρουν, φέρνουν περισσότερη ευθύνη. Εν μέρει έχουν δίκιο. Κατά την γνώμη μου, είναι καλύτερο να ξέρουν την αλήθεια, παρά να φέρουν την ευθύνη. Να θυμάστε: Θα έλθει μέρα, που θα περάσετε κι εσείς από1 την δική μου εμπειρία. Θα είστε έξυπνοι, ώστε να κάνετε σωστά την στροφή για να μη υπάρχει πολύ τριβή. Αν σκέπτεστε ότι θα περάσετε χωρίς τριβές, ψεύδεστε. Όσο πιο πολλά ξέρετε, τόσο περισσότερα λάθη θα κάνετε. Εγώ θέλω να σας μάθω να εκτιμάτε, και να ευχαριστείτε. Να εκτιμάτε τα μάτια, τ' αυτιά, τη μύτη, τα χείλη, τα χέρια, τα πόδια, που σας έδωσε ο Θεός. Να ευχαριστείτε για όλα τα αγαθά, που χρησιμοποιείτε. Δεν έχετε αντίληψη πόσο κοστίζουν τα αγαθά, που σας έχουν δοθεί. Ο Θεός έχει δουλέψει εκατομμύρια χρόνια για να τα δημιουργήσει. Μ' Αυτόν μαζί έχουν δουλέψει εκατομμύρια υπάρξεις γι' αυτά τα αγαθά, που χρησιμοποιείτε εσείς χωρίς να ευχαριστείτε. Πολλοί άνθρωποι ζουν με τη πλάνη ότι ο Θεός δεν υπάρχει, ότι τα αγαθά έρχονται από μόνα τους, χωρίς τη φροντίδα και την προσπάθεια κάποιων όντων. Μιλάνε για Νέα Ζωή, όμως την ψάχνουν έξω απ' τον εαυτό τους. Η νέα ζωή είναι μέσα στον άνθρωπο. Ελευθερωθείτε από τη παλαιά ζωή, από τις ψεύτικες αντιλήψεις, από το εξωτερικό κάλυμμα των πραγμάτων. Μόνον έτσι θα είστε ελεύθεροι. Μόνον η ελεύθερη ψυχή μπορεί να καταλάβει τον Θείο Κόσμο. Αν δεν είναι ελεύθερη, δεν θα τον καταλάβει. Ο άνθρωπος μπορεί να καταλάβει εξωτερικά μόνον εκείνο που είναι μέσα του. Λες: Πρέπει να παλεύουμε με τις δυστυχίες του κόσμου. - Αυτές είναι γενικές, ομαδικές. Να γιατί το να παλεύετε εναντίον τους, απαιτεί κατανόηση, να ξέρετε τους νόμους της γενικής, ομαδικής ζωής. Αν δεν καταλαβαίνεις αυτούς τους νόμους, θα βρεθείς εσύ στο κέντρο βάρους, εκεί που είναι η μεγαλύτερη δύναμη. Κάθε ελάττωμα έχει το κέντρο βάρους του. Να είσαι έλλογος και να μείνεις στην άκρη, όπου το βάρος είναι μικρότερο. Αλλιώς θα σε λιώσει. Αν βρεθείς σ' ένα ποτάμι, να μείνεις στην άκρη, όπου η ροή είναι πιο αδύνατη. Αν σταματήσεις στο κέντρο, στο ισχυρότερο ρεύμα, αυτό θα σε παρασύρει. Ρωτώ τους τωρινούς θρησκευόμενους και κληρικούς: Τι περιμένετε σήμερα; - Να έλθει η Ουράνια Βασιλεία στη γη. - Για να έλθει η Ουράνια Βασιλεία, ξέρετε τι επανάσταση πρέπει να γίνει μέσα κι έξω από σας; Για να αναπτυχθεί το καλό στάρι, ξέρετε πόσες δοκιμασίες περνά η γη; Το αλέτρι περνά μέσα της, την σκάβει. Η αξίνα και το φτυάρι περνούν κάμποσες φορές από αυτήν, για να την καθαρίσουν από πέτρες και παράσιτα. Μετά απ' αυτό, έρχεται το καλό και καθαρό στάρι. Το νέο, που έρχεται, θ' αλλάξει και την ζωή σας. Αυτό να μη σας τρομάζει. Να δουλέψετε πάνω στον εαυτό σας ευσυνείδητα και να διατηρείτε την αγγελική και άγια κατάσταση, στην οποία φθάνετε. Και άγγελοι θα γίνετε, και άγιοι θα γίνετε, όμως για λίγο. Θα πέφτετε στην κατάσταση και του συνηθισμένου ανθρώπου - είναι βασικό απ' όλα να μαθαίνετε. Ο άγγελος είναι άνθρωπος, ο οποίος υπηρετεί σωστά. Ο άγιος είναι άνθρωπος, που βάζει την αγάπη στην θέση της. Επομένως, από τον άγγελο θα μάθεις να υπηρετείς, από τον άγιο ν' αγαπάς. Θα εκτιμάς τ' αγαθά, θα εκτιμάς την δουλειά και την εργασία των ανθρώπων. Μαθαίνεις μουσική - να εκτιμάς αυτό που σου διδάσκεται. Όποιος μπορεί να εκτιμά και να ευχαριστεί, αυτός θα κρατήσει τις όμορφες στιγμές μέσα του για περισσότερο καιρό. Ένα λεπτό θα είναι, όμως αυτό θα το χρησιμοποιεί έλλογα. Μόλις θυμηθεί αυτό το λεπτό, θα το ξαναζεί εκ νέου. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο αγαθό για τον άνθρωπο από το να τον επισκεφθεί ένας άγγελος ή ένας άγιος. Και αμαρτωλός να είναι, θα ζει με την ανάμνηση αυτής της επίσκεψης. Να θυμάστε τη στιγμή κατά την οποία ο Θεός σας δημιούργησε με αγάπη. Αυτός σας δημιούργησε καθαρούς και σας έστειλε στη γη, με την ευλογία του, για να εκμεταλλεύεσθε τα αγαθά της ζωής. Όλα τα αγαθά είναι καλά, όταν εκτιμούνται. Όταν δεν εκτιμούνται, και τα καλά αγαθά γίνονται κακά. Μία μέρα, μου έφεραν μία ζεστή τυρόπιτα, μόλις την είχαν βγάλει από τον φούρνο. Όταν την μύρισα, η γάτα ήλθε από πίσω μου, για να της δώσω λίγο. Εγώ έκοψα ένα κομμάτι από τη μέση και της το έδωσα. Μόλις κατάλαβε την θερμοκρασία του, αμέσως το έσπρωξε με το πόδι της, δεν μπορούσε να το φαει τόσο ζεστό. Σαν έμεινε λίγο, η τυρόπιτα κρύωσε και αυτή άρχισε να την τρώει. Και σε σας λεω: Όταν δεν αντέχετε κάποια πράγματα, η αιτία είναι ότι κάποια αγαθά είναι πιο θερμά απ' όσο πρέπει. Έχουν έλθει σ' εμένα αδελφές να παραπονεθούν για τους αδελφούς. Μία αδελφή παραπονιέται ότι ένας αδελφός της έσφιξε το χέρι. - Γιατί; - Την αγαπά ο άνθρωπος. - Έτσι εκφράζεται η αγάπη; - Αυτός έτσι αγαπά. Οι άλλοι αγαπούν με άλλο τρόπο. - Δεν μου επιτρέπει να μιλώ μ' αυτόν ή τον άλλο αδελφό. Έχω δικαίωμα να κοιτώ μόνο κάποιον αδελφό. - Πολύ φυσικά. Αυτός ο αδελφός τον οποίο σου επιτρέπει να κοιτάς, είναι ωραίος φακός, μέσα από τον οποίο μπορείς να διαβάζεις. Οι άλλοι αδελφοί δεν είναι καλοί μεγεθυντικοί φακοί. Έτσι νομίζει αυτός. Κάθε αδελφή και κάθε αδελφός, είναι ελεύθεροι να κοιτούν απ' όλους τους φακούς και να διδάσκονται. Ο Θεός έχει δώσει μάτια σ' όλους - ελεύθερα να βλέπουν τον εξωτερικό κόσμο. Μία γυναίκα είπε στον άνδρα της: Εσείς οι άνδρες, επειδή έχετε δημιουργηθεί από χώμα, να κοιτάτε κάτω, στην γη και μ' όλη σας την ταπεινότητα. Δεν θα βλέπετε τις γυναίκες. Εμείς οι γυναίκες, επειδή έχουμε γίνει από το πλευρό του άνδρα, έχουμε δικαίωμα να κοιτάμε τους άνδρες. - Δηλαδή, ο άνδρας θα κοιτά προς τη γη, και η γυναίκα θα κοιτά προς το πλευρό του άνδρα, την θέση απ' όπου βγήκε. Να κοιτάτε ελεύθερα τους άνδρες, όμως μόνον εκείνους, οι οποίοι είναι λευκοί σαν τα πλευρά τους. Είναι ευχάριστο να κοιτάς καθαρά πλευρά. Όμως η τωρινή γυναίκα έχει χάσει την λευκότητα των πλευρών και πρέπει, από καιρό σε καιρό, να τα καθαρίζει. Κάθε μέρα πρέπει να καθαρίζει με σφουγγάρι, όπως όταν καθαρίζει τα πλευρά της, να καθαρίζει και τον άνδρα της. - Πώς να το εννοήσουμε αυτό; - Να το εννοήσετε σαν να πρέπει να καθαριστείτε. Λίγο χρειάζεται από τους ανθρώπους για να ζουν ευτυχισμένα. Τώρα, θέλω να μείνει μέσα σας η εξής ιδέα: Οι άνδρες ν' αγαπούν την γη, από την οποία έχουν γίνει, οι γυναίκες ν' αγαπούν τους άνδρες, από τους οποίους έχουν βγει. Πριν απ' αυτό, όμως, οι άνδρες και οι γυναίκες να αγαπούν τον Θεό, απ' τον οποίο έχουν βγει. Το σώμα του άνδρα έχει γίνει από το χώμα, το σώμα της γυναίκας έχει γίνει από το σώμα του άνδρα. Όμως η ψυχή και των δύο έχει βγει από τον Θεό. Το πρώτο πράγμα είναι να έχουμε αγάπη προς τον Θεό. Όταν έχουμε αγάπη, όλα τα υπόλοιπα θα γίνουν. Η αγάπη δίνει νόημα σ' όλα. Στην αγάπη, κάθε σκέψη είναι καλή. Όπου υπάρχει αγάπη, εκεί δεν υπάρχει κανένα έγκλημα. Μόνο στο μίσος γίνονται εγκλήματα. Έχεις δώσει σε κάποιον 20.000 Λέβα, και μετά παίρνεις μαχαίρι και τον καρφώνεις γιατί δεν σου τα επιστρέφει, όταν πρέπει. Του τα έδωσες έγκαιρα αυτά τα χρήματα; Αν κάνεις ένα μεγάλο καλό, κι έπειτα τον πληγώσεις, το καλό μειώνεται. Αν του δώσεις μόνον ένα Λέβα και γιατρέψεις την πληγή του, το μικρό καλό μεγαλώνει. Η αγάπη αποκτά αξία, όταν γιατρεύει τις πληγές του ανθρώπου. Σαν ακούτε να σας μιλώ έτσι, λετε ότι σήμερα αυτό είναι ανεφάρμοστο κι αυτό θα εφαρμοστεί στο μέλλον. Όχι, όλα που σας λεω, από τώρα πρέπει να εφαρμόζονται. - Όσο δεν αντιμετωπίζουμε το Κάρμα, δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε το νέο. Αυτό θα περιμένει άλλες ενσαρκώσεις. - Μη νομίζεις ότι οι άλλες ενσαρκώσεις φέρνουν καλύτερες συνθήκες. Κάθε ζωή στην γη είναι συνδυασμός από καλές και κακές συνθήκες των προηγούμενων ζωών. Οι αποστολές από το παρελθόν πρέπει να γίνονται σ' αυτήν ακόμα τη ζωή. Μη πέφτεις στις πλάνες της νεαρής κοπέλας, η οποία πιστεύει στις υποσχέσεις του αγαπημένου της, ότι θα την κάνει βασίλισσα. Δουλειά χρειάζεται από όλους, κι όχι αγαθή σκέψη. Όπου και να είστε, θα ξέρετε ότι δεν υπάρχει καλύτερη θέση στην γη από το Ίζγκρεβ. Το Ίζγκρεβ είναι ένας ευνοϊκός συνδυασμός από συνθήκες, που συνδυάζονται απαράλλαχτα. Κάτω από μάς υπάρχει μία σκάλα, η οποία από χρόνο σε χρόνο δυναμώνει, σχηματίζεται. Εμείς βρισκόμαστε σε μία ανοδική ζώνη. Το έδαφος όλων των χωρών στην Βαλκανική χερσόνησο χαμηλώνει σταδιακά, και η θέση όπου βρίσκεται το Ίζγκρεβ, σταδιακά ψηλώνει. Σιγά - σιγά ψηλώνει, δέκα - είκοσι εκατοστά τον χρόνο, όμως αυτή η άνοδος είναι συνεχόμενη. Εκτός αυτού, οι οροσειρές, που μας περιτριγυρίζουν, έχουν ιδιαίτερο συνδυασμό. Το ηλιακό φως επίσης αντανακλάται με ιδιαίτερο τρόπο. Εδώ, στο ίζγκρεβ, αποκτούμε τέτοιο φως, που δεν είναι εφικτό σε όλους. Είναι βασικό να διατηρηθεί αυτό το φως. - Τι είναι η Βουλγαρία; - Είναι το μέρος, όπου κάθε τι αναπτύσσεται καλά. Μόλις μεγαλώσουμε, τότε μπορούμε να πάμε και στην Ρωσία, και στην Γαλλία, και στην Αγγλία, παντού. Ένας Σουηδός είπε: Η Σουηδία είναι χώρα, όπου δεν υπάρχει ψέμα. Όποιος θέλει να μάθει να μη λεει ψέματα, θα γίνει Σουηδός. Όποιος θέλει σωστά να φορτώνει και να ξεφορτώνει - να κάνει συμφωνίες εκατομμυρίων - να γίνει Άγγλος. Όποιος θέλει να μάθει σωστά να μεγαλώνει, να έλθει στην Βουλγαρία, να γίνει Βούλγαρος. Κι έτσι, να μαθαίνετε τη τέχνη του να αναπτύσσεστε σωστά. Όλος ο κόσμος έχει δημιουργηθεί από τον Θεό, περιέχει όλες τις ποιότητες, που είναι απαραίτητες στον άνθρωπο. Κάθε λαός έχει ευνοϊκό έδαφος για ανάπτυξη των άξιων σπόρων. Από κάθε λαό θα αποκτήσετε κάποια προτερήματα, που ο Θεός έχει τοποθετήσει μέσα του. Για να αποκτήσετε την Θεία Ευλογία, θα γυρίζετε όλο τον κόσμο, θα μελετάτε όλους τους λαούς. Τώρα, σαν Βούλγαροι, κοιτάτε να μάθετε την τέχνη της ανάπτυξης. Αυτή είναι η ευλογία, που ο Θεός έδωσε στον Βούλγαρο. Αν μάθετε καλά αυτή τη τέχνη, όλες οι άλλες τέχνες εύκολα θα σας δοθούν. Να εκτιμάτε τα αγαθά, που έδωσε ο Θεός σε κάθε άνθρωπο και σε κάθε λαό. Αυτό σας εύχομαι κι εγώ. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 16. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 16 Ιανουαρίου 1938, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  12. Το μάτι της αγάπης Στοχασμός Θα διαβάσω το 6ο κεφάλαιο του Ησαΐα. Τα παλιά πράγματα είναι βασικά τόσο, όσο αποτελούν έδαφος για το νέο. Η ανθρώπινη ζωή περιορίζεται από τρία πράγματα: Από τη νεότητα, από την ώριμη ηλικία, και από τα γηρατειά. Ο νέος περιορίζεται από το ότι προχωρεί μπροστά - δεν επιστρέφει πίσω. Στην ώριμη ηλικία, ο άνθρωπος περιορίζεται, επειδή έχει ανέβει σε μία θέση και δεν μπορεί να κατέβει κάτω. Και ο γέρος περιορίζεται, επειδή έφτασε σε μία κατάσταση, και περισσότερο δεν μπορεί να βαδίσει. Αυτός λεει: Ας γίνει ότι γίνει, τίποτε δεν με ενδιαφέρει! - Κάθε άνθρωπος έχει ιδιαίτερες εντυπώσεις για τη ζωή, που εν μέρει είναι αληθινές, εν μέρει είναι αναληθείς. Εάν είσαι χαρούμενος, νομίζεις ότι όλος ο κόσμος είναι χαρούμενος. Εάν είσαι λυπημένος, νομίζεις ότι όλος ο κόσμος είναι λυπημένος. Η χαρά σου και η λύπη σου δεν είναι κοινές για όλους τους ανθρώπους. Δεν αφορούν ούτε το Θεό. Η χαρά σου είναι μόνο για σένα. Και η λύπη σου είναι μόνο για σένα. Λες σε κάποιον: Σ' αγαπώ. Κάποιος άλλος σου λεει: Σ' αγαπώ. - Τι πάει να πει ν' αγαπάς τον άνθρωπο; - Εσείς καταλαβαίνετε τι πάει να πει ν' αγαπάς, όμως δεν μπορείτε να το εξηγήσετε στους άλλους. Αυτό είναι το ίδιο σαν να κοιτάς μια εικόνα, και να νομίζεις ότι μπορείς να τη ζωγραφίσεις. Αφού ασχοληθείς με το ζωγράφισμα, βρίσκεις ότι δεν είναι τόσο εύκολο. Σε πρώτη όψη, η δουλειά φαίνεται εύκολη. Μόλις αρχίσεις να ζωγραφίζεις, τότε βλέπεις ότι δεν τα καταφέρνεις. Βλέπεις πώς δουλεύουν οι άνθρωποι, και νομίζεις ότι κι εσύ μπορείς να κάνεις το ίδιο. Όταν αρχίσεις να δουλεύεις, βλέπεις ότι δεν είναι εύκολο. - Όλα τα καταλαβαίνω. - Όλα τα καταλαβαίνεις, αλλά δεν μπορείς να κάνεις τίποτε. - Μπορώ να τραγουδώ. - Μπορείς να τραγουδάς, όχι όμως όπως πρέπει. Όποιος σ' ακούει, θέλει ποιο γρήγορα να τραγουδάς. - Πολλά πράγματα ξέρω. - Είτε ξέρεις πολλά πράγματα είτε λίγα, αυτό είναι δική σου άποψη. Εγώ νομίζω το αντίθετο. - Ξέρω τι θα πω στον Διδάσκαλο. - Αυτό είναι δική μου δουλειά. Η δικιά σου δουλειά είναι να ακούς τι λέω. Εσείς έχετε έρθει εδώ να μάθετε κάτι. Κάποιος πάει σε κάποια πόλη για να συναντήσει κάποιον, να αγοράσει κάτι ή να κάνει κάποια δουλειά. Ό,τι και να κάνει, ο άνθρωπος έχει κάτι υπόψη του. Σήμερα σας δίνω την αποστολή να σταματήσετε την υπερηφάνεια και την ματαιοδοξία σε γεωμετρική μορφή και υλική σχέση. Όσο και να σας φαίνεται περίεργο, η υπερηφάνεια και η ματαιοδοξία έχουν τη μορφή τους. Η υπερηφάνεια προέρχεται από την αυτοεκτίμηση. Ο ίδιος άνθρωπος σέβεται τον εαυτό του, έχει γνώμη για τον εαυτό του. Όταν υπερβεί αυτή τη σκέψη, γίνεται υπερήφανος, και όταν υπερβεί την δόξα του, γίνεται ματαιόδοξος. Η υπερηφάνεια και η ματαιοδοξία δεν είναι άσχημα πράγματα, όμως η γλώσσα που χρησιμοποιούμε, πρέπει να είναι ακριβής. Υπάρχει κάτι υπερβολικό και στην υπερηφάνεια και στην ματαιοδοξία. Λες σε κάποιον: Δεν θα τραγουδήσεις, δεν υπάρχει χρόνος για τραγούδια. - Πώς να μην τραγουδήσω; Ο Θεός με δημιούργησε για να τραγουδώ. -Και ο ένας είναι σωστός και ο άλλος. Κατά κανόνα, και οι δύο είναι σωστοί. Και ο μεθυσμένος λεει ότι θα πίνει. Δηλαδή θα πίνει κρασί ή ρακί. Κατά κανόνα, σωστός είναι μόνον εκείνος που θέλει να πει ότι θα πιει νερό. Θα πίνεις νερό - τίποτε παραπάνω. Εάν εννοείς ότι θα πίνεις κρασί, αυτό είναι ισοδύναμο της ματαιοδοξίας. Αυτό δεν αφορά το νερό. Η ματαιοδοξία είναι το να πίνεις κρασί. Έχει ειπωθεί όμως: "Αναζητήστε τη δόξα του Θεού, και όχι των ανθρώπων." Μ' άλλα λόγια: Ψάξτε το καθαρό νερό, αναζητήστε την καθαρή ζωή. Αναζητήστε την ταπεινότητα. Κάποιος έχει μαζευτεί, έχει τυλιχτεί σαν μουσίτσα, δεν τολμά να μιλήσει. Αυτό δεν είναι ταπεινότητα. Με τον όρο "ταπεινός" άνθρωπος, καταλαβαίνω αυτόν, ο οποίος βαδίζει με ειρήνη, με κανέναν δεν φιλονικεί, ούτε με μικρούς ούτε με μεγάλους. Το να φιλονικείς με κάποιον, αυτό σημαίνει να τοκίζεις χρήματα. Να γιατί η μητέρα των χρημάτων θα δώσει σ' εκείνους, οι οποίοι τα έχουν ανάγκη, ενώ τους τόκους θα τους κρατήσει για τον εαυτό της, από κανέναν δε θα τους ζητήσει. Η μητέρα - σ' αυτόν που έχει ανάγκη, και στο παιδί - και σ' εμένα. Θα πείτε ότι εσείς ενεργείτε πιο δίκαια. - Ποιος από σας δεν κόβει το μήλο από το δένδρο; Το μήλο δεν είναι το παιδί του δένδρου; Το αρνάκι δεν είναι το παιδί του προβάτου; Το πρόβατο θα σε κοιτάξει και θα σε ρωτήσει: Γιατί παίρνεις το παιδί μου; - Για να το διδάξω να γίνει άνθρωπος. - Εσύ έχεις γεννήσει αρνάκια; - Αυτό δεν με ενδιαφέρει, εγώ ενδιαφέρομαι για το ήδη γεννημένο αρνί. Όταν μιλάω έτσι, κάποιος λεει: Να μπορούσα κι εγώ να μιλούσα σαν τον Διδάσκαλο! - Εάν μιλάς σαν και μένα, τι θα κάνεις; - Τουλάχιστον θα ξέρω πολλά πράγματα. - Σαν έχεις πολλές γνώσεις, τι θα καταφέρεις; - Να έχουμε τις αρετές του Διδασκάλου! - Και τι θα κατακτήσεις μ' αυτές; - Να έχω τη σκέψη του Διδασκάλου! - Τι να σου κάνει αυτή η σκέψη; Αυτό είναι εξωτερικό, μηχανική άποψη της ζωής. Φαντάσου ότι έχεις μεγάλες γνώσεις, καταλαβαίνεις και γνωρίζεις τους ανθρώπους, όμως, σαν σε πιάσει μία διάρροια, δεν μπορείς να βοηθηθείς. Τι νόημα έχει η γνώση σου, αφού δεν μπορείς να βοηθήσεις τον εαυτό σου; Μία μέρα ήρθε σ' εμένα ένας μεγάλος παιδαγωγός. Μου είπε: πολλοί άνθρωποι πέρασαν από εμένα, όλους τους εκπαίδευσα. Έναν δεν μπόρεσα να καταφέρω - τον εαυτό μου δεν μπόρεσα να διδάξω. Υπάρχει ακόμη κάτι ισχυρό μέσα μου, σαν βράχος, μ' αυτό δεν μπορώ να τα βάλω. Δώσε μου συμβουλή, τι να κάνω μ' αυτό; - Αυτός "ο εαυτός σου", ο βράχος μέσα σου, είναι ο Θεός. Εσύ θέλεις να εκπαιδεύσεις το Θεό μέσα σου, να Του δώσεις συμβουλές. Περίεργοι είναι οι άνθρωποι, που θέλουν να κάνουν ειδική παιδαγωγική προς τον εαυτό τους. Ο βράχος στον άνθρωπο δεν εκπαιδεύεται. Αυτόν πρέπει να τον καταλαβαίνεις. Εάν πλησιάσεις σ' αυτόν τον βράχο με αγάπη, θα δεις ότι είναι εκπαιδευμένος. Εσύ θα εκπαιδευτείς απ' αυτόν περισσότερο, απ' όσο αυτός από εσένα. Μην νομίσεις ότι ο εκπαιδευμένος μπορεί να σε εκπαιδεύσει. Αυτός θα σε εκπαιδεύσει τόσο, όσο κι ο πλούσιος. Αν πέσεις στα χέρια του πλούσιου, αυτός θα σε κάνει υπηρέτη. Επομένως, εάν ο πλούσιος εκπαιδεύει, θα γίνεις υπηρέτης• εάν ο δυνατός εκπαιδεύει, σκλάβος του θα γίνεις. Ο δυνατός δεν επιθυμεί να υπάρχουν πιο δυνατοί απ' αυτόν. Μεταξύ των πλουσίων, των δυνατών και των μορφωμένων υπάρχει ανταγωνισμός. Οι μορφωμένοι θέλουν να γίνουν σαν τους διδασκάλους του. Όμως ο κόσμος υποφέρει από έλλειψη μαθητών και από αφθονία διδασκάλων. Εσείς λετε ότι είσαστε μαθητές, όμως αυταπατάστε. Καθώς βλέπω τα πρόσωπα σας, βλέπω ότι είναι πρόσωπα διδασκάλων ψευτών. Εσείς θέλετε οι δουλειές να γίνουν με μία κίνηση του δακτύλου. Κάποιος έρχεται σ' εμένα, θέλει να μιλήσει για κάποια βασική ερώτηση. Αν το δεχθώ, εγώ μένω στη θέση του μαθητή. Μόλις καταλάβει αυτή τη θέση, αυτός οπισθοχωρεί. Ό,τι του πω, είναι έτοιμος να μ' ακούσει. Αν τοποθετηθώ σαν Διδάσκαλος, αυτός λεει: Εγώ έχω ιδιαίτερη άποψη γι' αυτό το θέμα. Άλλος λεει: Όπως τα λες, έτσι εκτελώ. - Όχι, εκτελείς όπως εσύ θέλεις. Δεν θέλω να σκέφτεστε όπως εγώ. Να τι θέλω. Έχω μία ιδέα, θέλω να σας την δώσω συγκεκριμένα, να την δεχθείτε σωστά και να την εφαρμόσετε. Αναφέρετε ότι το σημείο δεν κατέχει καθόλου χώρο. Όμως είναι γνωστό ότι κατά την κίνηση του σημείου δημιουργείται η γραμμή. Πώς είναι δυνατόν αυτό, το οποίο δεν κατέχει χώρο, να απλώνεται; Γνωρίζουμε ακόμα ότι μεταξύ δύο σημείων μπορεί να περάσει μόνο μία ευθεία γραμμή. Ποιος σχηματίζει την ευθεία; - Τα δύο σημεία. Καθώς κινούνται το ένα προς το άλλο, σχηματίζουν την ευθεία. Αυτή έχει μόνο μία διάσταση. Το σημείο το οποίο την σχηματίζει είναι χωρίς διάσταση. Η ευθεία γραμμή έχει μόνο μία διάσταση. Η επιφάνεια έχει δύο διαστάσεις, το σώμα έχει τρεις διαστάσεις κ.ο.κ. Δηλαδή, ο χώρος σταδιακά μεγεθύνεται, απλώνει. Τα μονοδιάστατα, δυσδιάστατα και τρισδιάστατα πράγματα δεν είναι ορατά. Τα πράγματα γίνονται ορατά, όταν αρχίσουν να μεγαλώσουν. Μόλις σταθείς στον τετραδιάστατο χρόνο, από εκεί βλέπεις και δυσδιάστατα και τρισδιάστατα. Γιατί; - Γιατί αυτά αρχίζουν να μεγαλώνουν. Μόλις ο τετραδιάστατος χώρος μεγαλώσει, τα πράγματα μεγαλώνουν, γίνονται αληθινά. - Είναι δύσκολη αυτή η υπόθεση, δεν μπορούμε να την καταλάβουμε! - Έξοχοι μαθηματικοί δεν την καταλαβαίνουν, πολύ περισσότερο εμείς. Μερικοί απ' αυτούς μπερδεύονται στις σκέψεις τους. Η ισχυρή σκέψη είναι αναγκαία γι' αυτά τα ερωτήματα. Ας επιστρέψουμε στη ματαιοδοξία και στην υπερηφάνεια. Σύμφωνα μ' εμένα, η ματαιοδοξία είναι δυσδιάστατη, ενώ η υπερηφάνεια τρισδιάστατη. Δηλαδή η ματαιοδοξία εξαπλώνεται σε μήκος και πλάτος, όλο τον κόσμο κατακτά. Εάν κάνεις κάτι καλό, η ματαιοδοξία απαιτεί όλες οι εφημερίδες να γράψουν γι' αυτό. Αυτός νομίζει ότι ολόκληρος ο κόσμος θα μιλάει γι' αυτόν. Σαν γράψει ένα βιβλίο, νομίζει ότι έγινε γνωστός σ' ολόκληρο τον κόσμο. Πόσα άτομα θα μιλήσουν για το βιβλίο του; - Το πολύ δύο τρεις χιλιάδες άτομα. Αυτοί δεν αποτελούν όλο τον κόσμο. Όμως υπάρχει ένας, ο οποίος, μόλις δει το βιβλίο, αμέσως δίνει την αξιολόγηση του. Αυτός είναι ο Κύριος όλων και όλους τους καθοδηγεί. Αυτός λεει: δούλεψε το βιβλίο σου! Κοιτά τη θεωρία ενός μαθηματικού και λεει: Πρέπει ν' αλλάξεις τη θεωρία σου, έχεις κάποιο λάθος σ' αυτήν. Από εδώ και από εκεί έχει καθαρούς χώρους, όμως κάπου πρέπει να την αλλάξεις. Κοιτά την εικόνα κάποιου καλλιτέχνη και λεει: Είναι καλή η εικόνα, όμως έχει μέρη που πρέπει να τα επεξεργαστείς ξανά. Ο Θεός λεει σ' όλους: Αυτό που κάνετε, πρέπει ν' αλλάξει μορφή. - Βαρέθηκα πια να επεξεργάζομαι αυτή την εικόνα! Δώδεκα φορές την ζωγράφισα ξανά. - Χίλιες φορές να την ζωγραφίσεις ξανά, όμως να βγει κάτι καλό, που να του αρέσει του Θεού. Την εικόνα θα σου την αγοράσουν στον άλλο κόσμο, όπου μία μέρα θα σε φωνάξουν, σαν τον άγιο Ηλία, με άμαξα φωτιάς. Όταν ακούτε να αναφέρεται εκείνος ο κόσμος, φοβάστε. Εσείς έχετε γίνει μεγάλοι άνθρωποι κι ο ουρανός επιθυμεί να σας καλέσει σαν επισκέπτες στον άλλο κόσμο. Αλλά εσείς δεν δέχεσθε αυτή την πρόκληση. Είτε θέλετε είτε δεν θέλετε, μία μέρα θα βρεθείτε στον άλλο κόσμο. Εκεί θα δείτε πως με τα πιο ωραία σας έργα έχετε ενθουσιάσει χιλιάδες ανθρώπους. Τι θα πείτε τότε; - Θα θέλετε να επιστρέψετε στη γη για να διορθώσετε τα λάθη σας. Τι γίνεται στη ζωή; Μία νέα γυναίκα θέλει να γεννήσει ένα ωραίο κοριτσάκι, με λεπτά όμορφα φρύδια, με θαυμάσια μάτια, με δυνατό ευκίνητο σώμα, με φωτεινό μυαλό, με καλή καρδιά, να μεγαλώσει και να γίνει ωραία κόρη. Αυτή επιθυμεί και σχεδιάζει το πορτραίτο της κόρης της. Ο Θεός τη βοηθάει και γεννάει τέτοια κόρη. Τα αγόρια μεταξύ τους συναγωνίζονται, την περιτριγυρίζουν και, όταν ερωτεύονται, αρχίζουν να κτυπιούνται γι' αυτήν, να σπάζουν τα κεφάλια τους. Μία μέρα, την φωνάζουν από τον αόρατο κόσμο και την ρωτούν: Τι δουλειά είναι αυτή, τι γίνεται εκεί; - Κι εγώ δεν ξέρω. Αναρωτιέμαι γιατί με ερωτεύτηκαν αυτά τα αγόρια; Λεω: Δεν είμαι εναντίον της αγάπης, όμως γιατί ερωτεύτηκαν αυτά τα αγόρια, γιατί τσακώνονται; Κατά την γνώμη μου, όταν ερωτευτείς, πηγαίνεις να μεταφέρεις κάτι, ή να πάρεις κάτι, να πεις κάτι, ή να σου πουν κάτι, να χαμογελάσεις ή να σου χαμογελάσουν, να χαϊδέψεις ή να σε χαϊδέψουν. Όταν εσύ χαϊδεύεις, βρίσκεις ότι τα πράγματα είναι στην θέση τους, ενώ όταν σε χαϊδεύουν σου, είναι δυσάρεστα. Αυτό είναι αντίθεση, όμως πολλές τέτοιες αντιθέσεις έχετε. Αγαπάς τον πατέρα σου, τον σέβεσαι, σου είναι ευχάριστο να σε χαϊδεύει, και να σε νταντεύει. Μία μέρα, ο πατέρας σου πεθαίνει. Εσύ πια απομακρύνεσαι απ' αυτόν. Θέλεις να τον πάρουν από το σπίτι γρήγορα. Πώς θα εξηγήσεις αυτήν την αντίθεση; Μέχρι χθες, αυτός ο άνθρωπος σου ήταν αγαπητός, ευχάριστος, και σήμερα λες ότι μυρίζει, ότι δεν μπορείς να τον υπομένεις. Από τον ευσεβή σου πατέρα τίποτε δεν έμεινε. Όλοι οι άνθρωποι, από τους οποίους βγαίνει άσχημη μυρωδιά, είναι ταξιδιώτες του άλλου κόσμου. Αυτοί δεν έχουν τελειώσει την ανάπτυξη τους στη γη - πρέπει να επιστρέψουν εκ νέου, να διδαχθούν. Λετε ότι κάθε πεθαμένος μυρίζει και πρέπει να μυρίζει. Όμως υπάρχουν και πεθαμένοι, από τους οποίους βγαίνει άρωμα όπως τα λουλούδια. Να εύχεστε από κάθε έναν να βγαίνει ευωδιά. Εσείς θέλετε να σας εκτιμούν οι άνθρωποι. Κι εγώ θέλω το ίδιο, όμως πρέπει να υπάρχει κάτι για να μας εκτιμούν. Την καλή πηγή καθένας μπορεί να την εκτιμήσει. Ποιος δεν θα εκτιμήσει μία βαθιά πηγή που έχει κατεύθυνση προς το νότο; Έχει μαγνητική, ιατρική, δύναμη. Εάν η πηγή είναι προς τον βορρά, λίγοι θα την επισκέπτονται. Επομένως, εάν παραπονιέσαι ότι δεν μπορείς να προοδεύσεις στη ζωή, θα γνωρίζεις ότι έχεις βόρεια κατεύθυνση. - Τι να κάνω τότε; - Θ' αλλάξεις την κατοικία σου, θα στραφείς προς το νότο. Ο νότος είναι το μέρος της αγάπης, η ανατολή είναι πάλι αγάπη, η δΰση είναι επίσης αγάπη. - Και ο βορράς; - Ο βορράς είναι η αλήθεια. Στον βορρά μπορεί να ζει ο καλύτερος, ο πιο δυνατός, ο πιο μορφωμένος- στο νότο - τα παιδιά, οι αδύνατοι της ζωής. Κάποιος αδύνατος θέλει να ζει στον ήλιο. Αφού ζεις στο δυνατό, υπηρέτης θα γίνεις. Αν πας στον μορφωμένο, αμέσως θα σου δώσει να λύσεις ερωτήσεις. Επειδή αυτός έχει πολλές άλυτες ερωτήσεις, και σ' εσένα θα δώσει να λύσεις. Αν λύσεις καλά τις ερωτήσεις, θα σε παραδεχθεί για μορφωμένο και θα σε κρατήσει κοντά του. Αν δεν μπορείς να λύσεις τις ερωτήσεις του, θα σου πει: Δεν υπάρχει θέση για σένα. Οι μορφωμένοι άνθρωποι είναι σαν τους εκδρομείς - δεν αγαπούν τα πολλά λόγια, δεν μιλάνε για πράγματα που δεν γνωρίζουν. Τώρα, εγώ μιλώ για την τάξη αυτού του κόσμου. Για παράδειγμα, θέλετε να πάτε στον ουρανό μεταξύ των αγγέλων, μεταξύ των ανωτέρων όντων. Νομίζετε ότι οι άγγελοι θα ενδιαφερθούν για εσάς. Ο νους τους είναι απασχολημένος με τόσο μεγάλες δουλειές. Αν σας κοιτάξει ένας άγγελος, θα σας ρίξει μία ματιά, όπως εσείς κοιτάτε τα λουλούδια, και θα πει: Ωραίο είναι αυτό το όν - και θα συνεχίσει το δρόμο του, Εσείς θα μείνετε στη θέση σας, χωρίς να πείτε λέξη. Θα βρεθείτε στη θέση ενός σκαθαριού. Κι εσύ, σαν δεις σκαθάρι, το βλέπεις και προσπερνάς. Δεν ασχολείσαι καν με το αν κάποια ιδέα ανησυχεί αυτό το σκαθάρι. Τι πιστεύουν τα σκαθάρια, η πεταλούδα; - Σκέφτονται αν μπορούν να βγάλουν κάτι από το λουλούδι. Η πεταλούδα λεει ότι κάνει επιστημονικές εργασίες. Μελετάει τα λουλούδια με σκοπό να βγάλει το μέλι από μέσα τους. Η ζωή καθενός από μας μοιάζει με λουλούδι και κάθε ένας προσπαθεί να βγάλει το μέλι. Αυτά είναι επί μέρους θέματα, που εσείς ξέρετε πολύ καλά. Είσαστε μορφωμένοι άνθρωποι, αλλά η επιστήμη σας είναι προσωρινή. Και τα σπίτια σας είναι προσωρινά, έχουν γίνει από πάγο. Τώρα είναι υγιή, όμως σαν έρθει η άνοιξη, από δω και από εκεί θα τρυπήσουν και θα τρέχουν. Επειδή σήμερα αντέχουν οι άνθρωποι, όλα σ' αυτούς είναι προσωρινά, είναι μεταβατικά. Κάνουν τα σπίτια τους τον χειμώνα, ενώ σαν έρθει η άνοιξη δεν μπορούν να κρατηθούν. Για την ίδια αιτία λένε: Οι άνθρωποι δεν πεθαίνουν, αλλά λειώνουν κι αλλάζουν. Μετά από καιρό, θα γεννηθούν εκ νέου. Τον επόμενο χρόνο, σαν έρθει ο χειμώνας, πάλι θα τους δώσει υλικό για να δημιουργήσουν τα σπίτια τους. Ένας χρόνος είναι αναγκαίος για να δημιουργήσει ο άνθρωπος νέο σπίτι. Αυτή η ιδέα σας είναι ασύλληπτη, γιατί το χειμώνα εσείς έχετε μια έννοια για το κρύο, ενώ εγώ έχω εντελώς άλλη αντίληψη. Εγώ είμαι φίλος του κρύου, αγαπιόμαστε. Σαν έρθει σ' εμένα, αλλάζει ριζικά, δεν είναι έτσι όπως στους ανθρώπους. Μου σφίγγει το χέρι για να με χαιρετήσει, με ανοιχτό, καθαρό, βλέμμα. Κάτι ζεστό κρύβεται σ' αυτό το βλέμμα. Μου λεει: Άκουσε φίλε, τα ρούχα μου είναι πολύ καθαρά, μην με πλησιάσεις για να μην τα λερώσεις. Αυτά τα ρούχα μου έδωσαν από τον άλλο κόσμο, απ' όπου έρχομαι. Έχω σταλεί από εκεί, για να ταρακουνήσω όλους τους ανθρώπους, να τους δείξω πώς να αγαπιόνται, αλλά επίσης να τους δείξω πόσο τους αγαπώ κι εγώ. Σαν τους χαιρετήσω, αυτοί αμέσως τρομάζουν. Κανένας δεν μπορεί να ελευθερωθεί από εμένα, φιλάω, αγκαλιάζω τους πάντες, από την αγάπη μου όλοι τρέμουν. - Εγώ το κολακεύω και του λεω: Πολύ καλά κάνεις, από τότε που ήρθες στην γη, όλοι μιλούν για ξύλα και για κάρβουνα, για ζεστά ρούχα και παπούτσια, για τροφή. Οι άνθρωποι βρίσκουν ότι έχεις γίνεις φημισμένο, μετράνε τη θερμοκρασία να δούνε ποια είναι η αγάπη σου και λένε: Πέντε, δέκα, δεκαπέντε, είκοσι, τριάντα βαθμούς υπό το μηδέν. Οι εφημερίδες γράφουν για το κρύο και λενε: είναι κρύο, πότε θα ζεστάνει ο καιρός; Μια κρύα μέρα, ένας αδελφός μου είπε: Διδάσκαλε, θα κρυώσει το κεφάλι σας. - Όχι, το κεφάλι δεν κρυώνει, εγώ είμαι φίλος του κρύου. Το κρύο δεν ήρθε στη γη για να κρυώνει τους ανθρώπους, αλλά για να πάρει κάτι απ' αυτούς. Κάποιος κρυώνει, γι' αυτό έχει έρθει στη γη. Από τον έναν παίρνει λίγη ζέστη, και την δίνει στον άλλον, μέχρι τελικά να φύγει. Σαν το δω από μακριά, εγώ ξέρω τι θέλει αυτό. Ό,τι του ανήκει σαν επισκέπτη, του το δίνω. Αυτό έχει καλή διάθεση, και μετά πηγαίνει σε άλλο μέρος. Τι καταλαβαίνετε από αυτό; Λετε: Αυτό είναι αλληγορία. Ξέρουμε τι πράγμα είναι το κρύο. Κοκαλιάζουν τα χέρια μας και τα πόδια μας. Λετε σε κάποιον ότι είναι κρύος. Ο κρύος για σας είναι ζεστός για τους άλλους. Για κάποιον είναι τόσο κρύος, που τίποτε δεν δίνει απ' τον εαυτό του. Για κάποιον άλλον είναι τόσο ζεστός, που τα πάντα δίνει - ολόκληρο ποτάμι τρέχει. Λετε ότι είστε μαθητές της νέας διδασκαλίας. Έτσι είναι, μόνο που αυτή η διδασκαλία πρέπει να εφαρμόζεται. Λες: Είμαι καλός άνθρωπος. - Και το καλό πρέπει να εφαρμόζεται. Τι καταλαβαίνετε με τον όρο "καλός άνθρωπος"; Ο καλός άνθρωπος πρέπει να έχει τρία σημεία επαφής με τη ζωή. Στο πρώτο σημείο λειτουργεί η αγάπη, στο δεύτερο σημείο λειτουργεί η σοφία, ενώ στο τρίτο σημείο λειτουργεί η αλήθεια. Καλός άνθρωπος είναι αυτός στον οποίο η ανατολή είναι η αγάπη, η δύση είναι η σοφία και το ζενίθ είναι η αλήθεια. Επομένως, εάν κάποιος λεει ότι είμαι καλός άνθρωπος, αναρωτιέμαι: Η αλήθεια μέσα σου είναι στο ζενίθ; Η σοφία είναι στη δύση; Η αγάπη είναι στην ανατολή; Για μένα, δύση δεν είναι η δύση του ήλιου, είναι η ανατολή του πλησίον μου. Πάει να πει ότι η ανατολή, δηλαδή εκεί που ανατέλλει ο ήλιος, είναι η δική μου η ανατολή, και η δύση, δηλαδή εκεί που δύει ο ήλιος, είναι ανατολή των γειτόνων μου. Χαίρομαι στην δύση μου, χαίρομαι και στην ανατολή των γειτόνων μου. - Τι είναι η αλήθεια; - Η ανατολή του Θεού. Οι αμαρτωλοί άνθρωποι είναι η ανατολή του Θεού. Σαν τους κοιτάξει, αυτός βλέπει την ανατολή Του. Αυτό είναι ασύλληπτο για σας. Λετε: Εμείς θα είμαστε το φως, η ανατολή του Θεού; - Ως "ανατολή", με την πλατιά έννοια, εννοώ κάθε τι, το οποίο, σε μια δεδομένη στιγμή, μας ενδιαφέρει. Υπό αυτή την έννοια, εμείς είμαστε η ανατολή του Θεού, γιατί αυτός ενδιαφέρεται για εμάς, στρέφει την προσοχή του προς εμάς. Ο άνθρωπος είναι μικρή ανατολή, μικρό κερί, που μπαίνει στο Θεό και προξενεί το ενδιαφέρον Του. - Από πού έρχεται αυτή η ανατολή; Από το βορρά, από τη δύση, από το νότο -απ' όπου και να έρθει, η ανατολή μπορεί να έρθει από παντού. Αυτό είναι πλατιά έννοια. Το ότι είμαστε στην ανατολή, δεν υπονοεί την θέση απ' όπου ο ήλιος ανατέλλει - αυτό είναι αντιστοιχία. Όταν ο αμαρτωλός προσεύχεται, θέλει να στρέφει την προσοχή του Κυρίου για να τον βοηθήσει. Σ' αυτήν την περίπτωση, αυτός είναι ανατολή για τον Θεό. Συχνά παραπονιέσαι ότι σου έχει έρθει μία μεγάλη δυστυχία στο κεφάλι. Η μεγάλη δυστυχία γίνεται αιτία για να καθρεφτίζεσαι στην συνειδητότητά του Κυρίου. Εάν δεν είχε έρθει το βάσανο, εσύ θα έμενες απαρατήρητος. Και τώρα, σαν σε κοιτάξει ο Θεός, γίνεσαι ανατολή γι' Αυτόν. Εσύ θ' αρχίσεις τη ζωή, θα σκέφτεσαι. Ρωτάς: Πού είναι ο Κύριος; - Θα τον βρεις στις δυστυχίες, στα βάσανα. Μέσω αυτών, θα καταλάβεις ποιες πρέπει να είναι οι σχέσεις σου με τον Θεό. Στην αρχή δεν σου είναι ευχάριστο, τίποτε δεν καταλαβαίνεις και λες: Κύριε, έχω μεγάλα βάσανα, μεγάλο πόνο - δεν μπορώ να κοιμηθώ. Αν προσευχηθείς μισή ώρα, ο πόνος και τα βάσανα εξαφανίζονται. Θα πρέπει να αμφιβάλλεις για το ότι υπάρχει κάποια σχέση μεταξύ της προσευχής και της εξαφάνισης του πόνου; Μόνον έτσι θα καταλάβεις ότι ο Κύριος έχει στρέψει την προσοχή του σ' εσένα. Έχει ειπωθεί ότι η αγάπη αποκλείει κάθε αντίφαση κι όλα τα βάσανα. Παρ' όλα αυτά, οι άνθρωποι υποφέρουν γιατί η αγάπη τους είναι αδύνατη. - Γιατί η αγάπη μας δεν έχει αναπτυχθεί; - Γιατί άλλα δευτερεύοντα πράγματα μας αποσπούν την προσοχή. Αν θέλετε να έχετε σωστή σχέση με την αγάπη, πρέπει να προσανατολιστείτε προς αυτήν. Τότε θα δίνετε αξία σε όλα. Η αγάπη έχει ορισμένο κέντρο, το οποίο πρέπει να αναπτύσσεται. Όσο κάποιοι άνθρωποι σας είναι ευχάριστοι και άλλοι δυσάρεστοι, βλέπετε τα πράγματα έξω από την αγάπη. Και η αγάπη έχει το δικό της μάτι. Σήμερα λίγοι άνθρωποι κοιτάνε με το μάτι της αγάπης. Ο άνθρωπος έχει πολλά μάτια, αλλά είναι βασικό από ποια μάτια κοιτάει. Αν κοιτάς μέσω των ματιών της μισαλλοδοξίας και της περηφάνιας, θα δεις κάποια πράγματα. Αν κοιτάς μέσα από τα μάτια της αγάπης της πίστης, θα δεις άλλα πράγματα. Κι εγώ έχω μία σχολή και βλέπω από τα δικά της μάτια. Δεν έχω εφαρμόσει ακόμη αυτή τη σχολή. Όταν είσαστε έτοιμοι γι' αυτήν, εσείς θα την εφαρμόσετε. Μέσω αυτής της σχολής, θέλετε ν' αποκτήσετε κάποιες γνώσεις. Γι' αυτόν τον σκοπό, πρέπει να διαλέξετε ένα αντικείμενο, το οποίο να σκέφτεστε συχνά. Για παράδειγμα, τι θα καταλάβεις εάν δεν σκέφτεσαι τον ήλιο; Τι θα καταλάβεις εάν δεν σκέφτεσαι τη ζωή; Τι θα καταλάβεις εάν δεν σκέφτεσαι την σοφία; Ποιος άνθρωπος είναι σοφός; Ο σοφός έχει ειδικό όργανο, με το οποίο διαφέρει από τους άλλους. Σ' αυτόν, τα μάτια, τα χείλη έχουν ιδιαίτερη έκφραση. Αν κοιτάξεις τον συνηθισμένο άνθρωπο, βρίσκεις ότι στα χείλη του είναι εκφρασμένη η γραμμή της καχυποψίας. Στα χείλη άλλων έχει εκφραστεί η γραμμή της ματαιοδοξίας, της λύπης, της υπερηφάνειας. Δηλαδή όλα έχουν γραφτεί στα χείλη - τόσο οι προσωπικές, όπως και οι γενικές γραμμές. Κάθε ένας φέρει τη μαρτυρία στα χείλη του - τι παριστάνει αυτός. Να γιατί, όποιος δεν θέλει να διαβάζουν στα χείλη του, κρύβεται ή ανοιγοκλείνει τα χείλη του, για να μην φαίνονται οι γραμμές. Όμως, όποιος καταλαβαίνει, διαβάζει ακόμη πιο καλά από τα ανοιχτά χείλη. Κράτησε τα χείλη σου ελεύθερα, ας διαβάζουν οι άνθρωποι, να χαίρεσαι που σε μελετούν. Πριν από χρόνια, στο Ίζγκρεβ, ήρθε ένας αδελφός από το εξωτερικό. Μία αδελφή τον περιεργάστηκε προσεκτικά και είπε: Θαυμάσια χείλη έχει αυτός ο αδελφός. Ιδιαίτερα μου αρέσει μία γραμμή. Τέτοια όμορφα χείλη δεν έχω δει. - Εγώ διαβάζω τη σκέψη της, αυτή θέλει να πει ότι επιθυμεί να τον φιλήσει. Δεν είναι κακή αυτή η επιθυμία, όμως πρέπει να είναι Θεία. Εμείς είμαστε για Θεία φιλιά, όπως είναι τα φιλιά του φωτός, του αέρα, του νερού. Μέσω αυτών ο Θεός κάθε στιγμή μας φιλάει. Ποιος δεν είναι ικανοποιημένος απ' αυτά τα φιλιά; Όμως λίγοι είναι ικανοποιημένοι από τα φιλιά των ανθρώπων. Κοιτάτε τι κάνουν τα παιδιά σαν τα φιλούν. Καμία φορά τα φιλάτε, όμως αυτά σιωπούν κάποτε φωνάζουν, επαναστατούν -δεν είναι ικανοποιημένα από τα δικά σας φιλιά. Γιατί δεν είναι ικανοποιημένα; Γενικά, οι γυναίκες αγαπούν να φιλούν περισσότερο τα αγοράκια, ενώ οι άνδρες τα κοριτσάκια. Έτσι αλλάζουν. Αυτό είναι νόμος της φύσης. Ένα παιδί γεννιέται σ' ένα σπίτι. Όλοι χαίρονται, το αγαπούν, όμως αυτό τραβιέται, δεν επιτρέπει να το φιλούν. Στο παρελθόν, αυτό το παιδί ήταν σπουδαίος φιλόσοφος, απλησίαστος, όμως τώρα όλοι παίζουν μ' αυτό. - Ξέρετε ποιος είμαι εγώ; - Ξέρουμε, όμως σήμερα είσαι μικρός, καινούργια μαθήματα σου διδάσκονται, δεν έχεις τελειώσει την ανάπτυξη σου. Λετε: τι νόημα έχει το φιλί; Κάθε φιλί στη φύση, δια του οποίου εκφράζεται η Θεία αρχή, είναι σωστό. Φέρει τα αγαθά της ζωής. Είναι βασικό αυτά τα αγαθά να έρχονται στον καιρό τους. Εάν έχουν έρθει νωρίτερα, είναι δυσάρεστα, δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν. Δίνεις μία ακριβή πέτρα σ' ένα παιδί. Αυτό την πετά. Πολύ φυσικό, δεν καταλαβαίνει την αξία της. Κάθε αγαθό που ήρθε πρώιμα, δεν μπορεί να αξιολογηθεί, το ίδιο αφορά και τα βάσανα. Κάθε βάσανο είναι σκληρό, όσο δεν το κατανοείτε. Όταν κατανοηθεί, μετατρέπεται σε αγαθό. Κάθε κακό, που χρησιμοποιείται έλλογα, μετατρέπεται σ' αρετή. Κάθε μη χρησιμοποιούμενη αρετή μετατρέπεται σε κακό. Ρωτάτε: Γιατί ο Θεός, ο οποίος είναι τέλειος, δεν δημιούργησε τέλειο τον κόσμο; - Στον θεό όλα είναι τέλεια, αλλ' όμως, επειδή εμείς δεν κάνουμε το θέλημα του, δημιουργούμε τις συνθήκες για το κακό. Η θέληση μας δεν πρέπει να έρχεται σε σύγκρουση με τη βούληση της πρώτης αιτίας. Εάν καταλαβαίνετε αυτά τα πράγματα, θα είναι καλό για σας και για τους τριγύρω. Εάν δεν τα καταλαβαίνετε, θα πέσετε σε βάσανα. Όποιος καταλαβαίνει τους νόμους, λεει ότι το κακό μετατρέπεται σε καλό. Το κακό, που χρησιμοποιείται με αγάπη, μετατρέπεται σε καλό- το κακό που δεν χρησιμοποιείται με αγάπη, παραμένει κακό. Κάθε καλό, που χρησιμοποιείται με αγάπη, μετατρέπεται σε μεγάλο αγαθό της ζωής. Όταν το γνωρίζετε αυτό, εύκολα μπορείτε να βοηθηθείτε. - Εάν θέλω να είμαι καλός, θέλω ν' αγαπώ. - Πώς ν' αγαπάς; Με τι αγάπη - με την μικρότερη ή με τη μεγαλύτερη; Με την μικρότερη αγάπη, ο άνθρωπος ασχολείται με μικρά, λεπτά πράγματα, που κανένας δεν κοιτάει. Με την μεγάλη αγάπη, ασχολείται με μεγάλες υποθέσεις. Μελετήστε και τα δύο είδη της αγάπης. Σαν μελετάτε τη μικρή αγάπη, θα έχετε μικρές επιτυχίες. Σαν μελετάτε τη μεγάλη αγάπη, θα έχετε μεγάλα επιτεύγματα. Και στη μικρή και στην μεγάλη αγάπη μπορείς να μπερδευτείς. - Πότε; - Όταν εμφανίζεις την μικρή αγάπη, και περιμένεις μεγάλα επιτεύγματα. Και, αντίθετα, όταν εμφανίζεις την μεγάλη αγάπη και περιμένεις μικρά επιτεύγματα. Σήμερα σας μιλάω από την άποψη της γήινης ζωής, μιας και είσαστε ντυμένοι με σάρκα. Συναντάς μία αδελφή και λες: Δεν υπάρχει τίποτε μέσα της, έχει άδειο κεφάλι. - Ψεύδεσαι. Συναντάς έναν αδελφό και λες: Καλός άνθρωπος είναι αυτός, έχει κάτι άξιο μέσα του. Και δεν γελιέσαι. Σαν καταλαβαίνεις τη ζωή, υποτιμάς κάποιους ανθρώπους και υπερτιμάς άλλους. Αυτές είναι δύο ακρότητες, από τις οποίες πρέπει να φυλάγεστε. Η φύση χρησιμοποιεί μία ακριβή, αυστηρά καθορισμένη μονάδα. Δεν λεω ότι πρέπει να κάνετε αυτοκριτική. Το να κάνετε αυτοκριτική, σημαίνει να διορθώνετε τα λάθη σας. Από μόνα τους τα λάθη δεν είναι μεγάλα, εύκολα μπορούν να διορθωθούν. Τα μεγάλα λάθη δεν είναι για τους ανθρώπους, είναι για τον Θεό, Αυτός θα τα διορθώσει. - Εγώ δεν μπορώ ν' αγαπώ όλους τους ανθρώπους. - Αυτό δεν απαιτείται από εσένα. Εσύ είσαι μία πόρτα, από την οποία ο Θεός μπαίνει και βγαίνει από το σπίτι σου, για να σε μάθει πώς ν' αγαπάς. Σαν συνδεθείς με τον Θεό, ο ίδιος θα σου δείξει πώς να τους αγαπάς όλους. Ο άνθρωπος μπορεί ν' αγαπάει μόνο έναν, αλλά ο Θεός όλους. - Εγώ αγαπώ όλους τους αδελφούς και αδελφές. - Εύκολα λέγεται αυτό, όμως πώς θα τους αγαπάς; Μπορείς ν' αγαπάς μόνον εκείνον, ο οποίος είναι ευχαριστημένος από εσένα. Πώς θ' αγαπάς έναν άνθρωπο ο οποίος δεν είναι ευχαριστημένος από εσένα; Πώς θ' αγαπάς έναν άνθρωπο, τον οποίο δεν γνωρίζεις και δεν ξέρεις τι θέλει από εσένα; Εσύ αγαπάς κάποιον, και αυτός δεν σε καταλαβαίνει, δεν είναι ευχαριστημένος από εσένα, δεν θέλει να σε ξέρει. Μην τον κριτικάρεις. Θα έρθει μέρα που εκείνος θα σε καταλάβει, θα είναι ικανοποιημένος από την αγάπη σου. Κάθε άνθρωπος, όταν βρεθεί σε σωστές συνθήκες, είναι ικανός να καταλάβει την αγάπη. Την αληθινή αγάπη ο κάθε ένας την καταλαβαίνει. Ο δυνατός ξέρει πώς να τοποθετηθεί, πώς να εμφανίσει την αγάπη του. Σαν συναντήσει άνθρωπο, αυτός πρώτος του δείχνει τον απαραίτητο σεβασμό και την απαραίτητη τιμή. Θα δώσει στον άνθρωπο τον απαραίτητο σεβασμό, επειδή ο Θεός του τον έδωσε. Να είσαι ειλικρινής με τον πλησίον σου. Πες του: Υπάρχει κάτι σ' εσένα, το οποίο πάντα αγαπώ, είναι Θείο. Υπάρχει κάτι μέσα σου, που δεν μ' αρέσει - είναι ανθρώπινο. Θα έρθει μέρα που θ' αγαπώ και το ανθρώπινο. Ο Χριστός ήρθε στη γη και θυσιάστηκε για την ανθρωπότητα. Αυτός πήρε την αμαρτία των ανθρώπων. Αυτό ο ανθρώπινος νους δεν μπορεί να το καταλάβει. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να καταλάβει πώς είναι δυνατόν να πεθάνεις για τον αμαρτωλό. Γι' αυτό, πράγματι η ανθρώπινη αγάπη είναι περιορισμένη και ατελής. Πώς να αγαπάμε τους αμαρτωλούς ανθρώπους; - Εκεί είναι η φιλοσοφία. Εσύ είσαι αμαρτωλός άνθρωπος. Παρ' όλα αυτά ο Θεός σε αγαπά. Πες τότε: Όπως μ' αγαπάει ο Θεός, έτσι και εγώ μπορώ να αγαπάω τον αμαρτωλό. Εσύ νομίζεις ότι είσαι ειλικρινής. Πόσες μη ειλικρινείς ενδείξεις υπάρχουν μέσα σου! Κάθεσαι μπροστά από κάποιον, του χαμογελάς, τον κοιτάς κατευθείαν στα μάτια, δίνεις εντύπωση προσεκτικού ανθρώπου, όμως, αφού βγει αυτός, αμέσως παίρνεις άλλη στάση. Ειλικρίνεια είναι αυτό; Μπροστά του δίνεις την εντύπωση ότι ξέρεις πολλά, αλλά, ουσιαστικά, τίποτε δεν ξέρεις. Υπάρχει μία γνώση που έρχεται από το Θεό. Αυτό είναι η νέα γνώση, που κάθε στιγμή ανακαλύπτεται. Λετε: Ο Διδάσκαλος γνωρίζει τα πάντα. - Το παρελθόν ξέρει, αλλά όχι και το νέο το οποίο έρχεται τώρα. Αυτό είναι μέσα στο Θεό και απ' Αυτόν βγαίνει. Το νερό που έχει κυλήσει μέχρι τώρα, το γνωρίζω, όμως εκείνο που κυλάει τώρα από τον Θεό, δεν το γνωρίζω. Αν πω ότι γνωρίζω τα πάντα που ο Θεός έχει σκεφθεί να κάνει, δεν λεω την αλήθεια. Πολλοί έχουν ξεχάσει το παρελθόν. Φυσικό είναι. Πολλά πράγματα ξεχνάει ο άνθρωπος. Τώρα, καθώς διαβάζω τη Γραφή, εσείς θα πείτε ότι θέλετε να δείτε τον Θεό. - Εγώ καμία φορά τον βλέπω. - Πώς Τον βλέπω; Ήρθε κάποιος σ' εμένα και μου είπε: Πολύ σ' αγαπώ, όμως εσύ δεν μ' αγαπάς. Τι σημαίνουν τα λόγια "πολύ σ' αγαπώ"; Αφού μπροστά μου λεει ότι μ' αγαπάει, αυτό σημαίνει ότι δέχεται τη δική μου αγάπη προς αυτόν. Επειδή εγώ τον αγαπώ, και αυτός μ' αγαπάει. Όμως δεν υποψιάζεται ότι δέχθηκε την δική μου αγάπη. Εγώ τροφοδοτώ τη φωτιά κι αυτός ζεσταίνεται στην δική μου φωτιά. Καθώς δεν το αντιλαμβάνεται αυτό, νομίζει ότι η ζέστη που έχει δεχθεί από τη φωτιά μου, είναι δική του. Γι' αυτό λεει ότι μ' αγαπάει. Άλλο είναι το θέμα, εάν έχει ζεσταθεί στη δική του φωτιά. Μια μέρα, όταν ανάψει την δική του φωτιά, θα ζεσταίνομαι εγώ στη δική του φωτιά και θα λεω ότι τον αγαπώ. Σαν πεις ότι δεν αγαπάς κάποιον, αυτό δείχνει ότι τίποτε δεν του έχεις δώσει, δεν έχεις ανάψει τη φωτιά σου για να ζεσταθεί αυτός. Αφού δεν τον αγαπάς εσύ, θα τον αγαπώ εγώ. - Πώς; - Θ' ανάψω την φωτιά μου και θα τον καλέσω να ζεσταθεί στην φωτιά μου. Αυτή είναι η καινούργια σκέψη για την αγάπη. Κι έτσι, ποτέ μη λετε ότι ο Θεός δεν σας αγαπά. Δεν μπορεί ο Θεός να μην σας αγαπά. Έχει ειπωθεί ότι ο Θεός είναι Αγάπη. Επομένως, η Αγάπη Του έρχεται προς εμάς και επιστρέφει πάλι προς Αυτόν. Εμείς προσευχόμαστε στο Θεό, όμως αυτό είναι ακόμη η δική Του Αγάπη. Όλα τα βάσανα και οι χαρές προέρχονται από τη Θεία Αγάπη, γιατί εσείς δεν την καταλαβαίνετε. Καθώς δεν καταλαβαίνετε την αγάπη, αυτή παράγει βάσανα κι εσείς νομίζετε ότι υποφέρετε, γιατί ο Θεός δεν σας αγαπά. Ουσιαστικά, εσείς δεν Τον αγαπάτε. Όποιος καταλαβαίνει την αγάπη, χαίρεται και ξέρει ότι ο Θεός τον αγαπάει. Σας αγαπάει ο Θεός, γιατί στέλνει το φως Του μέσω του ήλιου. Ποιος σας ζήτησε μέχρι τώρα να πληρώσετε για το φως του ήλιου; Γι' αυτό το φως κανείς δεν σας έκοψε το καλώδιο, όμως από τον αόρατο κόσμο κόβονται τα καλώδια καθενός που δεν αγαπάει. Εάν δεν αγαπάτε, θα σας κόψουν την παροχή. - Πώς θα γίνει αυτό; - Θα έρθουν τα βάσανα, οι δυστυχίες, θα είσαστε ανικανοποίητοι, δυσαρεστημένοι από τη ζωή σας, κι η ζωή σας θα γίνει χωρίς νόημα. Τότε θα έρθει ο άγγελος από τον ουρανό μ' ένα ψαλίδι και θα κόψει τα καλώδια σας. Όταν αγαπήσετε τον Κύριο, θα ενωθούν τα καλώδια εκ νέου και το φως θα κυλήσει μέσα τους. Όταν αγαπάτε τον Κύριο, το πάνω μέρος του κεφαλιού σας, όπου είναι το κέντρο "αγάπη προς τον Θεό", θ' ανεβεί. Οι ινδοί ονομάζουν αυτό το κέντρο "χίλια πέταλα". Αυτό ακόμη δεν είναι ανθισμένο. Μέχρι που ν' ανθίσει, δεν μπορείτε να καταλάβετε τη ζωή. Στέλνετε τη σκέψη σας προς τα πάνω, προς τον ανώτερο κόσμο, για να τροφοδοτείτε αυτό το κέντρο. Όταν οι άνθρωποι είναι πολύ οικείοι μεταξύ τους, αυτό δείχνει ότι αυτό το κέντρο δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί. Όταν ξυπνήσει αυτό, ο άνθρωπος γίνεται προσεχτικός, απαλός προς τους ανθρώπους. Αξιολογεί τον άνθρωπο και μετά το θάνατο του ως ζωντανό. Αν δεν έχεις αγάπη, λες: Κάποτε αγαπούσα έναν άνθρωπο, όμως τώρα δεν τον αγαπώ. - Ποτέ δεν τον αγαπούσες. Είναι αδύνατο να είχες αγαπήσει έναν άνθρωπο και μετά να παύσεις να το αγαπάς. Εάν πράγματι τον αγαπούσες και μετά σταματήσεις να τον αγαπάς, θα δοκιμάσεις μεγάλη θλίψη. Η αγάπη είναι φωτιά. Εάν ανάψει μία φορά, ποτέ δεν σβήνει. Καμία δύναμη δεν είναι σε θέση να σβήσει αυτή τη φωτιά. Μπορεί μόνο να σιγόκαιει, όμως ποτέ δεν θα σβήσει. Επιθυμώ να αγαπάτε, κι όχι να ερωτεύεστε. Δεν έχω αντίρρηση στο να είστε όλοι ερωτευμένοι, όμως πρέπει να αγαπάτε. Ο έρωτας είναι ανθρώπινη διαδικασία. Το να αγαπάτε, είναι Θεία διαδικασία. Και το ένα είναι καλό, και το άλλο είναι καλό. Ο έρωτας είναι προϋπόθεση, και η αγάπη το περιεχόμενο και το νόημα. - Να ερωτευθεί ο άνθρωπος. - Ο έρωτας έχει προϋπόθεση την αγάπη, και η αγάπη - τον έρωτα. Είναι αδελφός και αδελφή. Καθώς με ακούν οι παλιοί να μιλάω για την αγάπη, λένε: Γιατί ο Διδάσκαλος δεν μιλάει για άλλα θέματα, αλλά μιλάει για την αγάπη; Εμείς έχουμε πια γεράσει. Γιατί δεν ήλθε να μας μιλήσει για την αγάπη όταν ήμασταν νέοι, αλλά μας μιλάει τώρα; - Είστε γερασμένοι λόγω του ότι δεν αγαπάτε. Εγώ ήρθα να σας ξανανιώσω. Η αγάπη δίνει νόημα στη ζωή και κάνει νέο τον άνθρωπο. Είναι κάτι ιερό η αγάπη. Πιο ευγενικό, πιο θαυμάσιο από αυτήν δεν υπάρχει. - Η αγάπη είναι για τους νέους. - Όχι, είναι και για τους γέρους, και για τους νέους, και για τους επιστήμονες, για τους απλούς, για τον ουρανό και τη γη. Αφού έχεις αγάπη στην ψυχή σου, όλα μπορείς να τα καταφέρεις. Εγώ μιλάω για την Θεία, για την αδιάκοπη αγάπη, που φέρνει την ευτυχία στον κόσμο. Η αγάπη φωτίζει τον άνθρωπο. Ερωτώ: Τι κοστίζει στον εκατομμυριούχο να κάνει έναν άνθρωπο ευτυχισμένο; Έρχεται σ' αυτόν ένας φτωχός και παραπονιέται για την κατάσταση του. Αυτός θα του πει: Μην ανησυχείς, η δουλειά σου θα τακτοποιηθεί. Καθώς βγαίνει, θα του δώσει κάποια βοήθεια. Έρχεται άλλος, και αυτόν τον βοηθάει. Αυτός που έχει αγάπη, έχει γνώση. Αυτός λεει στον φτωχό: Μετά από πέντε μέρες θα πλουτίσεις. Στείλε του μια επιταγή κι η θέση του πραγματικά καλυτερεύει. Στον άρρωστο λεει "θα γίνεις καλά" κι αυτός γίνεται καλά. Είναι μεγάλη η αγραμματοσυνη του κοινού. Αυτός καθαρίζει το κρεμμύδι και, καθώς δεν καταλαβαίνει την αξία του, πετάει τα φλούδια έξω. Εάν μπορούσε να τα χρησιμοποιήσει, θα γινόταν φημισμένος γιατρός. Τώρα θα σας δώσω ένα φάρμακο για τον πολύ δυνατό βήχα. Πάρτε τα ξηρά φλούδια από δέκα κεφάλια κρεμμύδια και βράστε τα σε νερό. Σουρώστε το νερό και μέσα βάλτε μισό κιλό μέλι, μία δύο κουταλιές κοπανισμένο σινάπι, μία δύο κουταλιές λινόσπορο. Πάρτε μία κουταλιά από αυτό το μείγμα τρεις φορές την ημέρα, πρωί, μεσημέρι και απόγευμα. Η φύση έχει βάλει στα φλούδια του κρεμμυδιού ιαματική δύναμη, κι εσείς τα πετάτε. Ο βήχας είναι αποτέλεσμα του ανθρώπινου μίσους. Όταν κάποιος βήχει, ψάχνει άνθρωπο να τον αγαπήσει. Για να τα βάλετε με τον βήχα, να τον αγαπήσετε. Σαν τον αγαπήσετε, θα σας αφήσει. Εάν δύο άνθρωποι αγαπούν εκείνον που βήχει, θα τον θεραπεύσουν πιο γρήγορα. Ο βήχας εμφανίζεται όταν κατέβουν οι δονήσεις του ανθρώπινου οργανισμού. Όταν μεγαλώσουν, ο βήχας εξαφανίζεται. Η αγάπη είναι σε θέση ν' αυξήσει τις δονήσεις του οργανισμού. Για να θεραπευθεί ο βήχας, οι πνεύμονες πρέπει να καθαρίσουν από τις ακαθαρσίες και τα βλεννώδη υγρά που βουλώνουν τους βρόγχους. Μην νομίζετε ότι τα φλούδια του κρεμμυδιού θα διώξουν οριστικά τον βήχα. Είναι βασικό να τα χρησιμοποιήσετε σαν θεραπευτικό μέσο. Κάποιοι μπορούν να θεραπευθούν και με νερό από κρεμμύδια. Λεω: Να ξέρετε ότι όλα όσα έχει δημιουργήσει 0 Θεός, έχουν τον σκοπό τους. Εάν καταλαβαίνεται τα έργα του Θεού, θα αποκτήσετε γνώσεις. Η επιστήμη, η γνώση είναι απαραίτητη σε όλους. - Ποια επιστήμη; - Η επιστήμη που έχει κατακτηθεί με αγάπη. Εάν είναι χωρίς αγάπη, τίποτε δεν αξίζει. - Εμείς είμαστε μαθητές της νέας διδασκαλίας. - Πώς την αποκτάτε - με αγάπη ή χωρίς αγάπη; Εάν την αποκτάτε χωρίς αγάπη, δεν μπορεί να κατανοηθεί. Εάν με αγάπη, φέρει τη δύναμη της ζωής, της γνώσης της ελευθερίας. Βάζει ζέστη στα συναισθήματα και φως στη σκέψη. Η αγάπη μεγαλώνει τα πράγματα. Κάθε τι αυξάνεται, εμφανίζεται. Αυτό το οποίο εμφανίζεται, πραγματοποιείται. Πρέπει να αγαπάμε το Θεό. - Πού να Τον βρούμε; - Αγαπήστε τον Θεό που ζει μέσα σας. Να τι κάνω εγώ. Παίρνω έναν καθρέφτη, θα κοιταχτώ εκεί και θα πω: Κύριε, Σ' ευχαριστώ για το ωραίο πρόσωπο που μου έδωσες. Θα ευχαριστήσω τον Κύριο για το σπίτι, δηλαδή για το σώμα που μου έδωσε. Θα ευχαριστήσω τον Κύριο για τα παράθυρα, δηλαδή για τα μάτια τα οποία βλέπουν τον όμορφο κόσμο. Θα ευχαριστήσω τον Κύριο για τα ακουστικά, δηλαδή για τ' αυτιά, με τα οποία ακούω θαυμάσια πράγματα. Θα ευχαριστήσω τον Κύριο για τα χείλη, με τα οποία δοκιμάζω τα αγαθά της ζωής. Θα ευχαριστήσω τον Κύριο για τη μύτη, με την οποία δέχομαι τις ευωδιές. Θα ευχαριστήσω τον Κύριο για τα χέρια και τα πόδια, με τα οποία δουλεύω. Θα ευχαριστήσω τον Κύριο για όλα, τα οποία μου έδωσε. Θα αποδείξω στον Κύριο ότι έχω καλά παιδιά, που ευχαριστούν για όλα τα αγαθά. - Γιατί οι άνθρωποι δεν ευχαριστούν τον Θεό γι' αυτό που τους έχει δώσει; - Αυτοί βάζουν τα πράγματα πολύ κοντά στα μάτια τους και δεν βλέπουν καλά. Απομακρυνθείτε λίγο, για να βλέπετε καλά. Καμιά φορά, κι εγώ κρατάω την Βίβλο κοντά στα μάτια μου, και δεν βλέπω καθαρά. Μερικές φορές την απομακρύνω πολύ, και πάλι δεν βλέπω. Υπάρχει καθορισμένη απόσταση απ' όπου βλέπω καθαρά. Συμβαίνει, να έρχομαι χωρίς Βίβλο. Τότε είμαι χωρίς κύρος. Ουσιαστικά η Βίβλος είναι μόνο μία συνθήκη. Ως "Βίβλο" εννοώ τα βιβλία της ζωής. Καμιά φορά, κι εσείς κρατάτε αυτό το βιβλίο κοντά ή μακριά από τα μάτια σας. Λόγω αυτού του γεγονότος, δεν βλέπετε καθαρά. Σήμερα ζητώ απ' όλους να γράψετε σ' ένα βιβλίο ένα από τα παράπονα σας. Σαν διαβάσω το γραπτό, θα σας δώσω ελαφρότητα, για να απελευθερωθείτε από τη δυσκολία σας. Το γιατρικό είναι πολύ απλό, βρίσκεται σ' ένα κόμμα. Λες: Όχι ικανοποιημένος. Γράψε: Όχι, ικανοποιημένος. Το κόμμα διορθώνει την κατάσταση. Όπου είναι αρνητικό μόριο, βάλε μετά απ' αυτό ένα κόμμα κι η δουλειά θα τακτοποιηθεί. Σαν διαβάσω τα δικά σας παράπονα, εύκολα θα τακτοποιηθούν οι δουλειές. Όλα βρίσκονται στο κόμμα. Κάποιοι λένε ότι θέλουν να δουν τον Θεό. - Τίποτε απίθανο! Δεν βλέπετε το εκδηλωμένο Θείο φως; Είναι έλλογο, σ' αυτό συμμετέχουν οι άγγελοι. Εάν αυτοί δεν σκεφτόντουσαν, δεν θα είχατε κανένα φως. Ναι, νομίζετε ότι το φως έρχεται από τον ήλιο σαν φυσικό αντικείμενο, αυτό είναι πλάνη, είναι μηχανική άποψη. Το φως έρχεται από τον έλλογο κόσμο, όπου προδιαγράφονται όλα όσα γίνονται στην γη. Τι λέω εγώ, και τι λέτε εσείς, και αυτό είναι γνωστό. Ποιες είναι οι δικές σας σκέψεις και τα δικά σας συναισθήματα, και αυτό το γνωρίζουν. Ό,τι γίνεται στην γη, αμέσως μεταδίδεται στον έλλογο κόσμο. - Πώς; - Με μικρόφωνο. Όλα βγαίνουν έξω. Λυπάστε γι' αυτό; Να χαίρεστε που είναι έτσι. Εκεί όλα γράφονται, μεταφράζονται και αναλύονται. Εάν εδώ δεν καταλαβαίνετε κάποια πράγματα, σ' εκείνον τον κόσμο θα τα καταλάβετε. Εκεί θα διαβάσετε τις αναλύσεις τους και θα τα καταλάβετε. Ο άνθρωπος έχει έρθει στη γη για να μελετάει το παρελθόν. Αυτό που γίνεται τώρα, θα το μελετήσει στο μέλλον. Για παράδειγμα, εσείς δεν βλέπετε κάποια πράγματα. Θα τα δείτε στο μέλλον. Βλέπετε το φωτοστέφανο που σας περιστοιχίζει; Δεν το βλέπετε. Και οι δίκαιοι ακόμη δεν τα βλέπουν όλα. Τότε πώς θα το δουν οι αμαρτωλοί; Ένας αμερικάνος εκατομμυριούχος ταξίδευε από μία πόλη σε μιαν άλλη για να κηρύξει τον Λόγο και να συγκεντρώσει χρήματα για τους φτωχούς. Έπρεπε να περάσει από ένα πυκνό δάσος. Κάποια στιγμή αισθάνθηκε μεγάλο φόβο, μεγάλη εσωτερική αναστάτωση και κατέβηκε από το άλογο για να προσευχηθεί στον Κύριο. Μετά ανέβηκε στο άλογο και συνέχισε τον δρόμο του. Ξαφνικά, είδε μπροστά του έναν άνθρωπο μ' ένα όπλο στο χέρι, ο οποίος ήταν έτοιμος να πυροβολήσει, αλλά δεν πυροβόλησε. Ο κήρυκας δεν φοβήθηκε, και ήρεμα πέρασε το δάσος. Μετά από μερικά χρόνια, τον φώναξαν σ' έναν που πέθαινε. Πριν αρχίσει την προσευχή, ο ετοιμοθάνατος του είπε: Με γνώρισες ποιος είμαι εγώ: - Δεν σε γνωρίζω. - Εγώ είμαι εκείνος ο ληστής που σε συνάντησε στο δάσος και σκέφτηκα να σε σκοτώσω, για να σε ληστέψω. - Γιατί δεν έκανες την επιθυμία σου; - Όταν κατέβηκες από το άλογο για να προσευχηθείς, δίπλα σου καθόταν ένας λευκός άνθρωπος σ' ένα λευκό άλογο κι ήταν πολύ καλά οπλισμένος. Δεν τόλμησα να σε σκοτώσω, γιατί φοβήθηκα και παραιτήθηκα από τον σκοπό μου. Λεω: Ο ληστής είδε τον Κύριο, και ο απόστολος δεν τον είδε. Οι άλλοι άνθρωποι βλέπουν τον Κύριο δίπλα σας, αλλά εσείς δεν τον βλέπετε. Τι βλέπετε εσείς; - Μόνο τα δικά σας βάσανα. Μία νεαρή αδελφή ήρθε να μου πει τις στεναχώριες της. Λεω: Εσύ βλέπεις μόνο τις δικές σου στενοχώριες κι εγώ βλέπω έναν λευκό άνθρωπο δίπλα σου, σ' ένα λευκό άλογο, πολύ καλά οπλισμένο. Η αδελφή λεει: Τώρα ελευθερώθηκα από τις σκέψεις μου. - Σ' ευχαριστώ λευκέ άνθρωπε! Ο ληστής δεν μπορεί να γίνει άγιος, αλλά φοβάται τον λευκό άνθρωπο, το λευκό άλογο. Να θυμάστε: Ο Θεός είναι μ' εσάς! Εάν ο πατέρας σας και η μητέρα σας δεν σας θέλουν, ο Θεός δεν θα το κάνει. Αυτός σας έχει γράψει στην παλάμη του και πάντα θυμάται τα παιδιά του. Κάθε επιθυμία γίνεται εφικτή ακριβώς όταν πρέπει. Μιας και το ξέρετε αυτό, μην αποκαρδιώνεστε. Τα λάθη και οι αποτυχίες σας οφείλονται στο ότι θέλετε να πραγματοποιηθούν αμέσως οι επιθυμίες σας. Αυτό είναι αδύνατον. Θα έρθει μέρα, που οι επιθυμίες σας θα επιτευχθούν. - Πότε; - Δεν λεω πότε. Βασικό είναι ότι όλα θα γίνουν. Και πλούσιοι θα γίνετε, και μορφωμένοι, και μουσικοί. - Είμαστε γέροντες. - Θα ξανανιώσετε. Ξέρετε τι θα γίνει με σας, αν δεν χρησιμοποιείτε αυτό που σας έχει δοθεί σήμερα; - Τι θα γίνει; - Το καλό που δεν χρησιμοποιείτε, θα μετατραπεί σε κακό, ενώ το κακό που χρησιμοποιείτε, θα μετατραπεί σε καλό. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 15. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 9 Ιανουαρίου 1938, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  13. Το καλό και το φως Στοχασμός Θα διαβάσω το Κεφάλαιο 12 από το Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο. "Ιδού, ο κόσμος οπίσω αυτού υπήγεν".(στιχ. 19.) Αυτός ο στίχος δείχνει τι πίστευαν οι Εβραίοι - ότι ο κόσμος πάει πίσω του, και φοβήθηκαν. Οι άνθρωποι μιλούν για την γνώση. Πολλοί πιστεύουν ότι αυτή η λέξη είναι Βουλγάρικη. Άλλοι νομίζουν ότι η λέξη στη γλώσσα τους, για παράδειγμα στα Γαλλικά, στα Αγγλικά, είναι δική τους ιδιοκτησία. Δεν είναι έτσι, οι λέξεις δεν είναι ιδιοκτησία των λαών. Σαν εξετάσουμε τη λέξη,,γνώση" στα βουλγάρικα ("ζνάνιε) η πρώτη συλλαβή „ζνα"(από το ρήμα ζνάγια = γνωρίζω) δείχνει ότι γνωρίζεις να ζεις - σημαίνει ζωή. Η τελευταία συλλαβή,,νιε" (= εμείς, ημίν) δείχνει ότι, για να εμφανισθεί η ζωή, είναι αναγκαίες κάποιες συνθήκες. Επομένως, η γνώση υπονοεί να γνωρίζεις πώς να ζεις, να έχεις συνθήκες, υπό τις οποίες η ζωή μπορεί να εμφανισθεί. Κάθε άνθρωπος, που έχει γνώσεις και συνθήκες για να εμφανισθεί η ζωή μέσα του, δεν ψάχνει τις συνθήκες έξω, γιατί είναι μέσα στον ίδιο. Όποιος γνωρίζει, ψάχνει τα πράγματα στην μνήμη του, όπως εκείνος, ο οποίος γνωρίζει την Βίβλο απ' έξω. Αυτός δεν ψάχνει τους στίχους σ' αυτήν, όμως τους απαγγέλλει από μνήμης. Θα πείτε ότι η υπόθεση δεν είναι στις πολλές γνώσεις. Τώρα θα σας δώσω ένα παράδειγμα του τι σημαίνει γνώση. Έχετε έναν αδελφό, ο οποίος παίζει όλη μέρα βιολί. Εσείς λετε: Αυτό είναι βιολί! - Τι ιδιαίτερη τέχνη έχει το παίξιμο του βιολιού; - Το βιολί μπορεί να μας φωτίσει σε πολλά πράγματα. Βγάλτε τον καβαλάρη και τέσσερις χορδές του βιολιού, - θα δείτε ότι αυτό δεν αξίζει τίποτε. Τώρα, τεντώστε τις χορδές πάνω σ' ένα συνηθισμένο ξύλο και θα δείτε ότι δεν βγαίνει κανένας ήχος, τίποτε δεν γίνεται μ' αυτές. Δηλαδή και οι χορδές χωρίς το βιολί δεν αξίζουν τίποτε. Συχνά ρωτάτε: Τι είναι ο άνθρωπος; - Και ο άνθρωπος είναι ένα βιολί με πέντε χορδές - πέντε αισθήσεις. Η κιθάρα πάλι έχει έξι χορδές. Δηλαδή, αν δεν ξέρετε την δύναμη της ανθρώπινης ζωής, οδηγήστε σε μία σειρά αντιθέσεων. Τώρα, όταν σας ομιλώ, πέφτετε σε αντιφάσεις. - Γιατί; -Γιατί κάθε ένας από εσάς έχει ένα αναληθές κριτήριο, με το οποίο αποδίδει τα πράγματα. Ζυγίζετε τα συμπεράσματα σας κατά το δικό σας κριτήριο. Όταν ο άλλος σας δίνει κάτι, τότε βγάζετε το αληθινό σας μέτρο και μ' αυτό θέλετε να μετρηθεί. Σ' αυτή την περίπτωση, μετράτε πολύ καλά και ακριβώς. Δηλαδή, χρησιμοποιείτε δύο σταθμά. - Τι κακό έχει αυτό; - Τίποτε κακό δεν έχει, αυτό δείχνει ότι είστε έξυπνοι άνθρωποι. Αγοράζετε καλά και πουλάτε άσχημα. Να κρυφθεί το κακό; Εσύ υφαίνεις ένα ύφασμα για να το πουλήσεις, όμως το επεξεργάζεσαι όπως-όπως. Το πουλάς σ' έναν έμπορο. Αυτός χρωματίζει το ύφασμα και μ' αυτό κρύβει τις αδυναμίες του. Ένας άλλος αγοράζει το ίδιο ύφασμα, όμως σαν το κοιτάξει καλά στο σπίτι, βρίσκει την αδυναμία του και δεν είναι ικανοποιημένος. Αυτό είναι ύφασμα, που το ύφανες εσύ. Δηλαδή, εσύ είσαι η αιτία του κακού. Λετε: Δεν φθάνει αυτό το ύφασμα. Πολύ απλά, έχει μετρηθεί ανακριβώς. Το ίδιο κάνουν και οι άνθρωποι στη ζωή. Όταν βρεθούν σε δύσκολη θέση, λένε: Ποιος θα ζει καλά και τυπικά; Μήπως πρέπει ν' αφήσουμε λίγο να ζήσουμε πιο πλατιά; - Τι πάει να πει να ζείτε πιο πλατιά; Αυτό σημαίνει να κάνετε τα πράγματα έτσι, όπως δεν είναι. Για παράδειγμα, ρωτούν κάποιον πόσα άτομα ήταν στην συγκέντρωση. - Χίλια άτομα. Ουσιαστικά, το σαλόνι τους μπορεί να συγκεντρώσει το πολύ 500 άτομα. Ποια είναι η αιτία, που αυτός ο άνθρωπος δεν λεει την αλήθεια; Αυτός θέλει να δώσει μεγάλη σπουδαιότητα, να δείξει μπροστά στους ανθρώπους ότι πάει σε τέτοιες συγκεντρώσεις, τις οποίες επισκέπτονται πολλοί άνθρωποι. Κάποιος θρησκευόμενος θέλει να δείξει στους ανθρώπους ότι είναι οπαδός του Χρίστου και γι' αυτό, είτε δεν τον ρωτούν είτε τον ρωτούν, - αυτός βρίσκει πάντα ευκαιρία να πει ότι είναι χριστιανός. Κάποια εποχή οι χριστιανοί κρυβόντουσαν σε ποντικότρυπες, για να μη τους διώκουν. Μία μέρα συζητούσα με αδελφούς και αδελφές πάνω στο θέμα του τι νομίζουν ότι είναι ο νέος και η νέα. Σύμφωνα με τις αντιλήψεις των σημερινών ανθρώπων, με το "νέα" εννοούν το όμορφο, το νέο κορίτσι, 15χρονο-20χρονο, που είναι έτοιμο για φιλιά και αγκαλιές. Και με τον όρο "νέος" καταλαβαίνουν το ίδιο, έναν όμορφο νέο, έτοιμο γι' αγάπη. Δεν λεω ότι μπορεί χωρίς φιλιά, όμως με το "φιλί" καταλαβαίνω άλλο πράγμα. Και η ζωή εκφράζεται μόνο στα φιλιά. Παίρνεις το ψωμί, το βάζεις στα χείλη σου και το φιλάς. Παίρνεις το νερό, το βάζεις στα χείλη σου και το φιλάς. Παίρνεις αέρα με τα χείλη σου - πάλι τον φιλάς. Παρ' όλα αυτά λες: Βαρέθηκα αυτά τα φιλιά. Παραπονιέσαι για τα φιλιά, όμως χωρίς αυτά θα φτωχύνεις και θ' αδυνατίσεις. Αν φιλάς όπως πρέπει, εν καιρώ θα γίνεις άνθρωπος. Αν δεν φιλάς σωστά, τίποτε δεν θα γίνεις. Αυτό το οποίο λεω τώρα, είναι μόνον ορισμός και συμπλήρωμα στο ερώτημα. Δεν είναι ακόμη η ίδια η αλήθεια. Ποια είναι η αληθινή σημασία του νέου και της νέας; Όταν η νέα συναντήσει κάποιον νέο, που έχει απογοητευθεί, αυτή πρέπει να τον εμψυχώσει, να τον στρέψει στον Θεό. Αν δει ότι αυτός θέλει να κρεμαστεί, αυτή πρέπει να τρέξει σε βοήθεια, να κόψει το σχοινί. Μετά θα του πει: Αδελφέ, χρησιμοποίησες το σχοινί όχι σωστά. Αυτό έχει γίνει για άλλα πράγματα, όχι για κρέμασμα. Σήκωσε το κεφάλι σου πάνω, ο Θεός θα σε βοηθήσει. Δεν υπάρχει λόγος να απογοητεύεσαι. Δηλαδή, η σημασία της νέας είναι να κάψει το σχοινί, στο οποίο έχει κρεμαστεί ο άνθρωπος. Το σχοινί ποτέ δεν πρέπει να είναι σε κατακόρυφη θέση. Μ' αυτό μπορείς να απλώνεις τα ρούχα, να σηκώνεις βάρη, όχι όμως να κρεμιούνται οι άνθρωποι. Η νέα έχει δικαίωμα να κόψει το σχοινί, όταν είναι σε οριζόντια θέση. Για παράδειγμα, αν συναντήσει βόδι δεμένο στο σχοινί και να σύρεται από τον κύριο του, αυτή έχει δικαίωμα να κόψει το σχοινί και να πει στον κύριο: Αδελφέ, βγάλε το καπίστρι και το σχοινί από το βόδι. Αν σ' αγαπάει, θα σε ακολουθήσει εθελοντικά και θα σε βοηθάει. Όπου είναι το καπίστρι, εκεί είναι και η βία. - Ποια είναι η σημασία του νέου; - Αυτός έχει έλθει στη γη για να λιώνει τα μαχαίρια και να κόβει τους βούρδουλες εκείνους, οι οποίοι κτυπούν. Ο νέος πρέπει ν' αφαιρέσει το μαχαίρι, τον βούρδουλα, την βουκέντρα από τα χέρια του πλησίον του. Αυτός πρέπει να μάθει τους ανθρώπους να ζουν καλά. Λετε: Εύκολη δουλειά, και αυτό θα γίνει. - Είναι εύκολο, όμως πρέπει να εργασθείτε. Ένας ασκητής, που έζησε είκοσι χρόνια στον πλανήτη, αποφάσισε να κατέβει μεταξύ των ανθρώπων και να τους διηγηθεί την ζωή του, να δουν πώς ασκήτευε. Ποια ήταν η έκπληξη του, όταν δεν τον δέχθηκαν πουθενά. Σ' όποιο σπίτι πήγαινε, έβρισκε τις πόρτες κλειστές. - Γιατί; - Διότι τίποτε δεν μπορούσε να τούς δώσει. Αυτοί ήθελαν κάτι άλλο απ' αυτόν, και όχι να τους διηγείται πώς έζησε. Να τι έπρεπε να κάνει ο ασκητής άγιος. Πριν να κατέβει στην πόλη, να βάλει δέκα Αγγλικές λίρες σε μερικούς φακέλους και τότε να ξεκινήσει από σπίτι σε σπίτι. Σαν κτυπήσει μία πόρτα και ο νοικοκύρης τον προϋπαντήσει θυμωμένος, αυτός αμέσως πρέπει να του δώσει τον φάκελο και να περιμένει. Ο νοικοκύρης θ' ανοίξει τον φάκελο και, σαν δει τα χρήματα, θα τον δεχτεί στο σπίτι του με αγάπη. Αυτός θα επισκεφθεί όλα τα σπίτια, για τα οποία προετοίμασε τα γράμματα, και παντού θα τον προϋπαντήσουν καλά. Σ' όποιο σπίτι θα έμπαινε, όλοι θα έλεγαν: Καλός άνθρωπος είναι αυτός, μακάρι να έλθει κι άλλη φορά! Οι άνθρωποι θα εμψυχώνονταν απ' αυτόν, θα έβλεπαν ότι υπάρχουν συνθήκες για εργασία. Πολλοί από εσάς, όπως αυτός ο ασκητής, πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι και λένε: Ο Θεός μας στέλνει σ' εσάς. - Αν δεν δίνετε τίποτε από τον εαυτό σας, ο Θεός δεν σας έστειλε. Πηγαίνετε από δική σας επιθυμία. Ο απεσταλμένος από τον Θεό πάντα φέρνει γράμματα με αξιόλογο περιεχόμενο. Βάζει το χέρι στη τσέπη του, βγάζει το γράμμα με τα κέρματα που κουδουνίζουν και λεει: Ένας φίλος σας με υποχρέωσε να σας δώσω αυτό. Πώς και τι, δεν ξέρω. Εσείς οι ίδιοι θ' απαντήσετε. Αντίο! Μόλις φύγετε, αμέσως θ' αρχίσουν να μιλούν για σας, ότι είστε καλός, ειλικρινής άνθρωπος και ότι επιθυμούν να τους επισκεφθείτε και άλλη φορά. Όταν πάτε, σε όλους θα δώσετε κάτι. Τι θα πουν για σάς μετά; Μόνο το καλύτερο. Όλοι θα περιμένουν με ανυπομονησία, ιδιαίτερα αν τους επισκεφθείτε για την Πρωτοχρονιά. Αυτή η χρονιά είναι μία από τις πιο σοβαρές. Θέτει σε δοκιμασία όλους τους ανθρώπους. Όταν οι τυφλοί άνθρωποι βαδίζουν, πάντα υπάρχει πιθανότητα να κτυπήσουν κάπου και να γίνει ατύχημα. Όμως, επειδή αυτή την χρονιά έχουν ανοικτά μάτια, δεν θα γίνουν μεγάλες συγκρούσεις. Και οι άνθρωποι με ανοικτά μάτια δεν θα τρακάρουν. Αυτή η νέα χρονιά είναι η μεγάλη μητέρα με μεγάλη πείρα και γνώσεις. Εσείς δεν μπορείτε να αντιληφθείτε τι γνώσεις κρύβει αυτή μέσα της. Γίνεται λόγος για έναν 'Άγγλο, ο οποίος είχε σχέσεις με πολλούς ανθρώπους. Μία χρονιά συνάντησε 70-80.000 άτομα. Χάρη σ' αυτόν, αναπτύχθηκαν τέτοιες εντυπώσεις, που τίποτε δεν μπορούσε να ξεφύγει από το μάτι του. Μία φορά μόνο να συναντούσ' έναν σημαντικό άνθρωπο, πάντα θα τον θυμόταν. Τέτοιο πράγμα είναι αυτή η νέα χρονιά. Είναι αρκετό μία φορά μόνο να δει κάποιον για να του δώσει το αντάλλαγμα. Σ' όποιον έχει να δώσει κάτι, του το δίνει, από όποιον έχει να πάρει κάτι, το παίρνει. Σαν συναντήσει τον χρεώστη, βγάζει το μέτρο της, τον μετράει από το κεφάλι μέχρι τα πόδια και λεει: Τόσο και τόσο έχεις να μου δώσεις. Πλήρωσε τώρα! Αυτό ονομάζουν οι Ινδοί ΚΑΡΜΑ. Με τον όρο "Κάρμα" εννοείται ο Νόμος, που αναγκάζει τον άνθρωπο να πληρώσει, δηλαδή να τακτοποιήσει τους λογαριασμούς του. Το Κάρμα υπάρχει για κάθε έναν, ο οποίος δεν έχει τακτοποιήσει τους λογαριασμούς του. Αυτός έφαγε και ήπιε άπληστα, και γι' αυτόν τον λόγο φτώχυνε. Μετά απ' όλ' αυτά θα παραπονιέται ότι φτώχυνε. Πώς να μη πτωχεύσει; Άλλος παραπονιέται ότι έχει βάσανα. Πώς να μην έχει; Αν η αγραμματοσυνη, τα βάσανα και οι αρρώστιες έρχονται με τον νόμο του Κάρμα, έχει σαν σκοπό να τους μάθει κάτι. Όποιος δεν έζησε όπως πρέπει, οπωσδήποτε θα πέσει στο Κάρμα. Όποιος δεν έζησε με τον νόμο της πραγματικότητας, πάλι περνά μέσα από βάσανα, αλλά αυτά έχουν σκοπό να του δώσουν ένα καλό υλικό, για να κάνει κάποια δουλειά. Αυτός πρέπει να μεταφέρει αυτό το υλικό από τη μία πλευρά στην άλλη. Κι έτσι, πολλές δυσκολίες θα συναντάτε στη ζωή σας, είναι αναπόφευκτες. Έχεις, για παράδειγμα, ωραία γυναίκα και με την ομορφιά της σε βάζει σε αρκετές δυσκολίες. - Ποία είναι η σημασία αυτής της όμορφης γυναίκας; - Να κάνει ένα όμορφο παιδί, αγόρι ή κορίτσι. Αν κάνει όμορφο παιδί, θα είναι ευλογημένη. Αν δεν κάνει όμορφο παιδί, δεν εκτελεί τον προορισμό της. Υπάρχουν περιπτώσεις, όπου, με τον νόμο της κληρονομικότητας, η όμορφη γυναίκα γεννά μαύρο παιδί, το οποίο δεν μοιάζει ούτε στην μητέρα ούτε στον πατέρα. Η αιτία γι' αυτό κρύβεται στο μακρινό παρελθόν. Πριν από τέσσερις γενεές, ο πατέρας αυτής της γυναίκας ήταν νέγρος, ενώ η μητέρα Ευρωπαία. Αυτή αγάπησε τον μαύρο και δεν έδωσε σημασία στο μαύρο του χρώμα. Αυτή είπε: Εξωτερικά είναι μαύρος, όμως η καρδιά του είναι λευκή. Και σήμερα, με τη δύναμη αυτού του νόμου, η όμορφη λευκή γυναίκα, που παντρεύτηκε λευκό άνδρα, γεννά μαύρο παιδί. Αν ο άνδρας είναι ζηλιάρης και υποψιάζεται, μπορεί να αμφιβάλλει για την γυναίκα του. Οποίος καταλάβει, θα εξηγήσει την αιτία με τον νόμο της κληρονομικότητας. Η νέα χρονιά θα βγάλει και μαύρους και λευκούς μπροστά. Αν βγάλει τους μαύρους, μη ψάχνετε την ενοχή στη γυναίκα σας. Πριν από τέσσερις γενεές, η μητέρα ή ο πατέρας της γυναίκας σας είχε σχέση με μαύρο ή μαύρη, γι' αυτό το παιδί σήμερα βγαίνει σαν μαρτυρία του παρελθόντος τους. Δηλαδή, σήμερα ακούγεται η φωνή του παρελθόντος, πριν από τέσσερις γενεές. Μία μέρα, ο Ναστρεντίν Χότζας βρισκόταν σε δυσκολίες. Δεν είχε την δυνατότητα να ικανοποιήσει τις ανάγκες του. Μ' αυτόν τον σκοπό, ξεκίνησε από σπίτι σε σπίτι να ζητήσει κάτι. Όπου πήγαινε, κανείς δεν τον δεχόταν. Τελικά, είπε: Θα σας δώσω να καταλάβετε ποιος είμαι εγώ! Αγόρασε μία όμορφη μεγάλη λίμα. Ένα απόγευμα, όταν όλοι οι άνθρωποι κοιμόντουσαν, αυτός σταμάτησε μπροστά στην πόρτα ενός πολύ πλούσιου κι άρχισε να λιμάρει την κλειδαριά. Ένας περαστικός που περνούσε εκείνη την στιγμή, σαν είδε ότι ο Ναστρεντίν Χότζας λιμάρει κάτι, τον ρώτησε: Τι κάνεις εδώ Χότζα; - Παίζω βιολί. - Γιατί δεν ακούγεται η φωνή του; - Αύριο θ' ακουστεί. Λεω: Υπάρχουν πολλές αντιθέσεις, τις οποίες πολλοί περιγελούν. - Πότε γελά ο άνθρωπος; - Όταν δε καταλαβαίνει το θέμα, το οποίο οδηγεί σε κάποια αντίθεση στην ζωή. Δηλαδή, αν δεν καταλαβαίνει ένα θέμα, ο άνθρωπος γελά, αν το καταλαβαίνει όπως πρέπει, αυτός χαρούμενος και γελαστός. Αν το καταλαβαίνει σε βάθος, γίνεται σοβαρός. Τώρα εσείς γελάτε, γιατί δεν καταλαβαίνετε την υπόθεση. Κάποιος λεει ότι του χρωστάς ένα ποσό. Εσύ γελάς, δηλαδή δεν θυμάσαι τίποτε. Αν θυμηθείς, χαμογελάς και λες: Τίποτε δεν σου οφείλω. Τότε ο δανειστής σου βγάζει το βιβλίο και σου δείχνει ότι του χρωστάς όχι 200, 300 Λέβα, αλλά 50-60000 Λέβα. Αν δεις ότι υπάρχει το ποσό, γίνεσαι σοβαρός κι αρχίζεις να σκέφτεσαι. Λες: Τι να κάνω τώρα; Χαντακώθηκα, μπατίρισα με το ποσό αυτό. Κάποτε εσύ πήρες 200, 300 Λέβα δανεικά, όμως δεν πλήρωσες τίποτε. Χρόνο με τον χρόνο, οι τόκοι έχουν μαζευτεί και τώρα το ποσό έγινε 60000 Λέβα. Να θυμάστε τον εξής νόμο: Ποτέ μη παίρνετε λεφτά με τόκο. Αν υπάρχει ανάγκη να πάρετε χρήματα δανεικά με μεγάλο τόκο, μην αναβάλλετε την πληρωμή τους. Αν έλθει τέτοια χρονιά όπως η τωρινή, θ' ανοίξετε τα μάτια και στον δανειστή και στον δανειζόμενο. Επομένως, μη παίρνετε χρήματα δανεικά, ιδιαίτερα με τόκο. Θέλεις οι άνθρωποι να σε αγαπούν. - Πολλά θέλεις. Αυτό είναι δάνειο χρημάτων. Μη νομίζεις ότι τα χρήματα παίρνονται μόνο στον φυσικό κόσμο. Αφού θέλεις οι άνθρωποι να σ' αγαπούν, πρέπει να πληρώσεις γι' αυτή την αγάπη. Θα πείτε ότι η αγάπη δεν πουλιέται. - Πολλοί άνθρωποι πουλάνε την αγάπη και μ' αυτό δημιουργούν Κάρμα. Οτιδήποτε πουλιέται, δημιουργεί Κάρμα. Οι δυστυχίες των ανθρώπων οφείλονται στο ότι πουλάνε τα πράγματα. Κάποτε οι άνθρωποι θέλουν να οικειοποιηθούν κάτι, να δημιουργήσουν ιδιοκτησία. Μην επιθυμείτε να σας αγαπούν οι άνθρωποι, ούτε να επιθυμείτε να τους αγαπάτε εσείς. Ποιος είναι ο σκοπός του ν' αγαπάτε τους ανθρώπους; Ποίος είναι ο σκοπός του πυρωμένου μετάλλου; - Ν' αγαπάει τους ανθρώπους, με σκοπό να τους δώσει μέρος από την θερμότητα του. Αν σαν άνθρωπος δεν μπορείς να δώσεις ζέστη στους άλλους, θα σκάσεις. Να γιατί είναι προτιμότερο ν' αγαπάς τους ανθρώπους, παρά να εκραγείς. Αν δεν ανοίξετε τη βαλβίδα του ατμού, να βγει ο ατμός έξω, τότε ο κλίβανος οπωσδήποτε θα εκραγεί. Εκεί είναι η σωτηρία. Μόνο η αγάπη μπορεί να σώσει τον άνθρωπο από την έκρηξη. - Πώς; - Σαν τον κάνει να δουλεύει. Όταν η αγάπη έλθει στους ανθρώπους, όλοι θ' αρχίσουν να δουλεύουν και να μαθητεύουν. Όσο έχεις την αγάπη, θα νομίζεις ότι αισθάνεσαι και θα δουλεύεις. - Δεν θέλω να δουλεύω. - Αν δεν θέλεις να δουλεύεις, σε περιμένουν βάσανα και δυστυχίες. Για να μπει η ζωή μέσα σου, πρέπει ν' αγαπάς. Μόνον έτσι έχει νόημα η ζωή. - Γιατί πρέπει ν' αγαπώ; - Για να έλθει η ζωή. Η αγάπη μπορεί να αντικατασταθεί μόνο με αγάπη. Όταν αγαπήσεις την αγάπη, σε αντάλλαγμα αυτού ο Θεός θα σου δώσει τη Ζωή. - Γιατί πρέπει ν' αγαπούμε τον Θεό; - Για να μας δώσει ικανές συνθήκες να ζούμε. Αν δεν τον αγαπάμε, δεν θα μας δώσει καλές συνθήκες ζωής. Όποιος δεν έχει καλές συνθήκες ζωής, δεν αγαπά τον Θεό. Όποιος ψάχνει την αγάπη, ψάχνει καλές συνθήκες ζωής. Θες ν' αγοράσεις ένα κιλό καλό σιτάρι - θα πληρώσεις το αντίτιμο. Μεταφέρεις εμπόρευμα από το εξωτερικό - θα πληρώσεις δασμό στα σύνορα. "Δωρεάν πήρατε, δωρεάν να δώσετε". Πολλοί χρησιμοποιούν αυτόν τον στίχο για τον εαυτό τους. Τι σημαίνει η λέξη "δωρεά"! Σημαίνει το ΝΤΙΚΑΡΜΑ, τον αντίθετο Νόμο του Κάρμα, σύμφωνα με τον οποίον, ό,τι σου δίνεται, το αξίζεις. Οποίος σου δίνει κάτι, στο δίνει από την καρδιά. Σ' αυτόν τον νόμο, και οι δύο πληρώνουν. Και όποιος δίνει και όποιος παίρνει. Αυτό σημαίνει η λέξη "δωρεά". Αν κάποιος σου δώσει κάτι δωρεάν και όμως εσύ δεν είσαι ευχαριστημένος και το απορρίπτεις, δεν το δέχεσαι, μεταξύ σας δημιουργείται Κάρμα. Η δυσαρέσκεια δημιουργεί Κάρμα. Κάποιος τραγουδιστής βγήκε στη σκηνή να τραγουδήσει, όμως κρύωσε, με αποτέλεσμα η φωνή του να γίνει βραχνή, δεν μπορούσε να τραγουδήσει. Ή, σαν τους Βούλγαρους, έφαγε καυτερές πιπεριές ή κρύο τουρσί, το οποίο του έκανε κακό στη φωνή. Μπορεί να είχε δυσκολίες με τη γυναίκα του κι αυτό να του έκανε κακό στη φωνή. Πολλοί είναι οι λόγοι που εμποδίζουν το τραγούδι. Κάποιος κάθισε να γράψει, αλλά δεν μπόρεσε. Γιατί; - Του ήλθε στο μυαλό ότι η φίλη του είπε μία προσβλητική λέξη κι αυτός σκέφθηκε: Δεν έπρεπε να μου το πει αυτό. - Τι του είπε; - Ότι ήταν σκληρόκαρδος. Τι πρέπει να κάνει αυτός; Ένα από τα δύο: Ή να δεχθεί ότι αυτό, που του είπε η φίλη του, δεν είναι αληθινό, ή ότι αυτό που σκέπτεται αυτός, δεν είναι πραγματικό. Πάλι, και η φίλη μπορεί να είπε κάτι αληθινό. Σ' αυτή τη περίπτωση ταυτόχρονα και τα δύο πράγματα δεν μπορεί να είναι αρνητικά. Ποτέ δεν μπορείς να μαζέψεις σ' ένα μέρος δύο κακούς ανθρώπους- αυτοί πάντα θα απωθηθούν, δεν μπορούν να αγαπιόνται. Το ίδιο και δύο καλοί δεν μπορούν να μαζευτούν στο ίδιο μέρος. Αυτός είναι ο νόμος της γης. Αυτό αφορά, όμως, ανθρώπους της ίδιας κατηγορίας -δύο άνδρες ή δύο γυναίκες. Ποτέ δεν μπορούν να συγκεντρωθούν σ' ένα μέρος δύο καλές γυναίκες ή δύο καλοί άνδρες. Όμως ένας καλός άνδρας και μία καλή γυναίκα, μπορούν να συγκεντρωθούν, γιατί είναι διαφορετικού φύλου. Επομένως, πρέπει να ξέρουμε ότι, αν ψάχνουμε καλούς ανθρώπους, αυτοί δεν μπορούν να έχουν τις ίδιες αρετές, να σκέπτονται με τον ίδιο τρόπο, με τον ίδιο τρόπο να μιλούν - πρέπει να διαφέρουν. Συχνά λένε ότι μοιάζουμε στον Θεό. Μοιάζουμε στον Θεό, αλλά δεν είμαστε σαν Αυτόν. Διαφορετικά, Αυτός θα μας διώξει. Ποτέ δεν μπορούμε και δεν πρέπει να είμαστε σαν Θεοί. Αν πάς στον ουρανό και πεις ότι είσαι σαν τον Θεό, αμέσως θα σε διώξουν από εκεί. Όταν μας διώχνουν από κάπου, αυτό οφείλεται στον ίδιο Νόμο. Τώρα, μπορεί να στραφείτε προς την αντίθετη και να πείτε: Γιατί είναι έτσι; Δεν θα πρέπει να είμαστε σαν τον Θεό; - Σε σχέση με την Θεία Αγάπη, σε σχέση με την Θεία Σοφία, σε σχέση με την Θεία Αλήθεια, εμείς πρέπει να είμαστε εκφραστές τους στην ζωή. Όμως δεν μπορούμε με κανένα τρόπο να ξέρουμε τα πάντα σαν τον Θεό, δεν μπορούμε να είμαστε Παντοδύναμοι, Πάνσοφοι σαν τον Θεό. Πάντα υπάρχει μία ομοιότητα ανάμεσα σ' εμάς και τον Θεό, όμως πάλι η διαφορά είναι τεράστια. Αυτό που μπορεί να κάνει ο Θεός, κι εσύ μπορείς να το κάνεις, όμως μεταξύ της Θείας Εργασίας και αυτού που έχεις κάνει εσύ, υπάρχει μεγάλη διαφορά. Λένε για κάποιον ότι είναι πολύ γενναιόδωρος, όμως συγκρίνετε την γενναιοδωρία του μ' αυτήν του Θεού, ο οποίος μας δίνει όλα τα αγαθά. Αυτός μας έδωσε τον αέρα, το νερό, το φως, την τροφή, τον χώρο για να ζούμε σε ελευθερία και να χαιρόμαστε όλα τα αγαθά. Εκτός αυτού, όλες οι υπάρξεις που χρησιμοποιούν τα αγαθά του Θεού, είναι συνεχώς δυσαρεστημένες, όλο μουρμουρίζουν, θέλουν ακόμη κάτι. Και τι δεν λένε για τον Θεό! Λέγεται ότι ο Θεός έχει κάνει τον κόσμο όπως πρέπει. Όλοι ξεκινούν απ' αυτή την αγάπη. Οποίος δεν τον φθάνει η αγά[η, όλο τον Θεό κατηγορεί. Παντρεύτηκε κάποιος κι είναι δυσαρεστημένος από την γυναίκα του, λεει: Η γυναίκα, που μου έδωσες, Θεέ μου, δεν έχει γίνει όπως πρέπει. Όμως παντρεύτηκα πια. Τι να κάνω; - Πώς έπρεπε ο Θεός να δημιουργήσει την γυναίκα σου; Μα είναι πολυλογού! Τι κακό υπάρχει σ' αυτό; Χωρίς χείλη έπρεπε να κάνω την γυναίκα σου; Θα ήταν προτιμότερο να παντρευτείς μία γυναίκα γλωσσού - δηλαδή που έχει γλώσσα, παρά μία γυναίκα χωρίς χείλη. Ποίο είναι πιο καλό - να βλέπει η γυναίκα, ή να μη βλέπει; Πιο καλά είναι να βλέπει παρά να μη βλέπει. Ν' ακούει είναι πιο καλά, ή να είναι κουφή; Αυτή είναι η φιλοσοφία σύμφωνα με την οποία πρέπει να δεχόμαστε τον κόσμο έτσι όπως τον δημιούργησε ο Θεός. Εγώ βρίσκω ότι ο κόσμος έχει δημιουργηθεί πολύ καλά. Αν θέλετε νέο κόσμο, δώστε ένα υπόδειγμα στον Θεό, με το οποίο να δημιουργήσει τον νέο κόσμο. Αφού δεν είστε ικανοποιημένοι από την ζωή, δημιουργείστε ένα νέο πλάνο, σύμφωνα με το οποίο να ζείτε. Επειδή δεν μπορείτε να δημιουργήσετε νέο πλάνο, θα φέρετε μέσα σας το ανικανοποίητο, τη δυσαρέσκεια. Η νέα χρονιά απαιτεί από εμάς να είμαστε ικανοποιημένοι από τη ζωή μας. Αν θέλω να βρω τα λάθη κάποιου, θα ψάξω με μικροσκόπιο. Και σαν βρω κάποιο λάθος, χαίρομαι, γιατί έχω την δυνατότητα να το διορθώσω. Αν δεν το βρω, μετά από καιρό αυτό το λάθος θα μου φέρει μεγάλη δυστυχία. Αυτές τις ημέρες μία αδελφή μου έραψε το πάπλωμα. Όταν τέλειωσε τη δουλειά της, ξέχασε τη βελόνα στο στρώμα. Ξαπλώνω το απόγευμα και βλέπω μία βελόνα καρφωμένη στο σεντόνι. Πήρα τη βελόνα και χάρηκα, γιατί αυτή θα μπορούσε να μου δημιουργήσει περιττό πόνο. Χωρίς να το θέλει, η αδελφή έλεγξε πόσο βλέπω τα πάντα. Εγώ, πάλι, κέρδισα μία βελόνα. Κι έτσι, αν έρθει άλλη αδελφή να μου ράψει το σεντόνι, θα έχει διαθέσιμη βελόνα. Η βελόνα αποτελεί την Θεία δίκη, που ο Θεός τοποθέτησε στην διάθεση των ανθρώπων. Το σεντόνι μπορεί να ραφτεί μόνο με τέτοια βελόνα. Θα πείτε ότι η αδελφή άφησε την βελόνα από αφηρημάδα. Κατά τη γνώμη μου, οι άνθρωποι γίνονται αφηρημένοι από αγάπη. Προσεκτικός πρέπει να είναι ο άνθρωπος, να σκέφτεται. Όταν ερωτευτεί ο άνθρωπος, τότε αρχίζει να σκέφτεται. Στην γη, η αγάπη είναι ασχολία. Εάν δεν έχει με τι να ασχοληθεί, ο άνθρωπος κοιμάται. Ένας αδελφός μας έλεγε ότι ένας διάβολος συνεχώς τον ακολουθούσε και τον αποκοίμιζε. Όταν δεν είχε με τι να ασχοληθεί ή όταν δεν ενδιαφερόταν για κάποιο θέμα, αποκοιμιόταν. Ο αδελφός ήταν γραμματέας στο δικαστήριο. Όταν οι δικαστές δίκαζαν και φιλονικούσαν πάνω σ' ένα ζήτημα που δεν τον ενδιέφερε, αποκοιμιόταν και ροχάλιζε. Για να μην ρεζιλεύεται μπροστά τους, έφερνε μία βελόνα και, μόλις καταλάβαινε ότι αποκοιμιέται, αμέσως τρυπιόταν. Τώρα, σε σας λεω: Μην τρυπιόσαστε με τη βελόνα, αλλά φέρνετε μαζί σας ένα μπουκαλάκι με αμμωνία και, όταν αρχίσετε ν' αποκοιμιέστε, βάλτε το μπουκαλάκι κάτω από τη μύτη σας και θα ξυπνήσετε. Μερικοί αδελφοί και αδελφές κοιμούνται και στις συζητήσεις. Γιατί; - Γιατί οι συζητήσεις ήταν σε ψηλό επίπεδο, ακατανόητες γι' αυτούς. Μη μπορώντας να τις κατανοήσουν στον φυσικό κόσμο, πηγαίνουν στον αστρικό κόσμο και από εκεί τις ακούν. Υπάρχει νόμος σύμφωνα με τον οποίο στα χίλια άτομα θα βρεθούν δέκα να κοιμούνται. Αυτοί κρατούν την σειρά του αστρικού κόσμου. Υπάρχουν άνθρωποι πολλοί απαιτητικοί και αυστηροί στον εαυτό τους. Για το μικρότερο τους λάθος, βάζουν σκληρές τιμωρίες. Θεωρούν ότι κάνανε μία μεγάλη παρανομία. Ουσιαστικά αυτοί δεν είναι ένοχοι για το λάθος που έγινε απ' αυτούς. Μία αδελφή ετοιμαζόταν να προϋπαντήσει τη νέα χρονιά μαζί με όλες τις αδελφές και τους αδελφούς, όμως της έτυχε κάτι που δεν είχε προγραμματιστεί. Πηγαίνοντας με το πιάτο της στο κοινό μεσημεριανό, γλίστρησε κοντά στην κουζίνα, έπεσε και χτύπησε δυνατά το κεφάλι της, έσκισε το αυτί της και το αίμα έτρεξε στο πρόσωπο και στα χέρια της. Θα πείτε ότι γι' αυτό είναι υπαίτιες οι αδελφές μαγείρισσες. Όχι, υπαίτιος είναι εκείνος, που έκανε τους δρόμους και τα πεζοδρόμια. Το νερό κυλάει προς τα κάτω και, όταν παγώσει, δημιουργεί ατυχήματα. Όταν αρχίζει να λιώνει, αυτό το μέρος γίνεται γλιστερό και επικίνδυνο. Η ενοχή είναι στον αυλό από τον οποίο τρέχει το νερό. Η αδελφή δεν βασανίστηκε πολύ, όμως δεν μπόρεσε να συναντήσει το νέο χρόνο μαζί με τους άλλους. Λετε: Πώς συνέβη αυτό ακριβώς την πρωτοχρονιά; - Αυτό είναι ακόμη στον παλιό χρόνο. Η αδελφή δεν κατηγόρησε κανέναν, γιατί τα μάτια της είναι ανοιχτά για να βλέπει τα λάθη. Στο σπίτι τους, ο πατέρας είναι αυστηρός, τιμωρούσε τα παιδιά για τα λάθη τους, ενώ η μητέρα είναι πιο ταπεινή, αυτή έκρυβε τα λάθη τους. Εκεί βρίσκεται ο κίνδυνος - τα παιδιά ν' αρχίσουν να εκμεταλλεύονται τη μητέρα τους. - Ποιο είναι πιο καλό - να κρύβονται τα λάθη των παιδιών ή να μην κρύβονται; Τα μάτια της μητέρας και του πατέρα έπρεπε να είναι ανοιχτά ταυτόχρονα. Όταν το παιδί κάνει κάτι το καλό, τα μάτια του πατέρα πρέπει να είναι ανοιχτά, όταν κάνει το κακό, τα μάτια του πρέπει να είναι κλειστά. Όταν ο πατέρας επιστρέφει σπίτι, ψάχνει να βρει κάποια λάθη στα παιδιά του για να τα τιμωρήσει. Μ' αυτό, θέλει να δείξει την υπεροχή του. Όταν το παιδί κάνει λάθος, τα μάτια της μητέρας πρέπει να είναι ανοιχτά- όταν δεν κάνει λάθος, τα μάτια της μητέρας πρέπει να είναι κλειστά. Εδώ ο νόμος είναι αντίθετος. Εάν τα μάτια της μητέρας είναι ανοιχτά σε χαρισματικά παιδιά, αυτή θ' αρχίσει να τα εξυψώνει και θα τα χαλάσει. Η βουλγάρικη παροιμία λεει: "Όπου ακούς πολλά κεράσια, πάρε μικρό καλάθι". Δηλαδή, μην εγκωμιάζεις τον ικανό και μην αποκαρδιώνεις τον αδύνατο. Ο ικανός δεν έχει ανάγκη από εγκώμια, αλλά και ο αδύνατος δεν πρέπει να απογοητεύεται. Αυτή η χρονιά είναι η χρονιά των αδύνατων - να μην απογοητεύονται. Κρατήστε στο μυαλό σας το νόμο: Όταν είστε λυπημένοι, ευχαριστήστε τον Κύριο. - Πώς να ευχαριστήσουμε για τη λύπη; - Γιατί να μην ευχαριστήσετε; Από το ότι κάποιος λυπάται, ο κόσμος δεν αλλάζει. Δεν μπορείς να μετατρέψεις τη λύπη σε χαρά; Να τώρα είσαστε χαρούμενοι χαιρετιέστε για το νέο έτος. Το γράμμα "ν" στη λέξη "νέο" (Σημ. Μετ.: στα βουλγάρικα: Η, στην λέξη ΗΟΒΑ) σημαίνει αντίθεση. Δηλαδή, κάθε τι νέο φέρει κάποια αντίθεση. Το νέο έρχεται για να διώξει το παλιό. Σαν έρθει το νέο, θα βγάλεις όλα τα παλιά ρούχα και τα παλιά κιλίμια έξω. Ο νέος άνθρωπος είναι ελεύθερος, τίποτε δεν τον σφίγγει. Είναι τόσο ελεύθερος, όσο τον έκανε ο Θεός. Όταν βρεθείτε σε δυσκολία, πιστέψτε στον Θεό. Αυτός έχει δημιουργήσει τον κόσμο, έχει τη δυνατότητα να βοηθήσει κι εσένα. Άκου τον Κύριο! Αν τον ακούς, εύκολα θα διορθώσεις τη ζωή σου. Και το μικρότερο λάθος σου πρέπει να διορθωθεί. Έτσι είναι και στον ηλεκτρισμό. Για να χρησιμοποιήσετε το φως του, πρέπει να διορθώσετε και τη μικρότερη βλάβη στην καλωδίωση. Ειδάλλως το ρεύμα πάντα θα κόβεται. Για να υπάρχει φως, το ρεύμα πρέπει αδιάκοπα να κυλά. Επομένως, αν θέλετε να χρησιμοποιήσετε την ενέργεια της αγάπης και της σοφίας, μεταξύ αυτών πρέπει να υπάρχει μόνιμη επαφή. Όταν οι αντίθετες ενέργειες της αγάπης και της σοφίας συνενωθούν, γεννιέται η αλήθεια, δηλαδή το φως. Η αλήθεια φέρει το φως στον κόσμο, γι' αυτό έχει ειπωθεί ότι μόνο μέσα στην αλήθεια μπορεί να είναι ο άνθρωπος ελεύθερος. Η αγάπη δίνει ζωή, η σοφία δίνει γνώσεις και η αλήθεια ελευθερία. Δεν μπορεί να είσαι ελεύθερος, εάν δεν έχεις φως. Ο άνθρωπος πρέπει να ξέρει πώς να κάνει επαφή μεταξύ του νου και της καρδιάς του, για να δημιουργήσει το φως. Αν είσαι αδιάθετος, αυτό δείχνει ότι μεταξύ του νου και της καρδιάς σου δεν υπάρχει επαφή. Μπορεί μετά από αυτό να κατηγορείς τον Κύριο ή τους ανθρώπους για την αδιαθεσία σου; Ο άνθρωπος δεν είναι ευδιάθετος όταν ο νους του δεν σκέφτεται, η καρδιά του δεν αγαπάει και η θέληση του δεν δουλεύει. Για να είσαι ευδιάθετος, βάλε το νου, την καρδιά και την βούληση σου στη δουλειά. Η βούληση είναι το φως, που πάρθηκε από την επαφή μεταξύ του νου και της καρδιάς. Αυτό είναι η Θεία αρχή στον άνθρωπο, που πρέπει να ασκείται. Ο νέος χρόνος απαιτεί από εσάς να εξασκείτε τις δυνάμεις σας, και όχι την ελεύθερη βούληση. Παρατηρώ τους ανθρώπους και βλέπω πόσο είναι υπομονετικοί. Μιλάς σε κάποιον, όμως αυτός δεν σε καταλαβαίνει. Του μιλάς δεύτερη, τρίτη φορά, όμως πάλι δεν σε καταλαβαίνει. Τσαντίζεσαι και σταματάς να του μιλάς. - Γιατί δεν του μιλάς ακόμη; - Βγήκα από τα ρούχα μου. Έχει ειπωθεί για την αγάπη ότι είναι πολύ υπομονετική. Μόνον αυτός που αγαπάει μπορεί να υπομένει. Όμως η αγάπη του νέου διαφέρει από την αγάπη του ενήλικα και του γέρου. Όχι μόνον αυτό, αλλά σε διαφορετικές εποχές η αγάπη είναι διαφορετική. Η αγάπη δεν εμφανίζεται ταυτόχρονα ακόμη και σε δυο άτομα. Θα πείτε ότι η μητέρα αγαπάει το ίδιο όλα της τα παιδιά. Τι είναι η μητέρα ουσιαστικά; Σύμφωνα με σας, η μητέρα είναι εκείνη που γέννησ' ένα, δύο ή τρία παιδιά. Όχι, μητέρα μπορεί να είναι κάθε άνθρωπος. - Γιατί; - Γιατί γεννάει τις δικές του σκέψεις και συναισθήματα. Παρ' όλα αυτά, έχει την ίδια τοποθέτηση απέναντι σε όλες τις σκέψεις και τα συναισθήματα. Για κάποια απ' αυτά είναι πιο ευνοϊκά τοποθετημένη απ' όσο για άλλα. Σ' ένα δίνει μεγαλύτερη σημασία, απ' όσο στα άλλα. - Γιατί είναι έτσι; - Αλλιώτικα δεν θα μπορούσε να είναι. Δύο κιλά ζυγίζουν περισσότερο από ένα κιλό. Επομένως, αγαπάς κάποιον περισσότερο, γιατί βαραίνει περισσότερο. Δεν αγαπάς, γιατί είναι πιο ελαφρύς. Λετε σε κάποια γυναίκα ότι είναι πολύ ελαφριά. Δηλαδή, δεν μπορείτε να την αγαπάτε. Εάν γίνει πιο βαριά από όσο πρέπει, πάλι δεν θα μπορείτε να την αγαπήσετε. Δεν μπορείτε να αγαπάτε ούτε το πολύ ελαφρύ, ούτε το πολύ βαρύ. Αυτή είναι ψυχολογική διαδικασία. Δεν μπορείτε να βάλετε τα πράγματα σε κάποια τάξη, που ανταποκρίνεται στις δικές σας αντιλήψεις. Υπάρχει ένας ειδικός νόμος, ο οποίος καθορίζει το καλό και το κακό σε κάθε άνθρωπο. Να είστε ειλικρινείς με τη φύση σας. Δανείζεις έναν άνθρωπο περισσότερο απ' όσο πρέπει, όμως, αν δεν κρατήσει το λόγο του, θ' απογοητευθείς απ' αυτόν. Ποιος είναι υπαίτιος γι' αυτό; Όταν δανείζεις έναν άνθρωπο, γέμισε το δοχείο του μέχρι πάνω, ούτε μία σταγόνα να μην βγει έξω. Όσο και να χύνεις μετά από πάνω, τίποτε δεν θα μπει. Το μπουκάλι είναι ήδη γεμάτο. Νέοι καιροί απαιτούν νέες γνώσεις. Η γνώση του παρελθόντος ήταν για το παρελθόν. Σαν έρχονται σ' εμένα άνθρωποι, εγώ τους διδάσκω. Κάποιος μου λεει πως μ' αγαπάει. Γιατί μ' αγαπάει; Ποια είναι η δημιουργός αιτία σ' αυτό; Σαν πάρω ένα μήλο στο χέρι μου, κι εγώ το αγαπώ. Ποια είναι η αιτία γι' αυτό; Ποιος μ' έμαθε να το αγαπώ; Αγαπώ το μήλο, γιατί ανάμεσα σ' εμένα κι αυτό, υπάρχει κάποιος δεσμός. Εάν δεν υπήρχε ο δεσμός, δεν θα το αγαπούσα. Αγαπώ το νερό, γιατί ανάμεσα σ' εμένα κι αυτό υπάρχει κάποιος δεσμός. Όμως εγώ δεν μπορώ να ζήσω εκεί όπου ζει το νερό. Εγώ συνειδητοποιώ ότι αγαπώ το νερό, όμως το νερό το συνειδητοποιεί; Όταν δω πηγή με καθαρό νερό, δεν βιάζομαι να πιω, όμως θέλω να γνωρίσω αν μ' αγαπάει και αυτό το νερό. Εάν μ' αγαπάει, πίνω απ' αυτήν, εάν δεν μ' αγαπάει, στέκομαι λίγο καιρό εκεί. - Πώς γνωρίζεις αν το νερό σ' αγαπάει, ή όχι; - Κάθομαι στην πηγή και παρατηρώ πώς βγαίνει το νερό απ' αυτήν. Κάθομαι καλά και κοιτώ αν το νερό της πηγής αρχίζει να τρέχει γρηγορότερα. Αν είναι έτσι, τότε το νερό με αγαπά και κατάλαβε την δική μου παράκληση. Δείχνει ότι μ' αγαπάει και επιτρέπει να πιω απ' αυτό. Το νερό είναι ευλογημένο για τον άνθρωπο. Εάν δεν επιταχύνει την κίνηση του, δεν με αγαπά. Αυτή η πηγή περιμένει κάποιον άλλον. Έχετε τραγουδήσει στον άνθρωπο, τον οποίο συναντάτε; Του έχετε μιλήσει, όμως δεν του έχετε τραγουδήσει. Με ομιλία τίποτε δεν γίνεται. Η ομιλία πρέπει να έρθει μετά το τραγούδι. Αυτός είναι ο νόμος της φύσης. Όταν το παιδί γεννιέται, πρώτα τραγουδά. Το κλάμα του νεογέννητου παιδιού αποτελεί το πρώτο του τραγούδι. Μετά, περνάει αρκετός καιρός μέχρι να μάθει να τραγουδάει. Έτσι κι εσείς πολύ καιρό πρέπει να τραγουδάτε, μέχρι ν' αρχίσετε να μιλάτε. Πρώτα είναι το κλάμα, δηλαδή το τραγούδι, και μετά η ομιλία. Πολλοί αρχίζουν χωρίς τραγούδι. Όμως, σ' αυτό οφείλεται η αποτυχία τους. Λες ότι είσαι αδιάθετος. - Γιατί; - Δεν τραγουδάς αρκετά. Συναντάω πολλούς αδελφές και αδελφούς που νομίζουν ότι είναι μεγάλοι ήρωες. Μερικοί απ' αυτούς έχουν πάει στον πόλεμο, περάσανε μεγάλες δοκιμασίες. Όμως, εάν κάποιος πει έναν προσβλητικό λόγο σε κάποιον, αυτός δεν μπορεί να το δεχθεί. Απορώ μ' αυτόν τον αδελφό πώς μπόρεσε να κρατήσει στο μέτωπο κι εδώ, σε μία μικρή βόμβα σαν για διασκέδαση, δεν μπορεί να κρατηθεί. Σήμερα πολλοί άνθρωποι, κλαίνε περισσότερο απ' όσο πρέπει. Μ' αυτό θέλουν να δείξουν ότι έχουν μεγάλα βάσανα. Αυτό δεν είναι αλήθεια. Τα δάκρυα έχουν δοθεί για πλύσιμο των ματιών, κι όχι για ξεχείλισμα της θλίψης. Όταν τα μάτια σου σκονιστούν, κλάψε λίγο, και θα σου περάσει. Αν, όμως, δέκα φορές την ημέρα κλαις και πλένεις τα μάτια σου με δάκρυα, τότε το δάκρυ δεν είναι σωστό. Αν από καιρό σε καιρό δεν κλαίει ο άνθρωπος, δεν θα μπορέσει να ρυθμίσει τις ηλεκτρικές και μαγνητικές ενέργειες του οργανισμού του. Και, μέχρι τώρα, ακόμη οι μορφωμένοι δεν ξέρουν την πραγματική σημασία των δακρύων. Δεν είναι καλό ο άνθρωπος να κλαίει πολύ, αν, όμως, τα μάτια του είναι ξηρά, αυτό είναι κακό σημάδι. Είναι καλά, όταν τα μάτια είναι λίγο υγρά. Δεν είμαι εναντίον του κλάματος, όμως μην αφήνετε τα δάκρυα να πέφτουν στην γη. Είναι ιερό πράγμα τα δάκρυα. Αφού το ξέρετε αυτό, αυτή τη χρονιά σας δίνω σαν δουλειά να μην αφήνετε τα δάκρυα σας να πέφτουν στη γη. Όταν κλαίτε, μαζέψτε τα δάκρυα σας σ' ένα μαντήλι να δει ο Θεός ότι τα αξιολογείτε. Λες: Πολύ έκλαψα, πολύ υπέφερα. - Δηλαδή, έχυσες το πιο ωφέλιμο, το πιο άξιο, στη γη. Συγκεντρώστε τα δάκρυα σας! Τώρα θα κάνω μία μεταρρύθμιση, την οποία κι εσείς πρέπει να ξέρετε. Νωρίτερα, όταν πλύθηκα το πρωί, μάζεψα το νερό από το πρόσωπο μου σε μία λεκάνη, και το ακάθαρτο νερό σ' ένα δοχείο. Αυτό το έκανα με σκοπό να χωρίσω το ένα νερό από το άλλο. Το νερό από το πρόσωπο το έχυσα σε μία καθαρή θέση. Ενώ το άλλο - σε ακάθαρτη θέση. Οι αδελφές οι οποίες με βοηθούσαν, δεν το ήξεραν, κι έριξαν και το ένα και το άλλο νερό όπου έτυχε. Με το νερό του προσώπου μου μπορούσαν να θεραπεύσουν πολλές ασθένειες, όμως αυτές δεν το ήξεραν. Μέχρι τώρα, δεν είχα πει σε κανέναν πώς και πού να χύνετε το νερό, όμως από εδώ και στο εξής εγώ ο ίδιος θα χύνω το νερό του προσώπου μου. Και σε σας λεω: Ποτέ μη χύνετε το νερό από το πρόσωπο σας σε ακάθαρτα μέρη. Για τα ακάθαρτα μέρη είναι καλό, όμως για σας δεν είναι καλό. - Πού να ρίχνουμ' αυτό το νερό; - Στα λουλούδια, στα δένδρα, όμως σε καμία περίπτωση απ' όπου περνούν άνθρωποι ή είναι ακάθαρτα τα μέρη. Και γιατί είναι έτσι, μη ρωτάτε. Όταν εφαρμόσετε αυτόν τον κανόνα, θα έχετε τουλάχιστον μιαν ελάχιστη βελτίωση στη ζωή σας. Αυτό για το οποίο σας μιλάω, δεν είναι ουσιαστικό. Μη σταματάτε πάνω στο παρελθόν για να σκεφθείτε πόσο νερό από το πρόσωπο σας έχετε ρίξει σ' ακάθαρτα μέρη. Πόσο νερό από το πρόσωπο μου έχω ρίξει στην τουαλέτα! Εγώ πλήρωσα ήδη γι' αυτό, αλλά ψάχνω κι εδώ την καλή πλευρά. Λεω: Η έλλογη ζωή απαιτεί απ' όλους να ενεργούμε έλλογα. Δεν είναι βασικό ότι γίνονται λάθη, ότι αυτά διορθώνονται. Βασικό είναι να εμβαθύνετε στη σκέψη, την οποία ο Θεός έχει βάλει στις ανθρώπινες σκέψεις, στ' ανθρώπινα συναισθήματα και στις ανθρώπινες πράξεις. Υπάρχει κάτι νέο, στο οποίο πρέπει να κατευθύνεστε. Σε τι συνίσταται το νέο; - Στο να γίνουμε άγιοι, να φτάσουμε την τελειότητα. - Ξέρετε πώς γίνεται ο άγιος; Για να γίνεις άγιος, πρέπει να κατέβεις στη γη, μεταξύ των ανθρώπων, και να τους φωτίζεις. Ο άγιος είναι φάρος, ο οποίος φωτίζει τους ανθρώπους και τους οδηγεί στον σωστό δρόμο. Σε σχέση μ' αυτό, όλοι είστε άγιοι, σε μεγάλη ή μικρή διάσταση. Εάν δεν είστε μεγάλοι άγιοι, τουλάχιστον είστε μικροί άγιοι για τον φίλο σας, για την κόρη σας, για τον γιο σας. Να ποια είναι η βασική ιδέα: Μάθετε ν' αγαπάτε τον Θεό και να τον ευχαριστείτε για όλα όσα σας έδωσε. Λίγους ανθρώπους θα συναντήσετε οι οποίοι μπορούν να ευχαριστούν. Όταν όλα είναι καλά, είναι ευσεβείς. Όταν τους έρθει κάποιο ατύχημα, αμέσως ενοχοποιούν το Θεό και τους γύρω. Ευχαριστείστε για όλα όσα συνέβησαν στη ζωή σας, και για τα καλά και για τα κακά. Εάν δεν ευχαριστείτε για όλα, θα σας συμβεί μεγάλο κακό. Χθες, σαν ακούσαμε ότι η αδελφή έπεσε, κάποιος είπε: Την καημένη την αδελφή! Εγώ είπα: Να ευχαριστήσουμε το Θεό που δεν έπεσε χειρότερα, να σπάσει το κεφάλι της. Πριν από μερικές μέρες, ένας αδελφός μας έτρεχε για να προλάβει το τραμ. Καθώς βιαζόταν, χτύπησε σ' έναν άνθρωπο κι έπεσε κάτω. Μόλις σηκώθηκε από τη γη, κατάλαβε ότι το κεφάλι του είχε χτυπήσει πάρα πολύ άσχημα και το χέρι του είχε ξεκολλήσει. Ήρθε σ' εμένα και μου είπε: Τι περίεργο πράγμα, το πρωί έκανα την προσευχή μου, ασφαλίστηκα καλά κι έτσι ξεκίνησα. - Ευχαρίστησε που προσευχήθηκες. Εάν δεν είχες προσευχηθεί, θα γινόταν κάτι ακόμα πιο άσχημο. Να ευχαριστήσουμε γιατί στον κόσμο υπάρχει μία σκέψη, η οποία μας ακολουθεί όλους. Εάν ο Θεός δεν ήταν μαζί μας, χίλια κακά θα μας είχαν βρει. Μια μέρα, ο ίδιος αδελφός διηγιόταν την εξής εμπειρία: Είχα πάει επίσκεψη στο Πλόβντιβ, σε κάτι γνωστούς. Ο σπιτονοικοκύρης κέρασε γλυκό από βύσσινο. Πριν από αυτό, εμείς μιλούσαμε και γελούσαμε. Μόλις έφαγα το γλυκό, ένα μέρος από το βύσσινο έπεσε στον λάρυγγα μου. Τόσο άσχημα πνίγηκα, που σχεδόν πέθανα. Η σπιτονοικοκυρά ήταν πολύ εφευρετική: Αμέσως έβαλε το δάχτυλο της στο λαιμό μου κι έβγαλε το βύσσινο, κι έτσι σώθηκα. - Δηλαδή, κάθε άνθρωπος είναι εκτεθειμένος στον κίνδυνο, σε ατυχίες. Δεν είναι σίγουρος ούτε και κατά το φαγητό. Γι' αυτό, σαν τρως, να είσαι συγκεντρωμένος και πάντα να ευχαριστείς τον Θεό. Σε κάθε μπουκιά, υπάρχει κίνδυνος να πνιγείς. Πάντα να ευχαριστείς, και όταν τρως, και όταν πίνεις νερό, και όταν δουλεύεις. Ευχαρίστησε τον Κύριο για το καλό, το οποίο μπορείς να κάνεις σήμερα. Αν κάποιος δεν σε δέχτηκε καλά, πάλι να ευχαριστείς. Εσύ δεν ξέρεις γιατί το έκανε. Κάποια μέρα ήρθε σ' εμένα κι έφυγε δυσαρεστημένος, γιατί τον δέχτηκα ψυχρά. Με θερμόμετρο μετράει αυτός την θερμοκρασία; Πρώτα απ' όλα, η θερμοκρασία μου ποτέ δεν αλλάζει, είναι σταθερή. Μην πλανιέστε από την εξωτερική όψη των πραγμάτων. Εξωτερικά ο άνθρωπος μπορεί να είναι χαρούμενος ή λυπημένος. Αυτό δεν καθορίζει ακόμη την πραγματική του σχέση προς τους ανθρώπους. Δεν είναι άσχημα όταν βρέχει, όταν φυσά, ή όταν αστράφτει και βροντά; Όποιος κι αν είναι ο καιρός, ο Θεός πάντα κάνει καλή δουλειά. Η βροχή θα ποτίσει τα φυτά. Ό,τι αντιθέσεις και να έρθουν, όλα είναι για καλό. Κι έτσι, όταν κάποιος παραπονιέται ότι δεν τον δέχτηκα καλά, εγώ χαίρομαι γιατί μου δίνει την δυνατότητα να χρησιμοποιώ αυτές τις περιπτώσεις για να σας δίνω περισσότερες εξηγήσεις. Εάν δέχομαι κάποιον ψυχρά, το κάνω για να του δείξω ότι αυτός είναι πάντα δυσαρεστημένος, αχάριστος προς τον Θεό, για όλα όσα του έδωσ' αυτός. Σε σας έχουν δοθεί αμέτρητα πλούτη και παρ' όλα αυτά λετε: Τι μπορούμε να κάνουμε εμείς; - Τα πάντα μπορείτε να κάνετε, από εσάς εξαρτάται. Όλο τον κόσμο μπορείτε ν' ανάψετε. - Πώς; - Με τη φωτιά της αγάπης. Με τον Κύριο όλα μπορείτε να τα κάνετε. Λένε ότι ήμουν ψυχρός. Ναι, κάποτε είμαι ψυχρός σαν τον χειμώνα - παντού αέρας και κρύο. Όποιος δεν δοκίμασ' αυτόν τον χειμώνα, δεν γνωρίζει τι είμαι εγώ. Ο χειμώνας είναι την θέση του. Είναι απ' έξω κρύος και από μέσα ζεστός. Το καλοκαίρι από μέσα είναι κρύο, ενώ απ' έξω ζεστό. Να θυμάστε: κάθε τι που γίνεται στη ζωή, είναι πάντα για καλό. Έτσι βλέπω εγώ τα πράγματα. Είναι αδύνατο να είσαι το ίδιο αγαπητός με όλους τους ανθρώπους. Εάν πρόκειται για εξωτερική αγάπη, μπορώ με όλους τους ανθρώπους να είμαι ευχάριστος, προσεκτικός. Όμως εγώ έχω λόγους, σύμφωνα με τους οποίους δεν μπορώ να είμαι το ίδιο με όλους τους ανθρώπους. Κάποιες φορές προτιμώ να διατηρώ τη θέση, στην οποία είμαι, παρά να την αλλάζω, γιατί θα δαπανήσω δύο φορές περισσότερο ενέργεια απ' όσο πρέπει. Δηλαδή, δεν μπορείς πάντα να αλλάζεις μία θλιβερή κατάσταση σε χαρούμενη, και αντίθετα. Μια κατάσταση μπορεί ν' αλλάξει σε άλλη μόνο τότε, όταν υπάρχουν συνθήκες γι' αυτό. Πριν να υπάρξουν συνθήκες, μην αλλάζεις την κατάσταση σου. Αυτό είναι νόμος. Επομένως, μη σταματάτε μόνο πάνω στα αποτελέσματα των πραγμάτων, αλλά να ψάχνετε τις αιτίες τους. Όταν έρθει μία χαρά ή μία λύπη, εγώ ξέρω γιατί έχει έρθει. Στο Θείο σχέδιο της ζωής όλα έχουν προβλεφθεί, και μάλιστα πολύ καλά. Υπ' αυτή την έννοια, κάθε τι έχει τη θέση του. Ο Χριστός είπε στους μαθητές του: "Εάν με αγαπάτε, θα τηρήσετε τις εντολές μου." Εγώ σας λεω: Εάν με αγαπάτε, να σκέφτεστε με τον νέο τρόπο. Η νέα σκέψη θα φέρει σε σας το νέο, δηλαδή το Θείο το οποίο σήμερα εμφανίζεται. Δεχθείτε τα πράγματα όπως έρθουν. Εάν κάποιος σας δεχθεί ψυχρά, μόλις βγείτε από 'κει, παρακαλέστε, προσευχηθείτε γι' αυτόν τον άνθρωπο. Κι αυτός θα σας πει: Κύριε, εγώ δέχτηκα αυτόν τον άνθρωπο λίγο ψυχρά, αλλιώς δεν μπορούσα. Όταν αλλάξει η κατάσταση του, θα διορθώσει το λάθος. Κάποιος κάνει το αντίθετο - δέχεται τους ανθρώπους ευνοϊκά, ζεστά, για να τους συνοδεύσει ψυχρά. Πίσω από την πλάτη τους μιλάει άσχημα γι' αυτούς. Αγαπάς κάποιον, του γράφεις καλά γράμματα, και μετά από καιρό λες: αυτός ο άνθρωπος δεν αξίζει την αγάπη μου. Μετά τον κριτικάρεις. Δεν είμαι εναντίον της κριτικής. Όμως πρέπει να είναι στην ώρα της. Τέτοια κριτική είναι σαν τον τρίφτη (Σημ. Μετ.: άνθρωπος στα δημόσια λουτρά που βοηθά τους ανήμπορους να πλυθούν), ο οποίος τρίβει τον άνθρωπο μέχρι να αφαιρέσει τη βρώμα από το σώμα του. Εάν έχω πλυθεί καλά κι έρθει ο τρίφτης να με τρίψει, θα τρίψει το δέρμα μου χωρίς να το θέλει. Αφού τον φωνάζω, θα τρίψει το δέρμα μου γενικά. Έχετε δει πώς τρίβει αυτός. Παίρνει ένα γάντι ή μια σακούλα από κάνναβη και τρίβει, τρίβει. Σαν δει ότι έχει βγει η βρώμα, παίρνει ένα μαλακό κομμάτι, το σαπουνίζει και ελαφρά πλένει το σώμα. Το να πλένεις το σώμα σου με τρίφτη ή χωρίς τρίφτη, αυτό αφορά τον φυσικό κόσμο. Όταν έρθεις στον πνευματικό κόσμο, αυτός απαιτεί μαλακότητα, για να μην ξύσετε τον νου σας. Περιφρουρήστε το νου σας με φωτεινές σκέψεις, και την καρδιά σας με καθαρά συναισθήματα, γιατί είναι εκτεθειμένα σε κινδύνους. Η καρδιά μπορεί να κρυώσει, και ο νους να παγώσει. Επομένως, προφυλάξτε την καρδιά σας από κρυολογήματα, ενώ το μυαλό σας από ψύξεις. Διατηρείστε στην καρδιά σας μία λογική θερμοκρασία, γιατί σ' αυτήν η ζωή μπορεί να αναπτυχθεί. Διατηρείστε στο νου σας έλλογο φως, στο οποίο οι σκέψεις αναπτύσσονται σωστά. Αφού το ξέρετε αυτό, μην περιμένετε τη σωτηρία απ' έξω. Η σωτηρία του ανθρώπου είναι μέσα στον ίδιο, και απ' έξω έρχονται μόνον οι συνθήκες της ζωής. Όταν συναντήσεις καλό άνθρωπο στη ζωή σου, να ξέρεις ότι αυτό είναι ευλογία για σένα. Και κακό άνθρωπο να συναντήσεις, πάλι είναι ευλογία για σένα. Δηλαδή, θα λάβεις την ευλογία και μέσω του καλού και μέσω του κακού. Εάν δεν μπορείς να λάβεις την ευλογία μέσω του καλού, ο Θεός θα στη στείλει μέσω του κακού. Προτιμότερο είναι να πάρεις την ευλογία μέσω του καλού ανθρώπου, για να μην έρθει ο κακός σ' εσένα. Αν ο κακός σου φέρει την ευλογία, μην παραπονιέσαι γι' αυτήν, μην λες, ότι είναι κακός και πες: Κύριε, δεν κατάλαβα τον νόμο Σου. Τώρα τον καταλαβαίνω και θα τον εφαρμόσω. Να γιατί πρέπει να καταλάβετε και τους καλούς και τους κακούς ανθρώπους. Σαν καταλάβετε τους κακούς ανθρώπους, οι καλοί θα έρθουν σε σας. Σαν καταλάβετε τους καλούς ανθρώπους, οι κακοί δεν θα έρθουν σε σας. Το ίδιο αφορά και τις σκέψεις και τα συναισθήματα. Εάν καταλάβετε τις κακές σκέψεις και τα κακά συναισθήματα, οι καλές σκέψεις και τα καλά συναισθήματα θα έρθουν σε σας. Εάν καταλάβετε τις καλές σκέψεις και τα καλά συναισθήματα, τα κακά δεν θα έρθουν σε σας. Αυτό το πρωί είχα αποφασίσει να μην σας δώσω καθόλου πρωινό, ή λίγο, αλλά, μ' αυτή την διάλεξη, το πρωινό σας βγήκε πολύ πλούσιο. Επειδή η νέα χρονιά είναι με ανοιχτά μάτια, σκέφτηκα να μιλήσω για τα ανοιχτά μάτια. Εάν μιλάω για τον τυφλό, θα ρωτήσετε πώς γίνεται η τύφλωση. Αν μιλήσω για εκείνους με τα ανοιχτά μάτια, θα ρωτήσετε πώς είδαν. Εσείς που τα μάτια σας είναι ανοιχτά, θα μου πείτε πώς άνοιξαν. Θα μου απαντήσετε όπως εκείνος, στον οποίο ο Χριστός άνοιξε τα μάτια. Αυτός είπε: Ένας άνθρωπος έφτυσε στη γη, πήρε λίγο χώμα, άλειψε τα μάτια μου κι εγώ είδα. Τίποτε περισσότερο δεν ξέρω. Όταν τα μάτια του ανθρώπου αλείφονται με λάσπη, που έχει σχηματιστεί από την αγάπη και την σοφία, αυτά πάντα ανοίγουν. Εύχομαι κι εσείς ν' αλειφθείτε με λάσπη από αγάπη και σοφία, έτσι ώστε, ό,τι πόνο και ν' αλείψετε μ' αυτήν, να γίνετε καλά. Επιθυμώ ολόκληρο τον χρόνο να κάνετε λάσπη, ανακατεμένη αγάπη και σοφία, και να γιατρεύεστε μ' αυτή. Ονομάζω αυτή τη χρονιά Θεία μητέρα, γιατί έχει διάθεση προς όλους τους ανθρώπους. Αυτή λεει: εάν τα μάτια κάποιου είναι κλειστά, να έρθει σ' εμένα. Εάν η καρδιά κάποιου έχει παγώσει, να έρθει σ' εμένα. Εάν ο νους κάποιου έχει σκοτεινιάσει, να έρθει σ' εμένα. Μ' άλλα λόγια, λεει: Βάλτε στην καρδιά σας την μεγάλη Θεία αγάπη, η οποία χύνεται αδιάκοπα στον κόσμο. Βάλτε στο νου σας τη μεγάλη Θεία σοφία, τον φορέα του Θείου φωτός και γνώσης, η οποία έρχεται στο νου όλων των όντων. Εμείς δεν βλέπουμε αυτή την ευλογία, ως κατώτερα όντα, γιατί αυτά δεν την κρατούν. Ό,τι και να πεις σ' αυτά, χύνεται πάλι έξω. Η Θεία ευλογία εισέρχεται σ' όλα τα όντα - ανώτερα και κατώτερα, όμως τα κατώτερα δεν την κατακρατούν. Τα ανώτερα όντα δέχονται την αγάπη και την σοφία, την επεξεργάζονται μέσα τους, και την παραδίδουν σ' εκείνους, που δεν ξέρουν πώς να δουλεύουν. Θα ήθελα να είστε από τους μορφωμένους ανθρώπους, στους οποίους χύνεται το Θείο φως. Θα ήθελα να είστε από τους καλούς ανθρώπους, πάνω στους οποίους χύνεται η Θεία καλοσύνη και ζέστη. Είθε ο καθένας που περνάει δίπλα σας, να βλέπει ότι πράγματι από το νου σας τρέχει Θείο φως και γνώση και μπαίνει μέσα τους. Ας βλέπουν όλοι ότι στις καρδιές σας χύνεται το Θείο καλό και η ζέστη κι ότι μπαίνει μέσα τους. Ας είναι ο μισθός σας αυτός: το να συνειδητοποιείτε ότι το Θείο φως χύνεται από το δικό σας νου και το Θείο καλό από τις καρδιές σας, και χύνονται μέσα σ' όλα τα ζωντανά όντα. Ας είναι έτσι όλο το χρόνο! Αυτή είναι η ευχή μου προς εσάς. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 14. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 2 Ιανουαρίου 1938, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  14. Τα μικρά πράγματα Μυστική Προσευχή θα διαβάσω το κεφάλαιο 9 από τις Πράξεις των Αποστόλων. Το να μιλάμε για παλιές υποθέσεις δεν είναι τόσο ενδιαφέρον. Ο γέρος δεν μιλάει για νέα πράγματα, παρά μόνον για εκείνα που έχει ζήσει. Αυτός διηγείται για το παρελθόν, πώς ήταν σαν νέος. Τα κηρύγματα αναφέρουν πώς ήταν η εκκλησία κάποτε. Ας αφήσουμε επί μέρους τι ήταν κάποτε. Αυτό είναι για έναν καιρό. Τι πρέπει να γίνει σήμερα; Το ότι κάποτε ο Απόστολος Παύλος υπέφερε, ή κάποτε πήγε στη Δαμασκό και καταδίωξε τους τότε χριστιανούς, αυτό σήμερα δεν μας ενδιαφέρει. Ποίοι είναι αυτοί οι χριστιανοί; Βασικό είναι πως πρέπει να καταλαβαίνουμε τον Θείο νόμο και τις εντολές του. Η εντολή "ου φονεύσεις" αφορά όχι μόνο τον φυσικό, αλλά και τον ψυχικό και τον πνευματικό κόσμο. Μπορείς να σκοτώσεις το σώμα του ανθρώπου, όμως μπορεί να σκοτώσεις κι ένα όμορφο συναίσθημα μέσα του, ή μία καλή σκέψη. Όλοι πρέπει να μαθαίνετε. Μ' αυτή τη γνώση που έχετε, δεν μπορείτε να πάτε μακριά. Τι θα καταφέρει ο ζωγράφος αν σταματήσει στην πρώτη του ζωγραφιά; Με μία ζωγραφιά τίποτε δεν μπορεί να καταφέρει. Η ζωή πρέπει να εξελίσσεται. Εάν νομίζετε ότι η γνώση, την οποία έχετε αποκτήσει σαν παιδιά, είναι αρκετή, πέφτετε έξω. Έχει ειπωθεί πράγματι ότι, εάν δεν γίνετε σαν παιδιά, δεν θα μπείτε στο Θείο βασίλειο, όμως τι εννοείται υπό τον όρο "παιδιά"; Παιδιά υπάρχουν στον φυσικό κόσμο, παιδιά υπάρχουν και στο ψυχικό, αλλά και στον Θείο κόσμο. Επομένως, όταν γίνεται αναφορά παιδιά, τούτο σημαίνει τα Θεία παιδιά. Εάν δεν γίνετε Θείο παιδί, δεν μπορείτε να μπείτε στο Θείο βασίλειο. Στο εδάφιο δεν γίνεται λόγος για φυσικά παιδιά, επειδή αυτά συνεχώς αλλάζουν. Μέρα με τη μέρα το παιδί αλλάζει, γίνεται ηλικιωμένος, γέρος. Μόνον αυτός λεει στον εαυτό του: εγώ δεν είμαι παιδί! Λεω, όπως διαφέρουν τα φυσικά παιδιά από τα πνευματικά, έτσι διαφέρουν οι τάσεις του ανθρώπου στον φυσικό και τον ψυχικό κόσμο. Στον ψυχικό κόσμο, ο άνθρωπος γεννιέται γέρος και, όσο περισσότερο ζει, τόσο περισσότερο γίνεται νέος. Κι αντίθετα, στον φυσικό κόσμο ο άνθρωπος γεννιέται νέος, παιδί, και σταδιακά γερνάει. Στον πνευματικό κόσμο, ο άνθρωπος γεννιέται μορφωμένος, με πολλές γνώσεις, όμως σταδιακά απελευθερώνεται απ' αυτές, μέχρι να μείνει με την ουσιαστική γνώση. - Γιατί συμβαίνει αυτό; - Γιατί αυτός έρχεται από τον φυσικό κόσμο, επομένως με πολλές γνώσεις, με πολύ πλούτο. Στον πνευματικό κόσμο, δεν μπορεί να μείνει με τέτοια γνώση και πλούτο, με τόσο μεγάλο φορτίο. Να γιατί ελευθερώνεται σταδιακά από το βάρος του, ενώ γίνεται πιο νέος και διατηρεί μέσα του μόνο την ουσιαστική γνώση. Εάν δεν απελευθερωθεί, δεν γίνει σαν παιδί, δεν μπορεί να καταλάβει τους νόμους του πνευματικού κόσμου. "Ου φονεύσεις!". - Ποτέ μην αποκαρδιώνεις τον άνθρωπο. Μην πεις ότι ο δρόμος που προχωράει, δεν είναι γι' αυτόν. Μην του λες ότι ποτέ δεν θα βρει τον Θεό. Αυτό είναι φόνος, για τον οποίο θα σε δικάσουν. Μην λες ότι δεν θα γίνει ποτέ άνθρωπος. Πόσα τέτοια αδικήματα έχετε κάνει! Δεν είσαι εσύ ο αυτουργός, για να ξέρεις ποιος θα γίνει άνθρωπος και ποιος δεν θα γίνει. Ο Θεός έχει δημιουργήσει όλους τους ανθρώπους για να γίνουν πραγματικοί άνθρωποι. Όποιον δεν μπορεί να γίνει άνθρωπος, ο Θεός δεν τον δίνει στην κυκλοφορία. Κι εσείς, οι οποίοι βρίσκεστε στην κυκλοφορία, θα γίνεται πραγματικοί άνθρωποι. Λες σε κάποιον: Αυτό το δοχείο δεν αξίζει τίποτε. - Μην μιλάς έτσι, δεν έχεις δικαίωμα να λες ότι αυτός ή άλλος είναι εγκληματίας. Προσβάλεις τον Κύριο, λέγοντας ότι δεν τον έχει κάνει καλά. Βρίζεις τον Κύριο, κηλιδώνεις το όνομα του. - Γιατί ένας δεδομένος άνθρωπος είναι εγκληματίας; -Θα εξηγήσω. Ένας αγγειοπλάστης έκανε μερικά αγγεία από άσπρη καθαρή πορσελάνη. Εσύ παίρνεις ένα αγγείο και βάζεις σ' αυτό μέσα ούρα. Λες: Αυτό το αγγείο είναι ακάθαρτο. Ποιος είναι υπαίτιος γι' αυτό; Ο αγγειοπλάστης ή αυτός που έβαλε ούρα μέσα στο δοχείο; Επομένως ο αμαρτωλός είναι ένοχος για τις αδικίες του τόσο, που έγινε δοχείο της αμαρτίας. -Ποιος έβαλε την αμαρτία σ' αυτό το αγγείο; - Κάποια προχωρημένη ύπαρξη. Και το πτυελοδοχείο ήταν καθαρό, όμως μετά έχασε την καθαρότητα του. Όποιος περάσει δίπλα του, φτύνει μέσα. Εάν δεν υπήρχε πτυελοδοχείο, θα φτύνατε; Είναι νόμος: Δεν έχεις δικαίωμα να φτύνεις και να φυσάς την μύτη σου στη γη. Αυτή είναι η μητέρα σου και θα την διατηρείς καθαρή. Δεν έχεις δικαίωμα να κλωτσάς και να χτυπάς την γη. Οι σύγχρονοι χριστιανοί έχουν συνηθισμένες απόψεις. Αυτοί μόνον απαγγέλλουν τι είπε ο Χριστός, αλλά παραμελούν τα μικρά πράγματα. Για παράδειγμα, δεν επιτρέπεται να φτύνεις την γη. Θα στρέφεσαι με σεβασμό προς την μαύρη γη. Ο συνηθισμένος άνθρωπος δεν σέβεται την γη, όμως αυτό δεν είναι σωστό. Εσύ έχεις γίνει απ' αυτή την γη. Εάν την μολύνεις, μολύνεις τον εαυτό σου. Μια καινούργια αντίληψη είναι αναγκαία για όλους. Ξέρετε ότι ο Θεός είναι παντού. Εάν δεν είναι έτσι, φτύνετε όπου θέλετε και όσο θέλετε. Εσύ προχωράς και φτύνεις δίπλα σου. Ξέρεις, ότι φτύνεις τον άγγελο σου, ο οποίος βαδίζει δίπλα σου; Προχωράς και δεν ξέρεις ότι ένας άγιος σε συνοδεύει. Καθαρίζεις την μύτη σου πάνω του. - Είναι αλήθεια αυτό; - Αλήθεια είναι, φυσικά. Εμένα, που περνάω για Διδάσκαλος, συχνά με προειδοποιούν να μην φτύνω. Μου λένε: πρόσεχε! Θέλω να πω κάτι και πάλι μου λένε: πρόσεχε, δεν λέγεται έτσι. Εμείς φοβόμαστε από πράγματα, τα οποία δεν υπάρχουν, αλλά από τα πραγματικά πράγματα δεν τα φοβόμαστε. Το ότι έφτυσες κάπου, ούτε που το σκέφτηκες. Εάν δεν φτύνατε την γη, θα γινόσασταν άνθρωποι. Δεν λεω ότι τίποτε δεν θα γίνει από σας, ότι τίποτε δεν θα γίνετε. Όποιος φυσά την μύτη του κατά γης και φτύσει την γη, θα πληρώσει με το κεφάλι του. Για κάθε σάλιο θα τον τιμωρήσουν. Ένας φίλος μας διηγιόταν τα εξής: Περπατούσα σ' έναν δρόμο της Σόφιας και έφτυσα κατά γης. Αμέσως με πιάνει ο χωροφύλακας και μου λεει: Υπάρχει νόμος που απαγορεύει το φτύσιμο στη γη. Θα πληρώσετε πέντε λέβα πρόστιμο. - Τώρα έβαλαν αυτό τον νόμο σε λειτουργία στην Βουλγαρία, ενώ στο εξωτερικό από πάντα εφαρμοζόταν. Ένας βούλγαρος ήταν στην Γερμανία. Κάποτε, καθώς κατέβαινε από το τραμ, έριξε το εισιτήριο του στον δρόμο. Ξαφνικά τον πλησίασ' ένας αστυνομικός και του είπε: Κύριε, είστε ξένος. Θα γνωρίζετε ότι δεν επιτρέπεται να ρίχνουμε χαρτάκια ή αντικείμενα στο δρόμο. Εδώ περνάνε χιλιάδες άνθρωποι και, εάν ο καθένας ρίχνει από κάτι, οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να περνούν. Σε πολλά μέρη έχουν τοποθετηθεί κουτιά, εκεί ρίχνετε τα άχρηστα αντικείμενα. Εσείς ρίχνετε το εισιτήριο σας όπου θέλετε. - Δεν είμαι ελεύθερος να φτύνω όπου θέλω; Δεν είμαι ελεύθερος να ρίχνω χαρτιά όπου θέλω; - Αυτό δεν είναι ελευθερία. Θα είσαι ελεύθερος εάν δεν φτύνεις, εάν δεν ρίχνεις χαρτάκια στους δρόμους. Είμαι ελεύθερος, για παράδειγμα, να κόψω την Βίβλο σε μικρά κομματάκια; Εάν την κόψω, δεν θα μπορώ να την διαβάσω. Είμαι ελεύθερος όσο το βιβλίο είναι ολόκληρο και μπορώ να το διαβάσω. Λεω: Είναι καιρός τώρα να μιλήσουμε και για τέτοιες μικρές δουλειές; - Καλά, τότε να μιλήσουμε για τις μεγάλες δουλείες. - Ποιες είναι οι μεγάλες δουλειές; - Να τελειώσεις τέσσερα πανεπιστήμια, να ξέρεις δέκα γλώσσες, να γίνεις μεγάλος μουσικός ή ζωγράφος - αυτές είναι μεγάλες υποθέσεις. Τι θα ζωγραφίζεις σαν ζωγράφος; Εάν ζωγραφίσεις έναν άνθρωπο που φτύνει στη γη, ή που κλέβει, κάνεις έγκλημα. Εάν ζωγραφίσεις έναν λύκο, ο οποίος πνίγει ένα πρόβατο, ή έναν άνθρωπο, ο οποίος σφάζει έναν ταύρο, κάνεις έγκλημα. Λες: Ας δουν οι άνθρωποι τι γίνεται στον κόσμο. - Το να δείχνεις τον κόσμο του εγκλήματος, δεν είναι επιστήμη. Δείξε στους ανθρώπους τον δρόμο του καλού. Υπάρχουν γραπτοί νόμοι, υπάρχουν κι άγραφοι. Και οι άγραφοι νόμοι πρέπει να φυλάσσονται. Κάθε άνθρωπος έχει από έναν άγραφο νόμο. Πρέπει να απελευθερωθούμε από τους νόμους του εγκλήματος. Τώρα, εάν δεν υπάρχει γραπτός νόμος για κάτι, κανένας δεν σας δικάζει. Μέχρι τώρα δεν υπήρχε νόμος για το φτύσιμο. Όμως στη Σόφια βάζουν πρόστιμο σε κάθε έναν που φτύνει στην γη. Όταν μπαίνετε στον πνευματικό κόσμο και κάνετε το παραμικρό λάθος, θα σας σταματήσουν απ' τα σύνορα κιόλας. Θα σας πουν: Είστε ξένος, θα σας επιστρέψουμε στην γη. Εάν μπείτε σ' αυτόν τον κόσμο και κάνετε τόσα λάθη σε κάθε βήμα, δεν κάνετε για εκεί. - Δεν είναι βασικό εάν το πιστεύετε. Εγώ βλέπω ολόκληρο το πλήθος των ανθρώπων, που προχωράνε προς τα πίσω - δεν τους δέχονται στον πνευματικό κόσμο. Αυτοί διατηρούν την εικόνα των συνόρων. Τους επιτρέπουν μόνον να κοιτάνε προς τα 'κει. Ο Θεϊκός κόσμος ανοίγει γι' αυτούς μόνο για κάποιες στιγμές - να δουν μόνο μία εικόνα από 'κει - κι αμέσως κλείνει. Σαν επιστρέψουν στην γη, τους ρωτάνε: Τι έχει στον άλλον κόσμο; - Εκεί, τα πράγματα φαίνονται μέσα από κάγκελα. Κάποιος πήγε στην Ιερουσαλήμ. Το^' ρώτησαν: Τι είδε εκεί; - Μέσα από κάποια κάγκελα κοίταγα, δεν είδα πολλά πράγματα. Και μέχρι σήμερα αρκετοί άνθρωποι κοιτάνε την ζωή μέσα από κάγκελα, αλλά αυτό δεν είναι ζωή. Γιατί δεν έχουμε επιτυχία στην ζωή μας; - Γιατί όλοι είστε μεγάλοι κριτικοί. Μόνο εκείνος που έχει γνώσεις μπορεί να κριτικάρει. Εάν δεν μπορείς να κάνεις μία δουλειά, πιο καλά μην την κριτικάρεις. Είσαι ζωγράφος. Βλέπεις ένα πορτρέτο και λες ότι η γραμμή των φρυδιών δεν είναι όμορφη. Πώς πρέπει να είναι; Διόρθωσε την! - Δεν μπορώ να την διορθώσω. Αφού δεν μπορείς, μην κριτικάρεις! Πολλές γυναίκες φτιάχνουν τα φρύδια τους, χωρίς να είναι ζωγράφοι. Σαν ζωγράφος, εγώ μπορώ να πω πώς πρέπει να είναι τα φρύδια. Και τα χείλη πολλών ανθρώπων δεν είναι τέτοια όπως τα έκανε ο Θεός. Εγώ έχω αυθεντικό ένστικτο. Ο Θεός έκανε τον άνθρωπο. Αυτό που είναι ο τωρινός άνθρωπος, σε σύγκριση με εκείνον που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και ομοίωση του Θεού, είναι γελοιογραφία. Και η μύτη του τωρινού ανθρώπου δεν είναι όπως πρέπει. Κάποια μύτη είναι σηκωμένη προς τα πάνω, άλλη κρέμεται προς τα κάτω. Κάποιοι σκάβουν με την μύτη τους όπως τα γουρούνια σκάβουν την γη. Υπάρχουν μύτες οι οποίες εκφράζουν περιέργεια. Τέτοιος είναι ο χαρακτήρας και του γουρουνιού. Ένας τέτοιος άνθρωπος ακούει από εδώ, ακούει από 'κει, σκάβει. Αυτό δεν είναι απαραίτητο. Δύο αλήτες μιλάνε μεταξύ τους. Τι νέο θ' ακούσεις από την συζήτηση τους; Πώς ψαχούλεψαν τις τσέπες των ανθρώπων και τι πήραν. Όσο και να τους ακούς, τίποτε νέο δεν θα μάθεις απ' αυτούς. Και μέσα στον άνθρωπο υπάρχουν τέτοιοι αλήτες. Εάν έρθει κάποιος και σου πει: Τι σκέφτεσαι γι' αυτούς τους ανθρώπους; Μέχρι πότε θα πλανιέσαι; Το να ανακατεύεσαι στην ζωή των ανθρώπων, είναι πλανερό. Γιατί δεν αποτρέπεις τον άνθρωπο από τον δρόμο του; Ή θα του πεις, ότι σ' αυτόν τον κόσμο πρέπει να τρως και να πίνεις. Αυτές τις μέρες διάβασα ένα βιβλίο μεγάλου κύρους, το οποίο αποδεικνύει ότι υπάρχει άλλος κόσμος. Η σπουδαιότητα του έγκειται στο ότι αρνείται τον άλλον κόσμο. Ο ισχυρισμός του είναι σχετικά σωστός. Είναι σαν να αποδεικνύουμε ότι η βρύση της πηγής θα σταματήσει. Αυτό υπονοεί ότι το νερό θα φύγει προς τα κάτω. Όμως το να αποδείξω ότι, γενικά, το νερό έχει στερέψει, αυτό είναι αλήθεια. Εάν το νερό σε μία δεδομένη πηγή αλλάξει πορεία, άλλη πηγή θα δουλέψει. Επομένως, για σένα είναι σωστό ότι δεν υπάρχει Θεός. Αυτό το νερό σου, έχει στραφεί αλλού. Για σένα δεν υπάρχει ζωή. Δηλαδή, αφού πεθάνεις - ο Θεός δεν υπάρχει. Αφού ζεις - ο Θεός υπάρχει. Εάν δεν σκέπτεσαι - δεν υπάρχει Θεός, εάν σκέπτεσαι - υπάρχει Θεός. Εάν δεν αισθάνεσαι - δεν υπάρχει Θεός, εάν αισθάνεσαι - υπάρχει Θεός. Όσο προσεύχεσαι - Θεός υπάρχει, σαν σταματήσεις να προσεύχεσαι - Αυτός δεν υπάρχει. Έχεις λεφτά - υπάρχει Θεός, δεν έχεις λεφτά - δεν υπάρχει Θεός. Αυτό είναι σχετική επιστήμη. Κάθε άνθος, που έχει τοποθετηθεί στον ήλιο, αναπτύσσεται και εξελίσσεται. Εάν του αφαιρέσεις τον ήλιο, γίνεται ωχρό, μαλθακό, και δεν μπορεί να δώσει καρπούς. Εάν σας πω τώρα επί δέκα μέρες να μην φτύνετε στην γη, αλλά σ' ένα μαντήλι, θα δείτε πόσες παρανομίες θα κάνετε. Υπάρχει νόμος ο οποίος ρυθμίζει τα πράγματα. Αν τον ακολουθείς, σταματάς να φτύνεις. Κι εσείς μοιάζετε μ' εμένα. Απ' όταν έβαλα κλειδαριά ασφαλείας, περισσότερο από είκοσι φορές έχω μείνει απ' έξω. Όταν βγαίνω, νομίζω ότι το κλειδί είναι στην τσέπη μου. Αλλά αυτό μένει μέσα στο δωμάτιο. Εγώ έχω βάλει το κλειδί στην τσέπη του άλλου παντελονιού. Δηλαδή είναι στην θέση του. Όμως αυτός ο ποίος φτύνει, δημιουργεί κάρμα. Εσείς δεν ξέρετε ποιες είναι οι συνέπειες του φτυσίματος. Εάν περάσεις από ένα μέρος, απ' όπου έχει φτύσει κάποιος δολοφόνος, ή εγκληματίας, κι εσύ θα μολυνθείς απ' αυτούς. Εάν φορέσεις ρούχο που έχει ραφτεί από ράφτη με σύφιλη, κι εσύ θα δεχτείς την ασθένεια του. Αυτό δεν είναι τίποτε άλλο, παρά το φτύσιμο στην γη. Δεν λεω να φοβάσθε απ' αυτό, όμως να φυλάγεστε. Όταν δεν μπορείς να φυλαχτείς, φτύνεις την ψυχή σου. Να φτύνεις πάντα σε μαντήλι, που ο ίδιος θα πλύνεις. Μετά απ' αυτό, σκάψε μία μικρή τρύπα και σ' αυτήν ρίξε το νερό. Πες: Κύριε, συγχώρεσε με για την αγραμματοσυνη μου. Το φτύσιμο οφείλεται σε κάποια αδιαθεσία του οργανισμού. Γι' αυτό ο οργανισμός πρέπει να καθαριστεί. Ρίξε τις ακαθαρσίες έξω από τον οργανισμό. Όσο πιο ακάθαρτη είναι η ζωή σας, τόσα περισσότερα πτύελα βγαίνουν έξω. - Δεν πρέπει να φτύνουμε; - Θα φτύνετε μόνον όπου πρέπει. Πρέπει να είστε λογικοί. Το φτύσιμο υπάρχει και στους τρεις κόσμους: τον φυσικό, τον ψυχικό και στον πνευματικό κόσμο. Εάν δεν διαπαιδαγωγείτε τον νου, την καρδιά και το σώμα σας, εσείς οι ίδιοι θα πέσετε σε μεγάλα βάσανα. Ο Χριστός, όταν συνάντησε τον Παύλο, τον ρώτησε: Σαύλε, γιατί με διώκεις; Ολόκληρη συζήτηση υπήρξε μεταξύ τους, η οποία, όμως δεν αναφέρεται. Ο Χριστός του είπε: Δεν είναι αυτός ο δρόμος όπου θα πάρεις τα αγαθά του Θεού. Εσύ νομίζεις ότι όταν διώκεις και σκοτώνεις τους άλλους, θα είσαι καλοδεχούμενος από τον Θεό. Βαδίζεις τον λάθος δρόμο και ποτέ το πόδι σου δεν θα πατήσει στην ουράνια βασιλεία. Ο Παύλος ερώτησε: "Ποιος είσαι εσύ, Κύριε;" - Εγώ δεν είμαι από κείνους, που μαθαίνουν τους ανθρώπους να καταπατούν τους νόμους. Εγώ ήρθα να μάθω τους ανθρώπους πώς πρέπει να ζουν. - Τι πρέπει να κάνω; - Σήκω, θα σου πω τι πρέπει να κάνεις. Μη φτύνεις πια στη γη, δηλαδή μην φονεύεις τον δίκαιο, ο οποίος θα βαδίζει στο δρόμο του Θεού. Ακόμη κι ο Μωυσής κήρυττε την αγάπη, αλλά μίλαγε και για τον φόβο. Έχει λεχθεί: "ο νόμος της σοφίας είναι φόβος Κυρίου". Ο φόβος είναι χαρακτηριστικός για το βασίλειο των ζώων. Δηλαδή είναι ζωικής αρχής ο φόβος. Ο νόμος στην ανθρώπινη ζωή είναι η αγάπη προς τον Θεό. Αυτό ξέρω εγώ. Όσο φοβάσαι τον Θεό, είσαι ζώο. Όταν αγαπήσεις τον Θεό, είσαι άνθρωπος. Ο φόβος εμφανίζεται σε κάθε αδίκημα, στην αμαρτία. Γιατί φοβάσαι Εκείνον, ο οποίος σε δημιούργησε; Εάν Τον αγαπάς, θ' ανοίξεις τις αισθήσεις σου γι' Αυτόν. Αν κάνεις κάτι ενάντιο στους νόμους Του, τότε "ο φόβος Κυρίου είναι ο νόμος της σοφίας". Και έτσι, το να εκτελείς τα πράγματα από φόβο, αυτό δεν είναι αληθινή εφαρμογή του νόμου. Έχει ειπωθεί ότι η εφαρμογή του νόμου γίνεται με την αγάπη. Εάν ζεις σύμφωνα με το νόμο της αγάπης, κάθε φορά θα εφαρμόζεις τους Θείους νόμους. Εγώ εύκολα μπορώ να διορθώσω τα λάθη σας, όμως γι' αυτό πρέπει να πληρώσω. Εάν αποφασίσω να σας ξεσυνηθίσω από το φτύσιμο της γης, πρέπει να πληρώσω το λιγότερο διακόσιες χιλιάδες λέβα. Αυτό είναι ο μηχανικός τρόπος. Κάντε τα όλα με αγάπη, με συνείδηση. - Γιατί να μην φτύνουμε; - Φτύνετε, όχι όμως στο έδαφος, αλλά σε μαντήλι. - Αν δεν έχουμε λεφτά για μαντήλια; - Βάλτε στις τσέπες σας ένα μπουκάλι με φαρδύ λαιμό και εκεί να φτύνετε. Αυτό απαιτεί ο νόμος της καθαριότητας. Εγώ μιλάω για την καθαριότητα σαν νόμο της αγάπης. Αυτή απαιτεί απόλυτη καθαριότητα. Εκείνος που αγαπάς, πρέπει να είναι εικόνα της απόλυτης αγάπης. Αυτό είναι νόμος για όλους τους κόσμους - για τον φυσικό, τον πνευματικό και τον ψυχικό. Ουσιαστικά ο άνθρωπος είναι καθαρός. Τέτοιος ήταν αυτός αρχικά. Επομένως, όποιοι ήσασταν αρχικά τέτοιοι, έτσι πρέπει να είστε και τώρα. Το διαμάντι ξεχωρίζει με την καθαρότητα και την σκληρότητα του. Αν χάσει αυτές τις ικανότητες, δεν είναι πια διαμάντι. Λετε ότι στον φυσικό κόσμο δεν μπορεί να γίνεται λόγος για απόλυτη καθαριότητα. Δηλαδή υπάρχει φυσική και Θεία καθαριότητα, όπως και φυσική δηλαδή ανθρώπινη, έτσι και Θεία αγάπη. Η φυσική αγάπη είναι η εφαρμογή στη ζωή. Η διαφορά μεταξύ της φυσική και της Θείας αγάπης είναι η εξής: στη φυσική αγάπη σπέρνεις πολύ, αλλά θερίζεις λίγο, στην Θεία αγάπη λίγο σπέρνεις, αλλά πολύ θερίζεις. Ένα πρέπει να σας είναι γνωστό: τα μικρά στην όψη πράγματα στην πραγματικότητα είναι μέγιστα. Οι άνθρωποι στρέφουν την προσοχή τους στα μεγάλα πράγματα, ενώ ο Θεός στα μικρά. Μη νομίζεις ότι θα είναι αρεστό στο Θεό αν κάνεις μεγάλο σπίτι, σχολείο, εκκλησία και άλλα παρόμοια. Εάν ξεσυνηθίσεις να φτύνεις στη γη, θα είσαι πιο αγαπητός στον Θεό, απ' όσο είσαι με τις μεγάλες αγαθοεργίες, τις οποίες έχεις κάνει. Εάν μιλάς σε μερικούς ανθρώπους άσχημα, και σ' άλλους κάνεις καλό, πάλι δεν είσαι αγαπητός στο Θεό. Μη μιλάς για τον άνθρωπο άσχημα - όχι από φόβο, αλλά από συνειδητοποίηση ότι σ' αυτόν κατοικεί ο Θεός. Το να μιλάς άσχημα για τον αδελφό σου, αυτό είναι σαν να φτύνεις πάνω του. Έχει λεχθεί: "είστε ο ναός του Θεού, και ο Θεός κατοικεί μέσα σας." Εάν ο Θεός είναι μέσα στον άνθρωπο, πώς θα φτύσεις πάνω σ' Αυτόν; Εάν ο Θεός δεν είναι εκεί, είστε ελεύθεροι να κάνετε ό,τι θέλετε. Θα μεταφέρω μία περίπτωση από την ζωή μου. Αυτές τις μέρες είχα ανάγκη από φακέλους. Σκέφτηκα: Να πάω να αγοράσω, ή να παρακαλέσω κάποιον να μου τους αγοράσει; Εκείνη τη στιγμή περνούσε μία νεαρή αδελφή. Την σταμάτησα και της είπα: Αδελφή, μπορείς να μου κάνεις μία χάρη; - Ευχαρίστως. - Σε παρακαλώ να μου αγοράσεις από το μπακάλικο φακέλους για επτά λέβα. Αυτή πήρε τα χρήματα και μετά από λίγο επέστρεψε - έφερε δεκαπέντε φακέλους και επτά λέβα πίσω. Μου λεει: - Η μπακάλισσα, σαν άκουσε ότι οι φάκελοι είναι για Σας, επέστρεψε τα χρήματα. Λεω στην αδελφή: Έκανες λάθος. Έπρεπε να πάρεις τους φακέλους για τον εαυτό σου, δεν έπρεπε να πεις ότι είναι για μένα. Η μπακάλισσα είναι υπάλληλος, δεν είναι αυτή, που τους πουλάει, το λάθος είναι δικός σου. Θα πας τα χρήματα στην μπακάλισσα, δεν υπάρχει λόγος να μου κάνει δώρα. Δεν μ' αρέσει να μου δίνουν ξένα πράγματα. Πήγε τα πράγματα στο μπακάλικο. Αυτή τα πήρε, όμως της έδωσ' ένα πορτοκάλι. Μου δίνει το πορτοκάλι. Της λεω: Άκουσε, αν είχα πάρει τους φακέλους χωρίς χρήματα, η μπακάλισσα δεν θα σου έδινε το πορτοκάλι. Όμως επειδή με εξυπηρέτησες εσύ, το πορτοκάλι είναι για σένα. Έτσι είναι ο κανόνας. Όταν τα πράγματα δίνονται χωρίς χρήματα, δωρεάν, δεν σου ανήκει τίποτε• όταν πληρώνονται, και για σένα μένει κάτι. Αυτό το οποίο η αδελφή έκανε για μένα, έδωσε καρπό. Εγώ πήρα τους φακέλους, ενώ γι' αυτήν έμεινε το πορτοκάλι. Όλα τα πράγματα που δεν τρώγονται, πρέπει να πληρώνονται- αυτά που τρώγονται - πρέπει να δίνονται δωρεάν. Αυτό είναι μία αντίληψη. Θα πείτε ότι οι άνθρωποι με αγαπούν, γι' αυτό μου δίνουν χωρίς χρήματα. Αυτό δεν είναι αγάπη. Κάποιος μου έφερε μια τυρόπιτα, όμως εγώ βλέπω τι κρύβεται πίσω απ' αυτήν. Όταν μου φέρνουν τυρόπιτα, αυτοί θέλουν να τακτοποιηθούν οι υποθέσεις τους. Το ότι σκέπτονται έτσι, γι' αυτούς δεν είναι καλό. Ό,τι μπορώ να κάνω γι' αυτούς, και χωρίς τυρόπιτα θα το κάνω. Όποιος θέλει να μου φέρει τυρόπιτα, από αγάπη να τη φέρει. Και σαν κοιτάω την τυρόπιτα, να μην βλέπω τίποτε άλλο σ' αυτήν, εκτός απ' την αγάπη. Όταν μυρίσω την τυρόπιτα, απ' αυτήν να μυρίζει ευλάβεια. Υπάρχει λόγος να φαω τυρόπιτα, όμως μόνον εάν είναι ποτισμένη με την αγάπη εκείνων, οι οποίοι την έκαναν. Ειδάλλως, όλο και κάτι θα βρεθεί, το οποίο δεν θα είναι καθώς πρέπει: Ή το αλεύρι δεν θα είναι φρέσκο, ή το τυρί δεν θα είναι καλό, ή το βούτυρο θα είναι παλιό. - Τι μας ενδιαφέρει το θέμα για την τυρόπιτα; Άλλα πράγματα μας ενδιαφέρουν τώρα. - Σας οδηγώ σ' αυτήν την σκέψη, για να δείτε με ποιο τρόπο είναι αναγκαίο να κατανοείτε τα πράγματα. Δεν θέλω να σας φοβίσω, αλλά στρέφω την προσοχή σας προς τον έλλογο κόσμο, προς τις ανώτερες υπάρξεις, για να καταλάβετε τις σκέψεις τους, για να γνωριστείτε μ' αυτές. -Σαν πάμε στον άλλο κόσμο, θα γνωρίσουμε; - Θαυμάσιοι είσαστε! Νομίζετε, ότι θα γνωρίσετε μόνο με το ότι μου δώσατε έ-να πορτοκάλι, μία τυρόπιτα, βούτυρο ή τυρί; Τα πορτοκάλια δεν είναι δικά σας, η τυρόπιτα δεν είναι δική σας, το τυρί, το βούτυρο δεν είναι δικό σας. Για ό,τι έχω λάβει, έχω πληρώσει με αόρατο τρόπο. Σαν λάβω μία τυρόπιτα, την παρατηρώ από τι έχει γίνει. Έχει γίνει από αλεύρι. Αμέσως συνδέομαι μ' εκείνον, ο οποίος έχει φυτέψει και θερίσει το στάρι. Ευχαριστώ την εργασία αυτού του ανθρώπου και προχωρώ. Βρίσκω την κατσίκα, που απ' το γάλα της έχει γίνει το τυρί - την ευχαριστώ κι αυτήν. Βρίσκω την αγελάδα, η οποία δίνει το γάλα για το βούτυρο - κι αυτήν την ευχαριστώ. Τέλος, ευχαριστώ κι εκείνον ο οποίος έκανε την τυρόπιτα. Να γιατί, όταν μου δίνουν τυρόπιτα, λεω: Σ' ευχαριστώ για την επιθυμία σου να μου φέρεις τυρόπιτα, όμως πολύ δουλειά μου δημιουργείς. Πρέπει να χρησιμοποιήσω ώρες, να ψάχνω αυτόν κι εκείνον, για να τους ευχαριστήσω για την θυσία, την οποία έχουν κάνει. Εάν δεν πληρώσω με κάποιον τρόπο, πρώτος εγώ καταπατώ το νόμο της αγάπης. Αυτές είναι οι νέες αντιλήψεις, οι νέες πνοές. Ερωτώ: Ποιες θα ήταν οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων εάν αυτοί ευχαριστούσαν για κάθε καλό, που δόθηκε από τον Θεό; Θα υπήρχαν αρρώστιες και βάσανα; - Πώς να γιατρευόμαστε; - Να γιατρεύεστε με ομοιοπαθητικό τρόπο. Αυτή είναι μία νέα μέθοδος στην ιατρική. Σαν την εφαρμόσετε, θα δείτε τι θαύματα γίνονται με μικρές δόσεις. Τα μικρά μεγέθη δημιουργούν μεγαλύτερα αποτελέσματα από τα μεγάλα. Η ομοιοπαθητική χρησιμοποιεί πολύ μικρές ποσότητες. Για παράδειγμα, ένας άκρως μικρός αριθμός του κιλού μίας δεδομένης ουσίας, μια μονάδα με εξήντα μηδενικά πριν, μπορεί να παράγει μεγάλο αποτέλεσμα πάνω στον ανθρώπινο οργανισμό. Είναι αρκετό ο άρρωστος να πάρει μία μόνο σταγόνα απ' αυτό το εντελώς διαλυμένο υλικό και αμέσως να γίνει καλά. Σ' αυτήν τη σταγόνα έχει τοποθετηθεί η Θεία ενέργεια. Εάν πιστεύεις στη δύναμη αυτής της Θείας ενέργειας, σε δυο τρεις μέρες θα γίνεις καλά. Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στις μεγάλες δόσεις, στα πικρά και ξινά φάρμακα. Σ' εμένα έχουν έρθει άνθρωποι κι ο καθένας περιμένει να του δώσω κάτι να γίνει καλά. Λεω στον άρρωστο: Πήγαινε θα γιατρευτείς. - Πώς θα γιατρευτώ; -Πήγαινε. Τίποτε παραπάνω. Αυτός φεύγει, όμως παραπονιέται ότι δεν τον δέχτηκα καλά. Όμως, σαν επιστρέψει στο σπίτι, γίνεται καλά. Μετά έρχεται να μ' ευχαριστήσει, που έγινε καλά. Του λεω: Αγάπα τον Θεό, ευχαρίστησε Τον για όλα και ποτέ δεν θ' αρρωστήσεις. Τοποθέτησε την αγάπη στην ψυχή σου κι αγάπησε! - Γιατί δεν με δέχτηκες; Γιατί μου μιλάς τόσο απότομα; - Επειδή η ακοή σου δεν είναι τόσο ανεπτυγμένη, έπρεπε να σου μιλήσω δυνατά, για να μ' ακούσεις. Αφού ζεις μόνο στον φυσικό κόσμο, πρέπει να σου μιλήσω δυνατά. Εάν μιλήσω έτσι στον ουρανό, δεν θα πατήσει εκεί ποτέ το πόδι μου. Κάποτε ήρθαν σ' εμένα αδελφές και αδελφοί νευρικοί, ευέξαπτοι, δυσαρεστημένοι. Μην μπορώντας να κρατηθούν, ξέχυσαν τον θυμό τους πάνω σ' εμένα. Τους ακούω και δεν λεω τίποτε. Μέσα μου, όμως, μιλάω με τον Κύριο: Σ' ευχαριστώ, Κύριε, που δεν είμαι στη θέση αυτού του ανθρώπου. Όταν αμαρτάνει αυτός, εγώ βλέπω τον εαυτό μου μέσα του. Εάν δεν λαθέψει αυτός, εγώ θα λαθέψω. Εγώ θα πληρώσω το μισό γι' αυτό που ξεστόμισ' αυτός, και το άλλο μισό θα το πληρώσει αυτός. Ήρθε κάποιος σ' εμένα και μου είπε ωραία πράγματα, πάλι μοιράζομαι μ' αυτόν το κέρδος - το μισό το παίρνω εγώ, το μισό αυτός. Μου είναι ευχάριστο, όταν και οι δύο μοιραζόμαστε και το κέρδος και τη ζημιά. Έτσι θα δοκιμάσετε και το καλό και το κακό. Ό,τι λέξεις και να πεις, πρώτος εσύ θα τις δοκιμάσεις, και μετά εγώ. Μόνον έτσι ο κόσμος μπορεί να φτιάξει. Να σκέφτεστε με άλλον τρόπο. Αυτός είναι ο παλιός τρόπος, σύμφωνα με τον οποίο σήμερα προχωράει ο κόσμος. Αυτό αφορά όλους - να το έχετε υπόψη σας. Λετε: Το πνεύμα μου μίλησε. Το πνεύμα δεν μιλάει, όπως εσείς νομίζετε. Αυτό είπε: Να είσαι υπομονετικός, ν' ακούς ό,τι σου λεω, να είσαι υπηρέτης της ζωής σου. Εσείς έχετε πολλά λάθη που πρέπει να τα διορθώσετε. Πολύ αχαριστία υπάρχει μέσα σας. - Μα ο Κύριος δεν μας σκέφτεται. - Αυτό είναι μεμψιμοιρία. Κάποιος σ' αγαπάει, αλλά εσύ δεν είσαι ικανοποιημένος. Αγαπάς κάποιον πάλι δεν είσαι ικανοποιημένος, πάλι είσαι δυσαρεστημένος. - Γιατί δεν είσαι ικανοποιημένος; - Βρίσκεις ότι έχεις υπερβάλει με την αγάπη σου. Ουσιαστικά, το ότι δεν είσαι ευχαριστημένος, οφείλεται στο ότι δεν αξιολογείς την αγάπη. Σ' αγαπούν - ευχαρίστησε τον Κύριο, ο Οποίος εμφανίζεται μέσω αυτής. Η αγάπη δεν είναι δική τους. Ευχαρίστησε γι' αυτήν. Εάν δεν σε αγαπούν, πάλι ευχαρίστησε. Λες ότι σ' αυτή την χώρα έχουν διαστρεβλώσει κάτι, θέλεις ν' απελευθερωθείς απ' αυτούς. Και για μένα έχουν πει ότι οι άνθρωποι, που με περιβάλλουν, είναι πολύ ανάποδοι. - Πώς τους υποφέρεις! - Αυτό είναι για μένα δοκιμασία, που πρέπει να την εκτελέσω σωστά. Εάν τους κρίνω, σημαίνει ότι κρίνω τον Κύριο. - Ποια είναι η αγάπη τους προς εσένα; - Να με αγαπούν, αυτό είναι η αποστολή τους. Αν αγαπούν εμένα ή κάποιον άλλον, υπάρχει λόγος γι' αυτό. Ήρθε κάποια γυναίκα για να παραπονεθεί ότι κάποια άλλη αγαπούσε τον άνδρα της. Δεν υπάρχει τίποτε κακό σ' αυτό. Ο Θεός της λεει ν' αγαπήσει αυτόν τον άνδρα, για να δείξει στη γυναίκα του πώς αγαπούν. Αυτή τον κατσαδιάζει, αλλά μόλις τον αγαπήσει μια άλλη γυναίκα, αρχίζει να ζηλεύει. Ας μάθει από την άλλη πώς να συμπεριφέρεται στον άνδρα της. Εσείς είσαστε παντρεμένοι, όμως δεν καταλαβαίνετε αυτές τις υποθέσεις. Δεν σας κρίνω, επειδή κουβαλάτε την πραγματικότητα μέσα σας. Εγώ πάλι την βλέπω απ' έξω, είμαι σαν καθρέφτης της ζωής. Εσείς κοιτάτε εμένα κι εγώ μαθαίνω από εσάς. Εσείς είστε αντικείμενο γνώσης για μένα. Εάν δεν ήσασταν εσείς σ' αυτή τη θέση, εγώ έπρεπε να είμαι εκεί - ο ίδιος να δοκιμάζω τα πράγματα. Τώρα περνάω εύκολα, μαθαίνω από τις δικές σας εμπειρίες. Σ' ένα χωριό της Βάρνας, το Νικολάεβκα, υπήρχε μία γυναίκα, πολύ ανδροπρεπής η οποία διαπαιδαγωγούσε με ιδιαίτερο τρόπο τον άνδρα της. Του άρεσε να πίνει και συχνά πήγαινε στις ταβέρνες. Μια μέρα, αυτή έστειλε το παιδί να φωνάξει τον πατέρα του από την ταβέρνα. Αυτός δεν ήθελε ν' αφήσει την παρέα και συνέχισε να πίνει. Θυμωμένη, πήγε στην ταβέρνα, μπήκε μέσα, έπιασε τον άνδρα της από το χέρι και τον έβγαλε έξω, όπου τον έδειρε αρκετά και του στραμπούλιξε το χέρι. Αυτός πήγε στο γειτονικό χωριό σ' έναν θεραπευτή και του έβαλε το χέρι στη θέση του. Ο τελευταίος τον ρώτησε: Τι έγινε, πώς έβγαλες το χέρι σου; - Καβάλησα ένα άλογο, έπεσα απ' αυτό κι έβγαλα το χέρι μου. - Αυτός ντράπηκε να πει την αλήθεια. Με ξύλο τίποτε δεν επιτυγχάνεται. Και με τα λόγια τίποτε δεν επιτυγχάνεται. Τα πράγματα τακτοποιούνται μ' αγάπη. Με αγάπη, όλα επιτυγχάνονται. Παρατηρώ, καθώς μιλάω στους ανθρώπους, κάποιος με πιάνει από το χέρι, με ευχαριστεί και μου λεει: Πολύ καλά μιλάς, όλα είναι σωστά. Αν πω κάτι, το οποίο τον αφορά, αυτός αμέσως θυμώνει. Αυτό είναι ο παλιός τρόπος, αυτό είναι ο εγωισμός στον άνθρωπο - αυτός πάντα αντιδρά. Η Θεία αγάπη αποδέχεται τα πράγματα καλά. Ό,τι και να σας πω, το δέχεστε σωστά. Όταν σας πουν κάτι κακό - το μετατρέπετε σε καλό. Για παράδειγμα, σας είπαν: Εγώ, δεν σε αγαπάω. Μετατρέψτε τα λόγια. Θα βγει: Όχι, εγώ σε αγαπάω. Πρέπει να ξέρετε να αλλάζετε τις λέξεις. Έτσι εγώ τακτοποιώ τις λέξεις. Εάν υπομένεις όλες τις προσβολές, μετά από καιρό θα γίνεις καλός φίλος για εκείνους, οι οποίοι σε προσβάλλουν. Ο Παύλος, ο οποίος έδιωχνε τους οπαδούς του Χριστού, μετά από καιρό έγινε πιστός, ένας από τους μεγάλους αποστόλους - φίλους του Χριστού. Εκείνοι που δεν εδίωκαν το Χριστό, δεν έγιναν χριστιανοί. Αν κι εσείς έχετε εχθρούς, συμπεριφερθείτε σ' αυτούς, όπως έκανε ο Χριστός με τους εχθρούς του. Αυτός ερώτησε τον Σαύλο: Γιατί με κυνηγάς; Τι έχεις εναντίον μου; - Αφού ξεκινήσατε να ακολουθείτε την νέα διδασκαλία, θα ξέρετε ότι αυτός είναι ο μεγάλος νόμος της αγάπης. Μέχρι τώρα η αγάπη ενεργούσε μηχανικά, αλλά τώρα λειτουργεί οργανικά, δηλαδή είναι απαραίτητη η οργανική αγάπη. Εχθές το βράδυ μιλούσα με δύο φίλους, οι οποίοι σπουδάζουν μουσική. Τους είπα: Το άλογο μπορεί να είναι κάτι περισσότερο από τον άνθρωπο, αλλά δεν είναι άνθρωπος. Ο άνθρωπος μπορεί να κάνει μία μηχανή η οποία να κινείται γρηγορότερα από το άλογο, όμως πάλι δεν είναι άλογο. Το ψάρι κολυμπάει γρηγορότερα από τον άνθρωπο, όμως πάλι ψάρι μένει. Ο άνθρωπος έχει κάνει το καράβι για να κινείται μ' αυτό στο νερό, όμως το καράβι δεν είναι ψάρι. Κι έτσι, όσο προσβάλλεις, είσαι άλογο που τρέχει, αλλά δεν είσαι άνθρωπος. Όποιος προσβάλλει ακόμη, βρίσκεται σε ζωώδη κατάσταση. Αφού το ξέρεις αυτό, μην λες τίποτε κακό για τον Κύριο, μην μιλάς άσχημα για τον πλησίον σου, μην μιλάς άσχημα και για σένα. Μη λες ότι είσαι κακός, αλλά πες ότι δεν έκανες καλά. Η γλώσσα μπορεί να λεει και καλές λέξεις όχι μόνο προσβλητικές λέξεις. Η γλώσσα μπορεί να μιλάει και χωρίς να προσβάλλει. Πιο καλά πες μια γλυκιά λέξη, από όσο μια πικρή. Ήρθες σ' εμένα και μου μίλαγες ολόκληρη ώρα. Μετά εγώ είπα: Πιο καλά να τρως γλυκιά τυρόπιτα, απ' όσο πικρή. Η πικρή μένει πάντα πικρή, ενώ η γλυκιά πάντα γλυκιά. Η καλή λέξη φέρει την ευλογία της για εικοσιπέντε χιλιάδες χρόνια, ενώ η πικρή λέξη διαρκεί το πολύ μέχρι τέσσαρες γενεές. Πόσο πιο πολύ είναι προτιμότερη η καλή λέξη από την πικρή! - Γιατί; - Το κεφάλαιο της συνέχεια μεγαλώνει. Πάντα θα είσαι υγιής, με καλές σκέψεις και συναισθήματα. Σαν δεις κάποιον, πες: Σ' αυτόν τον άνθρωπο ζει ο Θεός, θα του μιλήσω γλυκά. Πες: Κύριε, πολύ χαίρομαι που σε συνάντησα μέσα σ' αυτόν τον άνθρωπο. Εδώ και πολύ καιρό δεν σε είχα δει, μου φώτισες τα μάτια! Εάν πεις στον άνθρωπο μία κακή κουβέντα, τέσσερις γενεές θα πληρώνεις γι' αυτήν. Αυτό απαιτεί η νέα διδασκαλία. Δεν είναι πιο καλά να μιλάτε με καλές λέξεις; Εάν οι καλές λέξεις δεν διαρκούσαν για αιώνες και χιλιάδες χρόνια, εσείς δεν θα είχατε βγει ποτέ από το τέλμα αυτού του κόσμου. Καλά που, σαν είπες εκατό κακές λέξεις, είπες και μία καλή για να εξισορροπούνται. Εγώ ξέρω ότι μέσα σε κάθε άνθρωπο υπάρχει κάτι καλό - αυτό με κάνει να χαίρομαι, με χαροποιεί. Κάποιος πιάνει ένα αντικείμενο με τα δύο του δάχτυλα, ενώ ένας άλλος με τα δύο του χέρια. Ο πρώτος κλείνει τα δύο του μάτια, ενώ ο δεύτερος τ' ανοίγει και χαίρεται τη ζωή. Ο πρώτος παρουσιάζει τον ανθρώπινο εγωισμό, ενώ ο δεύτερος το Θείο στον άνθρωπο. Έτσι θα γνωρίζετε πότε εμφανίζεται ο εγωισμός και πότε ο Θεός. Να μην μιλάς στους ανθρώπους γι' αυτό, αλλά τον εαυτό σου θα πρέπει να τον γνωρίζεις. Λοιπόν, στον άνθρωπο υπάρχει ένας υπομονετικός κι ένας ανυπόμονος. Κι έξω απ' αυτόν υπάρχει ένας υπομονετικός, καλός κι ένας ανυπόμονος, κακός. Οι δύο υπομονετικοί - απ' έξω και από μέσα, όπως και οι ανυπόμονοι - απ' έξω και από μέσα, πρέπει να δώσουν τα χέρια για κοινή ζωή. Να θυμάσαι: Σαν συναντήσεις άνθρωπο, συναντάς τον Θεό. Κι αυτό γίνεται, όταν η συνειδητότητά σου είναι ξύπνια. -Ποια συνειδητότητά; - Η ανώτερη, η κοσμική συνειδητότητά, ή η συνειδητότητά του πνεύματος και της ψυχής. Τότε είσαι έτοιμος να εκτελέσεις το Θείο θέλημα. Αυτός είναι ο δρόμος, που οδηγεί στην ευτυχία. Αυτός είναι ο δρόμος, στον οποίο θα τακτοποιηθούν τα πράγματα στον φυσικό, ψυχικό και πνευματικό κόσμο. Αυτός είναι ο δρόμος στον οποίο οι άνθρωποι θα αναπτυχθούν σωστά: ο ποιητής, ο μουσικός, ο καλλιτέχνης σταδιακά θα τελειοποιούνται. Όλοι θα είναι υγιείς και χαρούμενοι χωρίς καθόλου καμπούρες. Για όλα που βλέπεις γύρω σου, ευχαρίστησε. Πες: Σ' ευχαριστώ, Κύριε, που συνάντησα αυτόν τον άνθρωπο. Σ' ευχαριστώ, που είδα αυτή την πηγή, αυτούς τους βάλτους. Πόσο ωραία είναι η πηγή! Πόσο ωραίες είναι οι μουσίτσες! Αν κάτσει μία μουσίτσα στο πρόσωπο σου, ευχαρίστησε. Αυτή λεει: Έρχομαι να σε χαιρετήσω, πόσο όμορφος είσαι! Κι εγώ θα επιθυμούσα να ήμουν σαν κι εσένα. Το κουνούπι ήρθε από κάπου, εκάθησε πάνω στη μύτη σου και είπε: Ήρθα να πάρω κάτι από εσένα. Εσύ το φύσηξες κι αυτό πέταξε στην άκρη. Αμέσως αυτό καταγράφει ότι ο άνθρωπος το φύσηξε, όμως καλά έκανε, η ζωή μου άλλαξε. Κάποτε το χτυπάς και το σκοτώνεις. Αμέσως οι εφημερίδες των κουνουπιών γράφουν: Ένας άνθρωπος σκότωσ' ένα κουνούπι. Τι θα κάνεις; Θα προσπαθήσεις να το αναστήσεις. Έτσι κάνω εγώ. Σαν σκοτώσω ένα κουνούπι, αμέσως του ζητάω συγγνώμη. Του λεω: Συγχώρεσε με δεν ήθελα να σε σκοτώσω. Επειδή είσαι αδιαπαιδαγώγητο, αποφάσισα να σε χαϊδέψω, να σου δώσω κάτι από εμένα. Φάνηκε, όμως, ότι είσαι πολύ ευαίσθητο. Μόλις σ' ακούμπησα, έμεινες στα χέρια μου. Θα σε αναστήσω, μη φοβάσαι. Έτσι μιλάω εγώ με τα κουνούπια, για να υπάρχει τι να πω και σ' εσάς. Αγαπήστε τον Κύριο μέσα σας! Αυτός δεν είναι μέσα στα κακά λόγια που λετε. Αυτός δεν είναι μέσα στον πλούτο σας, ούτε μέσα στη γνώση σας και στη δύναμη σας. Αυτός είναι στα καλά σας συναισθήματα, στην επιθυμία σας να υπηρετήσετε. Εάν κάθε μέρα σε σας εμφανίζεται η επιθυμία να υπηρετείτε, αυτό είναι ο Κύριος. Αυτός σας ψιθυρίζει σιγανά: Υπηρέτησε κι αγάπα! Ακούστε αυτή την φωνή η οποία σας μιλά από μέσα κι απ' έξω. Ήρθε κάποιος σε σας, σας μιλάει γλυκά - αυτός είναι ο Κύριος, ακούστε Τον! Μην νομίσεις ότι αν μιλάς κακά, με προσβλητικά λόγια, ο Θεός μιλάει μέσα σου. Λες: "μπια", "μπιτς", "μπιεν", μετάφρασε αυτές τις λέξεις. Ξέρεις τι σημαίνουν στα βουλγάρικα. Τι σημαίνει "μπιέν" στα γαλλικά; Στα βουλγάρικα "μπιέν" σημαίνει κάτι, ενώ στα γαλλικά σημαίνει "καλά". Δηλαδή ο τόνος αλλάζει το περιεχόμενο της λέξης. Κάποτε λες μία λέξη καλή σε κάποιον, όμως αυτός μένει ανικανοποίητος. Κάποτε του λες μια προσβλητική λέξη, κι αυτός είναι ικανοποιημένος, του είναι ευχάριστο να σ' ακούει. Ο πατέρας λεει στο παιδί του: Πουλάκι μου, περιστεράκι μου! Εάν του πει "σοπάρτσε" (κόπανε) ακούγεται άσχημα. Τι πάει να πει η λέξη "σοπάρ"; Σοπάρ σημαίνει "σοπ", μέρος για δουλειά, και "παρ", μεγάλος. "Σοπάρ" σημαίνει "μεγάλο μέρος για δουλειά". Απελευθερωθείτε από τα στατιστικά πράγματα. Μία σκέψη μπορεί να είναι καλή ή κακή, είναι σημαντικό τι τονισμό έχει αυτή. Πολλές φορές η κακή σκέψη έχει καλά αποτελέσματα. Και το αντίθετο: η καλή σκέψη έχει κακά αποτελέσματα. Η γλώσσα των διαφόρων λαών δείχνει τις αλλαγές από τις οποίες έχει περάσει ο άνθρωπος. Μία μέρα, όταν η σκέψη των ανθρώπων ενοποιηθεί, αυτοί θα έχουν μία κοινή γλώσσα. Η πιο παλιά γλώσσα ήταν τα βατανικά. Ο βούλγαρος λεει "βάτα", δηλαδή βαμβάκι, φόδρα για κάτι. Στο ποίημα "Αουμ" οι λέξεις "ομ", "αουμ" είναι βατανικές. Αυτές είναι ιερές λέξεις, φέρουν το καλό μέσα τους. Γράφεται "αουμ" και μερικοί το γράφουν "ομ". Εμείς λέμε "ντομ" (σπίτι) με την ίδια ρίζα. Το "ομ" είναι ιερή συλλαβή. Μεγάλη επιστήμη είναι να ξέρεις πώς να προφέρεις το "αουμ". Ολόκληρη σχολή πρέπει να περάσεις για να μάθεις σωστά να προφέρεις τις λέξεις. Ας εξετάσουμε τη λέξη "ζλο" (= δεινό). Το γράμμα ζ, που είναι πρώτο, αποτελεί μία άγκυρα, που από πίσω είναι ανοιχτά χείλη, έτοιμα για φαγητό. Ο λύκος κάνει αμάρτημα, γιατί ανοίγει το στόμα του και τρώει το πρόβατο. Εάν δεν ανοίγετε το στόμα, δεν θα κάνετε καμιά αμαρτία. Το δεινό είναι μια δράση που γίνεται απερίσκεπτα, χωρίς να κοιτάμε τους άλλους. Όταν κάνεις κάτι το οποίο είναι ευχάριστο μόνο σ' εσένα - αυτό είναι κακό. Όταν κάνεις κάτι το οποίο είναι ευχάριστο και στους άλλους -αυτό είναι καλό. Το κακό έχει σαν γνώμονα τον μεμονωμένο άνθρωπο. Το καλό έχει σαν γνώμονα όλους τους ανθρώπους, δηλαδή το Όλον. Κι έτσι, μέσω του κακού κάνουμ' αυτό, που είναι αρεστό σ' εμάς, μέσω δε του καλού αυτό το οποίο είναι αγαπητό στους άλλους, ενώ μέσω της αγάπης αυτό που είναι αρεστό στον Θεό. Λες ότι ο Θεός δέχεται την προσευχή σου. Μία προσευχή είναι ευχάριστη, όταν έχεις υπ' όψη το θέλημα του Θεού. Επομένως, κάνε μόνον αυτό, το οποίο είναι ευχάριστο στον Κύριο! Μόνον τότε θα έχεις καλή διάθεση, και η σκέψη σου θα είναι φωτεινή, τα συναισθήματα σου ανώτερα, ευγενή, κι η θέληση σου δυνατή για να ξεπερνάει όλες τις δυσκολίες. Έτσι θα είσαι υγιής. Εάν δεν λαμβάνεις υπ' όψη σου την Θεία θέληση, ο νόμος του Κάρμα θα έρθει και θα σε βάλει σε μεγάλα διλήμματα. Αιώνες θα περάσουν μέχρι να τα ξεπεράσεις. Το Ευαγγέλιο διηγείται για εκείνον τον χρεώστη, ο οποίος έπεσε μπροστά στα πόδια του κυρίου του και τον παρακαλούσε να του χαρίσει τα δανεικά. Ο κύριος του χάρισε τα δανεικά. Και το δικό σας Κάρμα μπορεί ακόμα και σήμερα να παραγραφεί. - Πώς; - Με τον νόμο της αγάπης. - Αυτό είναι κανόνας χωρίς αγάπη. Όσο ζεις με μίσος, θα γεννιέσαι και θα ξαναγεννιέσαι. Μόλις έρθει η αγάπη, η επαναγέννηση σταματά. Τότε θα μπεις στον νόμο της απελευθέρωσης. Πρώτον: Μην αποκαρδιώνεις τον εαυτό σου, μην αποκαρδιώνεις τον πλησίον σου. Μην κάνεις κακό σε κανέναν. Το κακό έχει σχέση με τον νόμο "ου φονεύσεις!" Να ζεις με τον νόμο της αγάπης, κι όχι του φόβου. Φοβάσαι να πεις μερικές λέξεις στον άνθρωπο, για να μην τον προσβάλεις. Εάν δεν μπορείς να πεις μια καλή λέξη στον άνθρωπο, πιο καλά καθόλου να μην μιλάς. Κάποιος αδελφός σας λεει κάτι, όμως, μόλις φύγει, λετε: Πολύ μιλάει αυτός ο αδελφός! Όχι, πες του: Καλά μιλάς, αδελφέ. Πλούσιος κι απλόχερος άνθρωπος είσαι. Και σ' εκείνον, ο οποίος μόλις και βγάζει λέξη από το στόμα του, πες ότι είναι έξυπνος. Όποιος μιλάει πολύ, χάνει την σύνδεση με τη σκέψη του, και μοιάζει μ' εκείνον, που του έφεραν τυρόπιτα και νόμισε ότι την έκανε ο ίδιος. Ας ευχαριστήσει τον ήλιο, το νερό, τον αέρα, το έδαφος, το στάρι, το πρόβατο. Αυτά, τουλάχιστον, κάνω εγώ. Πριν να φαω την τυρόπιτα, ευχαριστώ όλους, όσους έλαβαν μέρος κι εκείνον που έκανε την τυρόπιτα. Τώρα, και σε σας δεν θέλω να μιλάω πολύ, γιατί ξέρω ότι εσείς οι ίδιοι θα διορθωθείτε. Διορθωθείτε όπως κι εγώ διορθώνομαι. Τις προάλλες έκανα ένα λάθος. Είχα λίγο γλυκό κρασί που είχε αρχίσει να ξινίζει, το έβαλα μέσα σ' ένα γυάλινο δοχείο και το άφησα ανοιχτό σ' ένα ντουλάπι. Μετά από δύο ή τρεις μέρες, αισθάνομαι έντονη μυρωδιά ξυδιού. Έψαξα την αιτία, βρήκα το ανοικτό δοχείο και είπα: Απ' την αρχή κιόλας έπρεπε να ρίξω το κρασί σ' ένα καλά σκεπασμένο δοχείο. Άδειασα το κρασί στο δοχείο. Μετά έριξα καυτό νερό στο δοχείο και το έπλυνα, αλλά αυτό έσπασε στα δύο, το νερό ήταν πολύ καυτό, να πού ήταν το λάθος μου. Από κάθε τι βγαίνει μία μυρωδιά - ευχάριστη ή δυσάρεστη. Αν έχετε τέτοιο υγρό, αδειάστε το σε δοχείο και κλείστε το καλά. Κάθε λέξη - καλή ή άσχημη, επίσης έχει μυρωδιά. Από την καλή λέξη βγαίνει μία πνοή αρώματος. Κάθε ένας θα δοκιμάσει την μυρωδιά των λέξεων, που χρησιμοποιεί. Έτσι θα δοκιμάσετε και τη δύναμη σας. Έχει ειπωθεί: "Με τα λόγια σου θα δικαιωθείς". Εγώ λεω: Από τα λόγια σου εξαρτάται να σε αγαπούν οι άνθρωποι ή να μη σε αγαπούν. Η αγάπη καθορίζεται από τα λόγια του ανθρώπου. Αν μιλάς γλυκά, θα έλθει σ' εσένα• αν τα λόγια σου είναι πικρά, θα σε εγκαταλείψει. Αγάπη προς τον Θεό, αγάπη προς τον πλησίον, αγάπη προς τον εαυτό σου. Ευχαριστίες προς τον Κύριο, ευχαριστίες προς τον πλησίον, ευχαριστίες προς τον εαυτό σου. Σαν κάνεις κάτι καλό, ευχαρίστησε που το έκανες. Αν πεις μία καλή λέξη, να χαρείς. Αν σκεφθείς κάτι καλό, να χαρείς. Αν αισθανθείς κάτι καλό, να χαρείς. Αν έχεις γράψει ένα όμορφο βιβλίο, πάλι να χαρείς. Αυτό το βιβλίο θα το χρησιμοποιήσουν και οι άλλοι. Σαν δουλεύει το μυαλό σου, μαζί με σένα θα δουλεύουν και τα μυαλά των άλλων ανθρώπων. Η καλή σκέψη πάντα πραγματοποιείται. Να ξέρετε ότι έρχεται το νέο στον κόσμο. Πρέπει να αγαπιόμαστε. Να χαίρεστε, που μπορείτε να αγαπάτε. Το βασικό είναι να αγαπιέστε. Ένα αγόρι ερωτεύτηκε μία νέα, όμορφη κόρη. Για να δοκιμάσει την αγάπη του, αυτή είπε: Θα σε παντρευτώ, αν μου φέρεις την καρδιά της μητέρας σου. Για να αποδείξει την αγάπη του προς αυτήν, αυτός έβγαλε την καρδιά της μητέρας του, την έβαλε σ' ένα κουτί και τρέχοντας της την πήγε. Στο δρόμο αυτός σκόνταψε κι έπεσε στην γη. Η καρδιά ανησύχησε και τον ρώτησε: - Κτύπησες, γιε μου; - Αυτό είναι αγάπη! Η μητέρα δεν υπολογίζει ότι ο γιος της την σκότωσε, αλλά ανησυχεί γι' αυτόν, μη κτυπήσει. Αυτή πάντα λυπάται και βοηθά. Τώρα θα ερμηνεύσουμε τα λόγια του κοριτσιού. Αυτή ήθελε να πει στον αγαπημένο της ότι θέλει να δει την καρδιά της μητέρας του, να την δοκιμάσει και να γίνει σαν αυτήν. Η κόρη έβλεπε ότι της έλειπε κάτι, γι' αυτό ήθελε να έχει πιο κοντά την καρδιά της μητέρας του, να την αγαπήσει. Αυτή ήθελε να δει την μητέρα του, αν είναι πιο καλή απ' αυτόν. Και κατάλαβε ότι η μητέρα του ήταν πιο καλή από τον γιο. Όποιος έφτιαξε αυτή τη διήγηση, έβαλε κάτι σκληρό στον χαρακτήρα του κοριτσιού. Όχι, η κόρη κατάλαβε, ότι η μητέρα του αγαπημένου της ήταν πολύ έξυπνη, καλή κι ευχάριστη γυναίκα. Αναφέρεται στη Γραφή: "Γιε μου, δώσε μου την καρδιά σου". Δηλαδή ο Θεός θέλει την καρδιά του ανθρώπου. Είναι σκληρός Αυτός; Υπάρχει τίποτε άσχημο στο ότι θα δώσεις την καρδιά σου στον Κύριο; Πού είναι η καρδιά μας σήμερα; Αφού αγαπάς, η καρδιά σου είναι στα χέρια του Κυρίου. Όταν μισείς, η καρδιά σου είναι στα χέρια του διαβόλου. Όταν υπηρετείς τον Θεό, η καρδιά σου είναι στα δικά σου χέρια. Αυτό είναι το κριτήριο, το οποίο καθορίζει σε τίνος χέρια είναι η ανθρώπινη καρδιά. Αγαπάτε, για να είναι η καρδιά σας στα χέρια του Κυρίου. Υπηρετήστε τον Κύριο, για να είναι η καρδιά σας στα χέρια σας. Σ' αυτό κρύβεται η δύναμη του ανθρώπου. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 13. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 26 Δεκέμβρη 1937, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  15. Με κλειδί και χωρίς κλειδί Στοχασμός Πολλές φορές έχω διαβάσει το Ευαγγέλιο άκαιρα. Τώρα θα το διαβάσω έγκαιρα. Κάθε τι πρέπει να γίνεται έγκαιρα. Θα διαβάσω το κεφάλαιο 15 του ευαγγελίου Κατά Ματθαίον. Πολλές φορές το διαβάσατε άκαιρα. Τώρα θα το ακούσετε έγκαιρα, έχει έρθει ο καιρός του πια. "Δια τι οι μαθηταί σου παραβαίνουσι την παράδοσιν των πρεσβυτέρων; διότι δεν νίπτονται τας χείρας αυτών όταν τρώγωσιν άρτον." (στ.2) Ο Χριστός απάντησε: "Δια τι και σεις παραβαίνετε την εντολήν του Θεού δια την παράδοσίν σας;" (στ.3) Κι εσείς, όταν δεν κρατάτε την παράδοση, δεν έχετε νερό για να πλένετε, δεν έχετε με τι να πλυθείτε. Αν ένας από σας είναι σωστός, και ο άλλος λάθος, ο σωστός κλείνει το νερό και ο αμαρτωλός μένει άπλυτος. Μόλις τρέξει το νερό του δίκαιου, ο αμαρτωλός πλένεται. Ο κόσμος είναι ακάθαρτος, επειδή οι δίκαιοι έχουν κλείσει τα νερά. - Γιατί κλείνουν τα νερά; - Γιατί δεν έχει τελειώσει ακόμα το δίκτυο. Και να θέλουν οι δίκαιοι, δεν μπορούν ν' αφήσουν το νερό. Πρέπει να υπάρχουν κάνουλες, σωλήνες από τους οποίους να κυλάει το νερό. Μετά από καιρό το νερό θα έρθει, όμως πρέπει να ξέρετε πώς ν' ανοίγετε και να κλείνετε τις βρύσες. Θέλετε να γνωρίσετε γιατί γίνονται τα λάθη. Ερωτώ: Πότε σκοντάφτετε; - Όταν δεν υπάρχει φως. Δηλαδή, εάν μπείτε σ' ένα σκοτεινό δωμάτιο, σίγουρα θα σκοντάψετε. Άλλο είναι το ερώτημα, εάν έχετε λάμπα. Σκοντάφτουν οι άνθρωποι όταν έχουν ηλεκτρικό φως; Όταν δείτε ότι κάποιος σκοντάφτει, βγάλτε την λαμπίτσα από την τσέπη σας και φωτίστε του. Αφού έχετε φως, φωτίστε τον δρόμο των ανθρώπων. - Τι μπορούμε να μάθουμε στους ανθρώπους; - Όλα όσα τους ενδιαφέρουν. Εάν συναντήσεις λύκο, τι θα μάθεις απ' αυτόν; - Να τρως κρέας. Όμως αυτό, για σένα, δεν είναι νέο. Άλλο είναι το ερώτημα, αν αυτός μαθαίνει το πρόβατο να τρώει κρέας. Ποια θα είναι η θέση του λύκου, εάν το πρόβατο αρχίσει να τρώει κρέας; Τότε ποιόν θα φαει; Λετε ότι, σύμφωνα με την νέα διδασκαλία, δεν πρέπει να τρώμε κρέας. - Τι θα κάνουμε χωρίς κρέας; -Τότε πράγματι οι δουλειές σας θα τακτοποιηθούν. Κατά την γνώμη μου, όταν οι δουλειές τακτοποιούνται ανθρώπινα, ο κόσμος μπερδεύεται. Όταν οι δουλειές μένουν μπερδεμένες, ο κόσμος τακτοποιείται. Μέχρι τώρα, οι άνθρωποι όλο τις δουλειές τους τακτοποιούσαν. Σταματήστε να τακτοποιείτε τις δουλειές σας! Ένας γάλλος στο Παρίσι αγόρασε μερικές ντουζίνες σπίρτα, με σκοπό να φωτίζει το δρόμο περνώντας μέσα από το δάσος. Μία νύχτα του επιτέθηκε μία αγέλη λύκων. Αυτός άρχισε να ανάβει το ένα μετά το άλλο τα σπίρτα. Οι λύκοι τον ακολουθούσαν, αλλά δεν τολμούσαν να του επιτεθούν. Το φως τους φόβιζε. Έτσι αυτός έφτασε στο χωριό. Έκαψε όλα τα σπίρτα, αλλά έσωσε το τομάρι του. Ο άνθρωπος πρέπει να δίνει κάτι από τον εαυτό του. Εσείς έχετε σπίρτα, θέλετε να τα πουλάτε -για να κερδίσετε κάτι απ' αυτά, όμως οι λύκοι σας ακολουθούν. Ανάψτε το ένα μετά το άλλο τα σπίρτα, φωτίστε τον δρόμο σας. Έτσι θα σωθείτε από ατυχήματα. Αυτός ο γάλλος άναβε τα σπίρτα όχι από σπατάλη, αλλά από την επιθυμία να σώσει την ζωή του. Θα πείτε, ότι αυτός ήταν έξυπνος άνθρωπος. Ναι, έδωσε αρκετό υλικό στους λύκους, αλλά έμεινε ζωντανός. Τώρα θα σας πω μία δική μου εμπειρία. Αυτές τις μέρες έκανα μία κλειδαριά ασφαλείας στο δωμάτιο μου - κανένας να μην μπαίνει στο δωμάτιο μου εκτός από εμένα. Νόμιζα ότι μ' αυτό το κλειδί είμαι σίγουρος. Έβαλα το κλειδί στο παλιό παντελόνι και φόρεσα το νέο. Έκλεισα την πόρτα και κατέβηκα κάτω. Μετά από λίγο, έπρεπε να ανέβω στο δωμάτιο μου. Ψάχνω στις τσέπες μου - αλλά το κλειδί δεν υπάρχει. Θυμήθηκα ότι είναι στο παλιό παντελόνι. Τι να κάνω; Είδα έναν αδελφό, τον παρεκάλεσα ν' ανεβεί με μία σκάλα και από το μπαλκόνι να μπει στο δωμάτιο μου. Μετά από μερικές μέρες έγινε το αντίθετο - το κλειδί έμεινε στο νέο παντελόνι, ενώ εγώ φόρεσα το παλιό. Βγήκα από το δωμάτιο και έκλεισα πίσω μου την πόρτα. Πάλι έπρεπε να ανεβούν με την σκάλα και να ξεκλειδώσουν το δωμάτιο μου. Να μία αντίθεση. Εσείς απορείτε σε τι οφείλονται οι αντιθέσεις και οι ατυχίες. Λεω: ένα παντελόνι μου χρειάζεται. Όταν το σκίσω θα αγοράσω νέο. Οι αντιθέσεις στη ζωή οφείλονται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι έχουν δύο παντελόνια και το κλειδί μετακινείται πότε στο παλιό, και πότε στο νέο. Εσείς δεν προτιμάτε το νέο παντελόνι από το παλιό, όμως υπάρχει ανάγκη να τα αλλάζετε. Το παλιό παντελόνι είναι για κάθε μέρα, ενώ το νέο για τις φωτεινές μέρες. Όμως το κλειδί πρέπει μόνιμα να το έχεις μαζί σου. Να θυμάσαι: όταν αλλάζεις το παντελόνι σου, να βγάζεις το κλειδί και να το παίρνεις μαζί σου. Το κλειδί μόνο του δεν μπορεί να βγει από την τσέπη σου, εσύ ο ίδιος πρέπει να το βγάλεις. Με αυτή την εμπειρία εξηγώ εν μέρει την αιτία των αντιθέσεων. Πώς θα διορθωθεί ο κόσμος; - Για ποιόν κόσμο ρωτάτε, για τον δικό σας; - Πολύ απλά. Είσαι φτωχός, δεν έχεις ούτε τσακιστή δεκάρα στη τσέπη σου. Μπροστά στη φτώχεια βάλε τον πλούτο - τίποτε παραπάνω. Είσαι αδύνατος, δεν έχεις δύναμη, απορείς τι να κάνεις. Μπροστά στην αδυναμία βάλε τη δύναμη. Έχεις δώσει θέση στο μίσος. Μπροστά στο μίσος βάλε την αγάπη. Έχεις γεμίσει με απιστία. Βάλε την πίστη μπροστά στην απιστία. Είσαι απογοητευμένος. Μπροστά στην απογοήτευση βάλε την ελπίδα. Έχεις κλείσει το δωμάτιο και το κλειδί έχει μείνει μέσα. Φώναξε την αγάπη κι αυτή θα σου ανοίξει. Σαν μπεις στο δωμάτιο σου, το μίσος λεει: δεν δίνω τα κλειδιά. Στείλε την αγάπη να σου ξεκλειδώσει. Μόνο η αγάπη μπορεί να τα βάλει με το μίσος. Η πίστη μπορεί να τα βάλει με την απιστία. Η ελπίδα μπορεί να τα βάλει με την απογοήτευση. Αν εσείς ήσασταν στην δική μου θέση, πώς θα ανοίγατε το δωμάτιο; Εγώ νόμιζα ότι η δουλεία μου είναι τακτοποιημένη, ότι κανένας δεν μπορεί να μπει στο δωμάτιο μου. Και λεω γιατί μου χρειάστηκε κλειδί! Έπρεπε να πιστεύω σε όλους τους ανθρώπους. Όταν είμαι χωρίς κλειδί, και εγώ θα μπαίνω ελεύθερα, και οι άνθρωποι θα μπαίνουν ελεύθερα. Σαν θέλησα μόνον εγώ να μπαίνω στο δωμάτιο μου και κανένας άλλος, η αντίθεση αμέσως ήρθε. Είναι βασικό τώρα πώς τακτοποιούμε τις αντιθέσεις. Ένας που υποφέρει, φτωχός άνθρωπος, που πεινούσε τρεις μέρες, βάδιζε πίσω από εσένα. Εσύ τον ρωτάς: Γιατί βαδίζεις πίσω μου; - Πεινάω, θέλω ψωμί, κι εσύ έχεις στην τσάντα σου. - Άφησε με ήσυχο, ψάξε κάποια δουλειά! - Θέλω να σε συνοδέψω μέχρι πιο κάτω. - Τι σκοπό έχεις; Αυτός ο άνθρωπος που σε ακολουθεί, θέλει με καλή διάθεση να του δώσεις κάτι. Αφού δεν θέλεις να του δώσεις κάτι ανθρώπινα, αυτός αρχίζει να σε περιεργάζεται, σε μετράει από το κεφάλι ως τα νύχια να δει πόσο δυνατός είσαι. Και τότε με τη βία θα πάρει λίγο ψωμί. Εάν με καλό τρόπο δεν του δίνεις κάτι, με την βία θα του το δώσεις. Αφού είναι δυνατός, μπορεί μόνος να πάρει από εσένα ψωμί. Λεει: Σταμάτα! Άνοιξε την τσάντα σου! - Τι θα κάνεις; Είναι βιαιότητα αυτό! Θ' ανοίξεις την τσάντα σου, στην οποία υπάρχουν δύο ψωμιά, και θα του δώσεις το ένα. Θα πεις ότι αυτός δεν έχει δικαίωμα να σε εκβιάζει. Τι είναι όμως το δίκαιο υπό την νομική του έννοια; Έχει δικαίωμα το νερό από την κορυφή του βουνού να τρέχει κάτω; - Έχει δικαίωμα, φυσικά. - Από ποιο δρόμο να κατέβει; - Από όπου βρει δρόμο, από εκεί τρέχει. - Έχει δικαίωμα το νερό από την πεδιάδα να ανεβεί πάνω; - Δεν έχει δικαίωμα. Και να θέλει, δεν μπορεί. Υπάρχουν πράγματα, τα οποία εσείς ποτέ δεν θα μπορέσετε να κάνετε. Υπάρχουν πράγματα, που κάποτε θα μπορέσετε να τα κάνετε. - Από πού να περάσω; - Από όπου θέλεις. - Πώς να κάνω το καλό; - Όπως θέλεις. Όλες οι φιλονικίες οφείλονται στο γεγονός ότι καθένας σκέφτεται από ποιο δρόμο να περάσει. Δεν έχει λόγο να σκέφτεται. Θα περάσει από εκεί, απ' όπου ξέρει. Η αγάπη είναι δρόμος, ο οποία οδηγεί από πάνω προς τα κάτω, και όχι από κάτω προς τα πάνω. Εάν μελετάτε την αγάπη στον δρόμο που οδηγεί από κάτω προς τα πάνω, ποτέ δεν θα την καταλάβετε. Εάν τη μελετάτε από πάνω προς τα κάτω, εύκολα θα την καταλάβετε. - Ποιος πρέπει να αγαπά - ο αδύνατος ή ο δυνατός; -Ο αδύνατος δεν μπορεί να αγαπά. Μόνον ο δυνατός αγαπά. -Ποιος πρέπει να δουλεύει - ο αδύνατος ή ο δυνατός; - Ο δυνατός. - Ποιος πρέπει να κάνει καλά έργα - ο πλούσιος ή ο φτωχός; - Ο πλούσιος. - Ποιος πρέπει να μαθητεύει - ο αγράμματος ή ο εγγράμματος; - Ο αγράμματος. Αυτός πρέπει να βρει γραμματισμένο για να τον μάθει. Ο κακός είναι αγράμματος, ο καλός είναι μορφωμένος. Εάν είσαι αγράμματος, δηλαδή κακός, θα βρεις έναν καλό άνθρωπο να σε μάθει. Εάν δεν ξέρεις να ράβεις, θα βρεις έναν μάστορα ράφτη να σε μάθει να ράβεις. - Πώς θα κηρύσσετε στους ανθρώπους; - Θα τους μιλάμε για την αγάπη. - Όμως η αγάπη φέρνει ζωή. Δηλαδή, η πρώτη σας δουλειά θα είναι να δώσετε ζωή στους ανθρώπους. Χωρίς την αγάπη, ο άνθρωπος είναι νεκρός. Όπου μπει, η αγάπη ξυπνάει τους κοιμισμένους. Τρέφει τους πεινασμένους, δίνει κατάλυμα στους άστεγους. - Να είμαστε μαλακοί, να έχουμε καλές σχέσεις. - Αυτές είναι δευτερεύουσες δουλειές. Πρώτα η αγάπη φέρνει ζωή. Πριν μερικές μέρες ήρθε σ' εμένα ένας αδελφός, ο οποίος παίζει κοντραμπάσο. Μου έδειξε το όργανο, το περιεργάστηκα, όμως δεν μπόρεσα να παίξω μ' αυτό. Εάν ήταν βιολί, θα έπαιζα. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του μπάσου και του βιολιού; Στο μπάσο η χορδή σολ είναι από πάνω, ενώ στο βιολί από κάτω. Πήρα το δοξάρι κι άρχισα να παίζω με κενές χορδές. Λεω: είναι εύκολο να παίζεις σε κενές χορδές, όμως όταν έρθεις στους ενδιάμεσους τόνους, η δουλειά γίνεται πολύπλοκη. Το να τραβάς τις κενές χορδές, είναι σαν ν' αγαπάς τον εαυτό σου. Υπάρχει ανάγκη να σε μάθει κάποιος πώς ν' αγαπάς τον εαυτό σου; Όταν έρθεις, όμως, στην αγάπη των άλλων, έρχεσαι μπροστά σε δυσκολίες. Όταν τα δάκτυλα κινούνται στις χορδές, πρέπει να είσαι μάστορας, να ξέρεις πού να τα τοποθετείς. Εάν δεν ξέρεις, οι τόνοι θα βγουν λάθος. Υπάρχει ανάγκη να σε μάθει κανένας πώς να τρως; Κάθε ύπαρξη το ξέρει αυτό. Είναι αρκετό να πάρει το δοξάρι και να παίξει στις κενές χορδές. Όταν έρθει, όμως, στους ενδιάμεσους τόνους, δηλαδή στους άλλους ανθρώπους, αυτός είναι αγράμματος, πρέπει να μάθει. Κι έτσι, να χαίρεστε που αγαπάτε τους εαυτούς σας. Εάν κανέναν δεν αγαπάτε, τουλάχιστον τον εαυτό σας τον αγαπάτε. Να χαίρεστε που έχει μείνει τουλάχιστον αυτή η μικρή αγάπη. Αυτή δημιουργεί την αγάπη προς τα μικρά πράγματα. Τώρα θα μάθετε την αγάπη προς το όλο. Αυτός είναι νόμος, τον οποίο θα σας μάθει ο Θεός. Δεν μπορείς να μάθεις αυτόν τον νόμο μόνος σου, άλλος θα σε μάθει. - Πώς; - Μόνον ο μορφωμένος μπορεί να σου δείξει πώς ν' αγαπάς το όλο. - Ποιος είναι αυτός ο μορφωμένος; - Ο Θεός. Εάν αυτός δεν σε μάθει, για πάντα θα μείνεις αγράμματος. Οι παντρεμένοι θα μπουν στο σχολείο του Θεού, κι εκεί θα μάθουν. Θα κάτσουν ο ένας δίπλα στον άλλον και θ' ακούσουν ό,τι τους διδάσκετε. Δεν θα κοιτιούνται στα μάτια, αλλά θα μαθαίνουν. Αυτοί κοιτάνε μόνο τον Θεό, κι αυτόν ακολουθούν. Εάν πει η γυναίκα να κοιτάει τον άντρα στα μάτια και ο άντρας την γυναίκα, τότε η δουλειά τους μένει πίσω. Το λάθος του κάθε ανθρώπου εμπερικλείεται στο ότι, όποιον συναντήσει στο δρόμο του, τον κοιτάει στα μάτια. Να είσαι τυφλός για τους ανθρώπους, αλλά με ανοιχτά μάτια για τον Κύριο. - Γιατί είμαστε αγράμματοι; - Γιατί ο ένας κοιτάει τον άλλον, εσύ κοιτάς κάποιον, και αυτός κοιτάει εσένα και ούτω καθ' εξής. Να, κι εγώ έμαθα ένα μάθημα από το παλιό και το νέο παντελόνι. Έγινα πιο μορφωμένος. Όταν φοράω το παλιό παντελόνι, πρώτα κοιτάω αν είναι εκεί το κλειδί. Εάν είναι στο νέο, το βάζω στο παλιό. Εάν είναι στο παλιό, το βάζω στο νέο. Κοιτάω να μην μείνω έξω, όταν κλείσει η πόρτα. Τώρα, το παλιό και το νέο έχουν το ίδιο σεβασμό. Ήλθε η νέα εποχή, η οποία είναι μη συμβατή με την παλιά. Ένας καλλιτέχνης ζωγραφίζει τον άνθρωπο, του οποίου το μέτωπο προεξέχει και τα μάτια είναι πιο μέσα. Το μέτωπο θα το ζωγραφίσει μ' ένα τρόπο, ενώ τα μάτια μ' άλλο τρόπο. Δύσκολα ζωγραφίζονται τα μάτια. Συνεπώς, η παλιά εποχή χρησιμοποιεί μία μέθοδο, ενώ η σημερινή μία άλλη. Από τι έχει ανάγκη ο άρρωστος; - Από υγεία. Για να είναι υγιής ο άνθρωπος, πρέπει να έχει φως, αέρα, νερό και τροφή, δηλαδή ισχυρό έδαφος. Τέσσερα στοιχεία παίρνουν μέρος στην υγεία, δηλαδή στην ανθρώπινη ζωή - το φως, ο αέρας, το νερό και η γη. Στην χημική γλώσσα: ο άνθρωπος έχει ανάγκη από άνθρακα, υδρογόνο, οξυγόνο και άζωτο. Το άζωτο είναι πολύ σταθερό στοιχείο. Δεν μεταβάλλεται, δεν αντιδρά στις εξωτερικές συνθήκες. Λένε ότι το άζωτο είναι ευγενές αέριο. Το οξυγόνο διατηρεί την ζωή, φέρει την ζέστη και την μαλθακότητα. Το υδρογόνο φέρει την υγρασία, ενώ ο άνθρακας- την τροφή. Για κάθε οργανισμό, είναι καθορισμένο σε ποιες αναλογίες πρέπει να υπάρχουν αυτά τα στοιχεία. Μερικοί υποφέρουν από έλλειψη νερού στον οργανισμό, ενώ άλλοι από αφθονία. Μερικοί υποφέρουν από έλλειψη φωτός, ενώ άλλοι από την αφθονία. Μερικοί υποφέρουν από έλλειψη τροφής, ενώ άλλοι από την αφθονία. Η έλλειψη και η αφθονία δημιουργούν δύο διαφορετικά αποτελέσματα. Η αφθονία κάνει τον άνθρωπο άπληστο, ενώ η έλλειψη, τσιγκούνη. Ποιο είναι πιο καλό η τσιγκουνιά, ή η λαιμαργία; Εσείς μαθαίνατε επί τόσα χρόνια. Τι θα πείτε εάν σας καλέσουν στον ουρανό; Θα σας σταματήσουν μπροστά στην πόρτα του παραδείσου και θα σας ρωτήσουν ποιο είναι το σύνθημα. Τι θα πείτε; Εάν είστε άγγλος, για να στραφείτε προς την μητέρα σας, θα πείτε στα αγγλικά "μαμά". Εάν είστε βούλγαρος, θα πείτε στα βουλγάρικα "μαμά". Εάν πεις μία λέξη, πρέπει και να την υπαγορεύσεις έτσι, ώστε να ζωντανέψει. Λες: αγαπάω τα χρήματα. - Εάν προφέρεις αυτές τις λέξεις σωστά, τα χρήματα θα έρθουν σ' εσένα. Λες: Μ' αρέσουν τα μήλα. - Αφού σου αρέσουν, αυτά πρέπει να έρθουν σ' εσένα. Για να δοκιμάσεις την δύναμη σου, πες μια λέξη, από την οποία έχεις ανάγκη. Να, τώρα έρχονται οι γιορτές. Είναι χειμώνας. Έχεις ανάγκη από ξύλα, από ρούχα, από παπούτσια. Πες: έχω ανάγκη από χρήματα. Εάν τα χρήματα έρθουν σ' εσένα, έχεις πει την λέξη σωστά. Επομένως, κάθε τι που θέλεις και δεν το λαβαίνεις, δείχνει ότι δεν έχεις δώσει δύναμη σ' αυτό, δεν το έχεις εμψυχώσει. Λες ότι αγαπάς τον Θεό. Αφού τον αγαπάς, αυτός πρέπει να έρθει σ' εσένα. Εάν δεν έρθει, σημαίνει ότι δεν τον αγαπάς. Εάν έρθει ο Θεός, όλος ο κόσμος αποκαλύπτεται μπροστά σου. Τι πιο μεγάλη ευτυχία απ' αυτή; Και τότε, εάν ένας άρρωστος έρθει σ' εσένα, θα γίνει καλά. Ο χαζός ξυπνάει, ο κακός γίνεται καλός. Εσύ δεν θα τον πείσεις να γίνει καλός, αλλά μόνος του θα γίνει τέτοιος. Ο άπιστος γίνεται πιστός. Συχνά διαβάζουμε τι είπε ο Χριστός. Για να καταλάβεις τι είπε ο Χριστός, πρώτα -πρώτα πρέπει να τον αγαπάς. Εάν δεν τον αγαπάς, όλα για σένα είναι κλειστά. Είναι το ίδιο σα να χάσεις το κλειδί του δωματίου σου. Μένεις έξω και δεν μπορείς ν' ανοίξεις. Επαναλαμβάνω: αγαπήστε τον Θεό, όμως κατά τρόπο ώστε να συμμορφωθείτε. Μόλις έρθει ο Θεός σε σας, η ζωή σας θα καλυτερεύσει. Εάν είστε άρρωστοι, θα γίνετε καλά. Εάν είστε στερημένοι, όλα θα σας δοθούν, θα ζείτε σε αφθονία. Όταν αγαπάς τον Θεό, και στη φωτιά να μπεις, δεν θα καείς. Όπως έγινε με τους τρεις νέους, οι οποίοι έπεσαν στο καμίνι, κάηκαν αυτοί; Ο Μωυσής είδε την φλεγόμενη βάτο, κάηκε αυτός; Σε τι διαφέρει ο άνθρωπος στον οποίον ζει η αγάπη; Αυτός ανάβει, χωρίς να καίγεται - τέτοια είναι η φωτιά της αγάπης. Όταν ανάβει και καίγεται - δεν ζει στην αγάπη. Αυτή η φωτιά ξεχωρίζει από την ιερή φωτιά της αγάπης. Όλες οι αντιθέσεις στην ζωή οφείλονται στην φωτιά, που καίει τα πάντα. Η καλή ζωή που ψάχνετε, θα έρθει από την φωτιά της αγάπης. Σ' αυτήν κρύβεται η πραγματική ζωή. Σ' αυτή την φωτιά γνωρίζονται οι άνθρωποι μεταξύ τους. Πώς θα γνωρίσεις έναν άνθρωπο σ' έναν αποκριάτικο χορό; Γνωρίζεις το πρόσωπο του κάτω από την μάσκα; Λες: γνωρίζω κάποιον. - Τίποτε δεν γνωρίζεις. Όσο είναι νέος, είναι όμορφος. Όταν γίνει 60 - 70 χρονών, βάζει μάσκα στο πρόσωπο του. Σαν νέος, είχες και συ μία μάσκα, σαν γέρος μία άλλη. Ποια από τις δύο μάσκες είναι αληθινή; - Ούτε η μία, ούτε η άλλη. Σ' εκείνον ο οποίος ζει στον Θείο κόσμο, το πρόσωπο ποτέ δεν αλλάζει. Και σ' αυτόν γίνονται αλλαγές, όμως όχι στα βασικά χαρακτηριστικά. Το φως του προσώπου του ποτέ δεν αλλάζει. Στον άνθρωπο που αγαπάει, τα πόδια ποτέ δεν αδυνατίζουν. Αυτός ποτέ δεν φτωχαίνει, ποτέ δεν αποκτάει κακία. Αυτός δεν φοβάται τίποτε. Όπου υπάρχει φόβος, εκεί υπάρχει και το μίσος. - Πώς να ελευθερωθώ από τον εσωτερικό φόβο; - Βγάλε έξω από εσένα την απελπισία και το μίσος και φέρε μέσα σου την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη. Λες ότι δεν θέλεις να σε διδάσκουν οι άνθρωποι. - Τότε, άφησε να σε εκπαιδεύσει μόνον Ένας. Έχει ειπωθεί στη Γραφή: "Ο Θεός είναι ο δάσκαλος μας". Όταν διδαχθείς από τον Κύριο, θα ντυθείς στο θαυμάσιο ένδυμα της αγάπης και, όταν συναντήσεις τον γείτονα σου, θα τον αγαπήσεις. Είναι ωραίο το πρόσωπο του γείτονα σου. Στην αγάπη, ο άνθρωπος φαίνεται στην πραγματική του ομορφιά. Έχει ειπωθεί: "τώρα βλέπουμε ομιχλωδώς, θολά, σαν μέσα από καθρέπτη, ενώ τότε θα βλεπόμαστε πρόσωπο με πρόσωπο". Ένα απαιτείται από εσάς - να αγαπάτε τον Θεό. Σ' αυτό κρύβεται η λύση όλων των θεμάτων. Χωρίς αγάπη προς τον Θεό, όλες οι πόρτες είναι κλειστές. Η αγάπη προς τον Θεό είναι νόμος του Όλου. Όταν αγαπάς τον Θεό, τα βάζεις με την δυσαρέσκεια και την παρανόηση στην ζωή σου. Απ' όπου περάσεις, ο δρόμος σου θα είναι ανοιχτός. Εάν είσαι πρώτης τάξεως τραγουδιστής, θα σε δεχτούν παντού. Όπου και να πας, στην Γαλλία, στην Αγγλία, στην Αμερική, παντού θα είσαι καλοδεχούμενος. Εάν είσαι συνηθισμένος τραγουδιστής, ποιος θα σε ακούσει; Οι πιο πολλοί άνθρωποι είναι συνηθισμένοι τραγουδιστές, και μόλις μία οκτάβα παίρνουν. Οι καλοί τραγουδιστές χρειάζονται παντού. Ας πούμε ότι κάποιος από σας κρύβει μια ιδιαίτερη δύναμη μέσα του - ό,τι πιάσει, ζωντανεύει στα χέρια του. Τυφλοί βλέπουν, κουφοί ακούν, λεπροί υγιαίνουν. Ποια θα είναι η κατάσταση αυτού του ανθρώπου; - Όλοι θα τον ψάχνουν. Φτωχοί και πλούσιοι, μορφωμένοι κι απλοί. Ο καθένας θα θέλει να βάλει το χέρι του πάνω του, να τον γιατρέψει. - Είναι δυνατόν αυτό; - Είναι δυνατόν. - Πότε; - Όταν αγαπάμε τον Θεό. Τότε το κλειδί θα είναι στα χέρια μας. Εάν δεν αγαπάμε τον Θεό, τότε το κλειδί είναι στο παλιό μας παντελόνι κι εμείς είμαστε απ' έξω. Αυτό αφορά και εμένα και εσάς. - Επειδή θα είμαστε με νέα παντελόνια. - Ναι, με νέα παντελόνια, όμως μένετε απ' έξω. Λες: δεν μ' αγαπάς. - Ναι, το κλειδί σου είναι μέσα στο δωμάτιο κι συ μένεις απ' έξω. Αν και εγώ δεν σ' αγαπάω, και δεν σε καταλαβαίνω, το κλειδί μου είναι έξω. Δηλαδή, τα κλειδιά και των δύο μας είναι έξω. Απ' έξω, δηλαδή και δύο μένουμε έξω από τον Κύριο. Όταν δεν καταλαβαίνω τους ανθρώπους, είμαι εκτός του Θεού, όταν τους καταλαβαίνω, είμαι μέσα στον Θεό. Αγαπάω έναν δεδομένο άνθρωπο - είμαι μέσα στον Θεό, δεν τον αγαπάω - είμαι έξω από τον Θεό. Πιστεύω - στον Θεό είμαι, δεν πιστεύω - έξω από τον Θεό είμαι. - Πώς να σε αγαπήσω; - Μπαίνοντας στον Κύριο. Αν βγεις απ' τον Θεό, και να θέλεις, δεν μπορείς να με αγαπήσεις, έχεις ξεχάσει το κλειδί στο δωμάτιο. Ο Θεός είναι αγάπη, δηλαδή το κλειδί που ανοίγει και κλείνει και δίνει ελευθερία στον άνθρωπε - να μπαίνει και να βγαίνει όποτε θέλει. Ελεύθερος, στην απόλυτη σημασία της λέξεως, είναι μόνον ο Θεός. Η ελευθερία είναι μόνο για τον Θεό. Επομένως, δεν μπορείς να είσαι ελεύθερος έξω από τον Θεό. Έξω από τον Θεό, δεν μπορείς να έχεις καθόλου ζωή - αυτό είναι αδιανόητο. Δηλαδή η ελευθερία είναι στον Θεό. Όποιος θέλει να είναι ελεύθερος, ν' αγαπάει τον Θεό. Η πόρτα αυτού του ανθρώπου θα είναι πάντα ανοιχτή. - Για ποιόν; -Για την αγάπη. Τι είναι η νέα διδασκαλία; - Η διδασκαλία της αγάπης, δηλαδή εκείνου του Θείου κλειδιού που ανοίγει όλες τις πόρτες. - Πότε; - Όταν αγαπάς τον Θεό με όλο σου τον νου, με όλη σου την καρδιά, με όλη σου την ψυχή και με όλη σου την δύναμη. Η καρδιά και ο νους είναι έξω από τον φυσικό κόσμο, ενώ η ψυχή και το πνεύμα - στον Θείο κόσμο. Εάν δεν ζεις στην ψυχή και στο πνεύμα σου, και στην γη θα είσαι απ' έξω. Όποιος ζει στην ψυχή και στο πνεύμα, είναι μέσα. Η αγάπη είναι αντιληπτή μόνο σ' εκείνον, ο οποίος ζει στην ψυχή και στο πνεύμα, δηλαδή σ' όποιον ζει στον Θεό. - Για την καρδιά και το μυαλό η αγάπη είναι ακατάληπτη. - Πρέπει να είναι γνωστή! Είσαι απογοητευμένος, δεν ξέρεις τι να κάνεις; Αγάπησε τον Θεό και η απογοήτευση θα σου εξαφανιστεί. Είσαι φτωχός - αγάπησε τον Θεό. Είσαι άρρωστος - αγάπησε τον Θεό. Ο κόσμος θα διορθωθεί μόνο με μία λέξη: αγάπησε! Αγαπήστε ο ένας τον άλλον. Όταν αγαπήσεις τον πλησίον σου, θα τον βάλεις στην δική σου θέση και θ' αρχίσεις να τον υπηρετείς. Μετά θα σε τοποθετήσει αυτός στην θέση του και θ' αρχίσει να σε υπηρετεί. Αυτός θα σε υπηρετεί και εσύ θα τον υπηρετείς- θα υπηρετεί ο ένας τον άλλον. Αυτός θα σου δίνει προτίμηση και εσύ θα του απαντάς με το ίδιο. Συναγωνιστείτε στο να δίνει σεβασμό ο ένας στον άλλον. Αυτό κάνει η αγάπη. Εμείς δεν θέλουμε να μας εκτιμούν, θέλουμε να εκτιμούμε εμείς τους άλλους. Εάν περιμένεις να σου δίνουν εκτίμηση - σεβασμό, πηγαίνεις με τους νόμους του κόσμου, απ' όπου έρχονται όλες οι αντιθέσεις. Χωρίς αγάπη, τίποτε δεν γίνεται. Χωρίς την αγάπη, είσαι έξω από τον Θεό. Για να σεβαστείς τον άλλον, πρέπει να ζεις με τον θεό, να είσαι πλούσιος άνθρωπος. Και τότε, όσα και να δίνεις, θα σου ανταμείβονται. Δοκιμάστε να ελέγξετε την αλήθεια των λέξεων μου. Ο Απόστολος Παύλος λεει: εάν δώσω την ζωή μου στην φωτιά, αλλά δεν έχω αγάπη, τίποτε δεν είμαι- - Όλα όσα κάνεις χωρίς αγάπη, τίποτε δεν αξίζουν. Διδάσκεις κάποιον, αλλά χωρίς αγάπη. Ό,τι γνώση θα του δώσεις, αυτός θα την δεχτεί, όμως μετά απ' αυτό θ' αρχίσει να σε διορθώνει. Πολλοί μαθητές διορθώνουν τους διδασκάλους τους. Αρχικά ο μαθητής είναι αδύνατος, δεν έχει γνώσεις, αλλ' όμως, όταν λάβει τη γνώση και τη δύναμη του διδασκάλου του, αρχίζει ν' αγωνίζεται εναντίον του, να μετράει τη δύναμη του. Όπου και να πάτε σήμερα, παντού υπάρχει αγώνας. Ο ένας θέλει να τραγουδήσει, να δείξει την τέχνη του. Αμέσως εναντίον του βγαίνει άλλος και του ανακοινώνει αγώνα. Η μουσική έχει σχέση με την υγεία, με την αρμονία. Επομένως, όταν δύο άτομα τσακώνονται, μπείτε ανάμεσά τους κι αρχίστε να τραγουδάτε. Ένας τυφλός βιολιστής έκατσε στο δρόμο και έπαιζε με το βιολί του. Από καιρό σε καιρό, κάποιος περαστικός έριχνε ένα μικρό νόμισμα στο πιατάκι του γέρου. Μία μέρα ο Παγκανίνι πέρασε δίπλα από τον ζητιάνο, πήρε το βιολί του και άρχισε να παίζει. Αμέσως ο δρόμος γέμισε με ανθρώπους και όλοι μαζεύτηκαν γύρω από τον Παγκανίνι για ν' ακούσουν τον μεγάλο μουσικό. Σε μισή ώρα, το πιατάκι του γέρου γέμισε με μεγάλα νομίσματα. Όταν ο Παγκανίνι σταμάτησε να παίζει, ο γέρος του είπε: Γιε μου, πού ήσουν πιο νωρίς, να είχες μάθει κι μένα να παίζω! Όταν η αγάπη έρθει και σε σας να παίξει σαν Παγκανίνι, το πιατάκι σας θα γεμίσει με χρυσάφι. Όσο παίζετε τα δικά σας βιολιά σαν τον γέρο, το πιατάκι σας πάντα θα είναι άδειο. Επιθυμώ ο Παγκανίνι να έρθει σε σας, να παίξει στο δικό σας βιολί και το πιατάκι σας να γεμίσει. Για να έρθει ο Παγκανίνι σε σας, οπωσδήποτε πρέπει να έχετε βιολί. Εάν στείλετε την αγάπη σας πάνω και αγαπήσετε τον Κύριο, Αυτός θα παίξει στο δικό σας βιολί και τα αγαθά του θα έρθουν σε σας. - Πότε θα γίνει αυτό; - Ακόμη σήμερα μπορεί να γίνει, από σας εξαρτάται. Εάν αναβάλλετε για αύριο και για μεθαύριο, τίποτε δεν μπορείτε να κάνετε. Η αναβολή δεν λύνει τα προβλήματα. Ας αναρωτηθούν όλοι: Μπορώ ν' αγαπήσω τον Κύριο; - Πώς- Εκούσια, όχι εξ αιτίας κάποιου νόμου. Κατά την γνώμη μου, αν υπάρχουν άνθρωποι που καταλαβαίνουν, είστε εσείς. Και αν υπάρχουν άνθρωποι που δεν καταλαβαίνουν το νέο, πάλι εσείς είστε. Εάν υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι μπορούν να φτιάξουν τον κόσμο, είστε εσείς. Εάν υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι δεν μπορούν να φτιάξουν τον κόσμο, πάλι εσείς είστε. Οι άνθρωποι, τους οποίους δημιούργησε ο Θεός, κατάστρεψαν τον κόσμο. Οι ίδιοι άνθρωποι θα τον διορθώσουν. Εάν ακούτε τον Θεό, ο κόσμος θα φτιάξει. Εάν δεν τον ακούτε, ακόμη περισσότερο θα χαλάσει. Εξηγώ την λέξη "ακούω". Εάν αγαπάμε τον Θεό, ο κόσμος θα φτιάξει. Εάν δεν τον αγαπάμε, θα χαλάσει. Ο κόσμος είναι χαλασμένος, γιατί οι άνθρωποι δεν αγαπούν τον Θεό. Για τον γιο ο οποίος δεν αγαπάει τον πατέρα του, ο κόσμος είναι χαλασμένος. Αυτός έχει σχέση με τον πατέρα του. Η καρδιά του πατέρα είναι ανοιχτή για εκείνον το γιο, ο οποίος τον αγαπάει. Ο πατέρας είναι έτοιμος για κάθε είδους θυσίες γι' αυτόν τον γιο. Επομένως, από σας εξαρτάται να φτιάξετε τον δικό σας κόσμο. - Πώς θα τον φτιάξουμε; - Αγαπώντας τον Θεό. Όταν σας παρατηρώ, πείθομαι ότι σας έφτιαξε ο Θεός, και μάλιστα τέτοιους, όπως έπρεπε να είσαστε. Αυτός σας έδωσε τα πάντα - κι αυτό το ξέρω. Κι όταν βλέπω ότι υποφέρετε, ξέρω γιατί. Υποφέρετε γιατί δεν ακούτε. Εσείς πρέπει να ακούτε τι σας λεει ο Θεός, κι αυτός ακούει τους αναστεναγμούς σας. Καμιά φορά αναστενάζετε, όμως κανένας δεν έρχεται στην θέση σας. Όμως το Θειο πνεύμα είναι τόσο πονόψυχο, που στρέφει το αυτί του και στο πιο αδύναμο κάλεσμα. Έναν αναστεναγμό ν' ακούσει, ο Θεός βάζει το χέρι του πάνω στον άνθρωπο και τον βοηθά. Αυτός ακούει τους πόνους και τα βάσανα όλων των ανθρώπων. Τούτο σημαίνει ότι ο Θεός μας ακούει. Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι κουφοί για τον πόνο των γειτόνων τους. Εσείς πρέπει να μάθετε να ακούτε, δηλαδή να δίνετε στον άνθρωπο βάση, να βλέπετε τι έχει ανάγκη. Αυτή είναι μια από τις πιο δύσκολες δουλειές. Συχνά διερωτάστε: Πού πήγε η αγάπη μας; Τι απέγινε; -Μην φοβάστε, τίποτε δεν έγινε. Η ανθρώπινη αγάπη δίδαξε στους ανθρώπους χιλιάδες καλές δουλειές. Ταυτόχρονα, γέννησε τον θάνατο. Έκανες όμορφο σπίτι, όμως έχασες τη ζωή σου. Μετά από εσένα, άλλος μένει να ζει στο δικό σου σπίτι. Γίνεσαι έμπορος, κερδίζεις πολλά χρήματα, όμως, όταν πεθάνεις, άλλος κληρονομεί τον πλούτο σου. Γίνεσαι ζωγράφος, ζωγραφίζεις όμορφες εικόνες, αλλά μία μέρα αρρωσταίνεις και δεν μπορείς να ζωγραφίζεις περισσότερο. Στην ανθρώπινη αγάπη τα χάνεις όλα όσα είχες. Η Θεία αγάπη ξεχωρίζει στο ότι κανένας δεν μπορεί να σου το αφαιρέσει ό,τι αποκτήσεις μ' αυτήν. Το Θειο έργο είναι τόσο μεγάλο, που κανείς δεν μπορεί να στο κλέψει. Ποιος μπορεί να κλέψει τον ήλιο; Εάν η περιουσία σου είναι μεγάλη σαν τον ήλιο, ποιος μπορεί να σου το πάρει; Ακόμη και σαν το φεγγάρι να είναι, ποιος μπορεί να σου το πάρει; Πώς θα το μεταφέρει; Πού θα το βάλει; Τα μικρά πράγματα ο καθένας μπορεί να τα πάρει και ν' αποδείξει ότι είναι δικά του. Για τα μεγάλα, όμως, πώς θα αποδείξεις πως είναι δικά σου; "Τούτο είναι αιώνια ζωή, το να γνωρίζω Εσένα, τον Μοναδικό, τον Πραγματικό Θεό." Αυτό το οποίο μπορεί να διορθωθεί στον κόσμο μέσα σε μία στιγμή, είναι η αγάπη προς τον Θεό. Αυτή είναι το κλειδί του φωτός. Όταν το γυρίσεις, αμέσως ανάβει. Εάν βάλεις σε λειτουργία τη μηχανή του πλοίου, αμέσως ξεκινάει. Μόλις γυρίσεις τον τροχό του τρένου, το τρένο ξεκινάει. Επομένως, αν διαθέτεις την δύναμη της αγάπης, όλες οι δουλειές γίνονται αυτόματα. Εάν δεν κατέχεις αυτή τη δύναμη, τίποτε δεν γίνεται. Να έρθει η Θεία αγάπη στον κόσμο! Λες: Δεν έχω αγάπη, κανέναν δεν αγαπώ. - Κανέναν δεν αγαπάς, γιατί έχεις βάλει τον εαυτό σου στη θέση του Θεού. Σ' όποιο σπίτι μπεις, πρώτα απ' όλα θα δεις το πορτραίτο του σπιτονοικοκύρη. Αυτός είναι στο σπίτι του, και έχει βάλει το πορτραίτο του. Αυτός είναι γνήσιος, ενώ το πορτραίτο του αντίγραφο. Τι το θέλει το αντίγραφο; Πουθενά δεν βλέπω την εικόνα του Κυρίου. Καθένας είναι σε επιφυλακή και λεει: Πρόσεξε να μην με προσβάλεις. - Εάν σε αγαπάω, δεν θα σε προσβάλλω• εάν δεν σε αγαπάω, θα σε προσβάλλω. Στην αγάπη όλα γίνονται με τον πιο καλό τρόπο. Όπου υπάρχει προσβολή, εκεί η αγάπη δεν υπάρχει. Κάποιος λεει: Δεν μου αρέσει αυτός ο αδελφός. - Εκείνος σου αρέσει; - Και αυτός δεν μου αρέσει. Γενικά κανένας δεν μου αρέσει. - Δηλαδή μόνο τον εαυτό σου αγαπάς, μόνον ο εαυτός σου αρέσει. Με ρωτάτε: Σου αρέσουμε; - Τι να μου αρέσετε; Εμένα μου αρέσει ο εαυτός μου περισσότερο από εσάς. Εγώ σας αρέσω; - Μας αρέσεις. - Φοβάμαι ότι δεν σας αρέσω. Θα ήθελα να μην σας αρέσω. Αγαπάω κάποιον σημαίνει να μην τον υποψιάζομαι για κάτι, να είμαι έτοιμος για κάθε θυσία προς αυτόν. - Μ' αγαπάς; - Πρώτα αγαπάω τον Κύριο με όλη μου την καρδιά και, βγαίνοντας απ' αυτή την αγάπη, επιστρέφω προς όλα τα ζωντανά πλάσματα. Για να κοιτάω κάτι, το οποίο κοιτάει ο Θεός. Αυτό πάει να πει ότι έχω βγει από τον Θεό. - Γιατί δεν πρέπει να υποψιαζόμαστε και να αμφιβάλλουμε; - Γιατί ο ίδιος ο Θεός δεν υποψιάζεται ούτε αμφιβάλλει γι' αυτό το οποίο έκανε. Εάν υπάρχει κάτι σε μας για ν' αρέσει σε κάποιον, αυτό δεν είναι δικό μας. Ο Θεός αγαπάει μέσα μας το δικό του, δηλαδή αυτό το οποίο ο ίδιος έχει δημιουργήσει. Το ανθρώπινο έχει γίνει κατά τον άνθρωπο, και το Θείο - κατά τον Θείο τρόπο. Καθώς παρατηρώ το ανθρώπινο, καμιά φορά βλέπω ότι έχει γίνει καλά, κάποτε βλέπω κάτι άσχημο σ' αυτό. Το καλό στον άνθρωπο είναι το Θείο, ενώ το άσχημο - το ανθρώπινο. Μία κοπέλα αγάπησ' ένα αγόρι, όμως πολύ σύντομα απογοητεύτηκε. Ήρθε σ' εμένα να παραπονεθεί, ότι ήταν δυστυχισμένη. - Γιατί; - Ο αγαπημένος της αγαπούσε κι άλλα κορίτσια. Αυτό δεν είναι κακό. Κατά την γνώμη μου, εάν αυτός ο νέος αγαπάει όλα τα κορίτσια, θ' αγαπάει κι εσένα. Εάν ήμουν κορίτσι και ερχόταν σ' εμένα ένα αγόρι να μου πει ότι μ' αγαπάει, να τι θα έκανα: Πρώτα θα τον ρωτούσα: Αγαπάς την μητέρα σου; Εάν μου έλεγε ότι μ' αγαπάει περισσότερο από την μητέρα του, θα του απαντούσα ότι αυτός δεν είναι για μένα. Άλλο είναι το θέμα, αν μου πει ότι αγαπάει την μητέρα του. Τότε θα ξέρω ότι μπορεί ν' αγαπήσει κι εμένα. Όποιος δεν αγαπάει τον Θεό, κανέναν δεν μπορεί ν' αγαπάει. Αυτό είναι το μέτρο. Κάποιος ήρθε και μου είπε ότι δεν αγαπάει τον Θεό, αλλά εμένα μ' αγαπάει. Αυτός ο άνθρωπος ας πάει εκεί απ' όπου ήρθε. Ο νέος ρωτάει το κορίτσι: Αγαπάς τον πατέρα σου; - Δεν τον αγαπάω περισσότερο από εσένα. - Τότε εσύ δεν είσαι για μένα. Εάν η αγάπη προς τον Θεό είναι σωστή, τότε και προς τους άλλους θα είναι σωστή και σταθερή. Και η σωστή αγάπη του ανθρώπου βρίσκεται στην ευτυχία της ανθρώπινης ψυχής. - Γιατί τσακώνονται η πεθερά και η νύφη; - Από φόβο. Η πεθερά φοβάται μήπως η νύφη κρατήσει τον γιο μόνο για τον εαυτό της. Και η νύφη φοβάται μήπως η πεθερά πάρει την αγάπη του γιου απ' αυτήν. Η νύφη πρέπει ν' αγαπάει την πεθερά γιατί είναι μητέρα εκείνου, τον οποίο αγαπά η νύφη. Ως προς τον βαθμό της αγάπης, η μητέρα βρίσκεται πιο ψηλά από εκείνον τον οποίον γέννησε. Αν κάποιος πει ότι αγαπάει, πρώτα ρώτησε τον αν αγαπάει την μητέρα και τον πατέρα του. Εάν εσύ, άνθρωπε, είσαι τόσο έξυπνος, τόσο έξυπνος είναι και αυτός που σε γέννησε! Έτσι βλέπω τα πράγματα, έτσι πρέπει να τα βλέπετε κι εσείς. Πρέπει ν' αγαπάμε τον Θεό, γιατί Αυτός βρίσκεται υπεράνω όλων. Ό,τι έχουμε, αυτός μας τα έδωσε. Μετά απ' όλα αυτά, ας έρθουν να μου αποδείξουν αν υπάρχει Θεός, ή όχι. Αφού τον αγαπάω, ήδη Τον γνωρίζω. Εγώ ξέρω που είναι αυτός, τι κάνει, τον βλέπω παντού. Εάν δεν Τον αγαπώ, ο κόσμος μπροστά μου σκοτεινιάζει. Τώρα, εσείς περνάτε για πολύ μορφωμένοι. Εκεί είναι πράγματι η αδυναμία σας. Νομίζετε ότι είστε πιο μορφωμένοι από εμένα. Εγώ είμαι σ' επικίνδυνο δρόμο, εάν σκεφθώ ότι είμαι πιο αγράμματος από σας. Η δική μου αγραμματοσύνη περικλείεται στο ότι δεν μπορώ να καταλάβω τι άνθρωποι είστε εσείς. Δεν μπορώ να καταλάβω πού βρίσκεται η δική σας μόρφωση. Κάποιοι νομίζουν ότι ο Διδάσκαλος είναι πολύ μορφωμένος, ενώ εσείς δεν ξέρετε τίποτε. Εγώ πάλι νομίζω ακριβώς το αντίθετο - ότι εσείς είστε πολύ μορφωμένοι, αλλά εγώ είμαι αγράμματος. Να μία αντίθεση. Για να ηρεμήσετε, εγώ θα σας δώσω λίγο από την αγραμματοσυνη μου, κι εσείς από τις γνώσεις σας. Μετά, εγώ θα σας δώσω από την γνώση μου, κι εσείς από την αγνωσία σας. Έτσι λύνεται το θέμα. Έτσι θα γνωριστούμε. Η αγραμματοσυνη σας και η δική μου θα γίνουν έδαφος για την δική σας γνώση και το δικό μου θα γίνει σπόρος για το φύτεμα αυτής της γης. Από αυτό θα βγει η μελλοντική καλλιέργεια. Έτσι θα εκτελεστεί το Θείο θέλημα. Μ' άλλα λόγια: Εσείς θα μου δώσετε λίγο από την αγάπη σας, κι εγώ θα σας δώσω το μίσος μου. Μετά, εσείς θα μου δώσετε λίγο από το μίσος σας και από την αγάπη μου. Έτσι θα λυθούν όλα τα θέματα. Με καταλαβαίνετε σαν αδελφοί, γιατί όλοι έχουμε βγει από τον Θεό. Ξεχωρίζουμε μόνον ως προς την συνειδητότητά μας. Οποίος βγήκε πιο νωρίς από τον Θεό, αυτός βάδισε πιο μακρινό δρόμο. Τίποτε δεν σημαίνει το ότι κάποιος έχει περάσει χιλιάδες χιλιόμετρα, ενώ άλλος λιγότερα. Μετά από καιρό, εσείς θα είστε εκεί, όπου σήμερα εγώ είμαι. Το βασικό είναι να ακολουθηθεί αυτός ο δρόμος. Ο κόσμος τώρα αλλάζει κι εγώ μαθαίνω. Αυτό το οποίο θα μάθω, θα μείνει για μένα. Αυτό το οποίο θα μάθετε εσείς, θα μείνει για σας. Μια μέρα, όταν επιστρέψουμε στον Θεό και μαζευτούμε όλοι μαζί, τότε όλοι θα δώσουν την δική τους εμπειρία. Τότε θα μας δοθούν πολλά αγαθά. Εγώ δεν μπορώ να έχω την δική σας εμπειρία, ούτε κι εσείς την δική μου. Ο καθένας πρέπει να καταλάβει την αγάπη με ιδιαίτερο τρόπο. Μ' όποιο τρόπο πιάσετε την αγάπη, αυτή πρέπει να είναι το μέτρο σύγκρισης, η συνθήκη της εργασίας. Κι έτσι η ανταλλαγή είναι αναγκαία για τους ανθρώπους. Κι έτσι όλοι θα ανταλλάξετε. Μόλις συναντηθείτε δύο άτομα σ' ένα μέρος, ανταλλάξτε την δική σας αγραμματοσυνη και την δική σας γνώση. Τοποθετήστε την αγραμματοσυνη σαν έδαφος και την αγάπη σαν σπόρο. Έτσι θα έρθει η συμφιλίωση στον κόσμο. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 12. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 19 Δεκέμβρη 1937, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  16. Οι τρεις οδοί Στοχασμός Θα διαβάσω το 32ο Κεφάλαιο του Ησαΐα. Όποιος ποτέ δεν τραγούδησε, ποτέ δεν έκανε λάθος. Όποιος πολύ τραγούδησε, πολλά λάθη έχει κάνει. Όποιος ποτέ δεν γεννήθηκε, ποτέ δεν αμάρτησε. Όποιος άνθρωπος γεννήθηκε για μία φορά τουλάχιστον, δεν μπορεί να μην αμάρτησε. Λεω: Οι θρήσκοι και πνευματικοί άνθρωποι έχουν ανάγκη από πραγματική κατανόηση. Ο θρησκευόμενος δεν γνωρίζει τι πράγμα είναι η θρησκευτική ζωή. Και ο πνευματικός δεν ξέρει τι πράγμα είναι η πνευματική ζωή. Συχνά ακούτε να λένε: Κάθε τι έχει τον λόγο του. Ναι, κάθε τι έχει τον λόγο του, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι σταματούν πάνω στα αποτελέσματα, και όχι πάνω στην αιτία των πραγμάτων. Λες: Συνέβη κάτι. -Συνέβη, αλλά εσύ δεν μπορείς να μιλάς για το γεγονός, όσο δεν βρίσκεις την αιτία του. Αρρωσταίνεις. Όμως σε τι οφείλεται αυτή η ασθένεια; Από την ψυχική άποψη, όλες οι ασθένειες οφείλονται στην δυσαρμονία μεταξύ του συμπαθητικού και του εγκεφαλικού συστήματος. Το συμπαθητικό νευρικό σύστημα έχει σχέση με την αφομοίωση, με την πέψη και την αναπνοή. Αν δεν σκέπτεται, δεν αισθάνεται και δεν ενεργεί σωστά, ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι υγιής. Δηλαδή, η υγεία εξαρτάται από τρεις παράγοντες! Από την υγιή σκέψη, από τα υγιή αισθήματα και από τις υγιείς πράξεις. Όπου υπάρχει αγάπη, εκεί κανενός είδους ασθένειας δεν υπάρχει. Η αγάπη απομακρύνει κάθε φόβο. Από τι φοβάται ο άνθρωπος; - Από τα ζώα - την αρκούδα, τον λύκο, την αλεπού. Καμιά φορά φοβάται τις αόρατες υπάρξεις, τα αόρατα πλάσματα και, καμιά φορά, τους ανθρώπους. Κάποιοι τρομάζουν από μία γάτα. Βλέπεις ότι η γάτα είναι τσιτωμένη, έτοιμη να ριχθεί πάνω σε κάποιον, αλλά δεν βλέπεις τίποτε. Απέναντι σε ποιόν αγριεύει, δεν ξέρεις. Είναι φυσικό να την φοβάσαι. Σήμερα πολλοί άνθρωποι, ιδιαίτερα οι θρησκευόμενοι, κηρύσσουν και περιμένουν οι δουλειές τους να τακτοποιηθούν καλά. Περίεργο! Θα κηρύττεις για τον Κύριο και θα πιστεύεις σ' Αυτόν με σκοπό να τακτοποιηθούν οι υποθέσεις σου. Πρώτα από όλα αυτή είναι η υποχρέωση σου. Θα πιστεύεις φυσικά. Αν δεν πιστεύεις, θα φέρεις τις συνέπειες της απιστίας σου. Όλες οι ατυχίες στην ζωή σου οφείλονται στην διακοπή του δεσμού με την πίστη. Δεν είναι μια στατική διαδικασία. Θα πιστεύεις συνεχώς. - Έφαγα. - Σήμερα έφαγες, αλλά αύριο πάλι θα φας. Το σημερινό φαγητό δεν μπορεί να σε βοηθήσει για αύριο, ούτε το χθεσινό για σήμερα. Όσο περισσότερο καιρό δεν έχεις φαει, τόσο πιο ανήσυχος γίνεσαι. - Έφαγα. - Πάλι θα φας για να γίνουν οι δουλειές. Αν δεν τακτοποιηθούν εντελώς, τουλάχιστον θα τακτοποιηθούν εν μέρει. Όπως σας λεω, μερικοί χάνουν την πίστη τους, χάνουν την ειρήνη τους. Γιατί γίνεται έτσι; - Αμφιταλαντευτήκαμε. - Παραιτηθείτε από την δική σας στατική πίστη. Αυτό στο οποίο έχετε πιστέψει χθες, έχει περάσει ήδη. Βασικό είναι τι πιστεύετε σήμερα. Είχες κάποτε ένα κερί, το οποίο ήδη κάηκε. Τι πρέπει να κάνεις; Θ' ανάψεις καινούργιο κερί, το χθεσινό φως έδωσε ό,τι είχε να δώσει, το καινούργιο φως θα σου είναι απαραίτητο. Κάθε τι το οποίο καίγεται, θα καεί. Αυτός είναι ο νόμος. Βάλτε ξύλα στη φωτιά, μόνιμα να καίει. - Θα καούν τα ξύλα. - Και λοιπόν; Αν δεν καούν, δεν θα έχετε ζέστη. Δηλαδή τα ξύλα θα καούν, αλλά θα ζεσταθεί το δωμάτιο. - Γιατί δεν καίγονται για περισσότερο χρόνο; - Εκεί είναι το θέμα. Αίγα ξύλα έβαλες, λίγα θα καούν. Πολλά ξύλα βάζεις, θα καίνε για πολύ. Κι έτσι, ο φυσικός και ο πνευματικός κόσμος είναι σύνθετες διαδικασίες, που πρέπει να ερμηνευθούν. - Πώς φθάνει ο άνθρωπος στην πραγματική γνώση; - Αρχίζει από τα απλά, τα στοιχειώδη πράγματα και σταδιακά προχωρεί μπροστά. Το παιδί αρχίζει πρώτα από το αλφάβητο και νομίζει ότι μ' αυτό θα είναι όλα εντάξει. Όχι μόνο δεν θα τα καταφέρει, αλλά θα τα μπερδέψει ακόμη περισσότερο. Σου γράφουν ένα γράμμα, το διαβάζεις, αλλά δεν καταλαβαίνεις τίποτε. Αν ξέρεις το αλφάβητο και μπορείς να διαβάζεις, θα δεις ότι το γράμμα είναι γεμάτο με προσβλητικά λόγια. Χαλάς την διάθεση σου και είσαι έτοιμος να συναντήσεις αυτόν τον άνθρωπο για να τον τιμωρήσεις. Τι θα πει ο ψυχίατρος γι' αυτόν τον άνθρωπο; Πώς θα εξηγήσει την δική του ανησυχία; Θα πει ότι κάποιος του έκανε μάγια. Ουσιαστικά, από μεγάλη επιστημονικότητα, αυτός ο άνθρωπος διάβασε το γράμμα και, αφού κατάλαβε το περιεχόμενο του, δεν μπόρεσε να συμφωνήσει μ' αυτό. - Πώς θα συμφωνήσεις; - Εσύ είσαι ο Στογιάν, όμως υπάρχουν ακόμη εννέα άλλοι Στογιάν. Εσύ είσαι Νο 1 Στογιάν, ενώ το γράμμα αφορά τον Στογιάν Νο 5. Δηλαδή αυτό δεν είναι για σένα. -Αλλά το επίθετο; - Το γράμμα έχει σταλεί σε κάποιον Ιβανώφ. Ακόμη εννιά άτομα υπάρχουν με το ίδιο επίθετο. Επομένως θα διαβάσεις το γράμμα και θα ξέρεις ότι αυτό δεν αφορά εσένα, αλλά τον Στογιάν Ιβανώφ Νο 5. Θα θυμώσεις τότε; Τώρα, ο προφήτης γράφει για τους αμαρτωλούς. Εσύ είσαι δίκαιος, διαβάζεις το γράμμα, αλλά λες: Εγώ είμαι δίκαιος αλλά εδώ είναι γραμμένο για τον άνθρωπο. Και εγώ είμαι άνθρωπος. Δηλαδή είναι γραμμένο για μένα. Μετά λες: Είμαι άνθρωπος, όμως η γραφή δεν αφορά εμένα. Είναι βασικό να μπορείς να τακτοποιείς τα πράγματα. Για παράδειγμα, στα Βουλγάρικα "σιν" σημαίνει γαλάζιος. Στα Αγγλικά "σιν" σημαίνει αμαρτία. Η τέχνη είναι να τακτοποιείτε αυτούς τούς όρους μέσα σας και να τους καταλαβαίνετε. Δηλαδή, ο Βούλγαρος χαίρεται με την λέξη "σιν" ενώ ο Άγγλος αγωνιά από αυτή τη λέξη, γιατί σημαίνει αμαρτία, έγκλημα. Πώς θα εξηγήσετε αυτή την ταύτιση των λέξεων; Πώς θα επιφέρετε συμφωνία σ' αυτές τις ορολογίες; Αμαρτία και γαλάζιο δεν ταιριάζουν. -Αυτό είναι αντίθεση. - Πώς θα τα φέρετε σε συμφωνία; Δεν είναι εύκολο να έλθουν σε συμφωνία οι αντιθέσεις. Δουλεύεις στο πεδίο της αγάπης, όμως στα χέρια σου βγαίνουν φουσκάλες. Αν σου δώσουν μερικές Αγγλικές Λίρες για την δουλειά θα πεις: Δούλεψα με αγάπη, μου βγήκαν φουσκάλες, όμως πήρα μερικές Αγγλικές Λίρες. - Αυτές μειώνουν τον πόνο σου. Ερωτώ: Τι θα πάρεις σαν δουλεύεις για τον Θεό; Όλο και κάτι πρέπει να πάρεις. - Θα δουλέψω για την ίδια την αγάπη. -Αφού δουλεύεις για την ίδια την αγάπη, από αυτή θα πάρεις την πιο ωραία ζωή. Τι πιο μεγάλο δώρο θέλεις από αυτό; Πώς να την υπηρετήσεις; Αν υπηρετείς την δύναμη, και αυτή θα σου δώσει το πιο ωραίο δώρο, δεν θα διατρέχεις κίνδυνο. Όσο είσαι υπό την κάλυψη του δυνατού, ποτέ δεν θα ξέρεις τι είναι κίνδυνος. Λεω: Κάνε το καλό για το ίδιο το καλό. Να είσαι καλός για το ίδιο το καλό. - Γιατί; - Το καλό φέρει υγεία, και η υγεία είναι Θεία ευλογία. - Γιατί πρέπει να πιστεύω; - Για να είσαι χαρούμενος και να μην ενοχλείσαι από τίποτε. Η πίστη φέρνει φως στον ανθρώπινο νου. Αφού έχεις το φως, δεν θα φοβάσαι. Αν χάσεις την πίστη σου, θα μείνεις στο σκοτάδι και θα κτυπιέσαι από δω και από εκεί. - Είμαι άτυχος. - Είσαι άτυχος γιατί δεν έχεις πίστη, ταξιδεύεις σε σκοτεινή νύκτα, υπό κακές συνθήκες. Το φως απομακρύνει τα εμπόδια από τον δρόμο σου. Στον νου του πιστού, του πνευματικού, υπάρχει φως. Η λέξη,,Πνευματικός" προέρχεται από το Πνεύμα, απ' Αυτό που κινεί τα πάντα. Δηλαδή ο Πνευματικός είναι σε συνεχή κίνηση. Όπου υπάρχει κίνηση, εκεί υπάρχει το έλλογο. Αν κινείσαι έλλογα, θα είσαι ευτυχισμένος. Αν κινείσαι μη έλλογα, θα υποφέρεις μεγάλη δυστυχία. Τι θα γίνει με σένα, αν ανεβείς στο αυτοκίνητο που τρέχει με ταχύτητα 200 km/h; Ο οδηγός πρέπει να είναι έλλογος, επιτήδειος και να συμμορφώνεται με τις στροφές. Αν δεν έχει αυτές τις ικανότητες, το δυστύχημα είναι αναπόφευκτο, κι εσύ κι αυτός θα βρεθείτε σε κάποιον γκρεμό. -Μπορούμε να πετάμε στον αέρα με αεροπλάνο. - Κι αυτό είναι δυνατό, όμως ο πιλότος πρέπει να έχει μεγάλη νοητική συγκέντρωση, να γνωρίζει τα ρεύματα του αέρα. Πολλοί πιλότοι υποφέρουν λόγω της μοναδικής αιτίας ότι δεν γνωρίζουν τα ρεύματα του αέρα, δεν ξέρουν πώς να τα αποφεύγουν. Και στον πνευματικό κόσμο υπάρχουν ρεύματα, τα οποία πρέπει να αντιμετωπίζουμε. Ο πνευματικός άνθρωπος είναι πιλότος. Επομένως, το πρώτο πράγμα, το οποίο απαιτείται απ' αυτόν, είναι να γνωρίζει τις κινήσεις του πνευματικού κόσμου. Μερικοί νομίζουν ότι στον πνευματικό κόσμο δεν υπάρχουν δυσκολίες. Αν ο πιο καλός στον κόσμο, ο Χριστός, πέρασε μέσα από δυσκολίες, τι απομένει για τους άλλους ανθρώπους; Ο Χριστός ήλθε στη γη σαν πιλότος και τον βρήκε μεγάλη δυστυχία. Νομίζετε ότι εσείς θα περάσετε χωρίς δυσκολίες; Νομίζετε ότι, αν κάνετε παράκληση, θα αποφύγετε τους πόνους; Ο Χριστός δεν προσευχήθηκε; Μερικά βάσανα δεν μπορούν να αποφευχθούν. Όταν σε οδηγεί ο παράλογος οδηγός, η δυστυχία είναι αναπόφευκτη. Ό,τι και να είσαι, αυτός θα σε ρίξει στον γκρεμό. Αν οδηγεί έλλογος οδηγός, αυτός θα σε οδηγήσει στο προκαθορισμένο μέρος. Και το αυτοκίνητο πρέπει να είναι υγιές. Αν δεν είναι υγιές, ο έλλογος οδηγός δύσκολα μπορεί να σε βοηθήσει. Ο Χριστός ήταν έλλογος οδηγός, το αυτοκίνητο του ήταν υγιές, όμως οι συνθήκες κάτω από τις οποίες ήλθε, ήταν άσχημες. Γι' αυτό λέγεται ότι τα βάσανα του Χριστού ήταν καθορισμένα, έτσι έπρεπε να είναι. Μία γνωστή ήλθε σ' εμένα για να παραπονεθεί ότι κάποιος την πρόσβαλε, της είπε μία προσβλητική λέξη. - Περίεργο πράγμα! Χθες το απόγευμα εσύ έσφαξες μία κότα, την έφαγες, χωρίς να σκεφθείς γι' αυτήν. Τι κακό υπάρχει στο ότι σου είπαν μία προσβλητική λέξη; Κάποιος σου είπε, ότι είσαι πολύ χαζή. Αυτή η λέξη μετακίνησε τον αέρα. Οι παλμοί του αέρα έφθασαν στο τύμπανο του αυτιού σου κι εσύ δέχθηκες κάποια σκέψη, η οποία σε αναστάτωσε. Τι άσχημο υπάρχει στη λέξη,,χαξή"; Αν ήμουν στην θέση αυτής της αδελφής, θα έβγαζα δέκα Αγγλικές λίρες και θα έλεγα: Επειδή δεν έχω ακούσει τέτοια γλυκιά λέξη, πληρώνω γι' αυτήν δέκα Αγγλικές λίρες. Ότι είμαι βλάκας, δεν υπάρχει αντίρρηση γι' αυτό. Χαίρομαι, που συνάντησα τέτοια έξυπνη αδελφή σαν εσένα για να με ονομάσει βλάκα. Ποίος από σας θα έδινε δέκα λίρες για μία προσβλητική λέξη; Εσείς θα γυρίζατε ολόκληρη το Ίζγκρεβ για να παραπονεθείτε ότι σας πρόσβαλαν. Έτσι γίνεστε φορείς των νέων στο Ίζγκρεβ - τι είπε ποιος. Όσον αφορά σ' αυτό, σας σέβομαι, γιατί δουλεύετε αφιλοκερδώς. Όπως σας έλεγα, κάποιοι αναφέρουν τι έχω πει: Ο Δάσκαλος είπε ότι πρέπει να αγαπιόμαστε. - Ν' αγαπάς ένα βιβλίο με ωραίο περιεχόμενο. Δεν μπορείς ν' αγαπάς ένα βιβλίο γεμάτο με πορνογραφία. Να τρως την πιο καθαρή τροφή. Ποτέ μη τρως σάπια φρούτα. Ποτέ μη τρως χαλασμένη τροφή. Κάνε επιλογή της τροφής. Αν μιλάς, μίλα για τα πιο όμορφα πράγματα. Εγώ δεν σας λεω να λέτε ό,τι σας κατέβει. Αυτά είναι στοιχειώδη πράγματα. Εγώ θα σας έλεγα πράγματα, αλλά δεν είσαστε έτοιμοι. Παρατηρώ μερικούς αδελφούς μορφωμένους, πνευματικούς να δίνουν οδηγίες στους άλλους και στον εαυτό τους να μην μπορούν να δώσουν. Όταν δίνω σ' εσάς συμβουλές, εγώ προσπαθώ, όσο μπορώ, να δώσω συμβουλή στον εαυτό μου. Πρόσφατα έκανα στους νέους διάλεξη για την οξυθυμία του ανθρώπου. Η θέση της είναι στις παρειές. Μόλις θυμώσεις, βρέξε ένα σφουγγάρι με νερό και βρέξε τις παρειές σου 3-4 φορές έτσι ο θυμός θα σου περάσει. Θα πείτε: Γιατί να βρέξω τις παρειές μου με σφουγγάρι; - Αν βρέξεις τις παρειές σου με σφουγγαράκι, η δουλειά σου θα γίνει σωστά. Ως μαθητές, έχετε ανάγκη από καλή συμπεριφορά. Γι' αυτό χρειάζεται κατανόηση. - Γιατί έρχονται τα βάσανα; - Αυτά είναι αποτέλεσμα του παρελθόντος. Η υπαιτιότητα δεν είναι δική σας, αλλά το λάθος είναι ότι δεν διορθωθήκατε. Υπάρχουν λάθη του παρελθόντος, υπάρχουν και τωρινά λάθη. Τα λάθη του παρόντος καταστρέφουν το μέλλον. Οι υποχρεώσεις του παρελθόντος πληρώνονται στην τωρινή ζωή. Οι τωρινές υποχρεώσεις θα πληρωθούν στο μέλλον. Για παράδειγμα, σήμερα λες μία λέξη που δεν αρμόζει - θα πληρώσεις στο μέλλον. Μία νέα ανατροφή είναι αναγκαία στην ανθρωπότητα, αλλά επίσης και καινούργιος τρόπος ζωής. Να τρέφεσαι μέτρια, ποτέ μη παρατρώς. Μη τρως ακάθαρτη τροφή. Υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι κοιμούνται 8-10 ώρες. Νομίζουν ότι αυτό είναι καλό γι' αυτούς. Λιγότερο, αλλά υγιή ύπνο. Αν γυρίζεις κάμποσες φορές την νύκτα δεξιά κι αριστερά, δεν έχεις κοιμηθεί καλά. Υγιής ύπνος είναι: σ' όποια πλευρά πέσεις, σ' αυτή να ξυπνήσεις. Όποιος δεν κοιμάται καλά όλη νύκτα, γυρίζει δεξιά κι αριστερά, ανάσκελα, το πρωί λεει ότι δούλεψε πολύ. - Αυτό δεν είναι δουλειά. Όλοι υποφέρετε από κάτι τέτοιο. Μιλά περισσότερο από όσο πρέπει. Αυτό είναι καλό; Σαν ξαπλώσει να κοιμηθεί, όλη τη νύκτα επαναλαμβάνει αυτό που είπε κατά τη διάρκεια της ημέρας. Το πρωί ξυπνά αδιάθετος - δεν κοιμήθηκε καλά. Ήλθε κάποιος σ' εμένα και μου διηγήθηκε πως τσακώθηκε με τον φίλο του. Ήλθε ο άλλος - και αυτός μου διηγήθηκε την ίδια ιστορία. Τι με ενδιαφέρει εμένα η φιλονικία τους; Ο τσακωμός τους είναι αποτέλεσμα κάποιας αιτίας. Ποια είναι η αιτία του τσακωμού; Ο ένας δεν κράτησε τον λόγο του. Γιατί δεν κράτησε τον λόγο του; Κάποιοι τσακώνονται από αγάπη. Οι δύο φίλοι αγαπιούνται. Μετά από καιρό, σ' αυτούς έρχεται κάποιος τρίτος. Οι πρώτοι δύο τσακώνονται. Η αιτία είναι ο τρίτος, τον οποίο συκοφαντούν ότι ήθελε να προσελκύσει κοντά του τον ένα από τους φίλους. Αυτό είναι πλάνη. Νομίζετε ότι μπορείτε να προσελκύσετε κάποιον κοντά σας; Αυτό σημαίνει ότι δεν καταλαβαίνετε αστρονομία. Τι είναι ή έλξη; Το μεγάλο μπορεί να έλξει κοντά του το μικρό, αλλά το μικρό ποτέ του δεν μπορεί να προσελκύσει το μεγάλο. Μπορεί η Σελήνη να προσελκύσει τον Ήλιο; Η Γη έλκει την Σελήνη, αλλά ο Ήλιος έλκει την Γη, ταυτόχρονα δε και την Σελήνη. Η γη γυρίζει γύρω από τον ήλιο, και όχι ο ήλιος γύρω από τη γη. Εσύ γυρίζεις γύρω από κάποιον, και λες ότι αυτός γυρίζει γύρω από εσένα. Γιατί γυρίζεις γύρω απ' αυτόν τον άνθρωπο; Είναι πλούσιος, γυρίζεις εξ' αιτίας των χρημάτων του. Εκείνο το οποίο σε έλκει, δεν είναι η αγάπη του, ούτε οι γνώσεις του, αλλά τα 30 εκατομμύρια του. Πόσο βάρος έχουν τα 30 εκατομμύρια; - Περίπου έναν τόνο χρυσό. Δηλαδή, ο χρυσός σε έλκει. Αυτός έχει ελκτική δύναμη. Αν έχετε δέκα γραμμάρια Ράδιο, μπορείτε να το βάλετε στο τραπέζι και να μένετε άνετα δίπλα του; Τρομερή ενέργεια κρύβεται στο ράδιο. Ερωτώ: Νομίζετε ότι, αν βγείτε απροετοίμαστοι στον πνευματικό κόσμο, δεν διατρέχετε κίνδυνο; Είναι επικίνδυνος ο πνευματικός κόσμος. Έχει γραφτεί στην Γραφή:,,Ο Θεός είναι η Φωτιά που τρώγει τα πάντα". - Για ποιόν; - Για τους αμαρτωλούς. Για τους δίκαιους, Αυτός είναι ευλογία. Να γιατί, αν δεν είσαι προετοιμασμένος, το πόδι σου δεν θα μπορεί να πατήσει στον πνευματικό κόσμο, θα καείς. Για να μπείτε σ' αυτόν τον κόσμο, πρέπει να προετοιμασθείτε, ν' αναπτύξετε τις δικές σας αισθήσεις, να διορθώσετε τις αντιθέσεις σας. Για τον πνευματικό κόσμο, είναι αναγκαία τέτοια αισθαντικότητα, που στον φυσικό κόσμο θα ήταν δυστυχία. Για τον μουσικό, είναι απαραίτητο ν' αναπτύξει πολύ καλά την ακοή, ενώ για τον συνηθισμένο άνθρωπο τέτοια ακοή θα του προξενούσε βάσανα. Μα και για μένα είναι βασανιστήριο, όταν ακούω τους ανθρώπους να μιλάνε για ψιλοπράγματα, να αλληλοκρίνονται και να επικρίνονται. Είναι ανεπτυγμένη η ακοή μου. Γι' αυτό κάθε μία αρμονική λέξη, που δεν έχει ειπωθεί όπως πρέπει, μου δημιουργεί πόνο. Λεω: Ποίος μου φταίει που είμαι μουσικός; Εσύ θέλεις ν' ακούς την Θεία Μουσική, όμως έχεις κατέβει μεταξύ των ανθρώπων, που δεν μπορούν να παίζουν και να τραγουδούν. Έχουν έλθει σ' εμένα άνθρωποι με απότομη ομιλία ή μουσική. Για να στρέψω την προσοχή μου στην ομιλία ενός τέτοιου ανθρώπου, αρχίζω να τον επιπλήττω. Καθώς δεν με καταλαβαίνει, αυτός λεει: Γιατί μου μιλάς έτσι άσχημα, με προσβάλλεις. - Όμως, αυτός είσαι εσύ. Στην περίπτωση αυτή, εσύ και εγώ είμαστε ένα. Εγώ κατέβηκα στο δικό σου επίπεδο, μιλώ σαν εσένα για να διορθωθείς. Μπορώ να του μιλήσω και με άλλο τρόπο, να του πω: Είσαι πολύ καλός άνθρωπος, ακόμη και τα βαριά σου λόγια είναι απαλά. Αν του μιλήσω έτσι, δεν θα προσβληθεί. Οι τωρινοί άνθρωποι εύκολα προσβάλλονται. Διπλωμάτης πρέπει να είναι ο άνθρωπος. Οι θρησκευόμενοι άνθρωποι πρέπει να μαθαίνουν από τους τωρινούς διπλωμάτες. Σαν τους ακούτε, βλέπετε πόσο λεπτοί και προσεκτικοί είναι. Να αφήσουμ' αυτό το θέμα κατά μέρος. Είναι βασικό ο άνθρωπος να μιλά σωστά. Η γλώσσα σας δεν είναι ακόμη εκπαιδευμένη. Στην γλώσσα και στην συνομιλία φαίνονται τα κληρονομικά χαρακτηριστικά. Σκέπτεσαι καλά και αρχίζεις να μιλάς, αλλά στην φωνή σου υπάρχει κάτι ανισομερές. Χωρίς να θέλεις, η φωνή σου υψώνεται. Αυτό εξαρτάται από την ενέργεια του εγκεφάλου σου. Αν στον πνευματικό κόσμο μιλώ όπως σε εσάς, αμέσως θα με στρέψουν στην γη. Εσείς βρίσκετε ότι μιλώ σιγά. Δεν με ακούτε. Όμως, με τέτοια φωνή, δεν θα με δεχόντουσαν στον Ουρανό. Εκεί θα πουν ότι κάνω πολύ θόρυβο με την ομιλία μου. Εκεί κάθε ομιλία, της οποίας τα κύματα αποτελούν ένα εκατοστό του χιλιοστού, περνάει για βαριά. Είναι απαραίτητη μεγάλη λεπτότητα, μεγάλη μαλακότητα στην ομιλία, στην συμπεριφορά μεταξύ των ανθρώπων. - Τι να κάνουμε τώρα; Πώς να πραγματοποιήσουμε τις επιθυμίες μας; - Ένα απαιτείται από εσάς: Να διορθώσετε τα λάθη των προηγούμενων γενεών. Αν το καταφέρετε αυτό, περνάτε για καλοί και μορφωμένοι άνθρωποι. Αν δεν μπορείτε να το κάνετε, δεν έχετε καμία γνώση. Δεν είναι αμαρτία το ότι δεν έχετε γνώσεις. Όμως, αφού δεν μπορείτε να διορθώσετε τα λάθη του παρελθόντος, δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις νέες συνθήκες. Δεν είναι θέμα να διορθώσετε τα τωρινά σας λάθη - αυτά είναι αντικείμενο του μέλλοντος. Δική σας αποστολή τώρα είναι να διορθώσετε τα περασμένα σας λάθη. Όποιος δεν μπορεί να διορθώσει τα λάθη του παρελθόντος, δεν θα μπορέσει να διορθώσει τα τωρινά του λάθη. Έχεις ένα χρέος 20000 Λέβα. Σήμερα χρωστάς 5.000 Λέβα. Ποια υποχρέωση είναι πιο απαραίτητο να πληρωθεί - οι 20.000 Λέβα, ή οι 5.000; Αν πληρώσεις 20.000 Λέβα, είσαι δυνατός άνθρωπος. Τις μεγάλες σου αδυναμίες πρέπει να τις πληρώσεις. Αν δεν μπορέσεις να τις πληρώσεις, είσαι ξεπεσμένος άνθρωπος. Εγώ μιλώ για τα αποτελέσματα. Μη νομίζετε ότι όλα στον κόσμο γίνονται πάντα από αγάπη. Από αγάπη τρως την κότα; Από αγάπη τρως το μήλο; Ποια είναι η αιτία όλων των φιλονικιών μεταξύ των ανθρώπων; - Η πείνα. Δεν γνωρίζουν οι άνθρωποι πώς να ικανοποιήσουν τη πείνα τους. Ο ένας είναι χορτοφάγος, ο άλλος είναι κρεοφάγος και φιλονικούν. Και ο ένας και ο άλλος, όταν πεινάσουν, γίνονται πιο σκληροί, θεριεύουν. Μου είπαν ένα περιστατικό. Ένα καράβι ναυάγησε. Οι επιβάτες κατάφεραν να σωθούν σε μία βάρκα και έτσι ταξίδευαν 7-8 ημέρες σε τρικυμιώδη θάλασσα. Σαν πείνασαν και δεν είχαν καθόλου τροφή, άρχισαν να κοιτιόνται ποιος απ' αυτούς θα γίνει το θύμα. Πρώτο από όλους κοίταξαν τον πιο αδύνατο - αυτόν έφαγαν. Μετά από μερικές ημέρες άλλος έγινε θύμα της πείνας. Μετά έμειναν 2-3. Αυτοί απορούσαν πώς ξύπνησε μέσα τους αυτό το ζωικό ένστικτο, αλλά δεν είχαν δύναμη να αντιταχθούν στο θηρίο που ήταν μέσα τους. Ο άνθρωπος πρέπει να υπερνικήσει το ζώο μέσα του. Ας επιστρέψουμε στο ερώτημα για την διαμάχη. Δεν είναι κακό να φιλονικείς, όμως να ξέρεις πότε και πώς να τσακώνεσαι. Μιλώ για εκείνη την φιλονικία, που είναι αιτία για την δυστυχία στη ζωή. Μιλώ επίσης για εκείνη την σκέψη, που φέρνει δυστυχία στους ανθρώπους. Όταν σκέπτεσαι σωστά, θα δράσεις και σωστά. Παρατηρώ τι κάνουν πολλοί αδελφοί και αδελφές με τα γινωμένα φρούτα. Τώρα υπάρχουν πολλά βερίκοκα. Όταν πάει κάποιος και ξαφνικά μπει σ' έναν κήπο, κοιτάζει γύρω του και αρχίζει αμέσως να γεμίζει τις τσέπες του. Λένε: Αδελφικό είναι αυτό. Δεν δουλεύουν, όμως εύκολα γεμίζουν τις τσέπες τους. - Τι έγινε που πήραν μερικά βερίκοκα; - Χωρίς άδεια τα έχουν πάρει. Ξέρουν αν η βερικοκιά είναι ικανοποιημένη απ' αυτούς; Έχουν πάρει άδεια από την βερικοκιά; Εύκολο είναι να ειπωθεί "αδελφικά". Έτσι κάνουν και οι εξωτερικοί άνθρωποι. Διηγιόταν ένας φίλος από το Τίρνοβο ότι είχε κακό γείτονα. Ο τελευταίος είχε γύρω στις 100-150 κότες. Αυτές έσκαβαν τον κήπο του φίλου μας. Σκεπτόταν, λοιπόν, τι να κάνει με τις κότες. Μία μέρα συνάντησε κάποιον, ο οποίος πουλούσε μία αλεπού για 40 Λέβα. Την αγόρασε και την έβαλε στον κήπο. Αυτή, όμως, έπνιξε τις κότες. Άρχισαν να φωνάζουν, έγινε μεγάλη φασαρία μεταξύ τους. Την άλλη μέρα ούτε μία κότα δεν μπήκε στον κήπο. Έφυγαν από την μυρωδιά της αλεπούς. Και εγώ θα ήθελα να είχα μία αλεπού για εκείνον, που χωρίς άδεια κόβει φρούτα. Θα πείτε ότι ο Κύριος τα δίνει. - Ναι, ο Κύριος τα δίνει, αλλά εσύ δεν έχεις δικαίωμα να τρως όποτε θέλεις. Σου είναι καθορισμένο πότε να τρως. Αν είσαι άρρωστος, με 40ο πυρετό, πώς θα τρως; Όταν είσαι υγιής, τότε θα τρως. Όταν μπαίνω στον κήπο, όλα τα δέντρα μου παραπονούνται και λένε: Πολύ βάρβαροι είναι οι άνθρωποι σου! Μας επιτίθενται άγρια. Αν ήμουν στη θέση σου, να τι θα έκανα. Θα σταματούσα μπροστά στη βερικοκιά, θα ευχαριστούσα τον Κύριο για τα φρούτα, και θα ρωτούσα: Μπορώ να κόψω ένα βερίκοκο; Αν μου επιτραπεί, θα κόψω. Τότε και η βερικοκιά θα ευχαριστηθεί. Σαν φας ένα φρούτο, φύτεψε το κουκούτσι. Εσείς τρωτέ τα φρούτα και πετάτε τα κουκούτσια. Έτσι κάνετε και με τον Λόγο: Μερικές λέξεις τις κρατάτε, ενώ άλλες τις πετάτε. Αν συναντήσεις έναν άνθρωπο, και σου πει μια - δυο λέξεις, σταμάτησε για λίγο και πες: Κύριε, σ' ευχαριστώ που συνάντησα αυτόν τον άνθρωπο, που μου έδωσ' έναν καρπό. Η καλή λέξη είναι ένας καλός καρπός. Αυτός δεν βγαίνει από εσένα. Έχει γεννηθεί από το καρποφόρο δέντρο. Είναι το Θείο Πνεύμα, που μπαίνει στον άνθρωπο. Ο Θεός απαιτεί από μάς να ευχαριστούμε για ό,τι τρώμε. Κάνεις κάτι, ευχαρίστησε! Συναντάς υγιή ή άρρωστο άνθρωπο, ευχαρίστησε! Ο Θεός έστειλε τον άρρωστο σ' εσένα να τον βοηθήσεις. Πες του ένα παρηγορητικό λόγο. Πες του: Θα γιατρευτείς! - Στον άλλο τον κόσμο θα γιατρευτώ; - Θα γιατρευτείς! Τίποτε παραπάνω. Υποφέρετε από έλλειψη καλής συμπεριφοράς. Πράγματι είναι θλιβερό να τα βρίσκεις με τον εαυτό σου. Συχνά, σαν κάνω ομιλίες, και εγώ διερωτώμαι: Πώς πρέπει να μιλάμε σ' αυτούς τους ανθρώπους; Όταν αναφέρω γνωστά παραδείγματα, λετε ότι κάποιον ενοχλώ. Εγώ κανέναν δεν ενοχλώ. Δεν έχω υπόψη μου τα δικά σας λάθη. Μη λυπάστε που κάνετε λάθη, αλλά διορθώνετε τα, για να κερδίσετε διπλά. Κάθε λάθος πλουτίζει τον άνθρωπο. Μη λυπάστε που τραγουδάτε ανορθόδοξα, αλλά πάρτε τον σωστό τόνο. Μία μέρα ήλθε σ' εμένα μία αδελφή, κάπως αδιάθετη. Πήρα το βιολί και άρχιζα να παίζω. Σαν της έπαιξα, αυτή ευχαριστήθηκε και έφυγε χαρούμενη. Είπα: Πόσο εύκολα έγιναν τα πράγματα! Έκανα το βιολί να μιλά αντί για μένα. Αν της είχα μιλήσει, δεν θα μπορούσαν να γίνουν τα πράγματα τόσο εύκολα. Σαν της έπαιξα, αυτή χάρηκε. Στη δεδομένη περίπτωση το βιολί μου μίλησε καλύτερα από εμένα. Μετά ευχαρίστησα το βιολί μου, που μπορούσε να μιλάει έτσι όμορφα. Μετά ευχαρίστησα τα χέρια μου, που μπορούν να καθοδηγούν το δοξάρι και το βιολί. Τα ευχαρίστησα, που με απελευθέρωσαν από μία δυσκολία - να μιλάω με τις ώρες μ' αυτή την αδελφή. Κάνετε και εσείς σαν εμένα. Σαν έρθει σε σας κάποιος αδιάθετος, τραγουδήστε του ένα τραγούδι και παίξτε του κάτι καλό. Τώρα, θέλω το Ίζγκρεβ να αποτελέσει μοντέλο της νέας διαπαιδαγώγησης, της νέας ζωής. Οποίος έρθει εδώ, να καταλάβει τι πάει να πει νέα διδασκαλία. Θέλεις να δώσεις κονσέρτο. Δεν θα περιμένεις ν' ανακοινωθεί, να σε συστήσουν απ' έξω σαν καλό μουσικό. Αλλά θα παίζεις. Από το παίξιμο θα γνωρίσουν τι μουσικός είσαι. Θέλεις να διαφημιστείς. Θα βγεις να πεις ένα στίχο και πρώτος εγώ θα σ' ακούσω. Μετά θα σου πω πώς διαφημίζονται. Θέλεις να διορθώσεις έναν άνθρωπο. Μη σταματάς στα λάθη του. Όσο κρατάς στο μυαλό σου τα λάθη του, ποτέ δεν θα τον διορθώσεις. Κράτα στο μυαλό σου ένα τουλάχιστον από τα καλά του στοιχεία. Μόνο έτσι θα τον διορθώσεις. Ο καθηγητής της μουσικής ποτέ δεν μπορεί να διορθώσει τον μαθητή, αν ο ίδιος δεν πάρει το βιολί του και δεν του δείξει πώς να παίζει ή να τραγουδά. Αυτός πρέπει να τον μάθει να ακούει. Όταν τραγουδάς, άκουσε την φωνή σου για να παίρνεις τους σωστούς τόνους. Εσύ ακούς τους άλλους και δεν ακούς τον εαυτό σου. Όσο δεν συνηθίζεις να ακούς την φωνή σου και στον μεγαλύτερο θόρυβο, ποτέ δεν θα μάθεις να τραγουδάς. Εάν ο ίδιος δεν διορθώνεσαι, κανείς απ' έξω δεν μπορεί να σε διορθώσει. Θα πεις ότι ο Κύριος σου είπε να μιλάς. - Εάν πράγματι ο Θεός σου είπε να πεις κάτι στον άνθρωπο, αυτό ο καθένας θα το καταλάβει. Για να μεταδώσεις τα λόγια του Κυρίου, πρώτα απ' όλα ο άνθρωπος στον οποίο θα μιλήσεις, βρίσκεται σε μεγάλη δυστυχία. Όταν του μιλήσεις, πρώτος αυτός θα αναγνωρίσει ότι αυτά είναι τα λόγια του Κυρίου. Εάν το πόδι του έχει σπάσει, εσύ θα το μετακινήσεις προσεκτικά, θα το δέσεις και μετά θα του πεις την αιτία λόγω της οποίας έσπασε το πόδι του. Αυτός θα καταλάβει ότι ο Θεός τον βοηθά μέσω εσού. Σήμερα εγώ σας λεω ότι ο Θεός θέλει από σας να είσαστε καλοί. - Κι εμείς το θέλουμ' αυτό. - Στην περίπτωση αυτή, εγώ πρέπει να σας δώσω το παράδειγμα της καλοσύνης. Σαν έχετε το παράδειγμα, θα πιστέψετε, ότι ο Θεός μου μιλά. Αν σας πω ότι πρέπει να μιλάτε μαλακά, τρυφερά, πρώτος εγώ πρέπει να δώσω παράδειγμα γι' αυτό. Σήμερα σας μιλάω σε υψηλά μήκη κύματος. Μόλις επιστρέψω στο δωμάτιο μου, αμέσως βάζω τα λόγια μου μέσα σε ειδικό μηχάνημα και ό,τι λάθος βρω, αμέσως το διορθώνω. Μετά παραδίδω τα λόγια μου στον αόρατο κόσμο σε βραχέα κύματα. Εάν και στον αόρατο κόσμο δώσω την ομιλία μου έτσι ψηλά, όπως μιλάω σε εσάς, εκεί θα δημιουργήσω μεγάλο ατύχημα. Εκεί δέχονται τα λόγια μου με το νου. Όταν μιλάω δυνατά, ψηλά, καταναλώνω πολύ ενέργεια. Γι' αυτό ζητάω συγγνώμη από τα έλλογα όντα του αόρατου κόσμου. Χρειάζεται ειλικρίνεια από τον άνθρωπο. Εάν μιλάω σε κάποιον με ψηλή φωνή, θα ζητήσω συγγνώμη, αλλά στον εαυτό μου θα πω: Άλλη φορά, όταν είμαι κακόκεφος, πιο καλά να μην μιλάω. Ο πατέρας επιστρέφει από την δουλειά νευρικός, θυμωμένος. Μη ξέροντας τι να κάνει με τον θυμό του, τον χύνει σε όποιον του πέσει - στη γυναίκα του στα παιδιά του. Είναι αυτοί ένοχοι, που αυτός θύμωσε; Όμως αυτοί πρέπει να είναι έξυπνοι - να ξέρουν πώς να του ανταποκριθούν. Σαν παρατηρώ τη ζωή σας, βλέπω ότι περιμένετε να διορθώσω εγώ ολόκληρη το Ίζγκρεβ. Δεν θα το διορθώσω μόνος, αλλά και εσείς πρέπει να το διορθώσετε. Κι οι θρησκευόμενοι περιμένουν ο Χριστός να διορθώσει τον κόσμο. Ο Χριστός διορθώνει τον κόσμο, όμως κι εσείς πρέπει να τον διορθώσετε. Ένας αδελφός με ρώτησε πού οφείλονται τα βάσανα του ανθρώπου. Του είπα: Φαντάσου ότι δίνουν σ' έναν άνθρωπο την αποστολή ν' ανάψει φωτιά σ' όλους τους ανθρώπους. Εάν του είναι αναγκαίο μόνο ένα λεπτό για να ανάψει σ' έναν τη φωτιά, πόσο χρόνο θα του πάρει για να ανάψει φωτιά σ' όλους τους ανθρώπους; Του χρειάζονται μερικά δισεκατομμύρια λεπτά. Γιατί κάθε άνθρωπος να μην ανάψει μόνος του τη δική του φωτιά; Όπως κάθε καλή νοικοκυρά ανάβει τη φωτιά της εστίας της, έτσι και ο καθένας μπορεί ν' ανάψει την φωτιά και να διευκολύνει την δουλειά του ενός ανθρώπου. Επομένως όταν λέγεται ότι μία δουλειά μπορεί να τελειώσει σε χιλιάδες χρόνια, καταλαβαίνουμε ότι μόνον ένας άνθρωπος δουλεύει. Όταν λέγεται ότι η δουλειά μπορεί να τελειώσει σ' ένα λεπτό, καταλαβαίνουμε ότι όλοι οι άνθρωποι δουλεύουν. Όταν όλοι οι άνθρωποι δουλεύουν ομόψυχα, η δουλειά γίνεται αυτομάτως. Συχνά απαγγέλλετε τους στίχους: "Δωρεάν πήρατε, δωρεάν δώστε!" Αυτό είναι θαυμάσιο, όμως τι θα πεις για τον εαυτό σου, εάν δωρεάν παίρνεις και δωρεάν δεν δίνεις; Κατά την γνώμη μου, αυτό είναι άσχημη φιλοσοφία. Είσαι φτωχός, μπαίνεις σ' ένα πλούσιο σπίτι και λες: Αυτοί οι άνθρωποι είναι υποχρεωμένοι να με θρέψουν. Κάθισες σαν κύριος και περιμένεις. Όχι, θα μπεις σ' αυτό το σπίτι και θα δεις πρώτος εσύ τι μπορείς να δώσεις. Ακόμη και να μη δώσεις κάτι, φέρεις μέσα σου τη σκέψη να κάνεις κάτι γι' αυτούς τους ανθρώπους. Μόνον έτσι θα ανοίξεις δρόμο. Στους κατοίκους του Ίζγκρεβ λεω: Όλοι να δίνετε! Πλούσιοι και φτωχοί - όλοι δίνετε! Ποιος θα δουλέψει - ο πλούσιος ή ο φτωχός; Ο πλούσιος είναι ο γερασμένος άνθρωπος, ο φτωχός - ο νέος. Ποιος θα δουλέψει - ο ηλικιωμένος ή ο νέος; - Ο νέος φυσικά. Ο ηλικιωμένος θα δίνει χρήματα, ο νέος την εργασία του, αυτός θα δουλεύει. Ο πλούσιος θα δίνει χρήματα. Όποιος δίνει χρήματα, είναι ηλικιωμένος. Όποιος δίνει νου στους άλλους και τους μαθαίνει τι να κάνουν, είναι ηλικιωμένος. Είναι επικίνδυνο εάν όλοι αρχίσουν να δίνουν συμβουλές. Το να δίνει ο μάστορας συμβουλές, έχει νόημα. Στο Ίζγκρεβ υπάρχουν αδελφές, οι οποίες ράβουν καλά, είναι μαστόρισσες. Αυτές μπορούν να πουν πόσες βελονιές είναι απαραίτητες για το ράψιμο μίας μπλούζας; Εγώ έχω ένα δώρο, μία εικόνα ραμμένη με μετάξι, για το ράψιμο της οποίας χρειάστηκαν 35 εκατομμύρια βελονιές. Σε σχέση μ' αυτό είναι μαθηματική εικόνα - οι βελονιές αυτές είναι μετρημένες. Καθένας πρέπει να ξέρει πόσες βελονιές έχουν γίνει στο ρούχο του. Εάν δεν ξέρεις τον αριθμό των βελονιών στο ρούχο σου, δεν μπορείς να είσαι ευτυχισμένος. Υπάρχουν ράφτες και ράφτρες, οι οποίοι δεν ξέρουν να κεντούν όπως πρέπει. Κατά το κέντημα, στραβώνουν τις γραμμές. Η καμπύλη γραμμή φέρνει δυστυχία. Υπάρχουν στραβές γραμμές κατά τον τσακωμό, κατά την υποψία, κατά την απιστία, κατά τον ανταγωνισμό. Ο ράφτης συνενώνει τις στραβές γραμμές και λεει: Σου αρέσει αυτό το ρούχο; Έχει στραβές γραμμές στις αρετές, στο δίκαιο, στη λογική. Σαν φορέσεις αυτό το ρούχο, θα αισθάνεσαι ευτυχισμένος. Αες: Είμαι ικανοποιημένος από αυτό το ρούχο. Σαν συναντήσεις άνθρωπο με ρούχο που είναι ραμμένο από τις γραμμές των αρετών, βλέπεις στο πρόσωπο του γραμμένη την ικανοποίηση, την ευχαριστία. Αυτός λεει: Όταν φοράω αυτό το ρούχο, όλα μου πηγαίνουν καλά. Σήμερα για πρώτη φορά μιλάω για τις γραμμές της ραπτικής. Είναι τέχνη η ραπτική. Νομίζετε ότι είστε καλοί άνθρωποι. Ναι, έτσι είναι, όμως δεν γνωρίζετε να περπατάτε σωστά. Τώρα θα σας μιλήσω κατά τον νόμο των μακριών γραμμών. - Πώς μπορεί να αναγνωριστεί το σωστό βάδισμα; - Από το ότι, όταν βαδίζεις, σου είναι ευχάριστο. Τότε είσαι σε αρμονία με τον εαυτό σου και με το γύρω περιβάλλον. Όταν κατεβαίνω στη πόλη, από καιρό σε καιρό σταματάω λίγο, για να ρυθμίσω το βάδισμα μου. Πρώτα από όλα, έχω υπόψη το μήκος του δρόμου και παίρνω υπόψη πώς να ξεκινήσω, για να είναι η κίνηση μου αρμονική. Παρατηρώ τα σπίτια, παρατηρώ τους ανθρώπους και συμμορφώνομαι στο πώς να μιλάω με αυτούς, τι να τους λεω. Η γνώση είναι απαραίτητη γι' αυτό. Και σαν κάθεσαι σε μία θέση, πρέπει να ξέρεις πώς να κάθεσαι. Εάν κάτσεις και σταυρώσεις τα χέρια, νομίζεις ότι έχεις κάτσει καλά. Σαν σταυρώνετε τα χέρια, πνίγετε τα κύτταρα. Παρακαλάς τον Κύριο, βάζεις τα χέρια σου στο κούτελο, σκύβεις - πάλι κλείνεις τα κύτταρα σου. Μ' αυτόν τον τρόπο ελκύεις αρνητικές δυνάμεις προς εσένα. Καθώς παρακαλάς, θα σταθείς σε τέτοια θέση, που θα συνδεθείς με τις θετικές δυνάμεις της φύσης. Αυτές είναι λεπτές δουλειές, όμως πρέπει να τις γνωρίζετε. Συχνά οι λάμπες σβήνουν - δηλαδή το ρεύμα κόβεται. Όποιος καταλαβαίνει από ηλεκτρισμό - αμέσως θα το διορθώσει. Υπάρχει ένας αδελφός στο Τζγκρεβ, ο οποίος συνεχώς διορθώνει τις βλάβες. Αυτός γνωρίζει πώς να διορθώνει τις ζημιές. Υπάρχουν στο Ίζγκρεβ πολλοί αδελφοί και αδελφές καλοί, με χαρίσματα, όμως δεν τα έχουν εμφανίσει. Στρέφω τη προσοχή σας στο να βγάλετε τους κρυμμένους θησαυρούς από τη γη. Υπάρχουν πολλοί θαμμένοι θησαυροί, όμως πρέπει να τους βγάλετε και να τους δώσετε στην κυκλοφορία. Δεν είναι απαραίτητο μόνο να γνωρίζετε ότι είσαστε χαρισματικοί. Πέστε: Έχουμε χαρίσματα, όμως πρέπει να δουλέψουμε, πρέπει να μάθουμε. Ο Θεός έχει θέσει σε κάθε ένα από σας χαρίσματα, όμως ο χρόνος είναι αναγκαίος, για να εμφανιστούν. Αυτό μπορεί να γίνει σε μία μέρα, σε μία βδομάδα, σ' ένα μήνα, αλλά δεν είναι απαραίτητο να γίνουν όλα ξαφνικά. Να χαίρεστε ο ένας τον άλλον! Να χαίρεστε, που ο Θεός σας συγκέντρωσε στο ίδιο μέρος. Εσείς είσαστε το αλφαβητάριο της ζωής. Εάν δεν συγκεντρωθείτε σαν γράμματα σε μία θέση, πώς θα διαβάσετε; Μπορεί να διαβάσει κάποιος, εάν τα γράμματα είναι σε μεγάλη απόσταση το ένα από το άλλο; Εσείς, όπως είστε κοντά, μπορείτε να διαβάσετε. Έτσι μαζεμένοι, δημιουργείτε ένα μεγάλο έργο. Έτσι όπως είστε τοποθετημένοι, εγώ διαβάζω σ' εσάς. Σε σας βλέπω τι έχει γράψει ο Θεός. Εάν ήσασταν διασκορπισμένοι, τίποτε δεν θα μπορούσα να διαβάσω. Εγώ δεν στρέφω την προσοχή στο αν έχετε κάτσει στις καρέκλες ή όχι, αλλά λεω: Αυτός είναι το γράμμα "α" ο άλλος είναι το "γ" ο τρίτος είναι το "α" οι άλλοι είναι το "π", το "η". Το ότι λίγο έχει γείρει προς δεξιά, ή τα προς αριστερά, αυτό δεν με ενδιαφέρει. Το βασικό είναι αγάπη να υπάρχει. Θα διαβάσω την λέξη "αγάπη". Εάν τα γράμματα απομακρυνθούν το ένα από το άλλο, τίποτε δεν μπορεί να διαβαστεί. Εάν συγκεντρωθείτε σε μία θέση, δημιουργείτε ένα πέταλο, που έχει στραφεί στην δύση. Αυτό δείχνει ότι είστε συνδεδεμένοι. Ταυτόχρονα αποτελείτε ένα ποτήρι, που περιμένει τον χρόνο για να γεμίσει. Το πέταλο αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη λογική, που πρέπει να πεταλωθεί και να μπει στο ζυγό της εργασίας. - Με τι θα γεμίσει το ποτήρι; Με τα αγαθά του Θεού, με τις Θείες αρετές, έτσι που ο διψασμένος να πιει απ' αυτό το ποτήρι, και να ικανοποιήσει την δίψα του. Ερωτώ: Μπορεί να μετατραπεί το πέταλο σε ποτήρι; Αυτό είναι μεγάλη τέχνη. Εσείς έχετε αρχίσει με την πιο εύκολη δουλειά - να μιλάτε και να τραγουδάτε. Κουνάτε την γλώσσα σας, κουνάτε τις φωνητικές σας χορδές και αρχίζετε να μιλάτε και να τραγουδάτε. Οι άνθρωποι σας ακούν και μένουν ικανοποιημένοι από σας. Τι κάνατε; Έχετε κινήσει τον αέρα. Άλλο είναι το θέμα όταν σκάβετε. Ένας σκάβει όλη μέρα και κανένας δεν είναι ικανοποιημένος από την δουλειά του. Γι' αυτό λεω: Αρχίστε με την πιο εύκολη δουλειά - να μιλάτε και να τραγουδάτε. Πώς θα τραγουδούσατε τις λέξεις "Τούτο είναι γραμμένο" ή "Τούτο ειπώθηκε"; το γράμμα "Τ" δείχνει ότι επάνω υπάρχει ένα εμπόδιο, το οποίο εμποδίζει την δύναμη, που έρχεται από κάτω. Μεγάλη πρέπει να είναι η δύναμη, για να υπερνικήσει τις δυσκολίες. Λες: Δεν θέλω να τραγουδήσω, δεν έχω διάθεση. - Εκεί είναι η υπόθεση: να τραγουδάς, όταν δεν έχεις διάθεση. Όταν είναι ευδιάθετος, ο καθένας τραγουδάει. Όταν είμαι αδιάθετος, θα τραγουδάω: Είμαι πολύ αδιάθετος. Πόσο είμαι αδιάθετος! Μετά θα αφαιρέσω το αρνητικό κομμάτι "α" και θα τραγουδήσω: Πόσο είμαι ευδιάθετος!!! Μόνον έτσι θ' αλλάξω την κατάσταση μου. Λετε: Πόσο είναι χαζό να τραγουδάς για την αδιαθεσία σου. - Πράγματι, είναι βλακεία, πιο μικρή βλακεία απ' αυτή δεν υπάρχει. Μετά θ' ακολουθήσω το δεύτερο μέρος του τραγουδιού: Τώρα πια είμαι έτοιμος να δουλέψω για όλους, για όλους θα δουλεύω. "Για όλους" - αυτό είναι το λιγότερο καλό, που μπορώ να κάνω. Δηλαδή το να τραγουδάς, το να είσαι αδιάθετος - αυτό είναι το πιο μικρό λάθος. Είμαι ευδιάθετος - η μικρότερη βλακεία. Τώρα είμαι έτοιμος να δουλέψω για όλους - το λιγότερο καλό, το οποίο μπορείς να κάνεις. Να θυμάσαι: Όταν είσαι αδιάθετος, σβήνε το "α" το στερητικό και τραγουδά "είμαι ευδιάθετος". Μετά πες: Τώρα θα δουλέψω! Θέλω όλοι εσείς να δουλεύετε. Γνωρίζω ότι θα δουλέψετε. Όλοι έχετε καλή θέληση να δουλέψετε. Τόσα χρόνια όλοι έρχεστε νωρίς το πρωί στην τάξη. Ποιος σας αναγκάζει να το κάνετε; Κανένας δεν σας πληρώνει, μόνοι σας έρχεστε να ακούσετε. Αυτό είναι το λιγότερο καλό, το οποίο κάνετε. Να ένα καλό χαρακτηριστικό σε σας. Όταν το κάνετε αυτό, τα άλλα πράγματα από μόνα τους θα έρθουν. Σηκώνεσαι νωρίς, και πηγαίνεις ν' ακούσεις. Έξω είναι σκοτάδι, κρύο - εσύ σηκώνεσαι και ξεκινάς. Αυτό είναι ανιδιοτελές. Ο αόρατος κόσμος το αξιολογεί αυτό. Μου λένε: Μην τους κριτικάρεις. Αυτοί σηκώνονται νωρίς, έρχονται κι ακούν την διάλεξη. - Όλα όσα ακούτε, εναποτίθενται στην συνειδητότητά σας, όπως το χιόνι στον βόρειο πόλο. Μια μέρα, σαν έρθει η ζέστη, το χιόνι θα λιώσει και όλα θα λάμψουν. Τίποτε δεν χάνεται. Ξέρω ότι όλα όσα σας έχω πει, έχουν βυθιστεί βαθιά στη συνειδητότητά σας - δεν είναι χαμένα. Και το καλό που κάνετε, δεν είναι χαμένο. Ο Θεός είναι παντού. Αυτός φυλάει τα πράγματα του. Αυτά που σας έχω πει, δεν είναι δικό μου, είναι του Θεού. Γνωρίζω ότι ο Κύριος θα φυλάξει τα δικά του ωραία πράγματα. Μετά από καιρό, όλα αυτά που δεχθήκατε στην συνειδητότητά σας, θα μεγαλώσουν. Νέοι δρόμοι θα αποκαλυφθούν μπροστά σας, κι εσείς θα ευχαριστείτε γι' αυτούς. Τα του Θεού όλα είναι όμορφα. "Εγώ είμαι η οδός." - Ποιά είναι η οδός; - Η σοφία. - "Εγώ είμαι η οδός" - Ποιά είναι η οδός; - Η αλήθεια, η οποία φέρει ελευθερία. "Εγώ είμαι ο δρόμος". Ποια είναι η οδός; - Η ζωή, η οποία προέρχεται από τον Θεό της αγάπης. Όταν γνωρίσουμε τον Θεό ως αγάπη, η ζωή θα έρθει σε μας. Όταν γνωρίσουμε τον Θεό ως σοφία, η γνώση και το φως θα έρθουν σε μας. Όταν γνωρίσουμε τον Θεό ως αλήθεια, η ελευθερία θα έρθει σε μας. Υπάρχουν τρεις οδοί: η οδός της σοφίας, απ' όπου έρχεται η γνώση και το φως, η οδός της αγάπης, απ' όπου έρχεται η ζωή, και η οδός της αλήθειας, απ' όπου έρχεται η ελευθερία. Βαδίστε σ' αυτές τις τρεις οδούς. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 11. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 12 Δεκέμβρη 1937, Σόφια - Ίζγκρεβ.
  17. Τα αμετάβλητα μεγέθη Στοχασμός Θα διαβάσω το κεφάλαιο 3 από την Πρώτη Επιστολή του Ιωάννη. Ένα από τα θέματα που θίγω, αφορούν την ανόρθωση της ανθρώπινης συνειδητότητας. Συχνά αναφέρεστε στην πίστη ως κίνηση του πνεύματος. Αναφέρεστε και στο φως το οποίο συνεχώς συρρέει. Εμείς ζούμε στην εποχή του ξημερώματος. Θα έρθει το άφθονο φως, θα γίνουν ξεκάθαρα τα πράγματα. Και η ζωή θα μπορεί να κατανοηθεί, ενώ τώρα τα πράγματα δεν είναι ξεκάθαρα. Τα φρούτα ωριμάζουν στο φως και στη ζέστη. Εάν δεν έχουμε φως και ζέστη στη γη, δεν έχουμε και καμιά ζωή. Ο ίδιος νόμος αφορά και την ανθρώπινη συνειδητότητα. Ό άνθρωπος πρέπει να γεννήσει, για να εμφανιστούν οι καρποί του πνεύματος. Οι αρετές - αυτές είναι οι καρποί του πνεύματος. Στην περίπτωση μας, η αγάπη παίζει το ρόλο της θερμότητας, η σοφία του φωτός, που ωριμάζει τα πράγματα. Η αλήθεια κατέχει τη μεσαία θέση μεταξύ της αγάπης και της σοφίας. Πολλοί βλέπουν τη διαδικασία σαν μηχανικές εκφράσεις, όπως το ρολόι το οποίο, αφού κουρδιστεί μια φορά, συνεχίζει να δουλεύει αρκετό καιρό. Ποιες διαδικασίες είναι μηχανικές και ποιες οργανικές; Με τον καιρό οι μηχανικές εργασίες εξαντλούνται, ενώ οι οργανικές αυξάνονται και καλυτερεύουν. Για παράδειγμα, η ωρίμανση του φρούτου είναι οργανική διαδικασία - στην αρχή το φρούτο είναι πράσινο και μετά ωριμάζει. Και στη ζωή υπάρχουν μηχανικές δουλειές, οι οποίες μας πλανεύουν, και οργανικές, οι οποίες μας εξελίσσουν. Τα μηχανικά πράγματα είναι οι επιθυμίες του ανθρώπου να ντύνεται καλά και να έχει καλό σπίτι. Αυτά δεν είναι ουσιαστικά πράγματα, είναι προσωρινά, μεταβατικά. Την άνοιξη, το δάσος ντύνεται με νέα ενδυμασία, για μερικές μέρες. Όμως, για να δημιουργήσει ο άνθρωπος έναν χαρακτήρα, για να δεχθεί και να εφαρμόσει μια καινούρια σκέψη, του είναι αναγκαίος χρόνος. Για να μάθει να ζει καλά, απαιτείται μεγάλη διαδικασία. Το να παίζεις βιολί είναι μια μακρά διαδικασία. Το να παίρνεις καθαρούς αληθινούς τόνους, και αυτό δεν είναι εύκολο. Εκτός από τους εσωτερικούς παράγοντες στον ίδιο τον άνθρωπο, υπάρχουν και εξωτερικοί παράγοντες - η υγρασία, η ξηρασία, που επιδρούν πάνω στο βιολί. Και το νευρικό σύστημα του ανθρώπου δεν είναι πάντα το ίδιο ανθεκτικό. Κάποτε τα νεύρα μαζεύουν, δηλαδή τεντώνονται, ενώ κάποτε επιμηκύνονται, δηλαδή χαλαρώνουν. Συχνά παίζεις και είσαι δυσαρεστημένος από το παίξιμο. Γιατί; - Δεν έχεις αρκετή ενέργεια μέσα σου. Η μουσική εμφανίζεται μέσω της ψυχής. Δηλαδή, η ψυχή δεν σου αποδίδει τόκους, δεν σου δίνει ενέργεια. Εάν παίζεις όργανο, πρέπει να βάζεις μέσα σου περισσότερο αέρα. Εάν δεν υπάρχει αρκετός αέρας, οι τόνοι δεν βγαίνουν σωστά. Η πίστη είναι αναγκαία στον άνθρωπο. Για να πιστεύει, πρέπει να εναρμονιστεί εσωτερικά. Οι μαθητές του Χριστού στράφηκαν προς αυτόν με τα λόγια: "Διδάσκαλε, δώσε μας πίστη!" - Η πίστη μοιάζει με φως και θερμότητα. Σε πολλές περιπτώσεις, η πίστη είναι τροφή για το ανθρώπινο μυαλό. Εάν δεν τρέφεσαι με πίστη, ο νους δεν μπορεί να μεγαλώσει και ν' αναπτυχθεί. - Γιατί πρέπει ο άνθρωπος να πιστεύει; - Πολύ φυσικά, χωρίς πίστη αυτός δεν μπορεί να κάνει. Όπως δεν μπορεί και χωρίς αέρα, νερό, τροφή και φως, έτσι δεν μπορεί και χωρίς πίστη. Θα ανασαίνεις αέρα, θα πίνεις νερό, θα παίρνεις τροφή και θα δέχεσαι φως, για να σκέφτεσαι. Στον φυσικό κόσμο είναι αναγκαία η τροφή, στον ψυχικό κόσμο είναι αναγκαία η αναπνοή, ενώ στο Θείο κόσμο - η σκέψη. Εάν στον φυσικό κόσμο δεν τρέφεσαι, δεν μπορείς να ζεις. Εάν στον ψυχικό κόσμο δεν ανασαίνεις, δεν μπορείς να ζεις. Εάν στον Θείο κόσμο δεν σκέφτεσαι, δεν μπορείς να ζεις. Στον Θείο κόσμο δεν υπάρχει φαγητό και αναπνοή, εκεί υπάρχει πίστη και ελπίδα. Η πίστη αντιστοιχεί στην αναπνοή, ενώ η ελπίδα στην τροφή. Η σκέψη αντιστοιχεί στην αγάπη. Με το φυσικό του σώμα, ο άνθρωπος είναι προσαρμοσμένος στον φυσικό κόσμο. Αν μ' αυτό το σώμα μπει στον ψυχικό κόσμο, θα έχει μεγάλη δυσκολία. Έτσι είναι και η κατάσταση του ψαριού, το οποίο αφήνει το νερό και μπαίνει σε πιο αραιό μέσο - τον αέρα. Αυτό θα προσπαθήσει να επιστρέψει πίσω. Στην γη, ο άνθρωπος μπορεί να καταλάβει τον πνευματικό κόσμο πιο εύκολα, απ' όσο όταν μπει σ' αυτόν. Εάν μπει στον ψυχικό κόσμο, θα χάσει την συνειδητότητά του, όπως το ψάρι στον αέρα. Για να ζήσει, το ψάρι πρέπει να επιστρέψει στο νερό. Σε σχέση μ' αυτό, η γη είναι σχολείο το οποίο προετοιμάζει τον άνθρωπο για τον άλλο κόσμο. Όταν ετοιμαστεί στη γη, ο άνθρωπος γνωρίζει πια πώς να ζει στον πνευματικό κόσμο. Το παιδί προετοιμάζεται για τη ζωή του ηλικιωμένου, και ο ηλικιωμένος για τη ζωή του γέρου. Ο γέρος λεει: Γέρασα. - Αυτός θέλει να πει, ότι έχει αδυνατίσει, έγινε ανήμπορος. Αυτό είναι τα γηρατειά. Ο κόσμος έχει ανάγκη από γέροντες, δηλαδή από σοφούς ανθρώπους, και όχι από αδύνατους και ανήμπορους. Οι σοφοί άνθρωποι κινούν τον κόσμο μπροστά, ενώ οι έφηβοι επιφέρουν τις μελλοντικές αλλαγές. Σήμερα, όλοι περιμένουν καλυτέρευση του κόσμου. Και αυτό θα γίνει, αλλά πρώτα ο άνθρωπος πρέπει να κάνει αλλαγές στον εαυτό του, να κάνει αλλαγές στην εσωτερική του ζωή. - Πότε θα γίνει αυτό; - Ο άνθρωπος δεν πρέπει να χάνει ούτε μία μέρα για να φέρει κάτι νέο στη συνειδητότητά του, όσο μικρό και να είναι αυτό. - Γιατί χάνεται το νόημα η ζωή μας; - Γιατί έχετε σταματήσει να φέρνετε κάτι νέο στην συνειδητότητά σας. Η ομορφιά και το νόημα της ζωής περικλείονται στο ότι κάθε μέρα κάνετε κάποια αλλαγή στην συνειδητότητά σας. Για να δουλεύει στον κόσμο, ο άνθρωπος πρέπει να έχει αρκετή ποσότητα φωτός και ζέστης. Δεν μπορείς να δουλεύεις, εάν δεν έχεις πίστη κι ελπίδα. Δεν μπορείς να δουλεύεις, εάν δεν έχεις και αγάπη μέσα στον εαυτό σου. Δηλαδή η ελπίδα, η πίστη και η αγάπη δίνουν νόημα στη ζωή. Είναι εύκολο να μιλήσουμε γι' αυτό, όμως η εμπειρία είναι απαραίτητη. Ξέρετε τι σημαίνει να αφιερώσεις τη ζωή σου στον Θεό, να περάσεις στην έρημο 20 - 30 ολόκληρα χρόνια και στο τέλος της ζωής σου να υποστείς σκληρή εξέταση; Νομίζεις ότι τα έχεις χάσει όλα, δεν έχεις έδαφος κάτω από τα πόδια σου. Αισθάνεσαι επίσης πλήρη δυσαρέσκεια για τον εαυτό σου, υποκύπτεις στις κακές σκέψεις και στα κακά συναισθήματα, δεν ξέρεις τι να κάνεις. Απορείς από πού ήρθε αυτή η δοκιμασία και πώς θα τα καταφέρεις. Αυτό είναι το ρεύμα που φέρνει τη λάσπη της ζωής. Δεκάδες χρόνια έχεις καλλιεργήσει το δικό σου αμπέλι, και σε μία μέρα ο χείμαρρος τα παρασύρει όλα. Και η ανθρώπινη ζωή σακατεύεται από τη λάσπη του χειμάρρου, από το λιώσιμο των πάγων, από την τρομερή πλημμύρα. Γι' αυτό λέγεται: Μην κάθεσαι στην όχθη του ποταμού, ο οποίος ξεχειλίζει. Ανέβα στην κορυφή, σε ψηλό μέρος, για να μη σ' αγγίξει. Όταν πλουτίσει, ο άνθρωπος χαλαρώνει, σπαταλά περισσότερα λεπτά, τρώει περισσότερο. Να φυλάγεται, γιατί ο χείμαρρος έρχεται! Υπάρχει ένας νόμος στην φύση, σύμφωνα με τον οποίο κανένας δεν έχει δικαίωμα να καταναλώνει περισσότερη ενέργεια, περισσότερα χρήματα, από όσο είναι απαραίτητο. Άλλος νόμος: Κανένας δεν έχει δικαίωμα να κάνει οικονομία και σ' αυτό που του είναι απαραίτητο. Εάν τρώει περισσότερο από όσο πρέπει, θα παχύνει" αν τρώει λιγότερο, θ' αδυνατίσει. Η υγιεινή της ζωής απαιτεί από τον άνθρωπο να είναι μέτριος στο φαγητό, στο συναίσθημα, και στην σκέψη. Από τι έχει ανάγκη ο τωρινός άνθρωπος; - Από εσωτερική επιστήμη για την ανάπτυξη της ψυχής. Κάθε ένας πρέπει να δώσει σημασία στο τι γνώσεις διαθέτει και πώς μπορεί να τις εφαρμόσει. Εκτός αυτού, πρέπει να ξέρει ποια είναι η πίστη του και πόσο μπορεί να την εμπιστεύεται. Ερωτώ: Μπορείτε, όταν περνάτε τις δοκιμασίες, να μην αμφιβάλλετε; Πολλοί άνθρωποι θα σας πουν ότι είστε σε λάθος δρόμο, ότι έχετε πλανηθεί. Σ' αυτούς θα πιστέψετε, ή στον εαυτό σας; Εάν η ψυχή στον άνθρωπο είναι δυνατή, αυτός θα αντέξει τις δοκιμασίες-εάν δεν είναι δυνατή, θ' ακολουθήσει τη γενική ροή της ζωής. Με τις δοκιμασίες και τα βάσανα ο άνθρωπος μπορεί να καθορίσει τον βαθμό της ανάπτυξης του. Τότε αυτός ούτε υποτιμάται, ούτε υπερτιμάται. Τα συνηθισμένα χορτάρια δεν μπορούν να συγκριθούν μ' ένα λουλούδι, μ' ένα μήλο ή μ' ένα αχλάδι. Καλά είναι καμιά φορά ο άνθρωπος να συγκρίνεται με τους άλλους. Πώς θα συγκριθείς με τους άλλους, αν βρίσκεσαι πιο ψηλά απ' αυτούς; Στο φυσικό κόσμο, μία πηγή συγκρίνεται με μια άλλη ως προς την ποσότητα του νερού και τις ιδιότητες του. Με τον ίδιο τρόπο μπορεί να συγκριθεί πράγματι και ο άνθρωπος ως προς το φως, το οποίο βγαίνει απ' αυτόν. Σε αρκετές περιπτώσεις, ο άνθρωπος εκπέμπει από πάνω του φως και ζεστασιά. Έχεις σταλεί στην γη για να δουλεύεις, και όχι να ζεις για τον εαυτό σου. Τα χέρια, τα πόδια, τα μάτια και τα υπόλοιπα όργανα έχουν έννοια, όταν βοηθούν τον ίδιο τον οργανισμό και εκτελούν τις λειτουργίες του. Μερικοί άνθρωποι στη γη είναι ευτυχισμένοι, και κάποτε δυστυχισμένοι. Είμαστε ευτυχισμένοι τόσο, όσο εκτελούμε την Θεία βούληση. Γι' αυτό κάθε ένας πρέπει να είναι έτοιμος να υπηρετεί. Αυτό δεν είναι κάτι το οποίο μπορεί να το μάθει κάποιος απ' έξω, είναι εσωτερική έκφραση, ιδιόμορφο του καθενός. Ένα πράγμα είναι επικίνδυνο: όταν η ζωή σταδιακά χάνει το νόημα της. Λες: Πρέπει να ζήσω. Κάθε ένας επαναλαμβάνει αυτή τη σκέψη. Η ίδια επανάληψη εμφανίζεται και στη μουσική: Πρέπει να τραγουδάμε! - Πρέπει να τραγουδάτε, αλλά δεν τραγουδάτε. Ποιος θα σας μάθει πώς πρέπει να τραγουδάτε; Η λέξη "πρέπει" δεν μαθαίνεται στον άνθρωπο. Λες "πρέπει", αλλά μ' αυτό μένεις. Αυτή η λέξη σημαίνει ότι εξολοθρεύεις κάτι. Δηλαδή, να εξολοθρευτεί, να εκδιωχτεί το μη μουσικό στον άνθρωπο. Λες: Πιστεύω. - Ποια είναι η κινητήρια αιτία για την δική σου πίστη; Πιστεύεις έναν άνθρωπο, γιατί είναι πλούσιος, μορφωμένος ή δυνατός. Εάν δεν είναι δυνατός, δεν θα πιστέψεις σ' αυτόν. Εάν δεν είναι μορφωμένος ή δυνατός, πάλι δεν θα πιστέψεις σ' αυτόν. Εάν ζει, θα πιστεύεις ότι είναι δυνατός. Εάν είναι πεθαμένος, θα πιστεύεις ότι είναι πεθαμένος. - Ποιο είναι το ουσιαστικό στον άνθρωπο το οποίο πάντα μπορεί να πιστεύουμε; - Τρία ουσιαστικά πράγματα υπάρχουν στον άνθρωπο, τα οποία πάντα μπορείς να τα πιστεύεις. Εσύ πιστεύεις στην αμετάβλητη αγάπη στην ψυχή του, στην αμετάβλητη γνώση και σοφία στο μυαλό του και στην αμετάβλητη αλήθεια και ελευθερία στο πνεύμα του. Τα αμετάβλητα μεγέθη στον άνθρωπο είναι η αγάπη, η σοφία και η αλήθεια. Αυτά αποτελούν την Θεία ζωή. Γιατί σε αγαπούν οι άνθρωποι; - Για την αγάπη μέσα σου. - Γιατί σε σέβονται και σ' εκτιμούν; - Για την σοφία μέσα σου. - Γιατί σε θεωρούν αξιόλογο; - Για την αλήθεια και την ελευθερία μέσα σου. Λεω: Βάλτε δυνατή βάση στη ζωή σας. - Δεν έχουμε βάση; - Έχετε, αλλά η βάση σας δεν κρατάει στις καταιγίδες και στις δοκιμασίες της ζωής. Βάλτε στη βάση της ζωής σας τα τρία αμεταβλητά μεγέθη - την αγάπη, την σοφία και την αλήθεια. Λες: Είμαι υγιής, είμαι δυνατός, είμαι πλούσιος, να η βάση της δικής μου ζωής. - Η υγεία του ανθρώπου μπορεί να αλλάξει, η δύναμή του μπορεί ν' αφαιρεθεί, ο πλούτος του μπορεί επίσης να του αφαιρεθεί. Πού μένει τότε η δική του βάση; Και η ζωή του ανθρώπου μπορεί να αφαιρεθεί. Η ζωή είναι αποτέλεσμα της αγάπης. Όποιος αποκτήσει την αγάπη, αυτός γίνεται αθάνατος. Δηλαδή, από τον άνθρωπο εξαρτάται να ζει ή να πεθάνει. Λετε: "Ο θεός είναι αγάπη". - Αυτό είναι αιώνια ζωή, το να γνωρίσω τον Θεό ως αγάπη. Έχετε γνωρίσει την αγάπη; Η αγάπη αναγνωρίζεται από μία ιδιότητα της - να νικάει τον θάνατο. Εάν ένας άνθρωπος σε πιάσει και σε πνίξει, εσύ δεν έχεις αγάπη. Θα πεις ότι ο Θεός έστειλε αυτόν τον άνθρωπο να σε πνίξει. Ο Θεός δεν ευχαριστείται από τον θάνατο του ανθρώπου. Δηλαδή, κάποια ύπαρξη, η οποία έχει κάποιο κέρδος, του αφαιρεί τη ζωή. - Καλά είναι να πηγαίνουμε σ' εκείνον τον κόσμο και να επιστρέφουμε, όταν επιθυμούμε, όπως στο σπίτι μας. - Αυτό είναι αναχώρηση, δεν είναι θάνατος. Ο άνθρωπος αναχωρεί όταν έχει τελειώσει νη δουλειά του στη γη. Καμιά φορά φεύγει και χωρίς να έχει κάνει κάτι. Έχει λεχθεί στη Γραφή: "Ο πονηρός βρυχάται για να κατασπαράξει κάποιον". Αυτό δείχνει ότι ο άνθρωπος έχει πολλούς εχθρούς, με τους οποίους πρέπει να τα βάλει. Μη γνωρίζοντας την αιτία των βασάνων του, ο άνθρωπος γίνεται ανικανοποίητος και ψάχνει την αιτία στον πατέρα του, στην μητέρα του, στον αδελφό ή την αδελφή του. Δεν υπάρχει καμία εξωτερική αιτία των δικών του βασάνων. Αύριο εσύ θα γίνεις πατέρας ή μητέρα. Μπορείς να πεις ότι είσαι εσύ η αιτία για τα βάσανα του παιδιού σου; Η αιτία για τα βάσανα και τις δυστυχίες των ανθρώπων βρίσκεται στην εκτέλεση της Θείας θέλησης. Ο άνθρωπος βάζει τις δικές του απόψεις, τις δικές του σκέψεις και επιθυμίες, τους δικούς του καρπούς σε πρώτη θέση. Όταν έρθει να εκτελέσει την θέληση του Θεού, αυτή μένει σε δεύτερο πλάνο. Οι τωρινοί άνθρωποι εμμένουν στις δικές τους απόψεις, γι' αυτό δύσκολα καταλαβαίνουν. Δεν θέλω να πω ότι δεν ζουν καλά. Αυτό το θέμα δεν το εξετάζω. Γιατί, αν πω ότι οι άνθρωποι δεν ζουν καλά, αυτό δεν είναι σημερινό. Εδώ και οκτώ χιλιάδες χρόνια δεν ζουν καλά. Αν ζούσαν καλά, δεν θα υπήρχαν φυλακές και κρεμάλες, κακές σκέψεις και συναισθήματα, κακές πράξεις. Σ' όποιο σπίτι μπεις σήμερα, στα πρόσωπα όλων βλέπεις σκιές. Αν μπεις στην εκκλησία, κι εκεί υπάρχουν σκιές - και ο ιεροκήρυκας και οι ακροατές του έχουν σκιές, ρυτίδες στα πρόσωπα τους. Λετε: Αυτός είναι πολύ αμαρτωλός, εκείνος είναι λίγο αμαρτωλός. - Οι μεγάλες αμαρτίες γεννήθηκαν από τους μικρούς αμαρτωλούς, κι όχι από τους μεγάλους. Το χοντρό, το μεγάλο σκοινί γίνεται από μικρές λεπτές ίνες. Μόλις ενωθούν οι λεπτές τρίχες, σχηματίζουν παχιά κλωστή. Στα μικρά λάθη κρύβονται οι δυνατότητες για τα μεγάλα. Δηλαδή, και η αμαρτία μεγαλώνει. Συνήθως οι άνθρωποι δικαιολογούνται για τις πράξεις τους και λένε: Δεν είμαστε πολύ αμαρτωλοί. - Δεν τίθεται το ερώτημα αν είσαστε πολύ ή λίγο αμαρτωλοί. Το βασικό είναι να μην υπάρχει μέσα σας το έμβρυο της αμαρτίας. Μπορεί να έχεις μόνον έναν ψύλλο στο κεφάλι σου, όμως σε λίγο καιρό αυτός πολλαπλασιάζεται πάρα πολύ. Σας οδηγώ σ' αυτήν την σκέψη, για να κρίνετε. Όταν μπει στην πνευματική ζωή, ο άνθρωπος αρχίζει να σκέφτεται πλάγια. Βλέπει τον εαυτό του σωστό και δίκαιο, ενώ τους άλλους ως αμαρτωλούς. Μην σφάλλετε. Και οι λαϊκοί και οι κληρικοί ζουν στην γη, μόνο που οι συνθήκες των κληρικών είναι καλύτερες. Πηγαίνετε μεταξύ των λαϊκών ανθρώπων για να δείτε πώς ζουν αυτοί. Δεν γνωρίζω εάν υπάρχουν πραγματικά δίκαιοι μεταξύ των κληρικών. Αν μπεις με την γυναίκα σου στο τραμ, ίσως δεν θα βρεις θέση να καθίσεις, το τραμ είναι γεμάτο μ' ανθρώπους. Από τη μία και από την άλλη πλευρά κάθονται ξένες γυναίκες. Είναι στενά, σπρώχνεστε, όμως τι να γίνει! Η γυναίκα σου είναι ζηλιάρα, είναι δυσαρεστημένη, καθώς εσύ είσαι ανάμεσα σε ξένες γυναίκες. Αμέσως στο μυαλό της εμφανίζονται κακές σκέψεις. Είναι δίκαιη; Είστε δίκαιος εσείς; Εσένα ίσως σου είναι ευχάριστο, όμως στη γυναίκα σου είναι δυσάρεστο. Υπάρχει κάποιο έγκλημα σ' αυτή την ευχαρίστηση; Ας έρθουμε στην αλήθεια. Μπαίνεις σ' έναν κήπο με πολλά λουλούδια. Ευχάριστο σου είναι το άρωμα τους. Ο Θεός δημιούργησε την όσφρηση για να καταλαβαίνουμε τις ευχάριστες και τις δυσάρεστες μυρωδιές. Υπάρχουν λουλούδια, των οποίων η μυρωδιά είναι πολύ έντονη, και δημιουργούν αντίθετη εντύπωση στον άνθρωπο. Τι θα πείτε σ' αυτήν την περίπτωση; Θα ευχαριστήσεις και για την ευχάριστη και για τη δυσάρεστη μυρωδιά. Τι θα πεις, εάν από τις δύο σου πλευρές έχουν καθίσει δυο γυναίκες; - Πάλι θα ευχαριστήσεις. Εάν σου είναι ευχάριστο, θα ευχαριστήσεις γιατί είδες δύο ωραίες εικόνες. Εάν σου είναι δυσάρεστο, θα παρακαλέσεις τον Κύριο να καλυτερεύσει αυτήν την εικόνα. Αυτό θα το πεις μόνο στον εαυτό σου, και μέσα σου. Στον εαυτό σου θα πρέπει να είσαι απόλυτα ειλικρινής, χωρίς κανένα λευκό ή μαύρο ψέμα. Μπορεί να περάσει δίπλα σου σαν μύγα, όμως θα την αφήσεις έξω. Ποια θα είναι η ζωή σας εάν είστε ειλικρινείς και φιλαλήθεις; Σ' αυτήν την κατάσταση, η γυναίκα ποτέ δεν θα υποψιάζεται τον άνδρα της, ούτε ο άνδρας την γυναίκα του. Όταν ο άνδρας και η γυναίκα βρίσκονται υπό κάποιες συνθήκες, δηλαδή στο ίδιο επίπεδο ανάπτυξης, ο πειρασμός ποτέ δεν μπορεί να έρθει. Σήμερα οι περισσότεροι άνθρωποι πλανώνται από την εξωτερι-κότητα των πραγμάτων. Μην πλανιέστε από την εξωτερική όψη. Σ' αυτήν δεν υπάρχει καμία αντικειμενικότητα. Νομίζετε ότι, αν κουβαλάτε μια σακούλα με χρυσάφι, είστε πλούσιοι, έχετε πλουτίσει; Εάν η υπηρέτρια μεταφέρει χρήματα στην τράπεζα, είναι δικά της; Και στην θρησκευτική ζωή υπάρχει εξωτερική επιχρύσωση. Μην πλανιέστε! Οι δοκιμασίες έχουν δοθεί σ' εκείνους οι οποίοι δεν σκέφτονται. Ο Θεός δεν αγαπάει το ψέμα. Υπάρχουν επιχρυσωμένοι άνθρωποι, υπάρχουν άνθρωποι από χρυσάφι. Στον Θεό, όμως, όλα είναι πραγματικό χρυσάφι, όλα λάμπουν. Οι δίκαιοι άνθρωποι στον κόσμο είναι μόνο εξωτερικά χρυσοί, είναι μόνο επιχρυσωμένοι. Όταν τους βάλεις σε δοκιμασία, ο Θεός λεει: Σκουπίστε τους να δούμε ποιος είναι πράγματι δίκαιος. - Όποιος δεν τρίβεται, αυτός είναι από καθαρό χρυσάφι- όποιον τρίβεται, αφήστε τον στην άκρη. Επομένως οι δοκιμασίες στη ζωή έρχονται για να δοκιμαστεί ποιος είναι επιχρυσωμένος και ποιος είναι από καθαρό χρυσάφι. Αυτοί οι οποίοι είναι από καθαρό χρυσάφι, μένουν στην δουλειά. Εγώ χρησιμοποιώ τη χημεία με τους όρους "μεταχημεία" και "πανμεταχημεία". Σ' αυτήν δεν υπάρχει ψέμα. Στη συνηθισμένη χημεία υπάρχουν αληθή και αναληθή πράγματα, υποκειμενικά και απόλυτα. Στην μεταχημεία μπορεί να υπάρχει μικρή πλάνη, όμως στην πανχημεία όλα είναι απόλυτα αληθή. Η χημεία είναι για τα παιδιά, η μεταχημεία είναι για τους ενήλικες, και η πανχημεία για τους γέροντες. Όταν συγκρίνω τις εκδηλώσεις του ανθρώπου, λεω: Υπάρχουν τριών ειδών χριστιανοί - οι συνηθισμένοι χριστιανοί, οι μεταχριστιανοί και οι πανμεταχριστιανοί. Ο μεταχριστιανός είναι καλός άνθρωπος, και ο πανμεταχριστιανός είναι τέλειος άνθρωπος. Λες: Εγώ είμαι χριστιανός. - Πρέπει να αποκτήσεις ακόμα δύο ονόματα: "μετά" και "παν". Για να είσαι πανμεταχριστιανός, θα πρέπει να είσαι κύριος του εαυτού σου, να μην μπορεί κανείς να σε μεταβάλλει στο μυαλό σου και στην καρδιά σου. "Μετά" πάει να πει να υπερυψώνεσαι πάνω απ' όλα, να είσαι υπεράνω καταστάσεων. Ποιος κολυμβητής είναι καλύτερος; - Όποιος είναι πάνω από το νερό. Εάν μείνει κάτω από το νερό, τότε η ζωή του έχει τελειώσει. Επομένως, αντί για χριστιανοί, μεταχριστιανοί και πανμεταχριστιανοί μπορεί να βάλετε άλλα ονόματα: Άνθρωπος της αλήθειας, άνθρωπος της σοφίας - "μετά", και άνθρωπος της αγάπης - "παν". Πώς θα συνδέσετε αυτά τα πράγματα σ' ένα; Ο άνθρωπος μπορεί να είναι ακόμα φυσικός, μεταφυσικός και πανμεταφυσικός μαθηματικός, μεταμαθηματικός και πανμαθηματικός. Όταν κάνω τις ομιλίες μου και μετά τις διαβάζω, βλέπω ότι ο περίγυρος έχει επιδράσει πάνω τους. Κάθε μέσο έχει επίδραση στον άνθρωπο. Και η ρίζα, η οποία μπαίνει μέσα στη γη, επηρεάζεται από τις συνθήκες. Κάποτε παίρνει διαφορετικές κατευθύνσεις, για ν' αποφύγει τα εμπόδια που συναντάει στο δρόμο της. Μην απορείτε γιατί η ρίζα κάποιου φυτού είναι στραβή και ρυτιδιασμένη. Βρήκε εμπόδιο στον δρόμο της. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να πλανάται, να νομίζει ότι μπορεί να δουλεύει σε κάθε είδους συνθήκες στη ζωή του. Πώς θα μιλάς έξω, σε θερμοκρασία εικοσιπέντε βαθμών υπό το μηδέν; Πώς θα τραγουδάς έξω, σε θερμοκρασία εικοσιπέντε βαθμών υπό το μηδέν; Για να παίξει ο βιολιστής καλά, η αίθουσα πρέπει να είναι ζεστή, να έχει καλή ακουστική. Ο άνθρωπος μπορεί να εργάζεται όταν είναι σε καλή διάθεση του πνεύματος, της καρδιάς, κι ολοκλήρου του σώματος. Κάθε τι εξηγείται σε ειδικές συνθήκες. Διαβάζετε, για παράδειγμα, τις Επιστολές χωρίς να γνωρίζετε υπό ποίες συνθήκες έχουν γραφτεί. Αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία. Ο Ιωάννης έγραψε υπό κάποιες συνθήκες, ο Πέτρος υπό άλλες. Η Παλαιά Διαθήκη γράφτηκε υπό κάποιες συνθήκες, ενώ η Καινή υπό εντελώς διαφορετικές συνθήκες. Κάθε μέρα υπάρχουν ιδιαίτερες συνθήκες και ιδιαίτερη υγρασία. Καθένας θα χρησιμοποιήσει την υγρασία και τις συνθήκες της ημέρας σύμφωνα με την δική του αντίληψη. Λετε ότι όλα εξαρτώνται από την αγάπη. Ναι, αλλά η αγάπη πρέπει να εμφανιστεί. Θ' αγαπάς τον εαυτό σου και τον πλησίον σου, αν αγαπάς τον Θεό. Μπορείς ν' αγαπάς τους ανθρώπους, αν εκτελείς το Θείο θέλημα. Η αγάπη περικλείει εκτέλεση του Θείου νόμου. Χωρίς τη Θεία αγάπη, ο νόμος δεν μπορεί να εκτελεστεί. Χωρίς τη Θεία σοφία, ο νόμος δεν μπορεί να εκτελεστεί. Και, χωρίς την Θεία αλήθεια, ο νόμος δεν μπορεί να εκτελεστεί. Η εκδήλωση της ζωής ξεκινάει από τη Θεία αγάπη, από τη Θεία σοφία και από τη Θεία αλήθεια. Αυτές πρέπει να υπάρχουν μέσα μας. Όταν ο Ιωάννης μιλάει για την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη, έχει υπόψη του τη Θεία αγάπη, διότι αυτή λύνει και τα πιο δύσκολα προβλήματα. Η αλήθεια έρχεται να μορφοποιήσει τα πράγματα, να τους δώσει ωραία εμφάνιση. Η αγάπη δουλεύει από μέσα. Τα έργα της είναι αόρατα. Όταν έρθει η γνώση, τότε ο άνθρωπος βλέπει τι έκανε η αγάπη γι' αυτόν. Καταλαβαίνει το παιδί τι κάνει η μητέρα του γι' αυτό; Βλέπει ότι αυτή το πλένει, το ντύνει, το ταΐζει, το μεταφέρει στα χέρια, όμως δεν ξέρει γιατί το κάνει. Μια μέρα, όταν μεγαλώσει και αποκτήσει γνώσεις, θα καταλάβει γιατί η μητέρα του το φρόντιζε, γιατί το κράταγε στα χέρια. Το παιδί, το οποίο δεν μεταφέρεται στα χέρια από τη μητέρα του, χάνει κάτι πολύτιμο. Θα πείτε ότι αυτό δεν είναι βασικό. Δεν είναι έτσι. Η μητέρα δίνει κάτι στο παιδί της. Εάν στις μεγάλες δυσκολίες δεν είμαστε στα χέρια του Θεού κι Αυτός δεν μας αγκαλιάζει, θα έχουμε χάσει πολλά. Εάν δεν περνάς μέσα από μεγάλες δυσκολίες, ποτέ η μητέρα σου δεν θα σε αγκαλιάσει. - Ποιο παιδί αγκαλιάζει η μητέρα; - Το αδύνατο και το άρρωστο παιδί. Όσο υποφέρει το παιδί, έχει ανάγκη από τη μητέρα του. Όσο υποφέρει ο άνθρωπος, έχει ανάγκη από τον Θεό. - Γιατί έρχονται τα βάσανα και οι δοκιμασίες στη ζωή μας; - Πέστε, τι πρέπει να σας δοθεί αντί γι' αυτές; - Γιατί πρέπει να τρεφόμαστε με ψωμί; - Με τι άλλο θα τρέφεστε; Αντικαταστήστε το ψωμί με κάτι άλλο και κοιτάξτε ποια θα είναι η ζωή σας. Είστε σ' αυτή την κατάσταση εξαιτίας του ψωμιού. Πριν τη χρήση του ψωμιού, η ζωή σας ήταν πολύ βαριά. Με την χρήση του ψωμιού, η ζωή σας καλυτέρευσε. Ποτέ τα κρεοφάγα ζώα δεν ήταν περισσότερα απ' όσα σήμερα. Στο μέλλον, όταν τα ζώα και οι άνθρωποι προσαρμοστούν περισσότερο προς το ψωμί και την φυτική τροφή, τα κρεοφάγα ζώα θα λιγοστέψουν. - Με τι πρέπει να τρέφεται ο άνθρωπος; - Όταν ο σατανάς είπε στον Χριστό "Σαν υιός Θεού, μετάτρεψε αυτόν τον βράχο σε ψωμί" ο Χριστός του απάντησε: "Ειπώθηκε ότι δεν θα τραφεί μόνο με ψωμί ο άνθρωπος, αλλά και με κάθε Λόγο ο οποίος βγαίνει από τα χείλη του Θεού". Ο Χριστός δείχνει στην ανθρωπότητα ποια είναι η αληθινή τροφή. Μία μέρα, η ψυχή του ανθρώπου θα τραφεί μόνο με τον Λόγο. Όποιος τρέφεται με τον Θείο Λόγο, πάντοτε θα είναι υγιής. Εάν δεν τρέφεται με το Λόγο, θα αρρωσταίνει. Επομένως, εάν αρρωσταίνετε, θα ξέρετε ότι δεν τρέφεστε με το Θείο Λόγο. Εάν σας έχει δοθεί ανεπαρκής ποσότητα, μεγαλώστε Την. Τρεφόμενοι με το Λόγο, θ' αποκτήσετε την αγάπη. Και τότε, σαν σου συμβεί μεγάλη δυστυχία ή δοκιμασία, μην αμφιταλαντεύεσαι, αλλά πες: Δεν ξέρω γιατί ο Θεός με δοκιμάζει, αλλά ξέρω ότι είναι για καλό. Ακόμη και ο Χριστός ήρθε στη γη για να λύσει ένα βασικό ζήτημα. Γιατί έπρεπε να γίνει η σταύρωση Του; Για όλα, Αυτός έλεγε: Έτσι πρέπει να γίνει! Συνεπώς, ο Χριστός καταλαβαίνει γιατί έπρεπε να περάσει μέσα από αυτές τις δοκιμασίες. Καθώς πέρασε από τις δοκιμασίες, καθώς υπέφερε, ο Χριστός έμαθε πολλά πράγματα. Στην αρχή, Του ήταν άγνωστα. Μην νομίσετε ότι μπορείτε να λύσετε τα πάντα με το μυαλό σας. Η αγάπη αναγνωρίζεται από το ότι, ανάμεσα σ' όλες τις αντιθέσεις και τις ασυμφωνίες μεταξύ των ανθρώπων, κανέναν δεν κρίνει. Δεν λεει ότι αυτός ή εκείνος είναι δίκαιος. Βλέπει όλους τους ανθρώπους ως μέρη ενός συνολικού οργανισμού. Εκείνοι οι οποίοι έχουν καλύτερη κατανόηση, λιγότερο λαθεύουν. Όποιος έχει λιγότερη αγάπη, κάνει περισσότερα λάθη. Όποιος έχει περισσότερη αγάπη, αυτός λιγότερο λαθεύει, σφάλλει λιγότερο. Το ίδιο αφορά και την σοφία και την αλήθεια. Αυτό είναι νόμος, εάν η αγάπη λιγοστεύει, και η ζωή λιγοστεύει. Εάν η αγάπη μεγαλώνει, και η ζωή μεγαλώνει. Η αγάπη αποκλείει όλες τις αντιθέσεις. Αυτή είναι μεγάλη δύναμη, η οποία τα φέρει σε πέρας όλα. Είσαι πατέρας, έχεις δύο παιδιά, αλλά ίσα - ίσα και τα καταφέρνεις. Το ένα παιδί, από απροσεξία, έσπασε μία στάμνα. Εσύ κτυπάς το παιδί λέγοντας του: Δεν ξέρεις, ότι είμαι φτωχός, ότι δεν έχω λεφτά, πώς θα αγοράσω άλλη στάμνα; - Εάν ήσουν πλούσιος, θα έλεγες: Μην στενοχωριέσαι! Θα αγοράσουμε άλλη στάμνα, πιο όμορφη. - Η αφθονία ο πλούτος εύκολα λύνουν τις αντιθέσεις, όμως δεν είναι το ίδιο με την φτώχεια. Συχνά παρατηρώ πως κάποιος πάει από δω και από εκεί και όλο για τη σπασμένη στάμνα μιλάει. Λεω: Είναι φτωχός αυτός ο άνθρωπος. Όμως ο πλούσιος καθόλου δεν μιλάει για την σπασμένη στάμνα. Και σε σας λεω: Θέστε το ίδιο μέτρο, για να γνωρίσετε αν είσαστε πλούσιοι ή φτωχοί. Αν μιλάς μόνιμα για την σπασμένη στάμνα, είσαι φτωχός. Εάν δεν δημιουργείς θέμα για την στάμνα, είσαι πλούσιος. Το παιδί σου δεν είναι υπηρέτης σου, από εσένα έχει βγει. Εάν είχες αγάπη, τα κομμάτια της σπασμένης στάμνας θα μαζευόντουσαν με πανμεταφυσικό τρόπο. Αυτό είναι τέχνη, αυτό είναι επιστήμη. Εάν εφαρμοστεί, η στάμνα θα γίνει πιο όμορφη απ' ό,τι ήταν. Αυτό είναι για το μακρινό μέλλον, όταν τελειώσετε την εξέλιξη σας στη γη. Τώρα μπορείτε να έχετε διαφορετική γνώμη επάνω σ' αυτό το θέμα, αλλά στο μέλλον εσείς οι ίδιοι θα το διαπιστώσετε αυτό. Να θυμάστε: Η Αγάπη λύνει όλες τις αντιθέσεις. Χωρίς αυτήν, η ζωή δεν μπορεί να αποκατασταθεί. Η Σοφία τακτοποιεί τις αντιθέσεις του νου. Η Αλήθεια τακτοποιεί τις δυσκολίες της ανθρώπινης θέλησης. Τοποθετείστε την ελπίδα ως βάση της γήινης ζωής. Τοποθετείστε την πίστη ως βάση της πνευματικής ζωής. Τοποθετείστε την αγάπη ως βάση της Θείας ζωής, και όλα τα πράγματα θα τακτοποιηθούν. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης δύναμης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης πίστης. Ο Χριστός είναι ο άνθρωπος της άφθονης αγάπης. 10. Πρωινή ομιλία που έγινε από τον Διδάσκαλο στις 5 Δεκέμβρη 1937, Σόφια - Ίζγκρεβ.